(mund të Sangtong / Shutterstock.com)
Pavarësisht përpjekjeve të qeverisë për ta errësuar atë sa më shumë që të jetë e mundur, vështirë se mund ta humbisni, veçanërisht javët dhe ditët e fundit: vala gjithnjë e në rritje e protestave për më shumë demokraci në Tajlandë.
Në të kaluarën, në një jetë tjetër, unë isha një i ri mjaft i përkushtuar që demonstroja shumë shpikës ose merrja veprime në mënyra të tjera, por me lehtësi e pranoj se jam më shumë se magjepsur nga mënyra se si brezi i ri tajlandez ka ndërmarrë veprime. në një mënyrë veçanërisht krijuese.dhe qasje satirike ndaj kulturës popullore për politikën Deklarata dhe të forcojnë kërkesat e tyre. E kanë të vështirë të jenë diçka tjetër veçse kreative, sepse për sa kohë që zbatohet gjendja e jashtëzakonshme e shpallur në të gjithë territorin në përgjigje të krizës së koronës, të gjitha demonstratat në vend janë zyrtarisht të ndaluara.
Pra, nuk është absolutisht rastësi që kënga tërheqëse 'A i dëgjoni njerëzit të këndojnë?’, me ose pa tekste tajlandeze, është bërë shpejt himni i demonstruesve. Fillimisht ishte një hit nga muzika e kompozuar në vitin 1980 nga Claude-Michel SchönbergTë Mjerët'. Melomanët mes nesh shpejt e harrojnë atë "Të Mjerët' bazohet në romanin me të njëjtin emër që autori i bindur republikan dhe i përkushtuar shoqërisht Victor Hugo botoi në 1861. Ai kishte punuar për njëzet vjet për këtë roman ambicioz, i cili luajti një rol të rëndësishëm në debatet rreth reformave sociale në Francë. Në sfondin e revolucionit të 1832, Hugo u ngrit në mbrojtje të parisë në vitet 19e Parisi i shekullit në formën e një aktakuze flakëruese kundër shoqërisë së drejtuar nga forcat reaksionare dhe 'ligjet e saj të pamëshirshme'. Nuk duhet kërkuar larg për paralelen me Tajlandën në vitin 2020... Demonstruesit në Tajlandë pa dyshim u frymëzuan edhe nga lëvizje ombrellë që u ngrit në Hong Kong në vitin 2014 në shenjë proteste kundër ndërhyrjes së pandërprerë të Pekinit në ish-koloninë e kurorës britanike. Ashtu si gjatë protestave të vitit 2019, demonstruesit dolën pa ndryshim në rrugë nën tingujt e "A i dëgjoni njerëzit të këndojnë?'
(Anant Kasetsinsombut / Shutterstock.com)
Javët e fundit, demonstruesit janë shfaqur aty-këtu në Bangkok, të veshur me fustane Hogwarts ose të veshur me shalle në ngjyrat e Gryffindor, Ravenclaw ose Hufflepuff, duke tundur furishëm shkopinj. Pamja magjike e demonstruesve të stolisur me atributet e Harry Potter është, në sytë e shumicës Farang ndoshta shumë e çuditshme, por përsëri absolutisht jo rastësi. Ata bëjnë lidhjen midis Lordit të mallkuar Voldemort dhe kreut të shtetit tajlandez, "emri i të cilit nuk duhet përmendur as“. Është një mënyrë delikate, por shumë efektive për të bërë rigorozitetin lese majste– të kritikojë dhe të anashkalojë legjislacionin. Me nenin 112 të Kodit Penal, Tajlanda ka një shkop të fortë pas derës për të ndëshkuar ashpër çdo kritikë të hapur ose të fshehtë ndaj monarkut ose dinastisë. Qysh në vitin 1908, “fyerja” e kreut të shtetit e konceptuar shumë gjerësisht ligjërisht u kriminalizua. Madje në vitin 1957 u bë krim kundër sigurisë së shtetit'. Një krim që, që nga ndryshimi i fundit i ligjit në vitin 1976, dënohet me tre deri në pesëmbëdhjetë vjet burg për çdo akuzë të mbajtur nga gjykata...
