Letër e hapur kryeministrit Prayut
(Brickinfo Media / Shutterstock.com)
Para së gjithash, shpresoj që dikush t'jua përkthejë këtë letër në gjuhën tajlandeze. Arsyeja që unë solidarizoj me të rinjtë demonstrues është se, ndryshe nga politika, të drejtat e njeriut janë diçka që nuk mund të diskutohet. Pavarësisht nga pikëpamjet politike, qofshin ato konservatore apo liberale, detyrimet morale dhe etike nuk mund t'u mohohen bashkatdhetarëve tuaj.
Unë jam vetëm një gjimnazist, por në kohën time si student kam mësuar se liria e fjalës është një e drejtë themelore e njeriut. Megjithatë, liria e shprehjes në Tajlandë është vazhdimisht nën sulm. Është nën sulmin e ligjit (ligji për krimin kompjuterik, lese majeste neni 112, qendra kundër lajmeve të rreme), nga frikësimi (autoritetet që 'vizitojnë' shtëpinë ose shkollën për të 'paralajmëruar') dhe nga aktivistët 'për t'u zhdukur'. .
Ky është shekulli i 21-të, pse duhet të kem frikë të shpreh mendimet e mia? Për shumë kohë, dhuna e ushtruar ndaj lirisë së shprehjes është normalizuar. Disa javë më parë, një burrë u shtrua me forcë në një institucion psikiatrik, sepse kishte veshur një këmishë ku shkruhej "Kam humbur besimin në monarki". Si mund të jetë krim të humbasësh besimin në diçka apo ndonjë gjë?
Unë solidarizohem me të rinjtë që demonstrojnë sepse besoj se kjo është një çështje e të drejtave të njeriut dhe secili ka të drejtë të shprehë mendimin e tij. Unë jam vetëm gjashtëmbëdhjetë vjeç dhe kam ende një rrugë të gjatë për të bërë. Nuk dua të jetoj në një vend ku nuk mund të flas lirshëm apo të shpreh mendimin tim. Ne nuk jemi kafshë të stërvitura që duhet të sillemi apo të mendojmë në një mënyrë të caktuar. Ju nuk mund të përdorni shufrën dhe të prisni që ne të strukemi nga frika. Ditët e sistemit feudal i përkasin së shkuarës. Unë jam qenie njerëzore dhe nuk pranoj të më hiqen të drejtat.
Tri kërkesat që kërkojnë të rinjtë janë:
- Rishkrimi i kushtetutës që u jep 250 senatorëve fuqinë për të emëruar kryeministrin.
- Shpërndarja e parlamentit që të mund të zhvillojmë zgjedhje me kushtetutë demokratike.
- Që autoritetet të ndalojnë së frikësuari njerëzit që mbrojnë demokracinë.
Në moshën time në këtë botë moderne, të rinjtë nuk duhet të demonstrojnë për të drejtat e njeriut dhe unë nuk duhet të shkruaj këtë letër. Megjithatë, ja ku jemi, duke jetuar nën sundimin feudal në shekullin e 21-të.
Ju thoni se Tajlanda është një demokraci. Por një demokraci nuk është 'nën' asgjë, as nën një person apo një grup personash elitarë. Demokracia është fuqia e të gjithë njerëzve.
Unë nuk e urrej vendin tim. Unë thjesht dua të jetoj në një shtet kushtetues demokratik. Pavarësisht nga pikëpamjet politike, qofshin ato konservatore apo liberale, nuk mund t'i mohoni askujt të drejtat themelore të njeriut për lirinë dhe barazinë.
I nderuar kryeministër, unë jam këtu për të kërkuar të drejtat e mia dhe dua që ju të hapni sytë dhe të dëgjoni. A i dëgjoni njerëzit të këndojnë?
Unë dua që ju të dini se ne me të vërtetë na mjaftoi dhe nuk mund të bëni asgjë për të na ndaluar.
Juaji sinqerisht,
Akkarasorn Opilan
Burimi: https://thisrupt.co/tech/dear-prime-minister/
* 'A i dëgjoni njerëzit të këndojnë?' është një referencë për këngën nga Les Miserables.
Më pushtoi zemrën!
I dashur Rob V, më lejoni së pari të vendos një sustë në hapin tuaj: është mirë që e bëni këtë sepse personi të cilit i drejtuat nuk do t'ju falënderojë për këtë. Edhe nëse e lexon...dhe dyshoj.
Por atëherë unë ju heq gëzimin: nuk arrini asgjë me të. Nëse të shtënat e nxehta nga OKB-ja dhe organizatat e saj nuk arrijnë asgjë, organizatat ndërkombëtare dhe OJQ-të nuk arrijnë asgjë, atëherë edhe letra juaj do të zhduket në arkivin e rrumbullakët.
