Një person i plagosur në spitalin Yala pas një sulmi. Foto nga arkivi (kunanon / Shutterstock.com)

Pesëmbëdhjetë vullnetarë (banorë vendas dhe zyrtarë) u qëlluan për vdekje në një pikë kontrolli në provincën jugore të Yala. Sulmi në tambon Lam Phaya të rrethit Muang është ndoshta vepër e separatistëve islamikë. Armët e viktimave janë vjedhur.

Përgjegjësia për sulmin ndaj vullnetarëve nuk është marrë ende.

Autoritetet thonë se ka pasur të paktën 10 sulmues. Kryengritësit erdhën në këmbë përmes një plantacioni gome për të sulmuar postbllokun në fshatin Moo 5 rreth orës 23.20:XNUMX të së martës mbrëma.

Luftimet kanë vazhduar prej vitesh në tre provincat jugore Yala, Pattani dhe Narathiwat. Shumica e popullsisë janë myslimanë. Kryengritësit duan të shkëputen nga Tajlanda dhe të krijojnë një shtet të pavarur. Më parë, tre provincat islame ishin pjesë e një sulltanati të pavarur mysliman. Në vitin 1909, rajoni u aneksua nga Tajlanda kryesisht budiste.

Që nga viti 2004, rreth 7000 njerëz janë vrarë në atë konflikt.

Burimi: Bangkok Post

28 Përgjigje për "Separatistët islamikë vrasin 15 vullnetarë në postbllokun Yala"

  1. mbështetje thotë lart

    Islami duhet të mësojë të jetojë së bashku me njerëz që mendojnë ndryshe në vend që të ndahen, të prezantojnë sheriatin dhe të pushkatojnë të gjithë jomuslimanët.
    “Fe” intolerante është dhe mbetet.

    • Tino Kuis thotë lart

      mbështetje

      1 Të gjitha fetë janë intolerante në një masë më të madhe ose më të vogël, mendoj se Islami është përgjithësisht më intolerantja
      2 Islami, ashtu si Krishterimi, ka shumë sekte. Disa janë të dhunshëm, disa jo. Sufitë, për shembull, janë paqësorë dhe miqësorë ndaj grave (nëse flasim relativisht)
      3 Budizmi ishte dhe është mjaft i dhunshëm në Birmani kundër muslimanëve dhe në Sri Lanka kundër hinduve.
      4 Unë besoj se konflikti në jug të thellë ka të bëjë vetëm pak me Islamin.

      Problemi me fetë është veçanërisht i vërtetë në ato vende ku ka një fe shtetërore. Shteti duhet të jetë i ndarë nga feja.

      • Puuchai Korat thotë lart

        Si nuancë, dua të vërej se shumica e feve propagandojnë tolerancën ndaj qenieve njerëzore. Dhe sigurisht që ka gjithmonë pakica të vogla që e shohin interpretimin e tyre më të rëndësishëm dhe dinë se si t'i bëjnë njerëzit të bëjnë gjërat e tyre. Vetëm fjala 'sekte' ka tashmë një shije të keqe. Por kush e përcakton se çfarë është një 'sekt'? Vetëm arsyeja e shëndoshë dhe të menduarit vetë mund ta përcaktojnë këtë, mendoj unë. Dhe kjo është pikërisht ajo që i bën njerëzit të lehtë për t'u duruar, mungesa e dëshirës për të bërë dallimin midis së mirës dhe së keqes vetë, por përkundrazi dëshira që t'u tregohet rruga nga një kryepunëtor që predikon urrejtje.
        Në çdo rast, mesazhi i Krishtit për dashurinë për të afërmin nuk lë vend për ndonjë interpretim tjetër. Si dhe 10 urdhërimet nga krishterimi. Nëse çdo person jeton kështu, ai ose ajo nuk krijon karma, apo jo?
        Dhe kur grupe njerëzish sillen keq ose përpiqen të fitojnë pushtet, nuk duhet të habiten nëse korrigjohen nga pushteti vendor. Kjo është krejt ndryshe nga fetë që përplasen me njëra-tjetrën.
        Një fe kërkon mirëqenien shpirtërore. Çdo rrymë që përpiqet për fuqi botërore nuk mund të cilësohet si fe, por si ideologji. Fakti që kjo shpesh shoqërohet me dhunë është gjithashtu një tregues se nuk ka fe. Megjithatë, fetë barazohen gjithnjë e më shumë me ideologjitë e dhunshme. Një keqkuptim i madh, i nxitur nga gjuha e gabuar dhe krimet e kryera në emër të një feje.

