Kolona: Një gjë tajlandeze-kamboxhiane
I zhytur në dëborë nga lajmet për Boston Bombers, ngjitjen e ardhshme në fron të Princit Willem A. te W. dhe kambanave dhe bilbilave të lidhura, për të mos përmendur barazimin përbuzës nga Ajax, që do të thotë se Feyenoord më në fund bëhet kampion i Holandës. përsëri (mund të mos ëndërrojë më një person?) një aferë kamboxhiane/tajlandeze zhvillohet brenda mureve të Gjykatës Ndërkombëtare të Drejtësisë në qytetin e Hagës bakkie, Hagë.
Çështja ka të bëjë me një tempull të vjetër hindu, Preah Vihear, i ndërtuar dikur nga Khmerët, shumë kohë më parë, në një kohë kur William of Orange nuk kishte lindur ende.
Ai tempull, i cili tani është bërë një gërmadhë e parëndësishme, ndodhet në kufirin midis Tajlandës dhe Kamboxhias dhe në dy vitet e fundit ka pasur polemika se cili vend mund të pretendojë në të vërtetë këtë tempull.
Për ta bërë një histori shumë të gjatë, të dy vendet, të cilat kanë aq shumë të përbashkëta për sa i përket gjuhës dhe kulturës, hynë në luftë me njëri-tjetrin në vitin 2011 për 4,6 kilometra katrorë tokë pranë tempullit. Trupat u vendosën në zonë, u shkëmbyen të shtëna, u vranë njerëz, u vendosën mina dhe sundimtarët e të dy vendeve, Hun Sen (Kamboxhia) dhe Abhisit (atëherë kryeministër i Tajlandës) justifikuan veprimet e ushtrive të tyre me fëmijë moshatarë. shesh lojërash/sandbox arsyetim: “ai filloi”.
E keqja e këtyre llojeve të lojërave politike – sepse të tilla janë, vetëm me gjak në mur – është se ata që bërtasin më fort “sulmojnë!” shpesh uleni në një karrige të rehatshme të Dhomës së Komunave.
I pyeta studentët e mi në atë kohë se çfarë mendonin për të gjithë këtë çështje. Ata të gjithë ranë dakord se Kamboxhia "thithi" (makina e propagandës tajlandeze me sa duket funksionoi).
Kur pyeta (nxënës 16 dhe 17 vjeç) nëse do të ishin të gatshëm t'i dërgonin fëmijët e tyre në front në një luftë për një gërmadhë.
"Kurrë!"
Kishte një heshtje të sikletshme kur deklarova se ushtarët e rënë tajlandez dhe kamboxhianë ishin gjithashtu fëmijë të baballarëve dhe nënave dhe se për këtë arsye kishte diçka që nuk shkonte me dashurinë e tyre për atdheun e tyre.
Për fat të mirë, armët tani janë hequr dhe beteja zhvillohet në një ndërtesë në Hagë ku të dyja palët godasin njëri-tjetrin në vesh me harta dhe ku avokati hungarez i tregoi me delikatesë gjykatësit faktin se harta e përdorur nga Kamboxhia nuk është përdorur nga asnjë vend (në faqen time në FB qindra reagime të studentëve që bëjnë thirrje që avokati të emërohet kryeministër i Tajlandës, kështu që makina propagandistike tajlandeze është ende në punë).
Çfarë mendoj unë për gjithë këtë çështje? Opsioni më praktik do të ishte që të dyja vendet të bashkojnë forcat, të përmirësojnë tempullin në një atraksion turistik - pas punës së nevojshme restauruese - dhe të ndajnë të ardhurat në mënyrë të drejtë. Nuk ka më dhëmbë të prerë mbi një gërmadhë dhe disa fusha futbolli.
Por kush jam unë?
Asnjë politikan dhe nuk duhet të presim zgjidhje të tilla praktike nga të cilat përfitojnë të dyja palët në të ardhmen e afërt...