Përveç diskutimeve të shumta këtu midis (veçanërisht) Chris dhe Tino, më kujtohet një kontribut nga Sjaak P më poshtë https://www.thailandblog.nl/lezers-inzending/lezersinzending-prijs-democratie-volgens-thais-model/ dhe ai shpjegon se çfarë e pret Tajlandën në rajon me një vëlla të madh super të fortë. Duket sikur i gjithë rajoni po përfiton nga kjo, sepse demokracia sipas modelit 'tona' (Por a nuk mendojmë shumë për modelin 'tonin'?) nuk është gjithashtu e disponueshme në Vietnam, Laos, Kamboxhia dhe Myanmar. Demokracia në thelb, të drejtat e njeriut nën nivele të pranueshme.
Ju nuk përmendni emrin e dikujt. Mendoj se ndikimi i tij tani është më i prekshëm se kurrë, megjithëse ai ka kreun e ushtrisë Apirat që herë pas here bërtet diçka për besnikërinë, për 'baltën e dheut' dhe komunistët. Përveç tyre, një lëvizje popullore që e quan veten ultra-mbretëtarë të udhëhequr nga Rienthong Nanna (Khaosod anglisht, 28 korrik).
Ndonjëherë mendoj: një popull merr demokracinë që meriton. Apo modeli ynë (tashmë) mund ta përballojë atë? Dhe prandaj kjo pyetje për ju: A është Tajlanda e pjekur për një demokraci të bazuar në modelin tonë, apo e pjekur vetëm për diçka si një 'diktaturë me një prekje demokratike'?
Kam frikë se mënyra se si po shkojnë gjërat tani do të vazhdojë për një kohë (një kohë shumë të gjatë) dhe se mundësia për një Thammasat të dytë është më e madhe se një ndryshim në sistemin politik.
Erik, a nuk e anashkaloni faktin që Rob po poston këtu një përkthim të një letre të hapur në gjuhën angleze nga Akkarasorn Opilan?
Unë mendoj se kjo është një gjë e madhe; është mirë të shoh se si tajlandezët më të rinj mendojnë për këtë dhe guxojnë të thonë dhe shkruajnë atë libër.
Sigurisht, Cornelis, por unë e njoh Rob V dhe e di që ai e mbështet këtë 100%.
I dashur Erik, ai kompliment nuk më përket mua, por zonjës që shkroi këtë letër dhe sigurisht të rinjve të shumtë me të që bëjnë thirrje për ndryshim. Kërkimi i atyre gjërave të zakonshme, shumë elementare, të kësaj bote që qytetarëve u janë mohuar në masë të madhe ka ekzistuar në shekullin e kaluar.
Çfarë mendoj unë? Demokracia është demokraci, megjithëse interpretimi i saktë ndryshon sipas vendit. Nuk ka asgjë 'perëndimore' për këtë. Rreth njëqind vjet më parë mbreti dyshoi nëse populli ishte gati për demokraci. Njerëzit kryesisht kishin pak ose aspak arsim. Në ditët e sotme, shumica e tajlandezëve thjesht kanë pasur arsimim, qasje në burime të ndryshme informacioni, të gjitha llojet e mënyrave për të folur për çështjet që po ndodhin në nivel rajonal, kombëtar dhe botëror. Pra, pse tajlandezët e zakonshëm nuk do të jenë në gjendje të merren me demokracinë?
Që 'Tailandezët nuk janë gati për demokraci' është kryesisht një tingull që dëgjojmë nga qarqet e elitës tajlandeze, të cilët besojnë se plebs thjesht bëjnë zgjedhje budallaqe (reja e zakonshme që dëshiron të bëjë diçka për statusin në lidhje me marrëdhëniet e pushtetit, llogaridhënia, drejtësia, transparenca, pabarazia e të ardhurave, të drejtat dhe detyrimet, etj.). Mundësia që njerëzit lart në shkëmb të rezistojnë me dhëmbë e gozhdë kundër ndryshimit që përfiton njerëzit në tërësi, por që i pret këmbët elitës është sigurisht reale. Shumë herë është derdhur gjak...
Kushdo që mendon se qytetarët tajlandez 'nuk janë ende gati për demokraci' ose se 'demokracia është diçka perëndimore' i shikon me përçmim qytetarët tajlandez. Kështu e shoh unë.
