Në koma në Tajlandë
Fotografi e dosjes (Vipqiv88 / Shutterstock.com)
Të dashur lexues, unë u nisa për në Holandë në fund të marsit, por e dashura ime qëndroi në Tajlandë. Fatkeqësisht, gjithçka po zgjat pak më shumë nga sa mendonim në atë kohë. Siç e dini shumë prej jush, me një mike tajlandeze zakonisht merrni familjen e saj falas. Në veçanti, nëna e të dashurës suaj është shpesh një figurë kyçe. Në rastin tim bëhet fjalë për një nënë me shëndet të dobët, e cila kohët e fundit përfundoi në spital për herë të dytë brenda një kohe të shkurtër pas ankesave të rënda në zemër.
Nga spitali lokal në Sawaang Daen Din, një qytet në Isaan, ajo u transportua menjëherë në Sakon Nakhon më të madh. Atje ajo pësoi një arrest kardiak gjatë kujdesit të saj në ICU, i cili zgjati 16 minuta. Fundi i tregimit do të mendonit, por përkundrazi, historia fillon vetëm këtu.
Megjithëse arresti kardiak që zgjat më shumë se 6-7 minuta është zakonisht fatal, mjekët i thanë shoqes sime se truri i nënës së saj mund të ishte ende i paprekur. Më pas e trajtuan në ICU për shtatë javë në koma, me mjekët që raportuan për rrahjet e saj të zemrës, presionin e gjakut, sheqerin në gjak, etj. Ata i thanë rregullisht shoqes sime se nëna e saj po përmirësohej. Nuk u përmendën funksionet e trurit. Ndërkohë, shoqja ime po merrte një kurs se si të kujdesej vetë për nënën e saj. Nënës ushqehej përmes një tubi, iu dha ajri përmes një pajisjeje oksigjeni me një tub përmes një vrime në fyt dhe iu dhanë shumë ilaçe përmes një IV. Paratë duhet të shkonin te mjeku për të mbajtur kujdesin në këtë nivel, përveç kostove për ilaçe specifike, skanime MRI, analiza gjaku, etj. Pas më shumë se shtatë javësh në Sakon Nakhon, nëna, e cila ishte ende në koma të vazhdueshme. , ishte mjaftueshëm e aftë nga mjekët për t'u kthyer në Sawaang Daen Din, në spitalin lokal, ku gjithashtu duhej të ushqehej dhe të kujdesej katër herë në ditë, çdo gjashtë orë.
Këtë kujdes e ka bërë tërësisht shoqja ime Bibi, sepse edhe pse në foto është edhe babai i saj, me sa duket nuk mund të presësh që një burrë tajlandez të kontribuojë në kujdesin e një pacienti. As edhe nëse ai pacient është gruaja e tij. Mesa duket këtë nuk mund ta prisni as nga stafi mjekësor. Në përgjithësi, e dashura ime ka kaluar më shumë se dy muaj në spitale dhe ka qenë plotësisht e përfshirë në kujdesin e nënës së saj gjatë gjithë asaj kohe. Ajo në fakt jeton në Pattaya dhe ndodhi që po vizitonte prindërit e saj kur gjërat shkuan keq. Por historia vazhdon.
Dy javë më parë, spitali në Sawaang Daen Din zbuloi se nëna ishte shëruar në një mënyrë të tillë që mund të shkonte në shtëpi. Kjo do të thoshte se duhej të ndërtohej një konservator në shtëpi ku ajo mund të shtrihej dhe se duhej të bliheshin të gjitha llojet e pajisjeve, si një makinë oksigjeni dhe bombola oksigjeni si rezervë në rast të ndërprerjes së energjisë. Duhej të kishte një shtrat spitalor dhe rezerva të mëdha ilaçesh dhe ushqimi me tuba, pampers dhe produkte të tjera të panumërta të kujdesit.
