Të jetosh si Buda në Tajlandë, pjesa 3

Bashkëshortja me punonjësit

Në këtë seksion informacione për njerëzit e Isaanit, krimin dhe korrupsionin.

Popullsia

Popullsia në Ubon është përgjithësisht jashtëzakonisht miqësore dhe sigurisht që (ende) nuk i ka pëlqyer farangët. Kjo është ndoshta sepse këtu nuk ka asnjë turist që është bisha, siç ndodh ndonjëherë në Pattaya. Zyrtarët këtu janë gjithashtu përgjithësisht miqësorë dhe të dobishëm.

Për të hyrë pak më thellë në popullatë, do të përshkruaj jetën e tre grave për të bërë të qartë se ndryshimet në kushtet e jetesës dhe mundësitë që ju merrni janë gjithashtu të mëdha brenda një krahine. Të tria gratë janë të moshës gati 40-50 vjeç dhe të trija kanë dy vajza të moshës 20-30 vjeç.

Gruaja e parë është vajza e kunatit tim të madh dhe jeton në qytetin e Ubonit. Ajo është ende e martuar me babanë e vajzave të saj dhe ka një punë të qëndrueshme si administratore. Për shkak se ajo dëshiron t'i japë vajzave të saj një fillim të mbarë në jetë, ajo përpiqet të fitojë para shtesë në të gjitha llojet e mënyrave për ta bërë të mundur këtë. Dhe ajo ia doli, me tutoring dhe studime në universitetet në Chiang Mai dhe Phrae. Të dyja vajzat kanë përfunduar studimet për fizioterapi dhe tani kanë gjetur punë. Ata gjithashtu flasin anglisht shkëlqyeshëm. E madhja ka një të dashur të qëndrueshëm, një mjek, por më i vogli nuk ka ende, pavarësisht se edhe ajo është një vajzë jashtëzakonisht tërheqëse. Nuk ka ende fëmijë sigurisht.

Gruaja e dytë punon me gruan time, por ka një arë orizi afër lumit Mun dhe për këtë arsye ka dy të korra në vit dhe për këtë arsye nuk i përket pjesës më të varfër të popullsisë. Megjithatë, të ardhurat e familjes nuk ishin të mjaftueshme për t'i siguruar dy vajzave të saj një arsim të mirë – pavarësisht se është ende e martuar me babanë e vajzave të saj – kështu që ajo punon çdo ditë kur nuk është e nevojshme në arën e orizit me gruan time. Të dyja vajzat tani janë diplomuar nga Universiteti lokal Rajabhat. Ata të dy tani punojnë si mësues të shkollave fillore. Fatkeqësisht, ata mezi flasin anglisht, sepse arsimi bazë në fshat shpesh lë shumë për të dëshiruar dhe mësimet shtesë nuk mund të paguhen. I madhi është i martuar me një burrë me punë të qëndrueshme dhe ka dy fëmijë. Më e vogla nuk ka ende një të dashur të qëndrueshëm, pavarësisht se edhe ajo është mbi mesataren tërheqëse. Ajo do të bëjë kërkesa të mëdha për një partner të ardhshëm, gjë që është e vështirë të gjendet në një fshat të tillë bujqësor.