Të gjitha përgjigjet e bukura, por kush nga njerëzit që e shohin mendimin tim egoist etj. jeton dhe punon në Tajlandë? sa janë thjesht luftëtarë të tastierës që bëjnë gjykime këtu nga distanca dhe bazuar në disa festa? mendimi im nuk është gjë tjetër veçse egoist. Po ja kaloj mirë këtu sepse punoj shumë për të, çdo ditë, shpesh 6 ndonjëherë 7 ditë në javë. Nëse merreni me punonjësit tajlandez, do ta dini se Thai nuk e ka atë dëshirë. Masat janë të kënaqura nëse kanë para për të mbijetuar, Thai jeton nga dita në ditë, nga vakti në vakt. sigurisht që duan më shumë. që është një fenomen global. TË GJITHË duan më shumë, por shpesh nuk ka vullnet për të bërë përpjekje shtesë. kështu edhe në Tajlandë. Unë mendoj se është mirë që njerëzit tani po bëhen rebelë, për sa kohë që njerëzit nuk presin që vetëm rebelimi do t'u çojë në më shumë para në xhepat e tyre. për një jetë më të mirë do të duhet të punoni shumë. Unë jam i bekuar me një grup njerëzish shumë të mirë tajlandez rreth meje. asnjë urë shumë larg, pa përpjekje shumë, gatishmëri 24/7 nëse është e nevojshme. ata fitojnë një jetesë të mirë.
Nëse është e nevojshme të hysh në tregun e punës për të tërhequr njerëz, është e frikshme se si paraqiten aplikantët. nuk mund dhe nuk duhet të përgjithësosh, por një pjesë e madhe e popullsisë nuk ka ambicie të përmirësohet. është kaq e thjeshtë. protestat tani nuk vijnë nga popullsia, por janë tërësisht të orkestruara nga lëvizje të tjera politike. ata përdorin gjendjen e keqe ekonomike për të fituar shpirtra dhe për të mbjellë trazira. kjo është e gjitha.
Jepu njerëzve një ide që mbjell trazira, jepu pak para dhe ata automatikisht do të shkojnë në barrikada.
gjithçka që thashë është:
sistemi holandez funksionon në Holandë, jo kudo;
sistemi holandez gjithashtu nuk është njësoj i mirë për të gjithë;
Holandezët në Holandë dhe belgët në Belgjikë duhet të shqetësohen për atë që është e gabuar në nivel kombëtar përpara se të fillojnë të ndërhyjnë në atë që po ndodh përtej kufirit;
demokracia është zgjidhja më pak e keqe, demokracia nuk është zgjidhja për çdo popullsi.
Kjo ishte e gjitha. Sapo takoj më shumë tajlandezë me ambicie dhe dëshirë të shëndetshme për t'u përmirësuar, ndryshoj menjëherë mendimin tim. Nuk do të doja asgjë më shumë se sa ta shihja këtë të ndodhë sepse është praktikisht e pamundur të gjesh njerëz të mirë për punën interesante që bëjmë këtu.
kalofshi nje fundjave te bukur te gjitheve!
Hans, po mendimi juaj është i qartë. Dhe nëse mund t'i përgjigjem pikëpamjes suaj:
“Gjithçka që thashë është:
1. Sistemi holandez funksionon në Holandë, jo kudo;
2. sistemi holandez nuk është njësoj i mirë për të gjithë;
3. Holandezët në Holandë dhe belgët në Belgjikë duhet të shqetësohen për atë që është e gabuar në nivel kombëtar përpara se të fillojnë të ndërhyjnë në atë që po ndodh përtej kufirit;
4. Demokracia është zgjidhja më pak e keqe, demokracia nuk është zgjidhja për çdo popullsi. ”
… atëherë unë them: Hans, ka shumë të drejtë! Natyrisht jo pika 3. Jo edhe ju, ju jetoni në Tajlandë dhe ankoheni për Holandën për të gjitha gjërat.
Por kur krahasoj situatën në vendet moderne perëndimore me Tajlandën, vërej se në vendet perëndimore mund të shprehësh mendimin tënd pa u torturuar, zhdukur apo gjetur në një lumë me beton në stomak.
Kam përshtypjen se ju nuk dëshironi të merreni me atë aspekt të Tajlandës ose thjesht nuk dëshironi ta shihni atë. Dhe pastaj ju mungon pikërisht ajo që do të thotë ai student dhe shumë të tjerë.
“…….por një pjesë e madhe e popullsisë nuk ka ambicie të përmirësohet…”, shkruani ju.
Dhe kjo nën një histori për një vajzë 16-vjeçare, e cila, së bashku me shumë bashkëmoshatarë dhe duke rrezikuar të ardhmen e tyre, është e përkushtuar për një Tajlandë më të mirë. Shumica dërrmuese e tajlandezëve kanë ambicie. Fakti që rregullisht, dhe ndoshta shpesh, dështon është një histori tjetër. Në njëzet vitet e mia në Tajlandë takova shumë njerëz me ambicie.
