Brenda pak më shumë se një jave do të jetë përsëri ajo kohë dhe krathongs, gomone të punuara me mjeshtëri të bëra nga gjethe bananeje, do të notojnë kudo në lumenj, kanale dhe pjesë ujore. Pas Songkran - Viti i Ri tradicional Thai - Loy Krathong është festa më e njohur në Tajlandë dhe në një pjesë të madhe të Azisë Juglindore.

Për shembull, ky festival vjeshte njihet në Laos si Boun That Luang, në Kamboxhia si Bon Om Touk, në Burma si Tazaungdaing. Në veri, rreth Chiang Mai, Loy Krathong përkon me festivalin Yee Peng ku mijëra fenerë të lehta, khom loi, të dërgohet në ajër. Në qytetin tonë të lindjes të Satuek, në veri të Buriram, garat tradicionale dhe shpesh spektakolare të varkave në Mun në fundjavën e parë të nëntorit pothuajse gjithmonë kalojnë pa probleme në Loy Krathong.

Ashtu si shumë festivale të tjera Thai, Loy Krathong ka një legjendë të lidhur me të. Sipas kësaj tradite, Nang Nopphamat ose Noppamas, vajza e bukur, inteligjente dhe mbi të gjitha e devotshme e një brahmini, e cila ishte e lidhur në oborrin e princit të fuqishëm Sukhothai Si Inthratit, thuhet se ka nisur krathong-un e parë. Si Inthratit, i cili konsiderohet themeluesi i dinastisë Phra Ruang, familjes së parë mbretërore siameze, sundoi Sukhothai nga rreth 1238 deri në 1270.

Tazaungdaing në Birmani

Kjo vendos fillimin e traditës krathong në gjysmën e fundit të shekullit të trembëdhjetë. Ajo do ta kishte bërë këtë për të falënderuar dhe qetësuar Mae Kong Ka, perëndeshën e ujit dhe një nga pesë perëndeshat që në besimet popullore tajlandeze simbolizojnë pesë elementët, tokën, erën, zjarrin, ushqimin dhe ujin. Sipas legjendës, trapi jo vetëm që mbart me vete të gjitha mëkatet e vitit të kaluar, ndonjëherë të simbolizuara nga një gozhdë e prerë dhe tufë flokësh, por edhe kohëzgjatja e kohës që lulëzimi i luleve përcakton shkallën e lumturisë që mund të fitoni. në vitin e ardhshëm…

Sipas legjendës, Nang Nopphamat dëshironte të falënderonte Mae Kong Ka për reshjet e bollshme që solli, të cilat jo vetëm siguruan ujë të pijshëm të mjaftueshëm, por gjithashtu lejuan që të korrat të rriteshin, duke shmangur kështu urinë. Ajo bëri një krathong artistik në formë lotusi me gjethe bananeje dhe, pasi ia tregoi fillimisht Si Inthartit, e nisi me një qiri të ndezur dhe shkopinj temjan. Thuhet se monarkut i bëri përshtypje kjo nismë dhe e bëri atë një ceremoni vjetore gjyqësore në ditën e hënës së plotë të muajit të dymbëdhjetë hënor.

Një legjendë e bukur, por problemi është se asnjë kronikë bashkëkohore nuk përmend ekzistencën fizike të një Nang Nopphamat. Ajo ka shumë të ngjarë të ishte një personazh imagjinar që u shfaq për herë të parë në një botim të shekullit të nëntëmbëdhjetë. Përmendja e parë e Nang Nopphamat mund të gjurmohet te një personazh kryesor në një libër që thuhet se është shkruar në Bangkok gjatë mbretërimit të Rama III, rreth vitit 1850. Ajo ishte një personazh letrar i paraqitur në këtë libër si një model dhe udhërrëfyes për të gjitha gratë siameze që dëshironin të angazhoheshin në shërbimin publik në atë kohë. Ajo u lidh për herë të parë me Loy Krathong në 1863, kur Rama IV shpjegoi në një libër se si ky festival fillimisht hindu (Mae Kong Ka do të thotë Ganges) ishte adoptuar nga budistët. Duke inkurajuar një zakon të vjetër folklorik, Rama IV ndoshta donte t'u bënte të qartë fuqive koloniale perëndimore se Siami, ashtu si perëndimi, kishte një trashëgimi kulturore po aq të pasur…

2 Përgjigje për "Hetuar Legjenda e Loy Krathong"

  1. Chander thotë lart

    I dashur mushkëri Jan,

    Kjo është plotësisht e saktë që Loy Krathong e ka origjinën në lumin e shenjtë hindu Ganges (Mae Kong Ka).
    Hindusët e quajnë këtë lumë Ma Ganga (Nëna Gange).
    Origjina e saj daton mijëra vjet më parë.

    Origjina e Ma Ganga:
    Për ta kuptuar këtë si duhet, do ta shpjegoj në detaje këtu.
    Në këtë lojë u përfshinë tre perënditë hindu.
    Brahma, krijuesi i jetës në tokë.
    Vishnu, rojtari i këtij krijimi në tokë.
    Shiva, krijuesi dhe shkatërruesi i universit. Pra, duke përfshirë tokën.