Gruaja e tretë jeton diku në një pyll mjaft larg një fshati dhe mund të arrihet vetëm përmes një shtegu pyjor prej 5 km. Për shkak të tokës së varfër dhe nivelit të ulët të ujit, pylli nuk ka rënë ende pre e bujqësisë dhe për këtë arsye është mjaft i paprekur, që do të thotë se ajo dhe shoqet e saj mund të plotësojnë jetesën e tyre të pakët si gjahtarë-mbledhës. Kur gjuani, nuk duhet të mendoni menjëherë për armë zjarri, por më shumë për një katapultë (zogj, minjtë), shufra me grep (peshk), shufra me lak (hardhuca), shufra me një rrjetë (larvat e milingonave të kuqe) dhe një lopatë (gërmimi i kriketave); bretkosat thjesht kapen me dorë. Fusha e saj e orizit jep prodhime të mjaftueshme për përdorimin e tyre dhe ata gjithashtu kanë disa perime, lopë dhe pula. Babai i gruas ishte një alkoolist dhe vdiq pas një rënieje për shkak të abuzimit me alkoolin. Prandaj ishte një ekzistencë e dobët për të, sepse ishte e vështirë të fitonte para shtesë dhe, për shembull, hapja e një restoranti nuk kishte kuptim me kaq pak trafik në afërsi. Ajo kishte dy vajza dhe gjithashtu një djalë nga tre baballarë dhe kjo në vetvete nuk duhet të jetë problem, por është për të dhe për fëmijët.

Arsyeja që ata burra e lanë atë dhe fëmijët ishte padyshim mungesa e parave dhe kjo ishte për shkak të pamundësisë për të ndërtuar një jetë të mirë atje. Tani që ajo punon për gruan time, problemet më të mëdha të parave kanë mbaruar dhe ajo tani gjithashtu ka një marrëdhënie solide me një burrë të moshuar. Ai burrë punon edhe për gruan time dhe është pronari me fat i një kamionçini të rrënuar me të cilin shkojnë në punë së bashku pothuajse çdo mëngjes. Rastësisht, ajo nuk ka pse t'i drejtohet për para burrit të saj të ri, sepse ai përpiqet të përmbushë detyrimet e tij ndaj fëmijëve të tij, meqë ra fjala, të rriturve dhe kjo i kushton një pjesë të madhe të të ardhurave. Fatkeqësisht, zgjidhja e problemeve të saj me paratë erdhi shumë vonë për të dyja vajzat, sepse ato nuk kishin arsim të mirë, nuk flisnin anglisht, nuk kishin një punë të përhershme, por tashmë kanë fëmijë dhe burra. Në rrethanat ku janë rritur ato vajza, duhet të kesh shumë këmbëngulje për të bërë diçka nga jeta jote. Për fat të mirë, fëmija i saj më i vogël - djali i saj - pati kaq shumë këmbëngulje, sepse ai tani po trajnohet për t'u bërë elektricist. Vitin e parë ai mundi të hipte me një shok që ndoqi të njëjtin arsim, por vitin e dytë kërcënoi të ndahej sepse shoku nuk shkonte më dhe djali nuk kishte transport. Megjithatë, gjatë pushimeve, ai kishte punuar për gruan time, kështu që tashmë kishte kursyer disa para, por fatkeqësisht jo aq sa për të paguar një motor. Kjo ishte e mundur me një kredi nga gruaja ime dhe nëna e tij tashmë e ka shlyer. Por edhe ai për shkak të rrethanave thuajse nuk kishte mundur të mbaronte studimet.

Prandaj ka edhe dallime të mëdha në mundësitë në Ubon, por shumica e nënave dhe, në një masë më të vogël, baballarët bëjnë gjithçka që munden për t'u dhënë fëmijëve të tyre një të ardhme të mirë. Divorcitë janë të zakonshme, por zakonisht janë rezultat i problemeve me paratë. Shumë çifte që njoh qëndrojnë bashkë për gjithë jetën. Të martohesh në moshë të re dhe të kesh fëmijë të vegjël shpesh ka të bëjë me rrethanat lokale.