“... protestat tani nuk vijnë nga popullata, por janë tërësisht të orkestruara nga lëvizje të tjera politike...” , ju shkruani.
Unë kam vetëm një përgjigje për këtë: marrëzi.
Ju keni mendimin tuaj, unë kam timin dhe do ta lë me kaq.
Demonstruesit duan më shumë liri, në fakt vetëm liri. Dëgjo protestuesit, nuk po kërkojnë 'më shumë para në xhep'. Shihni emocionin dhe kërkesat e vërteta të demonstruesve, bëhet fjalë për të drejtat elementare të njeriut dhe jo për bakshish. Imazhet nga qytete të ndryshme kohët e fundit, nëse ata janë punonjës me pagesë, atëherë kjo është me të vërtetë aktrim i lartë. Demonstruesit e punësuar zakonisht nuk tregojnë emocione, ata mbajnë një leckë dhe pastaj shkojnë në shtëpi. Kjo nuk është ajo që shoh në imazhet këtu. Unë shoh pakënaqësi që është përhapur nga zhgënjimi në internet në takimet publike. Kur dikush thotë se janë kukulla, ata në fakt po thonë se njerëzit ose nuk janë të sinqertë ose budallenj (mund të luhet me një kukull dhe nuk ka mendime të veta). Ata që e thonë këtë duhet të përmendin njëri-tjetrin: kush qëndron pas tij, si është organizuar, si do të rrjedhin paratë, si duhet të bakshish dhjetëra mijëra njerëz në të gjithë vendin? Pse disa nga miqtë e mi tajlandez që janë vërtet të sëmurë nga ky regjim, elita dhe padrejtësia nuk kanë kapur para?
Dëgjoni rininë tajlandeze dhe plebs dhe pyesni veten se sa serioze janë dëshirat e tyre. Ose lexoni përsëri se cilat janë ato dëshira dhe pyesni veten pse njerëzit e duan atë (ose nuk do ta dëshironin).
Dhe nëse mund të këshilloj një gjë: mos mendoni në holandisht kundrejt joholandisht. Bota nuk është aq bardh e zi dhe tajlandezët nuk janë nga një planet tjetër. Ata kanë po aq gjasa të jenë njerëz që janë të ngopur me heshtjen dhe nuk do të tolerojnë më pabarazi të mëdha dhe standarde të dyfishta. Lexoni historinë dhe shikoni se këto ndjenja kanë lindur shumë herë këtë shekull. Edhe para revolucionit të vitit 1 por më pas, për shembull në 1932, 73, 76, kuvendi i të varfërve në vitet '92 dhe disa herë pas mijëvjeçarit. Herë pas here njerëzit nga lart përpiqen ta ndrydhin këtë, përsëri tani:
- https://www.thaienquirer.com/16772/government-goes-for-decapitation-arrest-against-protesters-rights-groups-cry-foul-at-arrests/
Unë nuk e njoh këtë shtypje të dukshme, kështu që po jetoj nën një shkëmb tani apo është diçka tjetër?
Unë jetoj në Tajlandë, por nuk punoj atje. Do të doja shumë, por viza ime nuk e lejon këtë. A kam të drejtë të përgjigjem tani, apo e drejta për të mos u pajtuar me ju është ekskluzive për njerëzit që punojnë gjithashtu këtu? Unë jam i lumtur të jap mendimin tim, por nëse kjo është kundër rregullave tuaja, unë e di vendin tim.
Çfarë marrëzie! Ne mendojmë se i kemi kuptuar të gjitha në perëndim dhe po bëjmë një punë kaq të madhe.
Thjesht pranoni se çdo vend, çdo popull, çdo kulturë është e ndryshme. Ajo që funksionon në Holandë nuk funksionon automatikisht kudo.
Gadafi mund të ketë qenë një kriminel, por vendi i tij ishte në gjendje të mirë. Perëndimi mendoi se ishte koha për ndryshim, vrau Gaddafin dhe që atëherë ka përjetuar ankth, luftë civile dhe varfëri, ndërkohë që është një vend potencialisht i pasur.
E gjithë vëmendja që kërkojnë veprime të tilla si #metoo dhe BLM do të përdorej më mirë për të përmirësuar kushtet në shtëpitë e të moshuarve dhe të kujdesit. Njerëzit që kanë paguar taksa gjatë gjithë jetës, mbeten me pelena në pleqëri, sepse nuk ka para për të punësuar më shumë staf.
