Ju përjetoni gjithçka në Tajlandë (76)
Nuk kemi përfunduar me historitë e bukura të udhëtimit të shkrimtarit të blogut Dick Koger, të cilat ai i publikoi më parë në Buletinin e Shoqatës Hollandeze të Pattaya-s.
Këtë herë ai ndodhet në Roi Et, kryeqendra e provincës me të njëjtin emër në Isan. Një mik i tij, Louis Kleine, dhe gruaja e tij, nga ajo krahinë, veprojnë si udhërrëfyes të tij. Ai njihet me një zakon interesant tajlandez dhe për këtë bëhet fjalë në tregimin e radhës.
Koka e derrit
Në qendër të Roi-Et është një shesh i madh me një liqen të madh, ku zhvillohen të gjitha aktivitetet shoqërore. Në këtë shesh ndodhet edhe shtëpia provinciale, një akuarium dhe shumë kafene. Në mes të liqenit pas një statuje të Ramës V është një ishull me një tempull. Në këtë tempull zhvillohet një zakon kurioz.
Le të themi se një tajlandez do të donte që babai i tij të shërohej, që ajo të gjente një burrë të mirë, që ai të gjente një punë të mirë, atëherë sigurisht që ai ose ajo ia shpreh këtë dëshirë Budës. Dikush shkon edhe më tej, dikush i premton Budës që kur Buda të përmbushë dëshirën, njeriu do të sakrifikojë një kokë derri.
Çdo të mërkurë, Thais të kënaqur shkojnë në tempullin e mësipërm me një kokë derri ose kur ai premtoi bujarisht disa krerë, me disa koka derri. Kjo ofertë nuk kërkon që të gjithë të therin një derr për të marrë një kokë. Ato gjenden të gatshme në kasapët në Roi-Et.
Prandaj, dyshemeja e tempullit rreth një statuje të dekoruar bujarisht mbulohet me kokat e derrit çdo të mërkurë. Unë do të doja ta shihja atë. Fatkeqësisht, zëdhënësi im thotë se për këtë duhet të jesh në tempull në orën gjashtë të mëngjesit. Fatkeqësisht, kjo kohë nuk mund të përshtatet në orarin tim të ngjeshur të udhëtimit.
Në orën nëntë të mëngjesit vendos të bëj një vizitë në tempull me Luigjin për të marrë pak ngjyra lokale. Tempulli duket shumë i ri, gjë që është e çuditshme për një zakon kaq të lashtë. Me sa duket këtu qëndronte një tempull i vjetër, i cili duhej t'i hapte rrugë peizazhit modern të qytetit.
Ngjisim shkallët dhe më rezulton se jam me fat. Dy kokat e derrave janë ende të shtrira atje dhe dhuruesit bujarë janë zhytur në lutje të thellë. Shkopinjtë e temjanit të duhanit janë ngulur në koka. Sigurisht që pyes se ku kanë shkuar kokat e tjera. Rezulton se sapo janë marrë sërish në shtëpi dhe atje mund të përdoren për supë. Buda nuk është i pangopur, në fund të fundit, ka të bëjë me gjestin. Mendoj pse tani, në këtë orë të vonë, janë ende dy persona që kanë sjellë një filxhan. Dyshoj se ata vuanin nga pagjumësia kronike, një fatkeqësi për një Thai. Ata i kërkuan Budës që t'i ndihmonte ta hiqnin qafe këtë dhe Buda ia plotësoi me bujari atë dëshirë. Ata nuk mund të zgjohen në mëngjes.
Sigurisht që të gjithë tani do të pyesin, pse në tokë një kokë derri. Përgjigja është shumë e thjeshtë. Gjatë shekujve është vërtetuar eksperimentalisht se premtimi i kokës së derrit çon në rezultatet më të mira. Bishti i një derri ose një këmbë viçi funksiononte shumë më pak. Të nesërmen blej një biletë nga lotaria shtetërore. Unë i premtoj solemnisht Budës se nëse fitoj çmimin e madh, do të sjell pesë koka derri.
E përjetova këtë ceremoni në vitin 2017 në Roi Et dhe madje i kushtova një artikull në blog:
Shtoi mushkëritë: 'Të jetosh si Farang i vetëm në xhungël: Nga Jugu në Isaan (dita 7) Roi Et 3'.
Ishte gjithashtu nëpërmjet Louis që e njoha këtë. Është vërtet diçka unike që ofron koka e derrit. Unë e kam takuar shpesh Louis dhe gruan e tij 'Mautje' dhe madje kam kaluar disa netë në shtëpinë e tyre. Louis ishte me të vërtetë një krem i një qenie njerëzore. Fatkeqësisht ai ndërroi jetë në fillim të këtij viti, dy muaj pasi e vizitova këtë vit. Rrugës për në shtëpi mendova: kjo ishte ndoshta hera e fundit që mund të takoja Luisin në mish, sepse ai po përkeqësohej dukshëm. Fatkeqësisht, për shkak të bllokimit të Corona, nuk munda të merrja pjesë në djegien.
Fatkeqësisht, Louis ndërroi jetë jo shumë kohë më parë.
Është mirë të përjetosh, por Buda nuk ka të bëjë me të, sakrifikimi i kokave të derrit është një zakon brahmanist. Në këtë mënyrë ata me të vërtetë falënderojnë perënditë për lumturinë që u erdhi, Buda ishte një qenie njerëzore prej mishi dhe gjaku, kështu që ai nuk merr një kokë derri si dhuratë. Ashtu si me shumë gjëra, mësimet e Budës (të cilat rrotullohen rreth arritjes së gjendjes së iluminizmit në mënyrë që të mos rilindni më në këtë planet), Brahmanizmi dhe animizmi janë të ndërthurura. Nuk është as në mënyrë unike tajlandeze, pasi të gjitha llojet e zakoneve 'të krishtera' si Krishtlindjet dhe Pashkët janë kryesisht pagane (gjermanike).
I dashur RobV,
sigurisht që ky ritual nuk ka të bëjë me budizmin, por është thjesht një ndërthurje me animizmin. Por kjo nuk ka rëndësi për popullin tajlandez…. për ta është ajo që është dhe kjo i bën të lumtur. Është thjesht bukur të shohësh dhe nuk e di që flijimi i kokës së derrit bëhet në vende të tjera në Tajlandë. Së fundi, në Roi Et nuk flijohen vetëm kokat e derrit, flitet edhe për gjëra të tjera, si p.sh.: valltarët që kërcejnë ritualisht derisa digjen shkopinjtë e temjanit. Çdo rajon ka zakonet dhe ritualet e veta, gjë që e bën atë interesant në Tajlandë. Këtu në jug është gjithashtu ndryshe nga, për shembull, në Isaan.
Këto koka shfaqen çdo ditë në treg në Pattaya. Ndonjëherë edhe me një mollë në feçkë.
Ju mund të blini koka derri tashmë të gatuara pothuajse kudo, sigurisht, por atje në Pattaya ato nuk shiten me qëllimin për t'i ofruar, por për t'i hedhur në supë….
Sigurisht që nuk ndodh vetëm në Roi Et ose Isaan. Këtu (në jug të phetchabun) ndodh gjithashtu rregullisht. Gruaja ime kohët e fundit për një shërim të mirë, kunata në mbjelljen e të korrave të reja, fqinji për biznesin e tij të ri (tingull për funeral etj). Vetëm në shtëpi me lutjen tuaj dhe më pas një vakt të kokës së derrit.