Hedhja e bakrit në kallëp (në fshatin tonë)

besnikëria martesore

Siç u përmend më herët, në pjesën më të varfër të Isanëve njerëzit “martohen” në moshë të re, por ato martesa shpesh nuk zgjasin shumë. Por çka nëse martesa zgjat? Pastaj ka ende disa variante. Për shembull, unë njoh një çift – të martuar prej gati 20 vitesh – gruaja e të cilit tradhton me pëlqimin e burrit për sa kohë që kjo nuk ndodh në shtëpi. Një tjetër ekstrem fatkeqësisht përfshiu një futbollist të ekipit tonë, i cili u vetëvra pasi vrau gruan e tij. Arsyeja: tradhtia e gruas. Këto janë sigurisht edhe ekstreme për Tajlandën. Unë nuk di ndonjë shembull të zhurmës së mia, por sigurisht që mbahet sekret. Unë e di shembullin e një martese të favorshme ku burri kishte një lidhje të dytë që në fillim - ndoshta me dijeninë e gruas së tij - e cila u bë e njohur për botën e jashtme vetëm pas shumë vitesh. Gruaja ligjore më vonë u pendua për pëlqimin e saj, por gjërat e bëra nuk ndryshojnë. Mendoj se është ende relativisht e zakonshme që partneri të kërkohet në të njëjtën klasë shoqërore, me rezultat që shumë mbeten të pamartuar ose martohen vonë.

tolerancë

Mendoj se durimi është një cilësi tipike e Isaanit. E sheh në trafik ku askush nuk zemërohet nëse, për shembull, jepet përparësi padrejtësisht. Pa borive, pa fytyra të egra, të indinjuara dhe pa gishtin e mesit. Dhe nëse nuk mbani maskë për fytyrën për një herë, askush nuk do të ofendohet.

Një herë hyra në një sallon akulloresh me tre vajza të reja tërheqëse. Askush nuk u habit nga kjo, përveç një farang. Ai nuk reagoi i indinjuar, por qartë mendoi se ishte e çuditshme që një plak ta bënte një gjë të tillë. Gruaja ime në atë moment kishte shkuar në tualet, për të shmangur reagimet e indinjuara të lexuesve.

Një shembull tjetër tipik është përgjigja ndaj refuzimit tim për të më bërë një vaksinë të panevojshme me një vaksinë eksperimentale. Kur e tregoj këtë në Facebook, miqtë e mi holandezë nuk më përshëndesin, por vetëm reagime indinjuese si akuza se jam thjesht një profiter. Kur më pas dal me shifra të forta nga burime të besueshme që bien ndesh me besimin e tyre të vendosur në vaksinën e COVID, atëherë marr përgjigje të drejta fyese nga njerëz të ndryshëm. Megjithatë, ata kurrë nuk dalin me kundërargumente. Sa ndryshe është ajo në Tajlandë. Disa muaj më parë më kontaktoi një mik tajlandez përmes mesazherit që më pyeti nëse isha vaksinuar tashmë. Ndoshta me qëllimin për të më ofruar ndihmën e tij nëse nuk është tashmë rasti. I thashë - me argumente - se vaksinimi nuk ishte i nevojshëm për mua dhe se kisha ivermektin në shtëpi nëse shfaqja ende simptoma. Përgjigja ime ishte: ivermectin? Kjo është për kafshët apo jo?! Më pas e përditësova për ivermectin dhe përmenda sigurinë që qeveria tajlandeze do të fillonte gjithashtu një hetim për efektivitetin e saj kundër COVID. Si përgjigje e marrë me gishtin e madh. Po, një gisht i madh!

Unë jam gjithashtu anëtar i një grupi LINE prej 30 futbollistësh. Një nga ata futbollistë tregoi se nuk dëshironte një vaksinë kundër COVID dhe shtoi një video me disa informacione shtesë. Nuk pati asnjë përgjigje negative. As pozitive.

Këmbana të bëra tradicionalisht

Gjuha

Tajlandishtja mësohet në shkolla, por Isaani ndonjëherë flitet edhe në shtëpi. Isani ka lidhje me laosian. Megjithatë, jo çdo banor i Isaanit flet Isaan. Vjehrri im ka lindur në Bangkok, por ka jetuar në Ubon për një pjesë të madhe të jetës së tij. Megjithatë ai nuk fliste isan. Jo me gruan e tij, jo me fëmijët e tij dhe jo me klientët e tij. Kështu që 80 vjet më parë, pa folur Isaan, ai mund të qëndronte lehtësisht në Ubon. Gruaja ime foli Isaan me nënën e saj, meqë ra fjala.