Refugjati që del në breg në Evropën Jugore me iPhone 11 në dorë, mirëpritet krahëhapur, merr një shtëpi, ndihmë financiare dhe familja e tij ndjek të njëjtën rrugë. Asnjëherë mos paguani asnjë cent taksa!!!
Unë jetoj dhe punoj në Tajlandë. Unë definitivisht nuk jam dakord me gjithçka që po ndodh këtu. Megjithatë, në vend që të shqetësohem nga negativet, unë e kufizohem me atë pozitive.
Në momentin që nuk funksionon më, bëj valixhen dhe shkoj diku ku mendoj se do ta kaloj më mirë. Nuk e pres që të vijë ky moment.
Nuk është aq keq këtu, dhe siç kam shkruar tashmë, ajo që funksionon në Holandë nuk funksionon automatikisht këtu. Disa popuj thjesht kanë nevojë për një dorë më të ngushtë. Duket e pakëndshme, por ajo dorë e çaluar në Holandë është e vjetëruar.
Ju nuk duhet të përqendroheni në Holandë, shikoni tajlandezët dhe shihni se ata në thelb kërkojnë gjëra të ngjashme si njerëzit në Japoni, Holandë e kështu me radhë. Ata shohin se sistemi që Tajlanda ka njohur që nga viti 1932 i ka dështuar, ku një elitë përpiqet t'i mbajë njerëzit nën gishtin e saj, i zhduk njerëzit, i pushkaton ose ndryshe përpiqet të ruajë pozicionin e tyre të pushtetit. Tajlandezët janë ngopur me këtë në disa raste, por deri më sot thirrjet e tyre për pjesëmarrje janë shtypur brutalisht herë pas here. Mbi të gjitha, le të dëgjojmë Thais dhe të pyesim se çfarë duan. Ajo që ata duan është pjesëmarrja popullore, liria e mendimit dhe e fjalës, nuk ka asgjë të çuditshme apo lindore/perëndimore në këtë, apo jo? Fakti që tajlandezët kanë vazhduar luftën e tyre për 100 vjet më bën pozitiv. Fakti që njerëzit në krye ndërhyjnë shpesh herë pas here ashpër... kjo nuk më gëzon.
Sa për këto gjëra të tjera, shikoni se si janë tërhequr kufijtë në Afrikë. Duke ndarë grupet e popullsisë, fiset, kulturat, zonat natyrore/kufijtë e kështu me radhë, nuk është çudi që nuk ka harmoni në shumë vende. Unë nuk mund të shoh vërtet një krahasim me Tajlandën në këtë. Çfarë lidhje kanë refugjatët me Tajlandën? Shumica e refugjatëve nuk kanë mjete për të udhëtuar larg (sirianët që janë 90% në rajon, refugjatët tajlandezë që emigrojnë në vendet fqinje). Qytetari më i pasur (po me iPhone) mund të udhëtojë në distanca më të mëdha. Nuk me duket e cuditshme. Disa refugjatë tajlandezë dhe të tjerë kanë gjetur strehim në Francë, Finlandë, Japoni etj.
Nëse pyet qytetarët e zakonshëm tajlandez, ata nuk janë vërtet të kënaqur me dorën e ngushtë (frikësimi, gjaku, etj.). Personalisht, mendoj se besimi në një pikëpamje strikte të një grupi/populli është po aq inferior, budalla, i cili nuk mund të mendojë vetë dhe për këtë arsye duhet të detyrohet në 'mënyrën e duhur të të menduarit dhe të vepruarit' me një dorë të rreptë ose të ashpër. Hidhini një sy pankartave të tajlandezëve dhe pyesni veten pse ata shëtisin me tekste sarkastike si 'Unë jam skllav/skllav' ose shprehin dëshirat e tyre me tekste të tilla si 'barazi liri vëllazëri!'
Pra, të rinjtë tajlandez nuk duhet të kërkojnë më shumë liri, sepse ju pëlqen këtu?
Më lejoni të them këtë, Hans.
Fjalimet dhe letrat e shumta nga studentët tajlandezë që po demonstrojnë tani dhe që më pëlqen t'i dëgjoj, tregojnë 10 herë më shumë mirësjellje, ndershmëri, njohuri, humor dhe bindje sesa kjo përgjigje nga ju. Nuk dëgjova asnjë fjalë të keqe nga goja e tyre. Asnjë koment i vetëm përçmues për të tjerët. Asnjë përpjekje për të shpërqendruar nga ajo që ka vërtet rëndësi.
Unë i admiroj shumë këta të rinj. Ata janë e ardhmja e Tajlandës.
