Thai, një popull kursimtar

Sigurisht, shumë Thai marrin hua më shumë se sa është e mençur. Shpesh për një makinë (shumë) të shtrenjtë, por edhe më shpesh nga nevoja, për shembull për studimet e fëmijëve, për blerjen e plehrave, për fillimin e një biznesi të vogël ose për shpenzime të papritura.

Ajo që ndikon gjithashtu në foto janë historitë që qarkullojnë rregullisht se tajlandezët nuk shikojnë përtej ditës së sotme dhe që më pas ilustrohet me histori për banakieret që - të paktën para krizës së Covid-it - kishin të ardhura të mëdha, por ku paratë fluturuan nga dera. po aq lehtë. Por shumica e tajlandezëve duhet të punojnë shumë për paratë e tyre dhe për këtë arsye e kuptojnë vlerën e parave edhe më shumë se sa e kupton një farang mesatar. Dhe në mjedisin e tyre ata gjithashtu shohin shembuj të panumërt të njerëzve që duhet të përballojnë jetesën me 600 baht në muaj në pleqëri ose të cilët janë të izoluar për shkak të pengesave në jetë dhe shërbimeve të dobëta sociale. Ata tajlandez duan të mbrohen nga një fatkeqësi e tillë duke lënë mënjanë diçka herë pas here nëse është e mundur. Unë do të jap disa shembuj për këtë.

Për shembull, unë njoh një mësues ndihmës me të ardhura mujore prej 10.000 baht. Më se e mjaftueshme për të, sepse ajo jeton me kursim, jeton ende me prindërit e saj dhe nuk ka fëmijë. Ajo dhuron para nga të ardhurat e saj disa herë në javë për bamirësi duke filluar nga njerëzit që humbën shtëpitë e tyre deri te elefantët e uritur dhe sigurisht institucionet e nevojshme budiste. Përveç kësaj, ajo investon në një fond qeveritar me një kthim prej 4% në të cilin ka akses si mësuese. Ajo aktualisht është duke ndjekur një kurs investimi sepse dëshiron të investojë edhe në aksione. Njoh edhe një student që është në vitin e fundit të studimeve dhe tashmë ka blerë disa aksione. Sigurisht që këta janë vetëm dy shembuj, por është për t'u habitur që të dy ma thanë këtë pa kërkuar, pavarësisht nga njëri-tjetri. Ndoshta një prirje në mesin e të rinjve në Tajlandë me një arsim të mirë.

Të moshuar

Nuk mund të jap asnjë shembull të të moshuarve në zonën time (Isaan) që investojnë në aksione. Ata zakonisht kursejnë në një mënyrë tjetër. Për shembull, unë njoh një çift të moshuar, burri i të cilit ka të ardhura të vlerësuara prej 30.000 baht dhe gruaja ndoshta fiton më shumë se të ardhurat minimale si parukiere. Përveç blerjes së një makine, ata herë pas here blejnë copa toke si siguri për pleqërinë e tyre. Por edhe familjet e zakonshme bujqësore e bëjnë këtë nëse kanë mjetet për ta bërë këtë. Për shembull, ekziston një familje ku burri punon si shofer kamioni përveç punës së tij në arën e orizit dhe ku gruaja e tij shet perime në tregjet lokale. Megjithatë, ata gjithashtu arrijnë të blejnë disa tokë shtesë herë pas here.

Por padyshim që dispozita më e popullarizuar e daljes në pension në Tajlandë është ari. Dhe ka disa arsye për këtë. Për shembull, praktikisht nuk ka degë bankare në fshat dhe shumë tajlandez që jetojnë në fshat pothuajse nuk i vizitojnë qytetet. Ari më pas përdoret si një alternativë e mirë për një llogari bankare. Vetëm në një kryeqytet provincial si Ubon, ka dhjetëra dyqane floriri ku mund të blesh por edhe të shesësh ar, ku diferenca midis çmimit të blerjes dhe shitjes është vetëm rreth 3% në rastin e monedhave dhe pak më shumë për më të njohurit. gjerdane. Ai ar gjithashtu mund të këmbehet përkohësisht me para me një pengmarrës ose të shërbejë si kolateral për një kredi nga të njohurit. Për shembull, dikur morëm një zinxhir ari të pakërkuar si kolateral për një kredi. Me një kolateral të tillë, sigurisht që mund të jeni të sigurt se do t'i ktheni paratë tuaja. Për më tepër, ari e ka dëshmuar veten për rreth 3000 vjet si një investim që ruan vlerën e tij, megjithëse sigurisht që i nënshtrohet luhatjeve të çmimeve. Përveç kësaj, kush e di se ari ka tejkaluar çdo bursë këtë shekull? Dhe me masat e tanishme sinqerisht ekstreme të marra nga shumë banka qendrore, mund të prisni që kjo prirje të vazhdojë për vitet në vijim.

Goud

Kushdo që dyshon në pronësinë e arit të një tajlandez mesatar nuk i ka kushtuar vëmendje dhe i ka humbur radhët në dyqanet e arit muajt e fundit. Njerëzit në ato rreshta qëndronin aty për të shitur arin e tyre dhe oferta ishte aq e madhe saqë disa dyqane ari duhej të mbylleshin sepse nuk kishin më para për të blerë arin. Ai ari u shit përfundimisht në Zvicër (ndërsa Tajlanda është zakonisht një importues ari) dhe në sasi aq të mëdha sa që, sipas bankës qendrore të Tajlandës, ai kishte një peshë të madhe në bilancin pozitiv tregtar të Tajlandës në ato muaj dhe madje rezultoi në një norma dukshëm më e lartë e bahtit. Bangkok Post deklaroi se oferta e madhe e arit nga çmimi i lartë i arit. Tajlandezët do të blinin arin kur është i lirë dhe do ta shesin kur është i shtrenjtë, ndryshe nga shumë investitorë perëndimorë që nuk blejnë derisa rritja ka vazhduar për një kohë. Bangkok Post ka padyshim të drejtë, por është vetëm një shpjegim i pjesshëm.