Një shembull i dytë: një kushëri nga martesa e gruas sime lindi në zonën e Bangkok dhe erdhi në Ubon 30 vjet më parë. Ai ende nuk flet isan por gruaja e tij flet, por pavarësisht kësaj fëmijët e tyre nuk flasin isan. Kështu që ju mund të shkoni shumë mirë me Thai në Isaan; vetëm nëse doni të ndiqni bisedat e zhvilluara në Isaan, është e dobishme të mësoni edhe Isaanin.

Duhet të rrëfej se ende nuk e zotëroj Thain. Për të kërkuar falje mund të them se jam mjaft i shurdhër. Por arsyeja e vërtetë është ndoshta se unë mund të flas holandisht me gruan time, se mjaft pjesëtarë të vjehrrit flasin anglisht, dhe se ka një universitet dhe një Qendër Kërkimore të Orizit në zonë me mjaft punonjës që flasin anglisht (dhe sigurisht që jam pak dembel). Por nëse nuk jeni aq me fat, do të duhet të përpiqeni ta bëni Thain tuajën. Kjo në përgjithësi do të marrë shumë përpjekje dhe kohë.

Krimi

Shumica dërrmuese e njerëzve këtu janë të ndershëm. Për shembull, nuk kam përjetuar kurrë që kam marrë shumë pak para për një blerje. Anasjelltas, unë kam përjetuar tashmë disa herë që kam marrë shumë në këmbim. Nuk e abuzoj kurrë sepse paratë që nuk më takojnë nuk më bëjnë të lumtur sidoqoftë dhe gjithashtu e di që deficitet në para i zbriten nga paga. Të jap një shembull që nuk do ta harroj kurrë: dikur më duheshin më shumë para se sa mund të tërhiqja dhe kështu shkova në sportelin e një banke për 100.000 baht. Nëpunësja femër e bankës numëroi me shpejtësi njëqind kartëmonedha dhe më pas i kaloi përmes një makinerie numërimi. Tregoi 99. E kaloi edhe një herë. 99. Pastaj ajo shtoi një kartëmonedhë një mijë dollarësh, e mbështolli në një mbështjellës dhe ma dha mua. Më pas shkova te makina jonë për t'u dhënë blerjeve një vend, ndërsa gruaja ime shkoi të blinte diçka tjetër për një kohë. Ndërsa e prisja, shkova kundër zakonit tim për të numëruar paratë. 101! Numëruar përsëri dhe përsëri 101. Më pas u ktheva në bankë dhe kur mbërrita atje pashë menjëherë se ata e kishin konstatuar tashmë mungesën vetë. Ajo notë 1000 u prit me shumë mirënjohje.

Krimi gjithashtu ndodh këtu, natyrisht, por është ndryshe nga Holanda. Për shembull, ata nuk do të hyjnë në shtëpinë tuaj gjatë natës për të marrë me vete para dhe sende me vlerë. Nëse askush nuk është në shtëpi, ekziston rreziku. Dhe nëse një shtëpi është e zbrazët për muaj të tërë, ajo ndonjëherë mund të zbrazet plotësisht dhe ndonjëherë edhe shtëpia çmontohet pjesërisht. Vjedhja e xhepave ose një grabitje e dhunshme janë gjithashtu pothuajse inekzistente këtu. Unë vetë kam përjetuar një herë një përpjekje për vjedhje xhepash, por kjo ishte në një vend turistik në Vietnam.

Vite më parë, unë dhe gruaja ime ishim duke ecur në makinën tonë në parkingun e MAKRO-s, kur u njoftua diçka. Më pas gruaja ime më pyeti nëse e kisha ende portofolin. U ndjeva për një moment dhe u përgjigja se e kisha akoma. Unë pyeta: "A janë aktivë hajdutët e xhepave?" Jo, tha gruaja ime, është gjetur një portofol. Nuk kisha qenë në Tajlandë aq gjatë në atë kohë, kërkoj falje.