Vetëm një fjalim i një studenti tjetër që thotë se është lodhur nga demokracia e rreme, mungesa e lirisë, klasa e drejtësisë e kështu me radhë:
https://thisrupt.co/society/listen-to-her/
Video (në Thai, por shikoni emocionin e vërtetë të folësit dhe audiencës): https://www.facebook.com/chetawan.thuaprakhon/videos/3396316320392457/
Kjo kërkon guxim, Khaosod njoftoi sonte se duket se është lëshuar një urdhër arresti kundër 31 liderëve të protestës: kryengritje, organizim i një takimi të paligjshëm masiv, etj. janë akuzat. Zgjidhja e vetme për të trajtuar këtë frikësim është të vazhdohet. Zotërinjtë në krye nuk mund t'i hedhin të gjithë në burg ose t'i zhdukin.
Unë jetoj dhe punoj në Tajlandë dhe po, kjo quhet shikimi larg.
Në fakt është e rëndësishme dhe jam dakord me personin që ka postuar mesazhin, i cili ka një sy për atë që po ndodh në botë, që do të thotë se ata janë të shqetësuar për vendin dhe njerëzit.
Dhe hapini sytë me kujdes, çfarë varfërie dhe pastaj pjesa tjetër...
Oh, dhe fajësoni Holandën?
Hans, vetëm sepse nuk po kaloni një kohë të keqe në Tajlandë nuk do të thotë automatikisht se të gjithë nuk po kalojnë një kohë të keqe në Tajlandë. Ju e lidhni gjithçka me situatën tuaj, përderisa është e mirë dhe mbetet e mirë, përndryshe thjesht largoheni, jo çdo Thai e ka atë mundësi. Një pozicion mjaft egoist për mendimin tim.
Kjo është e drejtë, unë jam plotësisht dakord me Hans dhe Johnny BG.
Kemi 20 vjet që jemi mysafirë këtu, unë vetë, dhe nuk mund të shkoj mirë me njerëz që fitojnë më shumë “eksperienca” gjatë pushimeve të tyre sesa njerëzit që jetojnë këtu dhe kështu japin një pamje të shtrembëruar.
Njerëzit flasin për shtypje, uri, korrupsion etj., kështu që pyetja ime është... Ku mund të shihet kjo?
Unë jetoj në veri dhe nuk më pëlqen (ndihem si 99%) Isaan.
Unë i shoh të gjithë këtu vetëm duke punuar, njerëzit nuk flasin as për politikë dhe një familje pa makinë, motor, telf është e vështirë për t'u gjetur, e lëre më të uritur.
Sipas Tino-s dhe Rob V.-së, njerëzit që kanë një mendim të ndryshëm shikojnë nga çështja, marrëzi... çfarë ka për t'u larguar? Ku është korrupsioni? Le të dëgjojmë përvojën tuaj dhe jo një burim nga një gazetë.
Dhe menjëherë thonë se ata që duken ndryshe janë negativë kur shkoj në një agjenci, unë paguaj atë që më kërkohet dhe shuma shënohet në një libër parash.
Më keq akoma, njerëzit më japin gjithashtu këshilla se si ta bëj më të lehtë.
Kur bëhet një kontroll, unë marr letërnjoftimin dhe patentën e shoferit dhe gjëja e parë që duan është që unë të eci me makinë pa e parë.
Me sa di unë nuk kam pasur kurrë ndonjë problem dhe mendoj se disa farangë përpiqen t'ua imponojnë idetë dhe idealet e tyre në mënyrë të tillë që ata të mos na pëlqejnë Damë.
Ky është mendimi im (që sigurisht nuk do të pritet mirë) nga skribët e njohur, meqë ra fjala, shoh që Hansi ka 25 vlerësime dhe jo një 10 apo 12 për të ardhur keq, kështu që kjo thotë diçka... apo jo?
Ndoshta ka më shumë njerëz që mendojnë ndryshe...për fat të keq këta janë sërish negativë!
Epo,
Erik, mendoj se ke të drejtë që kryeministri nuk e lexon, të tjerët do të kujdesen për këtë, por është pothuajse e sigurt që Akkarasorn Opilan tani është në listën e njerëzve problematikë.
Ai dhe familja e tij tani mund të harrojnë punët në qeveri dhe madje edhe studimet e mëtejshme qeveritare mund të bëhen më të vështira. Ekziston një zyrë e veçantë në Bangkok ku regjistrohen të gjithë studentët e rinj të universitetit.
Pra, jo pa arsye përmenda emrin Rienthong Nanna, një drejtore spitali që preferon të kujdeset vetëm për pacientët 'të pastër politikisht' dhe u bën thirrje studentëve të fotografojnë aktivistët. Më pas ai do të sigurojë që ata të mos gjejnë kurrë një punë. Dhe kjo ndërkohë që neni 27 i Kushtetutës ndalon diskriminimin në bazë të preferencave politike. Gjithashtu më duket e qartë se shkrimtari i artikullit nuk do të marrë një punë në qeveri...