Dhe protesta tajlandeze nuk kufizohet vetëm në Harry Potter për sa i përket reminishencave kinematografike. Më parë, demonstruesit kundër qeverisë Prayut mbanin gjithashtu maskat e bardha të Guy Fawkes që u bënë të njohura nga filmi. V për Vendetta nga viti 2005. Një film që tregon historinë e rezistencës së V-së anonime kundër autoritarizmit Norsefireregjimi, i cili erdhi në pushtet në Britaninë e Madhe falë kaosit që lindi pasi një virus eliminoi popullsinë... Dhe sigurisht nuk e kam fjalën për zakonin e përshtatur shumë shpejt të ngritjes së tre gishtave të mesit të dorës së djathtë. Një gjest proteste që është marrë nga filmi jashtëzakonisht i njohur dhe është bërë film 'Lojërat e urisë'trilogji nga Suzanne Collins në të cilën heroina e re Katniss përballet me Presidentin qeverisës autokratik Snow of Panem.
Tashmë jam kurioz se kur do të shfaqen Charlie Chaplin-i i parë në Monumentin e Demokracisë në rrugën Ratchadamnoen Klang. apo doDiktatori i madh' që u pushkatua në vitin 1940, janë shumë të datuar për demonstruesit shpesh (shumë) të rinj...?
Kreativiteti është vërtet i madh dhe sigurisht që mund të ndryshohet shumë, por për mendimin tim modest nuk duhet të presësh shumë prej tij.
Pushteti aktual me të gjithë njerëzit në prapavijë do të lejojë më së shumti ndryshime të vogla dhe çdo vit që do të ndryshojë pak nga pak nëse protestat vazhdojnë.
Për shkak të mediave sociale, përdorimi i dhunës po bëhet gjithnjë e më i vështirë për t'u mbrojtur kundër botës së jashtme, por ka një pikë ku një qeveri "e zgjedhur" mund të vendosë kufij dhe të thotë se është një çështje e brendshme. Unë jam ende i përkushtuar për një periudhë 35-vjeçare, që do të thotë se do të ketë një demokraci tjetër rreth vitit 2035, por dyshoj nëse kjo do ta ndihmojë vendin të ecë përpara.
Gjithashtu në kontekstin e ASEAN-it nuk duhet të dëshironi të bëheni vendi ku duan të vijnë të gjithë kërkuesit e fatit, sepse është i rregulluar në mënyrë fantastike. Lexoni Tajlandën si BE dhe ka të njëjtat lloj politikash.
Në fund të verës së jetës sime, e shikoj dhe pyes veten nëse studentët e padisiplinuar i dolën vetë të gjitha këto apo nëse ka ndonjë formë mbështetjeje nga një burrë nga Dubai me lidhje me znj. Të jetë Numër Një, e cila u theksua hapur nga vëllai i saj se nuk duhet të marrë pjesë në zgjedhjet e fundit.
Në raste të tilla unë shoh rolin tim dhe ai është se unë jam një numër dhe prandaj më mirë të përqendrohem në atë që jam i mirë dhe që është të fitoj para. Nëse një tajlandez nuk e bën këtë, unë do ta bëj sepse nuk ka kuptim të presësh.
Ai vëllai dhe ai zotëria nga Dubai janë miq të mirë prej vitesh (dhe kanë ndihmuar njëri-tjetrin, si p.sh. me një avion të kapur në Gjermani para disa vitesh), kështu që historia juaj nuk ka kuptim.
Studentët mund dhe duhet ta dinë këtë, por ata po përqendrohen te personi i gabuar. Si rezultat, ata e gjejnë veten në anën e gabuar të zgjidhjes dhe kundërshtarët e tyre bëhen bashkëpunëtorë.