Kor,
Si gjyqtar do të kishit një shifër të mirë.
Mendoj gjithashtu se administrimi së bashku dhe ndarja e të ardhurave është zgjidhja më e mirë. Por në ditët e sotme duhet të jeni të kujdesshëm në dhënien e një mendimi.
Së shpejti ju futeni në qoshe si një person injorant. Të pavetëdijshëm sa duhet për situatën dhe pa kuptuar mjaftueshëm ligjin ndërkombëtar.
Cor van Kampen.
@Cor, është padyshim një çështje ligjore e komplikuar, veçanërisht pasi librat e historisë duhet të thellohen për një pasqyrë që është e pranueshme nga njëra palë dhe jo nga pala tjetër (dhe anasjelltas 😉
Kam lexuar libra të historisë Thai dhe ata ishin vërtet të çmendur. Pyesja veten se sa të gjata ishin hundët e shkrimtarëve të këtyre veprave. (Unë do të shkruaj një blog për këtë më vonë)
Nga ana tjetër, nuk besoj se kamboxhianët tani paraqiten me një pasqyrë kaq të paanshme në lidhje me historinë e vendit. Dhe në Holandë nuk lexojmë askund se Jan Pieterszoon Coen ishte në fakt një vrasës masiv, i cili kishte shfarosur të gjithë popullsinë e ishujve Banda nga mercenarët japonezë për të fituar kontrollin e monopolit të erëzave. Ka rrugë me emrin e atij djali në Holandë.
Pasi u ndërtua nga Kmerët, kjo thotë mjaft se kujt i përket ky tempull, mendoj me vete.
Hi,
Nuk e di. A është kaq e qartë?
Po sikur zona të ishte territor Tajlandez më parë?
apo nëse unë ndërtoj një shtëpi në tokën tuaj pa pyetur? Cilat janë rregullat atëherë?
ose, ose, ose, mund të jetë mjaft e ndërlikuar.
Gret Josh
Unë propozoj që të emërohen Cor1 dhe Cor2 në Gjykatën Ndërkombëtare të Drejtësisë në Hagë si gjyqtarë shtesë në këtë çështje. Ata tashmë kanë 12, kështu që mund të shtojnë 2 të tjera.
Pjesa e Cor1 duhet ende të përkthehet në frëngjisht dhe anglisht. Ata nuk flasin gjuhë të tjera atje. Nëse kjo ka ndodhur, çështja duhet të zgjidhet shpejt:
Tempulli në territorin kamboxhiane, zona tajlandeze. Krijimi i policisë speciale turistike tajlandeze/kamboxhiane për të gjithë zonën. Dhe cakto të dy Korët si roje tempulli. Shitja e biletave për turistët mund të japë mjaft.
Mendoni për këtë.
Si kusht për funksionimin e dyfishtë të tempullit, unë propozoj që Kamboxhia t'i ndahen tualetet. Përndryshe ju merrni këto lloj çmimesh:
TUALETET
Thai: 5 baht
Farang: 50 baht
Khmer: 500 baht
Lol, ka një shans të mirë po!
Unë propozoj të shtoj këtë:
Farang me këmishë Singha, dyshek në qafë dhe zinxhir ari: 5.000 baht
Nëse rusët apo afrikanët pretendojnë nesër Leidseplein në Amsterdam për arsye historike, e gjithë Holanda do të revoltohej (mendoj), edhe pse është vetëm një shesh i vogël.
Pra, sigurisht që bëhet fjalë për historinë e këtij tempulli.
Sigurisht që jam dakord me të gjithë se kjo nuk duhet të shndërrohet kurrë në luftë, sepse kjo do të shkatërronte plotësisht marrëdhëniet midis copës së vogël të tokës së këtij konflikti dhe, nga ana tjetër, paqes midis dy vendeve krejtësisht jashtë proporcionit.