        • Tino Kuis thotë lart

          Ke plotesisht te drejte Puchaai. Shpesh është shteti që abuzon me fenë ('në emër të fesë') për të sunduar dhe shtypur.

        • Chander thotë lart

          Puchaay Korat: "Nëse çdo qenie njerëzore jeton kështu, ai ose ajo nuk do të krijojë karma, apo jo?"

          Karma nuk do të thotë domosdoshmërisht që ju jeni një person i mirë apo i keq.
          Karma do të thotë veprim. Pra, veprat (të mira apo të këqija) të bëra gjatë gjithë jetës suaj.
          Tani do të pyesni veten se kush e përcakton nëse keni grumbulluar karma të mirë apo të keqe.
          Chitra Gupta vendos këtë. Kjo hyjni vazhdimisht bën një printim fotografik të të gjitha bëmave tuaja (çdo qenie të gjallë) në tokë.
          Chitra Gupta është dora e djathtë (administratori/kontabilisti) i Zotit VDEKJE (Yam Radj).
          Së bashku ata përcaktojnë një vdekje natyrore të një qenieje të gjallë. Pra, sa kohë lejohet kjo krijesë të jetojë në tokë.

          Kur vjen koha e dikujt, ai/ajo thirret mbrapsht, ose më mirë rikthehet nga xhelatët e Yam Radj.
          Dikush që vdes nga një vdekje e panatyrshme (aksident, vrasje ose vetëvrasje) nuk merret menjëherë. Mendja do të udhëheqë një ekzistencë endacake derisa të vijë koha e saj.

          Shumica e tajlandezëve e dinë se kush është Yam Radj, por vetëm shkencëtarët budistë e dinë për Chitra Gupta. Dhe për fat të keq ata nuk janë aq shumë.
          Një murg tajlandez në rrugë gjithashtu nuk e di se kush është Chitra Gupta.

          Në përmbledhje:
          Chitra Gupta dhe Yam Radj së bashku përcaktojnë në bazë të karmave se si do të duket jeta e ardhshme e një personi.
          Me karma të vendosura mirë, ai/ajo mund të arrijë një status më të lartë në jetën tjetër me shumë më pak vështirësi.
          Me karma të ndërtuara dobët, ky person do të shkojë në ferr.

          Chander

          • Tino Kuis thotë lart

            Mund të jetë e dobishme, Chander, nëse përmend gjithashtu se ky është një element i besimit hindu.

            Budizmi nuk beson në perëndi në këtë mënyrë. Nuk janë perënditë ata që përcaktojnë se sa e mirë apo e keqe është karma juaj, por supozon se është një ligj natyror, një marrëdhënie shkak-pasojë. Asnjë zot nuk mund ta ndryshojë këtë.

            Prandaj, murgjit budistë do të dinë pak për Chitra Gupta dhe Yam Radj.

          • Ger Korat thotë lart

            Ndonjë provë? Shkojmë përsëri, një grup lokal njofton diçka dhe pastaj është "e vërtetë". Kështu mendojnë njerëzit në çdo fe, lëvizje apo kult: ata “e dinë” se si është. Vazhdoni të tingëlloni për frymën e pemës në Tajlandë sepse nuk ekziston diku tjetër.

  2. Tino Kuis thotë lart

    Shtatë vjet më parë shkrova një histori për problemet në Jug të thellë dhe u quajt "Konflikti i harruar, kryengritja në jug". Kjo 'harrim' tani ka marrë fund.

    https://www.thailandblog.nl/achtergrond/conflict-opstand-het-zuiden/

    Shpresoj që ata që përgjigjen të kuptojnë se mizoritë dhe shkeljet e të drejtave të njeriut po kryhen nga të dyja palët. Ky sulm është shumë kriminal dhe i neveritshëm. Viktimat, si shpeshherë, janë edhe myslimanë.