Mënyra e jetesës së vëllait nuk është e pazakontë në ato qarqe (Princi Charles, Princi Harry, Mbreti Albert, Mbreti Juan Carlos, i ndjeri Princi Bernhard, Princi Albert i Monakos, shumë sheik në Lindjen e Mesme) por njerëzit nuk shqetësohen vërtet për këtë. . Nuk do t'ju bëjë të njohur, por kjo nuk është ajo që u intereson studentëve. Shumë presidentë të zgjedhur (i ndjeri Kennedy, Trump, Duterte, i ndjeri Mugabe, i ndjeri Castro, i ndjeri Mitterrand, i ndjeri Shirak, i ndjeri Sukarno, Putin) janë të njëjtë. Dhe nuk po flas as për yjet e estradës dhe sportistët me famë botërore.
Është qesharake që ju e krahasoni, dhe ndoshta e falni, stilin e jetës së vëllait me stilin e jetës së të gjithë njerëzve të tjerë të përmendur më pas. Ti ke absolutisht te drejtë. Dhe e kuptoni pse ata studentë po protestojnë? Jo unë nuk mendoj kështu.
Nuk ka të bëjë me personin, Chris. Po i shikon të gjitha gabim. Bëhet fjalë për rolin e atij personi në sistemin politik. Në 10 kërkesat kërkohet që ai vëlla të futet në kushtetutë dhe të hapet për diskutim.
A i keni dëgjuar të gjithë ata studentë në Mbretërinë e Bashkuar, Holandë, Spanjë, Belgjikë dhe Lindjen e Mesme duke protestuar gjatë gjithë kohës?
Ai vëlla dhe pozita e tij përmenden në kushtetutë dhe për këtë arsye ai bie nën kushtetutë. E drejtë apo jo?
Sigurisht. Dhe ai vëlla ka kryer një sërë veprimesh që nuk janë kushtetuese.
cili pastaj?
Kjo është përgjigja ime e fundit këtu.
Pasi kushtetuta u miratua në një referendum në 2016, kreu i shtetit ndryshoi tekstin në mënyrë që të caktohej një regjent kur ai të qëndronte jashtë vendit. Ai ka marrë në zotërim edhe pasurinë që i takojnë kreut të shtetit si kryetar shteti si person.
Na vjen keq, u dërgua shumë shpejt.
"...në mënyrë që të mos ketë nevojë të emërohet regjent..."
Sigurisht që bëhet fjalë për personin, përndryshe stili i tyre i jetesës do të ishte injoruar. Dhe bëhet fjalë për atë person dhe anëtarë të tjerë të monarkisë që merren me funksionet e tyre dhe kjo është shumë personale. Asnjë shkronjë e vetme në asnjë ligj nuk e ndryshon këtë. Ashtu si veprimet joetike të politikanëve nuk mund të korrigjohen me ligj.
Shumë njerëz, përfshirë studentët, mendojnë se ligjet i rregullojnë këto çështje, por një nga problemet më të mëdha në Tajlandë është sjellja, qëndrimi ose ideja joetike e asaj që është e mirë dhe e keqe, dhe jo vetëm nga politikanët.
Sjellja joetike mund të kapërcehet pjesërisht nga transparenca dhe llogaridhënia. Nëse deputetët, anëtarët e shtëpisë, menaxhmenti, etj. duhet të japin njohuri për veprimet e tyre dhe mund të mbahen përgjegjës për këtë me pasoja (për shembull, votimi, heqja e gjërave, privimi i tyre përkohësisht ose përgjithmonë, etj.), diçka mund të ndodhë. bërë për veprime joetike.
Rob, problemi është se tajlandezët kanë një mendim të ndryshëm për atë që është etike ose joetike sesa unë dhe ti.
Ndërsa shumica e tajlandezëve besojnë se korrupsioni lejohet nëse dalloheni vetë, ky vend ka ende një rrugë shumë, shumë të gjatë për të bërë.