Bibi, e cila që atëherë është rikualifikuar si një infermiere e arrirë, tani kujdeset për nënën e saj në shtëpi. Kjo do të thotë se ajo ende duhet të kujdeset për të çdo gjashtë orë, kështu që ajo nuk mund të flejë kurrë një natë të plotë. Ajo e bën këtë me një gëzim të admirueshëm. Përveç zhgënjimit tim që po investoj në dikë që në fakt është larguar për një kohë të gjatë, shqetësimi im është se sa kohë mund të zgjasë kjo. Po mendoj për shëndetin e të dashurës sime që po i grabit shëndetin. Unë jam duke u përmbajtur për më shumë se dy muaj tani, sepse në fakt do të doja ta këshilloja që të hiqte prizën, por kam frikë se edhe unë do të heq nga priza marrëdhënien time. Me sa duket në kulturën budiste tajlandeze merret si e mirëqenë se jeta duhet të zgjatet sa më gjatë dhe jeta nuk përcaktohet nga truri, por nga zemra. Prandaj, gjuha tajlandeze mëson se një rëndësi e madhe duhet t'i kushtohet disponimeve të ndryshme të zemrës, ndërsa ka pak shprehje që i referohen gjendjes së trurit. Se si do të vazhdojë e gjithë kjo mbetet për t'u parë, natyrisht. E vetmja avantazh që mund të mendoj nga kjo gjendje është se shoqja ime mund t'i thotë gradualisht lamtumirë nënës së saj dhe ajo mund të ketë një kujtim të mirë për të më vonë.
Po e shkruaj këtë histori pjesërisht për t'i bërë ata që jetojnë në Tajlandë, nëse nuk e kanë bërë tashmë, të mendojnë se çfarë janë dakord me të dashurit e tyre se si të veprojnë në një situatë të tillë. Një situatë që edhe pse askush nuk e shpreson, mund të lindë pikërisht kështu.
Mizore…
Rasti i një spitali që kërkon të nxjerrë sa më shumë para, duke e ditur se ka një farang që paguan.
Unë prirem të mos pajtohem.
Kisha edhe një kunatë që jetoi edhe një vit pas një infarkti cerebral. Ajo me të vërtetë nuk mund të shihte më asgjë, vetëm për të parë dhe ngritur pak dorën e majtë. Ajo nuk mund të hante më, të fliste, të lëvizte dhe ishte vazhdimisht me oksigjen.
Për të në shtëpi kujdesen edhe fëmijët e saj. Më pas i thashë gruas sime (tajlandeze) që nëse diçka e tillë më ndodh mua, ajo duhet ta tërheqë spinën. Nuk e duroj dot mendimin se duhet t'i jetoj ato.
Besimi budist thotë se në atë moment jeta juaj nuk është ende e plotë.
Një dajë në familjen time vdiq nga eutanazia. Gruaja ime nuk e kupton këtë.
Pra, mos fajësoni spitalin.
I dashur Frans de Beer,
Kur lexoj llogarinë tuaj midis rreshtave, a jeni vërtet dakord me Steven?
Ajo që shkruan Bram Siam do të thotë se kur nuk kishte mbështetje financiare, ajo nënë ishte tashmë qiellore pas disa ditësh. Atëherë të afërmit do të kishin bërë paqe me këtë.
Pra, nëna është bërë një lopë me para për spitalin.
Fatkeqësisht, unë ende shpresoj që të gjithë të kenë ende paqe dhe lumturi në këtë situatë.
I dashur francez,
Jam plotësisht dakord me ty dhe personalisht e konsideroj komentin e Stevenit më lart krejtësisht i jashtëzakonshëm dhe vjen nga dikush që nuk i njeh zakonet dhe mënyrat e të menduarit tajlandez. Kjo nuk ka të bëjë absolutisht me nëse një farang paguan apo jo. Por disa njerëz duhet të jenë në gjendje të godasin çdo top që u hidhet atyre. Eutanazia nuk është e negociueshme me boudistët dhe Steven duhet ta dijë këtë.
Stephen nuk jam dakord me ty. Spitalet shtetërore tajlandeze nuk janë jashtë për fitim.
Nje shembull:
Para disa javësh, në një spital shtetëror të njohur për mua u shtrua një grua, e cila prej 4 vitesh është 100% e paralizuar dhe pa para. Ajo nuk mund të ecë, nuk mund të komunikojë, ushqehet me hundë dhe ka nevojë për ndihmë 24 orë në ditë. Shtrati i saj spitalor është i rrethuar nga makina duke përfshirë ventilatorë.
