Zbuloni Tajlandën (11): Animizëm (besimi në fantazma)
Animizmi është një formë e lashtë e fesë që e sheh natyrën si të gjallë dhe të ndjeshme. Është një besim se çdo gjallesë ka një shpirt. Kjo do të thotë se edhe gjërat si pemët, lumenjtë dhe malet kanë një shpirt sipas traditës animiste. Këta shpirtra shihen si shpirtra mbrojtës që ndihmojnë për ta bërë jetën të rrjedhë në harmoni.
Në Tajlandë, animizmi është ende një aspekt dhe traditë e rëndësishme si në fshat ashtu edhe në qytetet e mëdha. Pakicat etnike të vendit, si Karen, Hmong dhe Moken, janë gjithashtu adhurues të zjarrtë të animizmit.
Një nga tiparet kryesore të animizmit në Tajlandë është theksi mbi natyrën dhe botën shpirtërore. Shumë animistë besojnë se natyra është e gjallëruar nga forca dhe shpirtra që ndikojnë në jetën e përditshme të njerëzve. Këto forca dhe shpirtra mund të jenë të mira ose të këqija, dhe është detyrë e njerëzve të gjejnë ekuilibrin e duhur midis këtyre forcave dhe shpirtrave.
Një pjesë tjetër e rëndësishme e animizmit është theksi mbi ritualet dhe sakrificat. Animistët besojnë se ritualet dhe sakrificat janë të nevojshme për të ruajtur dhe forcuar vullnetin e mirë të shpirtrave. Prandaj, ata mbajnë rregullisht rituale dhe ceremoni, duke u ofruar adhurim shpirtrave dhe duke bërë oferta në formën e ushqimit, luleve, pijeve dhe dhuratave të tjera. Shtëpitë e shumta shpirtërore që shihni kudo janë altarë të vegjël për të nderuar shpirtrat kujdestarë.
Një aspekt tjetër i animizmit është shërimi dhe shërimi. Shumë Thai besojnë se shpirtrat dhe forcat e natyrës janë në gjendje të kurojnë dhe shërojnë sëmundje dhe sëmundje. Kjo është arsyeja pse ka shumë shërues tradicionalë në Tajlandë, të cilët përdorin barëra, rituale dhe shpirtra për të trajtuar dhe kuruar sëmundjet. Animizmi lidhet gjithashtu me besimin në rimishërim. Sipas këtij besimi, shpirtrat e të ndjerit mund të ringjallen në forma të reja, si një kafshë ose një bimë. Kjo do të thotë se të vdekurit vazhdojnë të jetojnë në një farë mënyre në botën e të gjallëve.
Animizmi në Tajlandë ka ndikuar gjithashtu në artin dhe arkitekturën e vendit. Shumë tempuj dhe ndërtesa të shenjta janë zbukuruar me statuja kafshësh dhe simbole të tjera që lidhen me shpirtrat kujdestarë. Këto simbole shërbejnë jo vetëm si një mënyrë për të nderuar shpirtrat mbrojtës, por edhe si një mënyrë për t'u kujtuar njerëzve se gjithçka rreth nesh ka një shpirt.
Në Tajlandë, animizmi shpesh shihet si një fe plotësuese, duke bashkëjetuar me forma të tjera të budizmit dhe hinduizmit që janë gjithashtu të njohura në vend. Ndërsa animizmi mund të mos jetë feja dominuese në Tajlandë, ai mbetet një pjesë e rëndësishme e kulturës dhe traditës së vendit.
artikull i mirë. Më lejoni të bëj disa shtesa.
Fjala 'fe' vjen nga latinishtja 'religiare' që do të thotë 'ajo që na lidh së bashku'. Prandaj, animizmi është gjithashtu një fe dhe jo një bestytni. Një fe nuk duhet të njohë një zot.
Shumica e feve të tjera përmbajnë ide animiste në një masë më të madhe ose më të vogël, të tilla si sakrificat dhe ritualet, dhe nderimi i relikteve.
Faleminderit shumë për këtë artikull interesant.
Një artikull solid, por i shkruar tërësisht nga një këndvështrim bashkëkohor i standardizuar i feve, nga studimet fetare, veçanërisht ato në të cilat paraqitja është parësore, me ligjet dhe rregullat dhe normat që ofrojnë rend.
Në fakt, qasja që ne njohim nga tre fetë e shkretëtirës. (Ata kanë ekzistuar vetëm për 2500 vjet, ose më pak, meqë ra fjala.)