Ju e injoroni me lehtësi pikën time më të rëndësishme, që është se vëllai dhe burri në Dubai nuk janë aspak kundër njëri-tjetrit.
Nëse keni të drejtë, atëherë çfarë?
Më pas arsyetimi i nxënësve bazohet në rërën e gjallë.
Artikull i formuluar bukur. Mund të shpresojmë vetëm se nëse protestat çojnë në zgjedhje, ato nuk do të shkaktojnë sërish trazira të mëdha mes Verdha dhe Kuqe. Nëse po, ata u japin ushtarakëve një justifikim tjetër për të sjellë paqen dhe rendin nën një diktaturë.
Kam frikë se këto protesta nuk do të bëjnë shumë ndryshim.
Nëse diçka vërtet dëshiron të ndryshohet, do të duhet të ndodhë një kryengritje e madhe popullore.
Kjo sigurisht që do të shoqërohet me gjakderdhje dhe shumë vdekje.
Thjesht kujtoni Rumaninë si një shembull kur regjimi i Nicolae Çausheskut u përmbys. Një pjesë e ushtrisë qëndroi prapa demonstruesve.
Dhe si shkuan gjërat në Filipine me regjimin e Markos?
Jan Beute.
Vetëm disa protesta të studentëve në Bangkok dhe qytete të tjera nuk do të bëjnë shumë ndryshim. Prayuth ka bërë disa premtime se njerëzit janë të gatshëm të flasin për ndryshimin e kushtetutës (me përjashtim të gjithçkaje që lidhet me monarkinë), por ka edhe disa dyshime për këtë. Zgjedhjet e marsit 2019 nuk ishin të lira dhe demokratike, siç do ta dinë shumica e lexuesve këtu, megjithatë demokratët iu bashkuan këtij monstruoziteti të parlamentit (me një Senat plotësisht demokratik në sfond), me premtimin për të bërë diçka për kushtetutën nga brenda. . Asgjë nuk erdhi nga kjo. Është logjike që tani dëgjon mjaft zëra që ky regjim realisht nuk dëshiron të sjellë ndryshime reale. E gjithë arsyeja e 'mbylljes së Bangkokut' dhe ndërhyrjes ushtarake ishte sepse elita nuk mund të tolerojë faktin që populli të votojë për përfaqësuesit e 'gabuar' në Senat dhe Parlament.
Pra, mund të kuptoj se ka edhe zëra që thonë se disa rregullime të vogla në kushtetutë nuk mjaftojnë, se duhet të bëhet një revolucion. Ndryshime të tilla drastike zakonisht nuk ndodhin pa dhunë, ata që janë në pushtet nuk heqin dorë thjesht nga pozicioni i tyre. Zakonisht ata që janë në pushtet rrëmbejnë armët dhe qëllojnë qytetarët rebelë. Karl Marksi, për shembull, shkroi se për të arritur idealin utopik të një shoqërie plotësisht të lirë pa klasa apo shtet, ishte i nevojshëm një aplikim (përfundimtar) njerëzor i dhunës së përshtatshme. Edhe pse ai ndryshoi mendje më vonë në jetë: ndonjëherë ndryshimi mund të arrihet pa dhunë.
Por për të bërë presion të mjaftueshëm mbi elitën për të dhënë dorëheqjen me dëshirën e tyre (frika?), zakonisht ju nevojitet një parti e armatosur për këtë. Revolucioni i vitit 1932 nga civilët dhe ushtarët nuk mund të kishte ndodhur pa disa përplasje armësh nga ushtria. Fatmirësisht në atë moment nuk pati viktima. Sot, ushtria tajlandeze nuk është një njësi e plotë ku të gjithë mendojnë njësoj (pa marrë parasysh sa shpesh Prayuth mund të këndojë "unitetin"). Por edhe nëse njësitë e ushtrisë marrin përsëri anën e popullit, a do të rriten në kohë si Revolucioni i Karafilit në Portugali?