Ndoshta pjesa më e madhe e shitjes ka qenë apeli i pronarit të arit për funksionin e arit si një burim në kohë të trazuara. Dhe kohët kanë qenë të vështira për shumë Thais në muajt e fundit, kështu që ata janë detyruar të fitojnë para nga ari i tyre për të mbijetuar. Sepse ari nuk është kryesisht një investim, por më shumë një sigurim i besueshëm kundër pengesave. Kjo siguri mund të jetë e paçmueshme nëse, siç presin disa ekonomistë, hiperinflacioni vjen në botën perëndimore siç ndodhi në Republikën e Weimarit 90 vjet më parë. Dhe kjo pritshmëri bazohet në krijimin aktual të parasë ekstreme dhe në faktin se është e pamundur për bankat qendrore të rrisin shumë normat e interesit me pozicionin aktual të borxhit të shumë qeverive, kompanive dhe individëve. Kur inflacioni ngriti kokën e tij të shëmtuar 40 vjet më parë, ai inflacion mund të ndrytej me sukses, për shembull, duke rritur normën e interesit të borxhit të qeverisë dhe të hipotekave në 13% në Holandë dhe madje në mbi 20% në MB. Një masë e tillë emergjente nuk është më e mundur. Nëse do të vijë hiperinflacioni – të cilin nuk e pres dhe sigurisht nuk e parashikoj, por gjithashtu nuk e përjashtoj – fermeri tajlandez i orizit do të jetë me fat në pozicionin e tij si prodhues ushqimor dhe me zotërimet e tij të arit. Dhe farangu me eurot, jenët, dollarët apo paundët e tij të pavlerë shpesh do të varet nga ai fermer orizi. Më pas rolet ndryshojnë në mënyrë drastike. Një arsye shtesë për të qenë të mirë me shokun tonë tajlandez tani, sepse mund të na duhen shumë në një kohë.

Kredi joracionale

Së fundi, një shembull i një kredie të panevojshme dhe irracionale nga një fermer orizi tajlandez. Me të cilën nuk dua të tregoj se një tajlandez mesatar merr kredi të papërgjegjshme, por se motivet e sjelljes së paarsyeshme ndryshojnë pak nga ato të farangëve mesatarë. Fermeri i orizit në fjalë nuk ishte në gjendje të mirë - pa makinë, për shembull - por ajo që padyshim e gëlltiti ishte ajo e 4 anëtarëve të familjes - përveç fermerit, gruas dhe dy vajzave të tij - ai kontribuoi më së paku në të ardhurat e familjes. . Më e rëndësishmja, ai e kishte vënë syrin te një grua e re dhe mezi priste t'i bënte përshtypje. Ai vendosi të blinte një makinë bujqësore e cila sigurisht do të financohej me një kredi me kolateral tokën e gruas së tij. Gruaja e tij ishte kundër kësaj, por në fund u dorëzua.

U fol edhe se do të merrnim para borxh, por gruaja ime e konsideroi të papërgjegjshme, sepse në fshatin në fjalë tashmë kishte mjaft makineri bujqësore dhe për më tepër, kjo përfshinte jo pak para. Familja e fermerit më në fund arriti të rregullojë financimin dhe tani jemi edhe dy vite më tej. Fatmirësisht, deri vonë ata kanë arritur të paguajnë pagesat dhe pagesat e interesit në kohë, por aktualisht është i pashmangshëm një kamatë ndëshkuese për shkak të vonesës ose pagesave të pamjaftueshme. Gruaja ime ka vënë dorën mbi zemrën e saj – për fat nuk ishte një sasi e madhe – kështu që ata janë të sigurt edhe për një vit. Dhe fermeri i orizit? Vërtet pati sukses me të dashurën e tij sepse ajo tani është shtatzënë, ndonëse edhe ajo ndërkohë ka zbuluar se të kesh një makinë bujqësore nuk do të thotë domosdoshmërisht se je i suksesshëm në jetë.

A është diçka e tillë tipike tajlandeze? Jo, mësuesja ime e historisë në shkollën e mesme e ka shpjeguar tashmë sjelljen e shumë pushtetarëve me parullën “cherchez la femme”, që përkthyer do të thotë “gjeni gruan”. Nga Jul Cezari te mbretërit francezë, ai mund të shpjegonte vendimet e tyre ndonjëherë jashtëzakonisht të çuditshme duke u drejtuar me gisht gratë përreth tyre. Rastësisht, ajo thirrje nuk vjen nga një historian, por nga një shkrimtar, por kjo mënjanë.

Kjo sjellje e çuditshme nuk kufizohet vetëm tek mbretërit francezë. Për shembull, një i njohur më tha një herë me një humor të sinqertë se në rininë e tij ai kishte vrapuar shumë kilometra në rininë e tij për të humbur peshë në një përpjekje ndoshta të pashpresë për të fituar favoret e një zonje të re për të cilën kishte një sy të tillë. Dhe cili burrë do të mohojë se ka bërë ndonjëherë gjëra marrëzi për të fituar favorin e një gruaje. Të paktën jo, megjithëse nuk do të hyj në detaje.

Pyesni lexuesit tanë: a janë edhe gratë kaq irracionale?