Ekziston një ndryshim midis termit fe dhe fe. Në një fe ka një zot. Kjo nuk është e nevojshme me fetë. Një dallim thelbësor. Budizmi nuk është fe në këtë drejtim.
Njëqind vjet më parë, Nietzsche tashmë ishte larguar nga kjo mënyrë të menduari. Zoti ka vdekur. Me fjalë të tjera, Zoti është një iluzion i trurit tonë.
Animizmi është në fakt forma e parë e vetëdijes dhe vetëdijes në specien njerëzore. Dhe antropologët ose njerëzit që njohin një fe pëlqejnë ta përshtatin atë në kushtet e tyre fetare. Fatkeqësisht mendim i gabuar dhe budalla.
Animizmi në thelbin e tij, siç shihet nga njeriu parahistorik rreth 100 vjet më parë, është thjesht nderimi i prindërve, gjyshërve, paraardhësve që paraprinë = banka e gjeneve, produkt i së cilës ne jemi sot. Kush jam unë? Në këtë aspekt, animizmi është forma më e natyrshme e të menduarit më të lartë dhe përshtatet në mënyrë të përkryer me atë që shkenca po na zbulon gjithnjë e më shumë. Ne jemi produkt i një evolucioni të qenieve që na kanë paraprirë. Pra, harroni ta quani animizmin bestytni!
Mos mendoni se truri ynë, mendja jonë, raporti ynë ka ekzistuar që nga Australopitika e 6 milionë viteve më parë, kur u krijuan qeniet e para njerëzore. Atëherë kishim 600 gramë tru. Tani kemi 1400 gramë tru, një kilogram e gjysmë.
Kështu që truri është rritur. Gjithashtu dhe veçanërisht në një vetëdije më të lartë dhe më tej në një vetëdije ose meta-tru. Kjo ka qenë vetëm që kur kemi zhvilluar një korteks paraballor. Por kjo është një rritje evolucionare. Kështu, vetëdija jonë lind nga një qark i qelizave nervore në trurin tonë.
Pra, mendohet se ne kemi zhvilluar vetëdijen tonë rreth 100 vjet më parë. Pikërisht në kohën kur u shfaq edhe gjuha. Dhe truri ynë meta rreth 000 vjet më parë.
Gjuha është të menduarit dhe të menduarit është gjuhë.
Kur e shohim veten në pasqyrë, e dimë se jemi ne. Krahasoni atë me një krijesë të gjallë si macja juaj në shtëpi. Vendose macen tënde para pasqyrës dhe ajo sheh një mace, por jo veten, mendon se është e ngjashme.
Shumë specie as nuk arrijnë aq larg.
Tre fetë e shkretëtirës kanë origjinën vetëm nga një devijim nga rreth 3000/2500 vjet më parë. Të gjitha fetë para kësaj e njihnin politeizmin. Politeizmi është demokraci! Disa zotërinj dhe zonja mund të na udhëheqin dhe të gjithë janë të barabartë. Çdo individ mund të zgjedhë kë adhuron.
Së pari judaizmi, pastaj krishterimi, së fundi Islami, të gjitha nga e njëjta kulturë delesh dhe dhie kanë postuluar iluzionin se ne nuk jemi krijuar nga evolucioni, por të krijuar papritur nga një zot (i imagjinuar) që është i hipur diku lart mbi ne dhe sheh gjithçka… krijues. Zot, është një diktator! Ai qëndron mbi ne dhe na terrorizon: mundim në gjuhën biblike. Është monoteizëm dhe ideal për të bërë principata absolute. Prandaj ata e kanë përdorur me padurim për të mbajtur njerëzit nën kontroll. Mbajini memec.
Fatkeqësisht, Nietzsche nuk ishte në gjendje të kthente valën. Tani që e kemi reduktuar krishterimin tonë perëndimor në marrëzinë e tij, Islami po nxiton të na thërrasë përsëri në rregull. Ne do të dëgjojmë përsëri dhe do të gjunjëzohemi.
Përmbledhje: Animizmi është i natyrshëm dhe plotësisht në përputhje me kuptimet bashkëkohore të evolucionit dhe prejardhjes. Një pasqyrë e nderuar prej kohësh se thelbi i ekzistencës sonë është të kalojmë gjenet tona. Ashtu si të gjitha ato miliona krijesa të tjera të gjalla në planetin tonë. Kaq është! Mjerisht për besimtarët.
Nderim për të parët tanë. Falë tyre jemi këtu. Dhe jo nga ndonjë krijues abstrakt diku mbi ne.