Një revolucion pa ndërhyrje ushtarake do të ishte preferenca ime, por atëherë njerëzit në të gjithë Tajlandën do të duhej të hiqnin dorë nga puna në masë, të protestonin, etj. Tani, përveç studentëve, kanë filluar të trazohen edhe grupe të tjera, si (të dobëtit) sindikatat, bluzat e vjetra të kuqe, e kështu me radhë. Por ne nuk shohim ende miliona mbështetje publike. Tajlanda ka një histori të gjatë kryengritjesh dhe protestash dhe ka kaluar nga tensione dhe zjarre të vogla në gjithnjë e më të mëdha.
Ky regjim sigurisht që nuk i thanë të gjitha delet. Unë sinqerisht shpresoj që kjo monstruozitet jodemokratik të bjerë dhe të futet sërish një kushtetutë e mirëfilltë si ajo e vitit 1946 apo 1997. Këto mund të shërbejnë si shembull i mirë dhe me disa përmirësime duhet të ketë një bazë të vërtetë demokratike me transparencë, të pavarur. mund të arrihet kontrolle, ndarja e pushteteve etj.
Burimi: https://stateofnatureblog.com/nick-hewlett-marx-violence/
Sipas mendimit tim, TË JESH NUMRI NJË kishte çdo të drejtë të merrte pjesë në zgjedhje si shtetas tajlandez.
Kush e di se cili do të ishte rezultati?
Ben
Nuk ka të bëjë me ligjin, por me atë që është e përshtatshme dhe cilat rreziqe personale dhe kushtetuese lidhen me zgjedhjet.
A do ta konsideronin të përshtatshme njerëzit në Holandë nëse një nga fëmijët e Willem-Alexander dhe Maxima do të zgjidhej për Groen Links?
Ju mund të debatoni për korrektësinë. Por partia që propozoi 'për të qenë numër një' si kandidate për kryeministër u shpërbë nga Gjykata Kushtetuese, edhe pasi u tërhoq. Ky ishte problemi.
Beni nuk po fliste për këtë.
Faleminderit Lung Jan që u shpjegove qartë të moshuarve mes nesh se çfarë kuptimi kanë të gjitha ato veprime dhe referenca simbolike.
Kam dëgjuar shumë fjalime nga ata të rinj. Ata demonstrojnë njohuri të gjera për çështje që nuk përfshihen në librat, gazetat apo revistat zyrtare (tekstet shkollore). Të rinjtë janë të artikuluar, krijues dhe me të vërtetë me humor. Edhe të guximshëm, ata janë fitues. Ata shmangin komentet me urrejtje ose keqdashje siç shihet shpesh në protestat e mëparshme.
Për më tepër, grupe të tjera kanë marrë pjesë në protestat e ditëve të fundit. Ish-këmisha të kuqe, njerëz nga Kuvendi i të varfërve, sindikata dhe luftëtarë për të drejtat e grave.
A do të shpërblehet? Mos harroni, pati protesta për më shumë se një vit në 1972-73 para se të përmbysej diktatura (14 tetor 1973).
Sido që rezulton, jam i kënaqur me kaq shumë entuziazëm nga të rinjtë. Një lehtësim në hierarkinë shpesh të ngurtë në Tajlandë.
Theksoj gjithashtu përpjekjet e shpeshta nga policia dhe ISOC (Komanda e Operacioneve të Sigurisë së Brendshme ushtarake) për të frikësuar demonstruesit duke vizituar mësuesit dhe prindërit. .
Mënyra të tjera argëtuese në të cilat protestojnë të rinjtë janë sigurisht me Hamtaro. Në internet kanë qarkulluar edhe pamjet e të rinjve që këndojnë një këngë të përshtatur për Hamtaron, duke e portretizuar kryeministrin si një grabitës egoist që ha dollarët e taksave.