Ajo nuk ka asnjë familje që mund të nënshkruajë një formular që kërkon që mjekët të ndërpresin mjekimet dhe kështu mjekët ndjekin “protokollet”. Dmth mjekët po bëjnë çmos që ta kthejnë në shtëpi ku do të jetë 100% e paralizuar sërish. Kur ua vë në dukje këtë dhe i pyes se cila është cilësia e jetës së këtij pacienti, më shikojnë me habi. Dhe kur them se trajtimi i mëtejshëm nuk është njerëzor, ata më shikojnë përsëri me habi dhe tregojnë protokollet e tyre dhe legjislacionin tajlandez ku eutanazia nuk lejohet. (Eutanazia pasive ndodh, meqë ra fjala, me kusht që familja të jep leje me shkrim).
Tani kam nënshkruar vetë një deklaratë me shkrim në të cilën kërkoj që të ndërpritet jeta sapo gjendja ime të jetë e pashpresë. Gruaja ime tajlandeze e di se ku qëndron ajo deklaratë.
Më pëlqen ajo që vajza bën për nënën e saj.
Dhe Vincent ka të drejtë. Eutanazia do të thotë vetëm 'një vdekje e mirë'. Shpesh mendojmë se kjo vlen vetëm për eutanazinë aktive, ku një jetë i jepet fund me administrimin e ilaçeve.
Eutanazia pasive do të thotë që trajtimi i padobishëm ndërpritet dhe jepen vetëm ilaçe paliative, për shembull për të lehtësuar dhimbjen. Ushqimi me tub është gjithashtu një trajtim.
Eutanazia pasive lejohet në Budizëm dhe në çdo fe për këtë çështje. Si dhe kur duhet të diskutohet nga mjeku, pacienti dhe familja. Nëse nuk ka mbetur asnjë familje dhe pacienti nuk është i afrueshëm, mjeku duhet të vendosë vetë. Kjo ndodh edhe në Tajlandë, por shumë pak.
Eutanazia pasive praktikohet vërtet dhe gjithashtu në farang. Pra, nuk bëhet fjalë gjithmonë për para! Këtë e kam përjetuar me një shoqen time, ku më kërkuan leje për të shkuar në kujdesin paliativ. Që nga ai moment ai mori vetëm ilaçe qetësuese dhe kujdes urgjent. Disa ditë më vonë ai ndërroi jetë i qetë. Duke parë atë periudhë, ai u trajtua në një mënyrë shumë humane. Kujdesi i mëpasshëm dhe marrja e testit gjithashtu shkuan në mënyrë të rregullt dhe me respekt. Kjo ishte në një spital shtetëror.
Nuk mendoj se një spital shtetëror po përpiqet të arkëtojë sa më shumë që të jetë e mundur.
A kishte një farang pranë nënës kur e dërguan në spital?
Pse spitali do t'i dërgonte nënat në shtëpi nëse është një lopë e tillë qumështore?
Unë kurrë nuk kam parë një faturë tepër të lartë për vjehrrën ose gruan time ndërsa isha ulur pranë shtratit.
Sido që të jetë, është e admirueshme ajo që bën shoqja jote për nënën e saj.
Dhe është mirë që e pranon pavarësisht skepticizmit.
Unë do të bëja një mendim të dytë për trurin e trurit dhe nëse nuk ka më aktivitet, ndërprisni kujdesin, gjë që është më e mira për gruan tuaj.
Ju thoni se do ta bëja, por nëse është gruaja, burri, babai ose nëna juaj, gjithçka është ndryshe. Unë vetë kam përjetuar që vjehrri im kishte shumë dhimbje dhe kishte hequr dorë, por vërtet nuk guxoja të hiqja prizën. Nuk e dua këtë në ndërgjegjen time edhe pse ai do të ishte më mirë.
Unë mendoj se është e ndryshme për të gjithë.
Çfarë historie, e pabesueshme! Një gjë të tillë do ta prisnit në Amerikë ku i frikësohen shumë vdekjes.
Në Tajlandë, ku ata besojnë në rilindje, kjo duket si rrëmbim i zakonshëm i parave.
Për të marrë një trajtim të tillë, shumë njerëz nënshkruajnë një deklaratë se nuk duan të vazhdojnë të jetojnë kështu.