Zgjidhja qëndron në marrëveshjet ndërkombëtare të kufirit dhe një vendim i gjykatës në Hagë është një shembull i mirë i praktikës gjyqësore. Megjithatë, të dyja palët duhet të tregojnë paraprakisht se e njohin këtë vendim përpara se të kërkojnë një vendim.
Më mungon historia e këtij konflikti në artikullin e Cor Verhoef (përfshirë marrëveshjet ndërkombëtare që janë bërë tashmë për këtë zonë në vitet 60), pa këtë histori është e lehtë të thuhet se është e pakuptimtë "që njerëzit bien në konflikt për një tempull të tillë. , por për këto arsye (për mendimin tim) kjo mund të ndodhë edhe mbi Leidseplein.
Konflikti në dhe rreth Izraelit mund të kuptohet vetëm nëse e dini historinë dhe mund të zgjidhet vetëm përmes marrëveshjeve ndërkombëtare në lidhje me njohjen e zonave.
Deklarata për tempullin në Hagë do të mbështetet gjerësisht (nga shumë vende), por pavarësisht kësaj, kam frikë se në veçanti Tajlanda nuk do të pranojë një deklaratë negative (çuditërisht këtë herë nga bluzat e verdha)
Problemi i Izraelit është shumë më i madh, sepse i mungon mbështetja e gjerë që ka lindur në historinë e Izraelit. Prandaj, marrëveshjet ndërkombëtare me mbështetje të gjerë janë shumë më të vështira për Izraelin dhe mjedisin e tij.
Marrëveshjet ndërkombëtare që mbështeten gjerësisht janë gjithmonë zgjidhjet më të mira për këto lloj konfliktesh, me kusht që të ketë edhe sanksione, ose duhet të merren masa nëse pakica nuk i përmbahet atyre.
Kam frikë se tempulli nuk do të njihet nga një pakicë edhe pas vendimit, kështu që atëherë mund të ndërmerren veprime ndërkombëtare... dhe kjo shpesh nuk ndodh ose nuk mjafton, në mënyrë që një pakicë të mund të marrë përsipër.
danny
I dashur Danny,
Sfondi dhe historia rreth tempullit janë përshkruar tashmë në detaje ditët e fundit në artikujt e Dik van der Lugt dhe Tino Kuis. Gjatësia e një kolone duhet të mbetet e menaxhueshme.
Të dy vendet, Tajlanda dhe Kamboxhia, kanë aktualisht një nevojë të madhe për të larguar vëmendjen e publikut nga problemet reale të brendshme. Dhe pastaj një diskutim mjaft qesharak për një numër kilometrash katror tokë të pavlerë (pa administrimin dhe menaxhimin e duhur të atraksionit turistik, rrënojave) vjen shumë i dobishëm. Është gjithashtu e volitshme që ky është – me sa duket – i vetmi 'pikë politike' për të cilën bien dakord partitë qeveritare dhe opozita.
Unë vlerësoj se gjykata në Hagë do të konfirmojë edhe një herë vendimin e saj të vitit 1962 dhe - si në të kaluarën - nuk do të vendosë për konfliktin kufitar. Që do të thotë se çështja është e njëjtë si përpara padisë. Duke marrë parasysh këtë, jetët e humbura të kamboxhianëve dhe tajlandezëve në zonën kufitare dhe duke marrë parasysh kostot e procesit gjyqësor (një avokat i mirë në këtë nivel kushton lehtësisht 2.500 Euro për ORË = 100.000 baht) ka vetëm humbës…………
I dashur Khun-Peter, cili është problemi juaj me një këmishë dhe tatuazh shingha? Jeni nga viti 1880 dhe keni veshur një kostum fustan apo kostum tropikal të vitit 1920 apo jeni natyrisht kaq dritëshkurtër? Çmenduni një herë dhe blini një bluzë, mos u trembni, mund të dukeni më bukur Gr. G