Shkrimtari është Thai? Atëherë pse dikush duhet ta përkthejë këtë në tajlandisht.
A do të funksiononte një demokraci si në Holandë në Tajlandë? Vetëm duke lexuar se sa njerëz holandezë janë të pakënaqur me të gjitha qeveritë e kaluara.
Dyshoj.
Tajlanda mund të shikojë të gjitha llojet e vendeve me demokraci, por nuk duhet të jetë Holanda. Edhe pse unë personalisht nuk do të rekomandoja 'demokraci' në Amerikë, për shembull. Ata mund t'i hedhin një sy edhe Japonisë, për shembull, për ata që janë alergjikë ndaj Perëndimit... Deri më sot, demokracia njihet si sistemi më pak i keq i qeverisjes. Vetëm mendoni për thënien e famshme të Churchillit ("Demokracia nuk është një formë e mirë qeverisjeje, por nuk di një formë më të mirë").
I dashur Rob, e vlerësoj kontributin tuaj në këtë blog dhe shpesh pajtohem me ju. Vazhdoni kështu dhe demokracia është një pasuri e madhe që duhet të përfshihet kudo. Fatkeqësisht, në shumë vende dhe sigurisht në Tajlandë është ende një shaka, nëse nuk do të ishte aq e trishtuar. Edhe pse ka të rinj që duan ndryshim, pikëpamja ime për atë që përjetoj këtu është se shumë nuk janë ende gati për të, shpesh të motivuar nga frika ose motive të tjera, si edukimi, edukimi dhe ndikimi. Shihni edhe luftën e studentëve në Hong Kong, është një betejë kundër gjasave. Paratë e mëdha dhe njerëzit e tjerë në pushtet sigurisht që nuk kërkojnë ndryshim, siç e dimë ata kanë interesa të tjera. I uroj këtij populli një demokraci në formë optimale, ku çdo njeri ka rëndësi. Por ka ende një rrugë të gjatë për të bërë dhe deri atëherë ne do të vazhdojmë t'i shikojmë shfaqjet dhe do të duhet të mjaftohemi me të. Një vëzhgim që nuk më gëzon mua dhe ndoshta edhe juve.
Të rinjtë nuk janë budallenj dhe shohin gjithashtu se çfarë po ndodh këtu në Tajlandë që duhet ndryshuar. Do të duhen disa breza para se të ndryshojë diçka, por ju mund të mbështeteni se do të ndryshojë kjo nuk mund të vazhdojë kështu.
Robert,
Shumë mirë që e bëtë këtë.
Tajlandezët kanë qenë të shtypur për mijëra vjet, ashtu si pjesa tjetër e Azisë Juglindore. Ju pothuajse do të pyesni veten nëse Budizmi mund të ketë ndonjë lidhje me të. Shtypja, feja dhe ideologjia shpesh shkojnë së bashku.
Të gjithë e dinë se në disa mendime vendi mbetet prapa asaj që holandezët mendojnë se dinë. Sipas mendimit tim, kjo është një formë tjetër për të treguar se sa i mirë është mendimi ynë (lexo kolonial).
Lërini njerëzit të zgjedhin rrugën e tyre dhe të mendosh se të gjithë mund të presin lirinë përfundimtare është utopi.
Çdo skllav me pagesë heq dorë nga një pjesë e vetes së tij.
Na vjen keq Johnny, por këto nuk janë mendime 'hollandeze' kundrejt 'tajlandeze'. Këto janë mendimet e një klase të lartë elitare që shikon me përçmim njerëzit, të cilët besojnë se janë mbi plebs dhe se njerëzit e thjeshtë duhet të dinë vendin e tyre. Që populli të mbajë gojën mbyllur. Ato ide që njerëzit janë budallenj, se duhet të dëgjojnë dhe se nuk duhet të flasin, nuk janë diçka unike tajlandeze, por e lidhur me një klasë më të lartë. Fakti që një qytetar i zakonshëm, qoftë në Tajlandë apo gjetkë, nuk ka dëshirë të shihet apo trajtohet si një plehra inferiore apo një bujkrobër është diçka shumë njerëzore. Njerëzit duan të trajtohen me respekt. Kjo nuk është një ide "koloniale", apo jo?