Respekt për ju dhe të dashurën tuaj që e mbani këtë. Diçka si eutanazia shihet si vetëvrasje dhe kjo është një gjë e vërtetë në Tajlandë, sepse atëherë nuk do të ktheheni si një person i mirë për 500 mishërimet e ardhshme. Dikur m'u shpjegua kur solla një rast hipotetik (në të vërtetë edhe për të menduar përpara në skenarë të pashmangshëm...), por nuk munda ta ndiqja plotësisht... kjo duhet të jetë për shkak të trurit më racional të perëndimorit. .
Prindërit kanë gjithsesi një këndvështrim ndryshe nga sa jemi mësuar ne, ndaj është e kuptueshme që e dashura juaj dëshiron të kujdeset për nënën e saj deri në fund (koha?). Ajo nuk do ta kishte pasur jetën e saj pa nënën, dhe ju nuk do të kishit shoqen tuaj. Është një lloj logjike që nuk ka kuptim, por në të njëjtën kohë të bën të psherëtimë.
Nëse bëhet problematike për ju, pyesni veten se çfarë do të kishte ndodhur në këtë situatë nëse nuk do të ishit në foto. Dhe më pas mendoni nëse vërtet dëshironi të bëni ndryshimin që po bëni tani me synimin për të ardhmen.
id Frank,
sidomos NËNA shihet si BOUDHA E TYRE. Ata gjithsesi nuk do të kishin qenë atje pa nënën e tyre. Disa njerëz duhet të mësojnë më shumë rreth të menduarit të njerëzve tajlandez.
Faleminderit për ndarjen e kësaj historie. Është një nxitje për të gjithë ne me një të dashur tajlandeze. Unë e kuptoj ndjenjën tuaj dhe gjithashtu mjerimin tuaj. Shpresojmë që kjo histori të ketë një fund të shëndetshëm. Mendoni se e dini se çfarë dua të them. Në këtë mënyrë ju mund të vazhdoni jetën së bashku.
Meqë ra fjala: Më mungon edhe e dashura ime që prej 17/02 pasi të udhëtosh mbrapa dhe mbrapa tani nuk është e lehtë.
Ju uroj shumë guxim
Omer Van Mulders nga Merelbeke (Belgjikë)
[email mbrojtur]
16 min arrest kardiak, CPR? Unë mendoj se kjo është e gjatë, por duket se është normale, lexova në faqen e reanimacionit. Deri në të paktën 20 minuta, përveç nëse vendoset ndryshe se çfarë përgjegjësie duhet dhënë.
Sa më gjatë të zgjasë CPR, aq më shumë probleme. Ata duhet të ndalojnë në 5 minuta për mua.
.
Në Tajlandë nuk kanë kujdes paliativ dhe mund të vuash për një kohë të gjatë.
Ndonjëherë thjesht duhet të ndalosh.
Shihni tani, një nënë në koma, që mund të marrë shumë kohë dhe pa garanci.
E dashura jote është nëna e saj. Fatkeqësisht, nuk mund të bësh gjë tjetër veçse ta mbështesësh. Ju thoni me gëzim, mendoj se është një maskë. Ajo do të ketë mendime të ndryshme, por në një kuptim pozitiv për të rikthyer nënën e saj. Mund të jetë një goditje e madhe mendërisht nëse i lodhur gjithsesi vdes. Pastaj mbështesni atë edhe më shumë. Çdo person reagon ndryshe ndaj tij.
Mund edhe të dalë shumë më vonë.
Tërheqja e spinës nuk është me të vërtetë një opsion, nuk do të ndodhë me të dashurën tuaj tajlandeze, madje edhe në botën perëndimore njerëzit janë në mëdyshje për këtë. Edhe pse ndonjëherë do të ishte më mirë. Thjesht merrni vendimin.
I thashë lamtumirë nënës sime në vitin 2019, por me kujdes paliativ.
Shumë vite më parë babai im dhe gjithmonë të bën diçka.
Fat i mirë me këtë situatë, qëndroni atje, është një pjesë e pashmangshme e jetës.
Unë mendoj se duhet të ketë një mjek që dëshiron të vendosë për këtë.
Kush dëshiron t'ua kërkojë fëmijëve një gjë të tillë.
Tani ata të gjithë fitojnë para prej saj.
Dhe njerëzit janë shumë frikacakë për të marrë përgjegjësi.
Kështu shantazhoheni.