    Lejimi i këtij rajoni në një farë mase të vetëqeverisjes mund ta zgjidhë problemin, por kam frikë se nuk do ta zgjidhë. E pashpresë, këtë ndjej dhe mendoj.

    • Johnny B.G thotë lart

      Unë besoj se kjo ka të bëjë me ruajtjen e një zone të trazuar. Vendndodhja e përshtatshme për të kryer aktivitete kriminale të tilla si trafiku i paligjshëm i naftës, trafikimi i qenieve njerëzore dhe trafiku i drogës.
      Përveç kësaj, një vend ideal për t'u fshehur për ekstremistët myslimanë.

      Pastaj përpiquni ta fitoni një luftë të tillë në mënyrë normale dhe përveç kësaj, të pafajshmit janë gjithmonë viktimat më të mëdha në një zonë të tillë.

      • Tino Kuis thotë lart

        Po, elementët kriminalë që përmendët luajnë gjithashtu një rol të rëndësishëm në Jugun e Thellë. Ndonjëherë njerëzit sugjerojnë se ushtrisë i pëlqen të luajë një rol të madh në jug. Mirë për imazhin dhe të ardhurat e tyre.

  3. Jacques thotë lart

    Rreziqet e sigurisë për Tajlandën ende vlejnë. Tre provinca jugore kodojnë të kuqe, mos udhëtoni. Me mesazhe të tilla, të cilat natyrisht janë të tmerrshme për ata që janë të përfshirë drejtpërdrejt, këshilla mund të interpretohet vetëm në një mënyrë. Qëndroni jashtë. Grupe fanatikësh janë ende aktive atje dhe sulmet mund të vërehen rregullisht. Fanatikët fetarë janë shumë të rrezikshëm dhe janë përtej arsyes. Do t'i gjeni në të gjithë botën, por shpresojmë që jo në rrugën tuaj. Mbetet e rëndësishme që të merren masa të vendosura kundër kësaj, sepse këto lloj figurash nuk i përkasin një shoqërie që dëshiron të jetojë në harmoni.

  4. janbeute thotë lart

    Ku është pusi ushtria e fuqishme me të gjithë gjeneralët e saj të shumtë të Prayut.
    A nuk është detyra e ushtrisë të sigurojë sigurinë e banorëve vendas?
    Dhe jo për të vënë disa fshatarë atje natën pa stërvitje të mjaftueshme.

    Jan Beute.

  5. Nico van Kraburi thotë lart

    Separatistët islamikë sigurisht duan të krijojnë një shtet të pavarur islamik, nuk ka asnjë motivim tjetër. Unë kam qenë në Yala dhe në shtete të tjera jugore disa herë dhe kam folur me mosmimë vendas të cilët gjithashtu e kanë treguar këtë. Songkla dhe Satun janë gjithashtu në listën e tyre të dëshirave.
    Disa herë, autorët e sulmeve erdhën nga jashtë Tajlandës.
    Vetëqeverisja nuk zgjidh asgjë, nuk jep kënaqësi, dhe ka shumë myslimanë në jug që do të donin të qëndronin pjesë e Tajlandës. Aktualisht me banim në atë rajon. Pavarësisht gjithçkaje, zgjidhja më e mirë është të lini ushtrinë të kontrollojë atje në mungesë të opsioneve të tjera dhe të parandaloni sulmet sa më shumë që të jetë e mundur.

  6. njeri brabant thotë lart

    A nuk është Islami paqe?
    Dje lexova një artikull për një iman në Lille (Francë). U bëri thirrje besimtarëve të tij që të jenë të durueshëm përpara se të marrin armët për të marrë pushtetin në Francë. Jini të mirë dhe të sjellshëm me njerëzit, krijoni perden tuaj të mjegullës dhe së shpejti do të jemi në krye!
    Komentet këtu tregojnë se sa naivë jeni shumica prej jush. Tashmë të gjithë duhet ta dinë se Islami nuk është fe, por ideologji. Më shumë se 1400 vjet luftë dhe dhunë dhe më shumë se 100 milionë vdekje.
    Tino Kuis, a e dini sa vdekje ka shkaktuar Islami në Birmani? Ja një burim i padyshimtë i Amnesty. https://www.bbc.com/news/world-asia-44206372
    Unë vetë kam jetuar dhe jetuar në Mindanao për një kohë (për shkak të martesës sime) midis muzzelmanëve. Unë as nuk e marr mundimin t'ju tregoj se si mendojnë dhe flasin për ne. Tiqqya, keni dëgjuar ndonjëherë për të? Ata janë të gjithë të mirë në këtë pa përjashtim. Lexoni artikujt në internet nga arabisti i ndjerë fatkeqësisht Hans Jansen