Shumë të rinj janë në mosmarrëveshje me pleqtë e tyre 'salim' ose 'dinosaur' në shtëpi. Për shembull, ka studentë që thonë se po u priten paratë e xhepit ose se prindërit i kërcënojnë se do t'i hedhin nga shtëpia. Jo se të gjithë mendojnë njësoj, ka edhe të rinj që nuk i pëlqejnë kritikat e monarkisë ose të moshuar që mbështesin të rinjtë.Khaosod kishte disa thënie të bukura për këtë. Edhe në qarqet më të larta, duket se mendimet për protestat janë të ndara. Në fillim të këtij muaji, Princesha, por jo zyrtarisht Princesha Ubolratana, tregoi simpati për protestat pro-demokracisë.
Pra, ka ndarje në të gjitha llojet e fronteve, të cilat shpresojmë se mund të zgjidhen në një mënyrë të ngrohtë, qesharake, me dashuri. Sigurisht, nuk duhet të ndërhyjë asnjë ngrënës i hekurit jeshil apo kafe.
- https://www.nationthailand.com/news/30391963
- https://thisrupt.co/current-affairs/bad-student-fighting-against-fascism/
- https://www.khaosodenglish.com/politics/2020/08/22/a-house-divided-ideological-clashes-split-families-as-protests-heat-up/
- https://www.khaosodenglish.com/news/crimecourtscalamity/2020/08/14/how-the-turntables-royalists-turn-on-princess-ubolratana/
Thjesht ta portretizosh kryeministrin si një rrëmbyes egoist që ha dollarët e taksave është shumë dritëshkurtër!
I dashur Lung Jan, Charley Chaplin dhe Diktatori i Madh nuk janë gjithashtu krejtësisht të panjohur në Tajlandë. Fjalimi i tij mbresëlënës mund të shihet edhe me titra tajlandeze:
https://www.youtube.com/watch?v=B8DDvRbffeE
NCPO nuk ishte adhuruese e tij për arsye krejtësisht të pakuptueshme dhe e bllokoi këtë perlë në 2017:
https://prachatai.com/english/node/7230
Nuk guxoj të them se sa të rinj kureshtarë kanë marrë emrin e tij, por kushedi, ndoshta do të na befasojnë sërish me një projeksion pranë monumentit të demokracisë.
“Është e vështirë për ta të jenë diçka tjetër veçse krijuese, sepse për sa kohë që zbatohet gjendja e jashtëzakonshme që u shpall në të gjithë territorin në përgjigje të krizës së koronës, të gjitha demonstratat në vend janë zyrtarisht të ndaluara.” (citim)
Nuk keni pse të demonstroni fare nëse përfshiheni në rezistencë jo të dhunshme. Shikoni historinë e Indisë dhe rolin e Gandit në të.
Ekziston edhe një gjë e tillë si mosbindja civile. Nëse dikush dëshiron të demokratizojë monarkinë, mund të fillojë duke mos u paraqitur në të gjitha ceremonitë e diplomimit në universitetet ku diploma jepet nga një anëtar i familjes mbretërore. Por kur shoh imazhet televizive (javën e kaluar në Khon Kaen) dhoma është e mbushur me studentë, 1,5 metra larg. Kreativisht? Jo me të vërtetë, ndoshta pak hipokrit.