Është gjithashtu e habitshme se dera e kasafortës në shumë banka është thjesht e hapur. Ndonjëherë ka një roje atje, por për shkak se asgjë nuk ndodh, vigjilenca e tij nuk është gjithmonë optimale. Dyqanet e shumta të arit janë gjithashtu të mbrojtura keq, por të siguruara me kamera. Grabitjet e pakta në ato dyqane shpesh kryhen nga figura të dëshpëruara që kryejnë një grabitje të papërgatitur dhe shpesh arrestohen përsëri shpejt.

Por këtu ndodh edhe krimi i dhunshëm, natyrisht, megjithëse nuk kam përjetuar kurrë diçka të tillë. Për shembull, ju keni peshkaqenë huadhënës këtu që paguajnë interes me kamatë, që do të thotë se borxhet shpesh nuk mund të shlyhen. Ndonjëherë paratë ende zhvaten me anë të forcës brutale ose kërcënimit të saj; para që pastaj sigurisht duhet të merren sërish hua, ndërkohë që as nuk mund të shlyhen. Dy herë kam parë njerëz të zhduken përkohësisht për t'i shpëtuar kreditorëve të tyre. Njëri prej tyre hyri në manastir për këtë qëllim.

Luftimet ndodhin dhe zakonisht natën vonë në festat e fshatit. Unë vetë jam shtrirë në një vesh për një kohë të gjatë, kështu që as këtë nuk e kam përjetuar kurrë.

Si farang do të kesh pak lidhje me krimin, nëse sigurisht nuk i jep shkak. Të paktën ndihem i sigurt këtu, edhe pse nuk mund të thërrasim fqinjët në rast urgjence. Natën jemi vetëm, por dritaret i lëmë të hapura.

Duke shirë orizin tonë

Korrupsioni

Nuk do ta mohoj që këtu ka korrupsion, por nuk e kam përjetuar asnjëherë një gjë të tillë, ndonëse ndër vite kam qenë në kontakt me gjithfarë zyrtarësh. Unë dyshoj se kjo është për shkak se nuk ka farangs këtu përreth që hedhin para. Kjo është ajo që ju bën të pangopur.

Nëse keni biznesin tuaj – veçanërisht nëse është i suksesshëm – ndoshta jeni në rrezik.

Ka ndodhur ndonjëherë që agjentë të vinin për të mbledhur për një qëllim të mirë, e kam fjalën për viktimat e luftës të përleshjeve me Kamboxhian. Si kundërpërgjigje, kamnani ynë kishte vendosur një tabelë në rrugë të ndryshme aksesi se koleksione të tilla janë të padëshirueshme në fshatin e tij. Dhe kjo ndihmoi! Por edhe nëse një rrugë është duke u asfaltuar, me të do të vendoset një tabelë ku do të tregohet shuma e tenderit. Jo kudo në Tajlandë do të ketë kaq shumë hapje, dyshoj.

Megjithatë, një herë më lanë jashtë për shkak të korrupsionit kur një mik tajlandez më solli një shishe verë. Blerë ose marrë nga një polic që kishte filluar një tregti të verës kontrabandë nga Laosi, sepse nuk kishte banderole në shishe. Ishte një verë franceze dhe me sa munda të dalloja nga etiketa më dukej një verë mjaft e bukur. Megjithatë, kur u përpoqa të hapja tapën e shishes, tapa doli e lirshme, gjë që për fat të keq bëri që vera të thahej. Me sa duket vera ishte ruajtur drejt për një kohë të gjatë. Nuk mendoj se polici i korruptuar u pasurua nga tregtia e verës së thartë...

Në pjesën tjetër informacione rreth shërbimeve komunale dhe ushqimit Isan.

Të vazhdohet.