Përshëndetje Bram,
Çfarë situatë e trishtë. CPR promovohet kudo, por ajo që nuk ju thonë është se ICU-të janë plot me njerëz me funksion të dëmtuar të trurit pas CPR "heroike". Unë kam shumë respekt për njerëzit me qëllime të mira që fillojnë CPR, por ka edhe një anë më pak tërheqëse. Do të doja të dija se çfarë bëjnë njësitë e kujdesit intensiv Thai kur familja nuk mund të përballojë ekzaminime dhe trajtime të shtrenjta. Unë dyshoj se pacientë të tillë jetojnë më pak se pacientët me familje të pasura dhe bujare, por nuk është e drejtë nga ana ime ta them kështu këtu.
Unë jam një infermiere e sapo pensionuar. Sigurisht që nuk kam një top kristal dhe nuk mund të parashikoj të ardhmen.
Por e di që pacientët në një situatë të tillë zakonisht nuk jetojnë me vite. Njerëzit më pas vdesin nga ndërlikimet e të qenit të shtrirë në shtrat. Embolitë, infeksionet e frymëmarrjes dhe të traktit urinar. Nuk dua të tingëlloj cinike, por do të thoja të rri atje. Shanset janë që vjehrra juaj nuk do të jetojë shumë gjatë, me gjithë kujdesin e dashur.
Histori e rëndë dhe dyshoj se familja është vendimmarrësja e vërtetë në këtë.
Kam përjetuar 4 herë në Tajlandë që personat me dëmtim të trurit kanë përfunduar në spital (në ICU), 3 prej të cilëve janë Thai dhe një pulë e huaj tullac. Me tajlandezin u bë konsulta me familjen, ndaj përfundoi pas disa ditësh, ndaj mesa duket nuk është tabu dhe për sa kohë që dikush nga familja firmos për të, është mirë edhe përsa i përket përgjegjësisë për një spital.
Pula tullac nuk kishte njeri fare, kështu që nuk kishte asnjë të autorizuar për të firmosur, kështu që i gjithë procesi përfundoi në të njëjtën mënyrë, por me një kosto për spitalin.
Prandaj është mirë të vihet në vëmendje, sepse mund të imagjinoj që si huadhënës je vënë përballë bllokut me një situatë të tillë dhe nëse kjo duhet t'i japë fund marrëdhënies, atëherë të jetë kështu. Arsyeshmëria mund të kërkohet edhe nga partneri.
Nuk i kuptoj këto lloj reagimesh! Vetë Bram tregon se nuk dëshiron të rrezikojë lidhjen e tij. Gjithmonë pyes veten se si do të reagonin njerëzit ndaj një situate të tillë në Holandë. A thonë njerëzit gjithashtu 'thjesht tërhiqe spinën' sepse nuk më pëlqen (financiarisht)? Nëse jo, pse nuk e goditni partnerin në byth? Ajo thotë diçka për njerëzit! Çfarë lloj trajtimi presin këta lloj njerëzish nga të dashurit e tyre kur ata vetë kanë nevojë për kujdes? "Njeriu korr atë që mbjell!"
Dikush që dëshiron të kujdeset për një bimë serë në koma ka të drejtë ta bëjë këtë, sigurisht, por vetë shkrimtari thotë se nuk është shumë i kënaqur me situatën pasi është një gropë pa fund dhe gjithashtu mund ta imagjinoj që ai më mirë do t'ia jepte paratë partnerit sapo t'i duheshin në vend të vjehrrës që erdhi "falas".
Shkrimtari nuk dëshiron të rrezikojë lidhjen e tij dhe partneri nuk dëshiron të shohë që edhe në jetë duhet të jesh në gjendje të lësh të shkojë dhe më pas gjithçka bëhet mjaft e vështirë.
Njeriu korr atë që mbjell dhe nëse mbillet qartësi, atëherë të korrat nuk do të ngrenë më pyetje. Pikërisht arsyen që shkruan shkrimtari në fjalitë e fundit.
Spitali duhet ta kishte hequr spinën.
Por e dashura juaj ndoshta nuk mund t'ju bindë, qoftë edhe vetëm sepse mendon se po bën diçka të drejtë.
Përpjekja për ta bindur pas gjithë kësaj kohe se e gjithë puna e saj ka qenë e pakuptimtë nuk më duket e mençur.
Në fshatin tim të vdesësh nuk është e pazakontë.