    • Tino Kuis thotë lart

      "Tino Kuis, a e dini sa vdekje ka shkaktuar Islami në Burma?"

      Po, e di që grupet myslimane kanë kryer sulme edhe në Birmani, ku jo?

      Të gjitha fetë kanë vdekje në ndërgjegjen e tyre, nuk do ta dija cila më shumë e cila më pak. Kjo ndryshon sipas vendit dhe epokës. E njëjta gjë vlen edhe për ideologjitë e tjera si fashizmi dhe komunizmi.

      Tani u mësoj holandisht tre azilkërkuesve nga Irani dhe dy nga Pakistani. Ikën sepse janë të krishterë dhe janë të persekutuar. Unë e di shumë mirë se si janë gjërat në ato vende, nuk më duhet Hans Jansen për këtë.

  7. theos thotë lart

    Nuk është diçka e re. Në vitin 1978, së bashku me gruan time tajlandeze, bëra një vizë Penang të drejtuar me tren. Natën, grilat e çelikut u ngjitën në dritare dhe rojet e armatosura flinin në dysheme në kalimet midis karrocave. Ngrita kapakun në krevatin tim për të parë dhe e kuptova. Kuptova aktin e trazirave dhe pyetjen nëse do të isha i çmendur, mbylle atë kapelë.

  8. Gdansk thotë lart

    Unë vetë kam jetuar në zemër të Narathiwat për më shumë se tre vjet me kënaqësinë time të plotë dhe pa frikë dhe tani kam vizituar të gjitha rrethet në rajon. Burri dhe gruaja e zakonshme, njësoj si ne, duan vetëm të bëjnë një jetë argëtuese dhe produktive dhe nuk kanë asnjë lidhje me asnjë lloj ekstremizmi. Bëhet fjalë për një përqindje të vogël të popullsisë që ka simpati separatiste dhe dëshiron t'i përforcojë ato.

    • Bert thotë lart

      Mendoni se argumenti juaj vlen për të gjitha grupet e popullsisë në tokë, vetëm një përqindje e vogël ka ide ekstremiste. Qoftë kjo në fushën e fesë apo të sportit apo çfarëdo qoftë, një pjesë e vogël e ka diamante pjesën tjetër

  9. Rob V. thotë lart

    Kryeministri gjeneral Prayuth i ka dhënë vetes fuqinë për të vendosur një shtetrrethim në Deep South për vitin e ardhshëm. Gjithçka do të jetë mirë falë këtij lideri imponues të zgjedhur trim, të fuqishëm dhe plotësisht të ndershëm.

    http://www.khaosodenglish.com/politics/2019/11/08/prayuth-grants-himself-power-to-impose-curfew-on-deep-south/

    • Johnny B.G thotë lart

      Unë vërej se Khao Sod është shpesh burimi i kontributeve tuaja.

      A është i besueshëm ky burim dhe si mund ta konsideroni të besueshëm nëse jeni në peizazhin holandez polder?
      Me sa duket më mungojnë shumë gjëra pavarësisht punës time të përditshme në Bangkok dhe kjo më shqetëson.

      • Rob V. thotë lart

        I dashur Johnny, unë e konsideroj Khaosod shumë të besueshëm. Ajo shkruan më shumë detaje për tema të ndjeshme sesa, për shembull, një Post në Bangkok / guxon. Prawit, kryeredaktori, është nga The Nation. Edhe kjo është një gazetë e njohur. Ai duhej të largohej kur junta nuk ishte shumë e lumtur për pjesët e tij.