    Brahma krijoi jetën, duke përfshirë njerëzit.
    Krijimi i parë i Brahmës ishin engjëjt (shumë perëndi dhe perëndesha hindu.
    Shkurtimisht, disa nga pasardhësit e këtyre perëndive dhe perëndeshave ishin të këqij, ndërsa shumica e grave ishin dashamirës dhe shumë besnike.
    Zotat (engjëjt) kishin disa gra.
    Një prej këtyre djalit të perëndive pasardhës u martua me një grua të mirë dhe të keqe (shtrigë).
    Të gjithë pasardhësit e gruas së mirë ishin shumë të respektuar nga Zoti Vishnu, ndërsa pasardhësit e shtrigës u injoruan totalisht nga Vishnu.
    Këta pasardhës njihen si djajtë, për të cilët kemi dëgjuar tashmë.
    Këta djaj u zemëruan gjithnjë e më shumë me Vishnu, sepse Vishnu qartazi mbajti anën e engjëjve shumë të respektuar.

    Djajtë filluan të kërkonin strehim te perëndia supreme Shiva.
    Premisa e Shivait ishte, ai që e adhuron atë duke bërë sakrifica të pamundura dhe shumë i nënshtruar dhe e respekton atë, që ai ta shpërblejë këtë adhurues në mënyrë të hijshme me fuqi hyjnore.
    Të gjitha dëshirat (pa marrë parasysh sa të liga dhe të rrezikshme) të këtij kërkuesi mund të përmbushen.
    Kështu djajtë u bënë suprem dhe perënditë (engjëjt) shpesh u mundën në luftëra të ndryshme.

    Dhe çdo herë engjëjt duhej të ktheheshin te Brahma, Vishnu dhe Shiva.
    Sepse disa djaj morën aq shumë fuqi përmes sakrificave të tyre, saqë edhe Brahma dhe Vishnu u kërcënuan.

    Rishitë e asaj kohe i përkisnin bijve të Brahmës.

    Një ditë bagëtia e njërit prej djajve u vodh. Pastaj një rishi i fuqishëm dhe i pafajshëm u akuzua për vjedhje nga djajtë.
    Kjo ishte një fyerje e madhe për rishi.
    Një grup i tërë (mijëra) djajsh të fuqishëm shkuan për të kërkuar korrigjim nga rishi.
    Ky rishi nuk e duroi dot poshtërimin dhe u zemërua shumë.
    Nga zilia e tij, ai filloi të pështyjë zjarr nga syri i tretë. Dhe në pak minuta, të gjithë ushtarët demonikë u dogjën të gjallë dhe u shndërruan në hi në vend.
    Ajo që bënë këta ushtarë djallëzorë ishte një nga mëkatet më të këqija. Nuk ju lejuan kurrë të fyeni një rishi, e aq më pak ta poshtëroni atë.

    Dhe kjo fillon historia e Ganges (Ma Ganga).

    Kur djajtë e tjerë u bënë të pafuqishëm për shkak të kësaj humbjeje të rëndë, ata shkuan të kërkonin ndihmë nga Shiva.
    Dhe Shiva nuk mund t'i ndihmonte më për shkak të mëkateve që kishin bërë.
    Shiva i referoi ata te Brahma. Ndoshta Brahma mund t'i ndihmonte ata.
    Vetë Brahma nuk mund të bënte asgjë për ta, por ai kishte një zgjidhje për djajtë.
    Brahma u tha djajve se ai ka dikë që mund të fshijë të gjitha mëkatet dhe t'i falë mëkatet.
    Brahma tha se emri i saj është Ganges.
    Por si mund ta merrni Gange në tokë?
    Kjo u bë një dilemë, sepse Ganges nuk mund të zbresë vetëm në tokë. Fuqia e tij shkatërruese do të shkatërronte tokën.
    Kështu që u kërkua një zgjidhje.
    Dhe zgjidhjen e kishte vetëm Zoti Shiva.
    Ai rregulloi me Brahma-n që Ma Ganga të zbriste mbi kokën e Shivait.
    Me kokën dhe flokët e tij të gjatë, Shiva do të thyente forcën në rënie të Ma Ganga dhe do të drejtonte trupin e tmerrshëm të ujit poshtë flokëve të tij të gjatë në tokë.
    Kjo është edhe origjina e lumit të shenjtë Ganges (Ma Ganga).
    Sapo trupi i madh i ujit filloi të rrjedhë, u arritën edhe mbetjet e djegura të ushtarëve djallëzorë. Në atë kohë, të gjithë këta ushtarë u kthyen në jetë.
    Me këtë, mëkatet e tyre u fshinë dhe gjithashtu u falen.

    Kjo është origjina e vërtetë e Loy Krathong.

    Më falni për këtë shpjegim shumë të gjatë.

    Kjo histori është në Shiva Purana dhe Vishnu Purana.

  2. KopKeh thotë lart

    Faleminderit, një histori e mrekullueshme.
    Këtë javë ne gjithashtu do të shtyjmë një trap në lumin tonë nga ana.
    Për lumturinë dhe si falënderim për lumturinë e gëzuar.
    T&Wil


Lini një koment

Thailandblog.nl përdor cookie

Faqja jonë e internetit funksionon më së miri falë cookies. Në këtë mënyrë ne mund të kujtojmë cilësimet tuaja, t'ju bëjmë një ofertë personale dhe ju na ndihmoni të përmirësojmë cilësinë e faqes në internet. Lexo më shumë

Po, dua një faqe interneti të mirë