Kohët e fundit ishte dikush që u mbajt gjallë për pak kohë për ta lënë familjen të vinte nga Bangkoku për t'i thënë lamtumirë dhe më pas mbaroi.
I dashur Bram! U befasova kur lexova mesazhin tuaj. Asnjë çudi për përmbajtjen, aq më tepër për rastësinë që vjehrra ime/gruaja ime Rak/unë janë pothuajse në të njëjtën situatë.
U ktheva nga Tajlanda më 29 shkurt dhe doja të shkoja përsëri për disa muaj më 22 tetor, por Korona hyri në mes.
6 javë më parë vjehrra ime (e cila tashmë ishte në gjendje të keqe shëndetësore) nuk u bë mirë dhe ra në koma. Ajo u dërgua fillimisht në një spital lokal në Sikoraphum, por prej andej në spitalin e Surin. Edhe atje nuk mundën të bënin shumë dhe ajo u transferua në spitalin Khon Kaen po atë natë. Ndërkohë, gruaja ime, vajza e tyre, Rak kishin shkuar në Khon Kaen nga BKK (ku jeton dhe punon) për të qenë me nënën dhe babain e saj. Këtu nëna është ende në ICU, pjesërisht për shkak të sëmundjeve shtesë (besoj se përveç dështimit të zemrës, është diagnostikuar edhe ulçera në stomak) dhe mezi e afrueshme. Kur u pyet, spitali ka deklaruar se qeveria do të mbulojë pothuajse të gjitha shpenzimet dhe gruaja ime ka paguar vetëm 29 banja deri më tani dhe i është dashur të blejë shumë pelena, letër higjienike dhe sapun. Gruaja ime u mësua gjithashtu se si të kujdesej për nënën e saj.
Për shkak të punës së saj, gruaja ime duhej të kthehej në BKK fundjavën e kaluar, por tani do të shkojë përsëri në Khon Kaen të shtunën për një ditë. Babai i saj, një burrë dhe fermer shumë i ëmbël, por edhe i kufizuar, nuk mund të sigurojë të gjithë kujdesin për gruan e tij dhe është shumë i varur nga e bija Rak, edhe financiarisht. Anëtarët e mbetur të familjes ose nuk janë shumë të dobishëm ose kanë aftësi të kufizuara për të ndihmuar.
Është zhgënjyese të jem këtu në NL tani, kur në fakt duhet të kisha qenë në Tajlandë dhe të paktën mund të kisha mbështetur gruan time. Sigurisht që i kam folur se e gjithë kjo po merr shumë kohë, por ideja e eutanazisë nuk më ka shkuar në mendje. Vetëm sepse e di që nuk do të ndodhë dhe më së shumti do të jetë keq të flas për të.
Megjithatë, kam përmendur disa herë se si të vazhdohet në të ardhmen. Kush mund të kujdeset për nënën kur ajo do të dalë së shpejti nga spitali, por në fakt do të ketë ende shumë nevojë për kujdes. Fatkeqësisht, ato biseda përfundojnë gjithmonë me asgjë, sepse në përvojën Thai, shqetësimet për nesër nuk janë të rëndësishme!?
Gruaja ime është gjithashtu shumë e kujdesshme (kur u shtrova në spital, edhe ajo qëndroi me mua gjatë gjithë natës) dhe gjithashtu kam frikë se ajo do ta zgjasë shëndetin e saj për t'u kujdesur për prindërit e saj. Por çfarë mund të bëni për këtë, përveç paralajmërimit?
Epo, i uroj forcë vjehrërve dhe sidomos të dashurës/gruas suaj Bibi. Shpresojmë që rregullat e rrepta të emigracionit Covid të zbuten shpejt në muajt në vijim (me afrimin e sezonit të ri turistik dhe përgatitjen e vaksinave) në mënyrë që të mund të shkojmë përsëri atje.
I dashur Haki,
Ju përmendni që vjehrra juaj ka 6 javë në ICU. Më pas do t'i tregoja gruas sime (cilësinë e) jetës që do të vijë sapo vjehrra të largohet nga spitali.
Ajo ndoshta do të jetë e shtrirë në shtrat deri në fund të jetës së saj.