        Duke ndjekur lajmet nga Khaosod, Thai PBS, Prachatai, Bangkok Post, Coconuts, the Nation dhe burime të ndryshme në internet (Mandela i ri, të burgosur politikë tajlandez, Andrew McGregor, etj.), plus duke biseduar me Thais çdo ditë, mund të qëndroj i informuar në mënyrë të arsyeshme rreth Tajlanda nga Holanda e ftohtë.

        Thai ime është ende shumë e keqe për të lexuar gazetat tajlandeze, por miqtë e mi ndonjëherë më hedhin tekste tajlandeze dhe Google Translate më bën shumë. Jo, nuk do të kem iluzionin se di vërtet ose mund të kuptoj gjithçka rreth çështjeve aktuale tajlandeze (ose holandeze). Por në përgjithësi, nuk mendoj se jam shumë keq për sa i përket dhënies së informacionit. 🙂

        Por lexoni disa media të ndryshme dhe gjykoni vetë.

        Zie ok:
        https://www.thailandblog.nl/leven-thailand/engelstalige-nieuwsbronnen-in-thailand/

        • chris thotë lart

          Besueshmëria e medias nuk varet nga ajo se kush e shkruan dhe sa shkruan, por nëse ajo që është shkruar përputhet me të vërtetën. Fatkeqësisht, E vërteta nuk ekziston (me përjashtim të gazetës së vjetër të Partisë Komuniste të Holandës).
          Konservatorët e gjejnë të vërtetën e tyre në De Telegraaf, progresistët në De Volkskrant. Cila gazetë është më e besueshme shpesh varet nga opinioni i lexuesit, JO nga e vërteta 'reale'. E njëjta gjë vlen edhe për Tajlandën. Nëse e merrni informacionin tuaj kryesisht nga Khaosod, të burgosurit politikë Thai dhe McGregor, kjo thotë më shumë për shkrimtarin sesa për median, për mendimin tim. Renditja e fakteve nuk është një art. Jo ose gjysma e shkrimit të fakteve është pjesë e kësaj. Bëhet fjalë për interpretimin, sfondet e asaj që po ndodh.
          Fatkeqësisht, Tajlanda nuk është një vend i karakterizuar nga liria e fjalës. Kjo do të thotë se shumë nuk i dinë sfondet, nuk duan të dinë dhe nuk pyesin. Ka edhe shumë gënjeshtra, nga të gjitha palët, pa pasoja. Kjo çon në shumë spekulime që janë ushqim për mediat dhe lexuesit e tyre të njëanshëm.
          Prandaj, thirrja për të vërtetuar të gjitha lajmet në Tajlandë me burime është e pakuptimtë. Burimet më të mira janë burimet jo të shkruara. Dhe sigurisht që nuk besohen nga njëra anë apo tjetra. Dhe kështu ne ngatërrohemi.

          • Tino Kuis thotë lart

            Citim:
            "Kjo do të thotë se shumë nuk e dinë prejardhjen, nuk duan të dinë dhe nuk pyesin."

            Në rregull, Chris. A i njihni ato prejardhje? Dëshironi t'i njihni ata? A e kërkoni atë? Nëse përgjigjja e këtyre tre pyetjeve është po, dhe ju nënkuptoni se i dini ose nuk do ta thonit këtë, atëherë ju ftoj të flisni për to këtu. Nëse ju nuk dëshironi ose nuk mund ta bëni këtë, atëherë nuk ka kuptim të akuzoni të tjerët se dinë shumë pak. Ose je plotësisht i hapur për veten dhe pastaj nuk të lejohet t'i quash të tjerët të besueshëm, ose ti fsheh gjërat dhe atëherë nuk duhet të fajësosh të tjerët.

            • Johnny B.G thotë lart

              @ Tino Kuis

              Ju merrni një fjali nga i gjithë teksti dhe e shihni atë si të vërtetën tuaj, si dhe një qortim të mundshëm.

              Ashtu siç thotë Chris në të njëjtin artikull se për shkak të mungesës së shprehjes së lirë, konteksti është më i rëndësishëm se shkrimi i ftohtë, dhe ju duhet ta dini këtë më së miri me mësimet e gjuhës për azilkërkuesit, apo jo?