Një pjesë e "rezistencës jo të dhunshme" të Gandit përfshinte demonstrata, greva urie, bojkot dhe gatishmëri për të vdekur. Nëse protestat dështojnë (apo do të shihnit më mirë një lloj uljeje ku njerëzit ulen masivisht pa shfaqur as faqe bosh A4?), atëherë ndoshta më shumë greva urie (ka pasur disa kohët e fundit, por ato tashmë janë zhdukur nga Lajme). )? Apo bojkot atëherë, i...? Një mbyllje (si PDRC apo ndryshe?). Studentët tashmë/vetëm bëjnë thirrje për bojkot ndaj kompanisë së dërgesës së ushqimit Panda dhe kompanive të tjera që reklamojnë në rrjetin multimedial të Kombit, sepse Kombi do t'i jepte lajmet në mënyrë të njëanshme. Njerëzit gjithashtu bënë thirrje që të mos marrin pjesë më në ceremonitë e diplomimit. Pra, gjërat nuk po shkojnë mirë me ato bojkotime. Gatishmëria për të vdekur mbetet ende, frika se njerëzit (të rinjtë) mund të përfundojnë me vdekjen është aty, gatishmëria për ta bërë këtë... mirë... më tepër jo, mendoj unë.
Unë personalisht mendoj se përveç demonstrimeve me pankarta (bosh ose me tekste), mund të ndihmojnë edhe gjëra të tilla si lënia e punës, ulja. Por kjo e fundit më gërryen gjithmonë: kam nevojë për oriz në tryezë sonte, ndaj më duhet të bëj disa punë për të mos humbur të ardhurat apo punën. Ndoshta ju mund t'u jepni studentëve, lëvizjeve bazë, sindikatave, partive opozitare etj., të cilët kanë filluar të nxisin disa këshilla konkrete se si të arrijnë qëllimet e tyre përveç asaj që po bëjnë tashmë (protesta jo e dhunshme).
Këtë të fundit e kam bërë tashmë, por po, ato veprime ndonjëherë janë të pakëndshme për ju. Dhe pastaj entuziazmi ndalon shpejt, sipas përvojës sime. Ai përfshin shumë bërtitje dhe megjithatë pak mendim kritik (përfshirë pozicionin tuaj) dhe gjithçka duhet të jetë e lehtë dhe e shpejtë.
Po, me shumë mundësi jam një burrë i bezdisshëm për ta. Pjesërisht jam dakord, pjesërisht nuk pajtohem me ta, por refuzoj të më shtyjnë në këndin konservator ku nuk jam ndjerë kurrë si në shtëpinë time në jetën time.
Të kërkosh një kushtetutë të re si një element i demokracisë në Tajlandë është një strategji katastrofike dhe budallaqe. E kaluara nuk tregon përvoja të mira, me asnjë kushtetutë. Dhe qeveria është mjaft e zgjuar për të përqafuar idenë sepse mund të duhen vite përpara se të vendoset një kushtetutë e re. Qeveria më pas dyshohet se nuk dëshiron të rishikojë në mënyrë drastike kushtetutën. Ky dyshim është në mendjen e studentëve sepse ende nuk ka nisur puna. Pse të mos argumentoni për një vend pa kushtetutë? Kjo nuk është unike në botë. Britania e Madhe nuk ka kushtetutë.
Pse mendoni se Leviz Përpara nuk dëshiron të bashkohet me një komitet që do të shqyrtojë ndryshimet kushtetuese (nenet 1 dhe 2 në lidhje me monarkinë tashmë janë përjashtuar paraprakisht), ose pse përfaqësuesit e të rinjve nuk u paraqitën në një komitet qeveritar që do të dëgjonte të rinjtë? E drejtë, sepse ato janë taktika vonuese dhe të gjithë e dinë këtë. Njëri nuk është budalla.
Po të kishte vullnet, do të mund të merrej në asnjë moment ndonjë kushtetutë e vjetër, ta nënshkruante dhe kaq. Thyerja dhe zëvendësimi i një kushtetute, qoftë në përputhje me ligjin (kushtetues), nuk ka qenë kurrë problem.
Prandaj, mund ta merrni me mend pse aktivistët e kanë problem faktin që gjithçka legalizohet me një shkarravitje (miratim) nga personi më i lartë. Kjo është e mrekullueshme dhe ka edhe pakënaqësi për këtë. Nga do të vinte ideja që gjithçka dhe të gjithë duhet të bien nën kushtetutën në teori dhe praktikë?
