Pyetja e lexuesit: Si reagon një tajlandez ndaj përzierjes perëndimore të Budës me shpirtrat?
Urime për këtë blog: Unë, si një neofit, mësoj shumë për Tajlandën këtu. Unë jam thjesht një turist, por fillimisht erdha në Tajlandë për punë, isha një "super ngarkesë" në mesin e viteve 1980 duke shkarkuar çelikun në maune në Koh Si Chang, mësova shpejt nga ushqimi i shkëlqyer dhe në janar 2017 unë dhe gruaja ime për hera e tretë në këtë vend të bukur…
Në vitin 1986 blemë një "shtëpi shpirtërore" të bukur prej druri në një treg në Chiang Mai. Ishte aq i madh sa nuk kalonte dot nga dera e atëhershme e ngushtë e kabinës së pasagjerëve, saqë përfundoi në karrocën e pasme. Megjithëse kishim një biletë për në Ayutthaya dhe menduam se ia kishim bërë të qartë nëpunësit, treni vazhdoi për në Bangkok përpara se të kishim mbledhur blerjen nga treni. Të trembur pak, ia shpjeguam situatën drejtuesit të stacionit, i cili bëri një telefonatë dhe të nesërmen në mëngjes "shtëpia jonë shpirtërore" ishte mjeshtërisht në kalatë në Ayutthaya.
Tashmë ajo ka zbukuruar hapësirën tonë të jetesës në Belgjikë për shumë vite, e dekoruar në mënyrë të pasur me LED që ndryshojnë ngjyrat, një shirit shtesë zile, lule, zogj, elefantë dhe… një seri të tërë Buddhash.
Dhe këtu është pyetja ime për panelin tuaj të ekspertëve! Tashmë kam zbuluar se cili është funksioni i shtëpisë shpirtërore në Tajlandë. Pra jo budiste. Si reagon një tajlandez ndaj përzierjes sonë perëndimore të "Budës" me "shpirtrat"? Arsyetimi ynë ishte, dhe është ende, se ne, këtu në Belgjikë, nuk kemi pothuajse asnjë tempull budist (po, ka: disa!).
Ne kemi respektin më të madh për Budën dhe për filozofinë, por pa ndjenja të thella fetare. Për ne, shtëpia jonë shpirtërore është një përfaqësim i denjë i të gjithë përvojës fetare tajlandeze…por si e sheh një tajlandez këtë? Kohët e fundit, kur miku ynë i kuzhinës Muay Thai, shefi i kuzhinës, Kai, hyri në rezidencën tonë dhe vuri re shtëpinë e shpirtrave, ai na bëri përkulje dhe përshëndetje shumë të respektueshme…
Shpresoj që gjithçka të mbetet!
regards,
Paul
Sipas mendimit tim, populli tajlandez nuk është tmerrësisht dogmatik në besimet e tyre dhe ata interpretojnë dhe praktikojnë besimin e tyre disi pragmatikisht, thonë "për aq sa është e mundur në praktikë", duke i përshtatur rregullat në mënyrë krijuese me praktikën e tyre të përditshme në vend që të jenë ato. përshtatin mënyrën e tyre të jetesës sipas rregullave strikte.
Fantazmat nuk janë të panjohura në Budizëm dhe besimi në fantazma ishte i përhapur përpara se budizmi të sillej në Tajlandë. Pra, mund të thuash se përzierja u bë fillimisht nga vetë tajlandezët.
Të paktën nuk jam aq i sigurt që ata e përjetojnë botën e Budës dhe botën e shpirtrave të ndarë nga ana strukturore siç sugjeroni ju, por nuk jam ekspert në këtë temë, kështu që mendimi im është i mirëpritur për një më të mirë.
Op de redenering dat er in België weinig Boeddhistische tempels zijn en dat een geestenhuisje daarom maar als zodanig dienst moet doen valt natuurlijk wel wat af te dingen.
Gjithçka mund të qëndrojë nga unë, në fakt, do të konsideroja zgjerimin me një tempull budist. Ndoshta kjo do t'i bëjë shpirtrat edhe më të favorshëm.
Natyrisht, shtëpia e gjesteve nuk ka asnjë lidhje me Budën. Në Talandë është shpesh një përzierje e animizmit me budizmin, dhe ndoshta taoizmin.
Kur na vizitojnë murgjit në mëngjes, ku gjithmonë e kanë “shenjtëruar” ujin e ofruar nga gruaja ime pas marrjes së ushqimit, bashkëshortja ime e spërkat gjithmonë në katër cepat e shtëpisë sonë me lloj-lloj mërmëritjeje.
Ik vind alles prima, beter teveel dan te weinig, maar met boedisme heeft dit weinig van doen.
Këshilla ime: Shijojeni mënyrën se si e përjetoni vetë, nuk do të lëndoni askënd - dhe sigurisht jo Budën!
Ka shumë sarkazëm në të.
"Unë jam një neofit, por kam ardhur në Tajlandë që nga viti 1980".
Nuk e kuptoj vërtet se ku dëshiron të shkosh.
Një histori e tërë, por nuk e kuptoj vërtet.
Ik denk dat Paul nog steeds niets begrepen heeft van het doel van zo een geestenhuisje. Natuurlijk is Paul vrij zijn huis te versieren naar eigen goeddunken doch, indien hij zou begrijpen wat de functie van dit huisje is zou hij het buiten opstellen en niet binnen in zijn woonst zoals ik meen te begrijpen. Dat de bezoekende Thais een heel respectvolle waai maken is normaal want ze willen de eventuele bewoners van het huisje zeker gunstig stemmen, vooral omdat Paul de geesten binnenhaalt en er met zijn huisje niet voor zorgt dat ze buiten blijven, wat wel de bedoeling is. Zn idd, het is geen Budhisme maar stamt wel uit het animisme.