            • chris thotë lart

              Jam i bindur se e di jo pak sfondin e asaj që po ndodh. Edhe unë dua t'i di dhe të pyes për to, por jo McGregor që më bllokoi sepse i bëra disa pyetje me vend për librin e tij, i cili përmban pjesërisht pasaktësi dhe të pavërteta. Ai më qortoi se besoj në burime të shkruara ...... Tani po bëhet mirë. Njeriu duhet ta besojë sepse ai e shkruan atë. Këtu është: besimtarët vijnë nga një cep i caktuar, dhe kritika ndaj tij është me sa duket e barabartë me mbështetjen e qeverisë ushtarake dhe autoritare. Mendimi kritik nga DY anët me sa duket nuk është më bon ton.
              Nuk po fajësoj askënd. Unë vetëm paralajmëroj të mos shikojmë në 1 drejtim dhe atë drejtim që është kundër GJITHÇKA që njerëzit e pushtetshëm po bëjnë në këtë vend. Ky nuk është realiteti dhe kur bëj pyetje nuk ka përgjigje. (p.sh. pse ka pasur kaq pak raste të reja lese majeste që kur kreu i ri i shtetit mori detyrën? Të paktën jo sepse nuk ka kritika; përkundrazi, është shtuar).
              Unë kam avantazhin që nëse lë të kuptohet diçka nga informacionet e mia (të marra nga shërbimet sekrete që nuk e shkruajnë), askush nuk më beson. Dhe kështu të gjithë bien në grackën e ultranacionalistëve.

          • Johnny B.G thotë lart

            Plotësisht pajtohem.

            Rezulton herë pas here në të gjithë botën se nuk është ashtu siç duket, kështu që mund të pyesni veten se cila është vlera e lajmit.
            Si njeri ke 0,0000001 apo edhe më pak të thuash politikisht, por disi ka iluzionin se zëri yt dëgjohet.

            Indiferenca mund të mos jetë e mirë, por është çliruese.

            • Johnny B.G thotë lart

              Rastësisht më takova këtë pjesë https://www.trouw.nl/nieuws/wees-liever-onverschillig-dan-empathisch~bdd60170/?referer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F

              Tarifa ditore në Tajlandë dhe në fakt edhe jashtë saj, por shumë nuk duan ta shohin këtë.

  10. Eric Kuypers thotë lart

    Jam i habitur që këtu përmendet se Tajlanda (Siam në 1909) i aneksoi ato provinca.

    Tajlanda/Siam i morën ato në një traktat në këmbim të…., dhe iu dhanë para në formën e një kredie të butë për të ndërtuar hekurudhë nga ai kufi në Bangkok. Kjo është arsyeja pse Tajlanda/Siam kaloi në matës të ngushtë. Më poshtë është një pjesë e tekstit që kam për të.

    Traktati Anglo-Siamez, Londër, 1909. Siam braktis rajonet Kelantan, Perlis dhe Terengau në Malajzinë e sotme dhe merr kontrollin mbi rajonet e dominuara nga myslimanët Pattani, Narathiwat, Songkhla, Satun dhe Yala.

    Tajlanda merr një kredi nga Malajzia prej 4.63 milionë sterlinash (norma e interesit 4%; burime të tjera thonë 4 milionë paund) për të ndërtuar hekurudhën nga Bangkoku në kufirin e Malajzisë me kushtin që asnjë vend tjetër nuk mund ta financojë këtë dhe vetëm siamezët dhe britanikët. inxhinierët ndërtojnë hekurudhën.

    Kushti i çuditshëm për ndërtimin e asaj linje hekurudhore është për shkak të neverisë së ndërsjellë midis francezëve dhe britanikëve, të cilët nuk mund ta shihnin njëri-tjetrin dhe për të cilin Siam ishte një tampon. Francezët ishin në Cochin Kinë, Kamboxhia dhe Laos, britanikët në Malajzinë e sotme dhe Singapor dhe Indinë Britanike.


Lini një koment

Thailandblog.nl përdor cookie

Faqja jonë e internetit funksionon më së miri falë cookies. Në këtë mënyrë ne mund të kujtojmë cilësimet tuaja, t'ju bëjmë një ofertë personale dhe ju na ndihmoni të përmirësojmë cilësinë e faqes në internet. Lexo më shumë

Po, dua një faqe interneti të mirë