Ideja e vetme koloniale që vëzhgoj këtu është ajo e elitës tajlandeze që beson se njerëzit duhet të nënshtrohen. Tajlanda ka gjithashtu një histori të kolonizimit të brendshëm, ku zotërit e lartë në Bangkok besonin se duhej të nënshtronin dhe pushtonin popujt budallenj në qytet-shtete të tjera dhe se ata njerëz duhej t'i ishin mirënjohës elitës në Bangkok për këtë. Sepse në fund të fundit ato elita ishin 'khon die' me mendime të drejta dhe të mira. A nuk është logjike që populli t'i rezistojë atyre mendimeve koloniale të 'khon die'?
Liri, barazi, vëllazëri dhe jo anarkizëm është ajo që bërtasin demonstruesit. Kjo duhet të jetë e realizueshme dhe sigurisht jo një utopi.
Nëse i keni lexuar me kujdes të gjithë librat dhe artikujt në raftin tuaj të librave dhe në kompjuterin tuaj, atëherë e dini se kjo paraqet një karikaturë të shoqërisë tajlandeze, jo të realitetit.
Nëse kombinoj leximin nga librat, etj. plus historitë e tajlandezëve online dhe offline, nuk mendoj se ajo që përshkruaj shkurt këtu mund të hidhet poshtë si karikaturë. Por nëse dikush këtu mund të flasë me tajlandezët që pikturojnë një pamje të ndryshme, do të doja të dëgjoja nga ju. Më pëlqen të dëgjoj përvojat e ndryshme të njerëzve (tailandez).
Anon Nampha është arrestuar pasditen e sotme. Ai është një avokat i njohur për të drejtat e njeriut. Pak ditë më parë ai kërkoi në një fjalim më të hapur në lidhje me monarkinë Ai u akuzua për shtatë akuza, më e rënda për kryengritjen, e cila dënohet me 7 vite burg. Demonstrata po zhvillohen edhe në komisariatin ku po mbahet ai.
Panupong Jadnok, një udhëheqës studentor në demonstratat e javëve të fundit, është arrestuar gjithashtu.
Pritet të arrestohen më shumë drejtues të rezistencës studentore.
E veçanta e këtyre demonstratave studentore është se ato zhvillohen në shumë vende në Tajlandë. Gjithashtu në Pattani, Chonburi, Sri Thammaraat, Khorat, Ubon, Phitsanulok e kështu me radhë.
Studentët ankohen për kanosje nga policia. Policia i viziton në shtëpi dhe i paralajmëron “Mos demonstroni ndryshe...”.
Mësuesit në universitete thonë se policia iu afrua atyre dhe u kërkoi emrat dhe numrat e studentëve që merrnin pjesë në protesta.
Përgjigja ndaj një kërkese të tillë është në kundërshtim me kodin e sjelljes së mësuesit.
Mund të kem gënjyer se studentët ngacmohen nga policia, por pse nuk ka faqe në Facebook ku kushdo që ngacmohet mund të tregojë historinë e tij, mundësisht me foto dhe video dhe me emrat e punonjësve të policisë?
Unë mendoj se fushata dhe faqja që Ricahrd Barrows ka krijuar për të ekspozuar sistemin e çmimeve të dyfishta në Tajlandë ka qenë një sukses dhe ka vënë diçka në lëvizje. Sidomos sepse duan të japin informacion për atë që po ndodh dhe nuk tolerojnë ofendime nga institucionet apo zyrtarët qeveritarë.
Këta dy të arrestuar tashmë janë liruar me kusht.
Dhe ky është versioni tajlandez i 'A i dëgjon njerëzit të këndojnë?'
https://www.youtube.com/watch?v=alUvTpcAx0w
Ja një video tjetër, në fund të muajit të kaluar në Khon Kaen. Në skenë dikush e bën të qartë se ata nuk janë larë truri nga Thanathorn dhe nuk janë paguar nga Thaksin:
https://m.youtube.com/watch?v=zqA0r2F4MYI
(Film nga Isaan Record).
Pretendimet për "protestuesit me pagesë" dhe "urrenësit e kombit" mbeten kryesisht të paqarta. Njeriu nuk mund ose nuk dëshiron me të vërtetë të zhvesh të pasmet sepse sapo emërtohet njeriu dhe kali, mund të mohohet konkretisht dhe mund të pyesësh konkretisht se ku janë provat e gjërave të tilla të këqija apo të liga. Gardhi me një armik të padukshëm është diçka që njerëzit në krye preferojnë të bëjnë.
Shikoni këtu një video-raport të shkurtër mbi thirrjen e popullit për një kushtetutë të re, një kushtetutë që është vërtet demokratike në vend të monstruozitetit që ka vendi tani:
https://m.youtube.com/watch?v=40JM24g-Zno
Kush jemi ne që t'i pyesim apo t'u themi këtyre njerëzve se cila është mënyra e duhur për të menduar?