A është kjo ajo që vajza e saj dëshiron që ajo të bëjë? Unë nuk mendoj kështu dhe prandaj është e arsyeshme të përdoret eutanazia pasive, dmth për ta nxjerrë atë nga agonia e saj. Në fund të fundit, ajo ka jetuar pjesën më të madhe të jetës së saj. Ajo që është në interes të vjehrrës duhet të jetë e para. Bëjini të afërmit e tjerë të kërkojnë këshilla për cilësinë e jetës në të ardhmen nga mjekët dhe infermierët.
I nderuar zotëri,
Unë e di saktësisht se ku jetoni, por ajo që di është se në Khon Kean ka një qendër të mirë të zemrës pranë Universitetit të Mjekësisë.
Nëse do të isha në vendin tuaj, do t'i kontaktoja dhe do t'i pyesja se cilat janë opsionet.
Nëse ata shohin diçka në të, një mendim i dytë është një mundësi.
Ju uroj sinqerisht forcë,
Vincent
Faleminderit për përgjigjen. Nisur nga fakti që vjehrra ime ka bërë një operacion 7-orësh në zemër (bypass) menjëherë pas mbërritjes, me siguri do të jetë në qendrën e zemrës që ju referuat. Te kontaktosh me mua, nderkohe qe gruaja ime po sheh cdo gje aty dhe po ashtu po kthehet per 1 dite kete fundjave, nuk me duket e mencur. Ajo e di rrugën e saj më mirë se ne të huajt. Dhe meqenëse ajo ende nuk ka treguar se ka dyshime për kujdesin e ofruar, një “mendim i dytë” është i përshtatshëm, nëse një mundësi e tillë edhe ekziston. Por faleminderit për mendimet tuaja.
kaki
jo aty ku jeton (më fal)
Është në kulturën dhe besimin tajlandez të kujdesesh për njerëzit për aq kohë sa të jetë e mundur.
Në mënyrë tipike, dikush duhet të paguajë vetëm 30 baht për të gjitha trajtimet (skanime MRI, ultratinguj, analiza gjaku, rreze X, etj., etj.).
Shembull Ne jetojmë në Nongkhai dhe më 9 prill, nëna e gruas sime Thun u bë e sëmurë dhe u paralizua në mënyrë të pashpjegueshme.
u dërguan në Spitalin Nongkhai ku ata nuk e dinin se çfarë ishte.
U bënë hetime të shumta dhe më në fund vjehrra ime 73-vjeçare hoqi gurët në veshka me dhimbje të forta dhe dhimbja u zhduk.
Pas një qëndrimi prej 8 muajsh në spital gjatë të cilit gruaja ime Thun u ul në shtratin e vjehrrës sime në verën e nxehtë nga ora 0600 deri në 1800/7 ditë në javë, pas së cilës turni u mor nga vëllai i saj Popi, i cili flinte. nën krevat natën në një rrogoz kallami që është normale në këtë spital.
Pasi erdhi një mjek i zemrës nga Bangkok për faktin se spitali Nongkhai është bërë 3 herë më i madh pas rinovimit dhe kishte edhe para për një specialist të zemrës.
Ky doktor më tha se vjehrra ime kishte një zemër shumë të madhe dhe probleme me mushkëritë dhe nuk mund të ecte më për shkak të një infeksioni në palcën kurrizore.
Përfundim: përpiquni të ushqeni me gji në shtëpi sa është ende gjallë, sepse vjehrra ime ishte në një ventilator dhe në fakt ishte një bimë.
Gjithsesi, gjatë infermierisë në shtëpi me oksigjen {170 baht për cilindër 2 p ditë}, vjehrra ime tajlandeze u kthye në spital 15 herë kur mezi merrte frymë për shkak të lëngjeve pas mushkërive dhe çdo herë merrej me ambulancë.
Fundi i historisë është se vëllai i gruas sime ka hequr dorë nga puna e tij si shofer kamioni në Tesco Lotus, ku ai punoi për 10 vjet për t'u kujdesur për nënën e tij.
Nëpërmjet një diete të të ngrënit një herë në ditë, nga e cila të paktën 1 vezë është në qendër, vjehrra ime jeton ende plotësisht e shtrirë në shtrat pas 1 viti e 1 muajsh.
Vjehrra ime është ende në mënyrë sporadike me oksigjen dhe mund të ulet me mbështetje.
Gruaja ime Thun shkon tek ajo në orën 0700:08.30 deri në XNUMX:XNUMX të mëngjesit për ta ushqyer dhe për t'i dhënë ilaçe dhe për ta veshur sa të mund të flasësh për këtë.
Kontrolloni sërish nga ora 11.30 deri në 1300 për ilaçe për nënën dhe ndonjë ushqim nëse është e mundur.
Nga ora 16.30 deri në 1800 përsëri tek nëna, përpiquni të merrni pak ushqim dhe ilaçe dhe lani trupin për natën.
Vëllai i gruas sime Pop është me nënën e tij ditë e natë dhe gjithashtu fle pranë saj në mënyrë që ajo të marrë të gjithë ndihmën dhe mundësisht oksigjenin, prej të cilit ka gjithmonë 2 cilindra të plota në dispozicion.Kjo është një detyrë shumë e vështirë, kështu që kur gruaja ime po kujdeset për nënën e saj ai ikën për pak kohë.një shëtitje rreth bllokut me Honda Wave për të marrë sërish energji.
Tani pas 1 viti e 8 muajsh gruaja ime Thun dhe vëllai i saj Pop mund t'i japin një vend.
Pavarësisht dramave dhe depresioneve të shumta, veçanërisht qëndrimi dhe kujdesi në spitalin Nongkhai ishte dëshpëruese për të kaluar 12 orë në ditë në një dhomë të nxehtë ndonjëherë deri në 40 + gradë me 60 pacientë të tjerë dhe më shumë se 100 të afërm të pacientëve.
Duke vepruar kështu, kam fituar respekt të thellë për njerëzit tajlandez që kujdesen për të afërmit e tyre me çdo kusht, duke lënë punën vetëm për t'u kujdesur për të afërmit tuaj.
Kjo e bën të qartë se familja dhe veçanërisht prindërit kanë një lidhje shumë të fortë.
Një histori shumë tërheqëse, të cilën mund ta kuptoj plotësisht.
Por unë i thashë bashkëshortit tim tajlandez, hapit dhe thjeshtrës sime.
Meqenëse u lejova të bëja një operacion të madh në janar të vitit të kaluar me rezultate të mira deri tani.
Një herë në një situatë të ngjashme, dëshira ime ishte të tërhiqja spinën.
Jan Beute.
Të dashur blogerë, faleminderit për komentet dhe dhembshurinë tuaj. Unë kam një ide se si ka gjasa të zhvillohet kjo. Ju e keni vlerësuar saktë frikën time se do të zgjasë (shumë) gjatë.
Përshëndetje Brad,
Këmbëngulja është i vetmi ilaç. Për shoqen tuaj, nëna e saj është
gjithçka e saj. Lejojeni dhe jepini asaj të gjithë hapësirën për t'u kujdesur për nënën e saj, kjo është gjithçka që ka rëndësi. Paratë nuk kanë rëndësi këtu, nuk mund t'i marrësh me vete kur nuk je më atje. Për më tepër, nuk bëhet fjalë për besimin e saj, por për nënën e saj. Kjo dashuri është e pakushtëzuar dhe askush nuk mund të ndërhyjë.Prandaj përpiquni të lini mënjanë ndjenjat dhe rezistencën tuaj ndonjëherë negative dhe vazhdoni të mendoni pozitivisht për të ardhmen tuaj së bashku, me mirëkuptim të ndërsjellë të normave dhe vlerave të njëri-tjetrit. Ju urojmë fat së bashku dhe mbështesni njëri-tjetrin në këtë moment të vështirë.
Histori magjepsëse. Gjithashtu simpatia e shumë njerëzve.
Është mirë që Farang të dijë se ekziston një gjë e tillë si testamenti në të cilin dikush mund të regjistrojë vullnetin e tij ose të saj në lidhje me jetën dhe vdekjen. Në rastin tim kam plotësuar gjithashtu një deklaratë në BPH për atë që njerëzit mund të bëjnë dhe çfarë nuk mund të bëjnë në rast aksidenti ose pleqërie. Kjo rekomandohet për të gjithë.
Historia për pulën tullac? Si është e mundur që nëse qëndroni më gjatë në Tajlandë, duhet të keni ende një shumë të tillë në një librezë të tillë? Atëherë nuk jeni tullac, apo jo?