Shënim: Mbretëria e Bashkuar nuk ka një strukturë fizike, por ka një sërë ligjesh dhe parimesh që arrijnë në një. Kështu që unë nuk e di se ku doni të shkoni nëse nuk e dini se si Tajlanda mund të zhvillohet në mënyrë më efektive në një shtet kushtetues demokratik të qëndrueshëm pa një kushtetutë (por një seri ligjesh dhe parimesh që së bashku formojnë një sistem kushtetues) në krahasim me një kushtetutë siç e dinë shumica e demokracive.
NËSE, them nëse SH e Tajlandës do të ishte sinonim i ultra-konservatorëve, do të doja të kisha një përgjigje për pyetjet e mëposhtme (sipas Tinos, studentët kanë shumë njohuri për atë që po ndodh prapa skenave në vendi):
– Pse dy partitë më të mëdha opozitare në parlament nuk kanë shprehur ende mbështetjen e tyre të plotë për veprimet e studentëve?
– Pse njeriu i Dubait e ndihmoi SH me 20 milionë dollarë për të liruar avionin e tij në 2011? (https://gpdhome.typepad.com/nieuwsberichten/thailand/page/11/)
– Pse studentët nuk mbrojnë arsimin më të mirë dhe një sistem më të drejtë financimi të studentëve (në mënyrë që fëmijët e tajlandezëve më të varfër të mund të studiojnë gjithashtu) ose për arsimin universitar falas (si në Gjermani), me një kurrikul të orientuar drejt studentëve ku mund të qëndroni gjithashtu në?
– Pse një zgjidhje e rreme për një problem inekzistent (si p.sh. shfuqizimi i Këshillit Private si një organ këshillues për SH; a është dikush në Holandë i shqetësuar për Këshillin e Shtetit?)
– monarkia në Tajlandë është shumë më tepër se SH; të gjithë anëtarët e tjerë të monarkisë me sa duket janë lënë jashtë rrezikut;
– edhe në Holandë ka artikuj për lese majeste, ndaj heqja e tij është e pakuptimtë. Neni 112 është çaktivizuar pak a shumë me kërkesë të SH (në të vërtetë, po);
– Problemi me ‘ndërhyrjen’ e SH, edhe në të kaluarën, NUK qëndron tek SH, por tek politikanë të papjekur të të gjitha bindjeve politike. Unë nuk dëgjoj asgjë për këtë;
– Pse një i ri i pasur nga elita që vret studentët me Benz 2 MBA-në e tij tani dënohet me 3 vjet pa kushte (nëse të gjithë gjyqtarët nuk janë të pavarur)
– Pse i gjithë rasti i Boss Vorayudth, i cili edhe tani akuzohet për përdorimin e kokainës është befas në lajme (nëpërmjet një agjencie shtypi amerikan, jo shtypit tajlandez) Pse tani është vërtetuar se të paktën 20 oficerë policie kanë qenë neglizhues në këtë rast ?
– Pse tani është liruar njeriu që me sa duket nuk ishte aq i çmendur me mbishkrimin në bluzën e tij (një mjek më i mirë, një gjyqtar i drejtë: të gjithë anëtarët e elitës?)
– deklaratat e tajlandezëve të pasur në faqen e tyre në FB (ndoshta një ide për të ndjekur jo vetëm faqet e protestave por edhe të të pasurve)
– pse indinjata në rritje për sjelljen e oficerëve individualë të policisë dhe ushtrisë mes njerëzve që nuk ishin aq kritikë më parë;
– Pse universitetet e Rajabaht që kanë qenë gjithmonë nën mbështetjen e SH, tani po thirren nga motra e tij për t'i dorëzuar asaj zarfet me përmbajtjen e tyre?
– Pse dy ‘vrasësve’ të Koh Tao-s u është dhënë tani amnisti?
– Pse “papritmas” gjenden tani parregullsi në blerjen e avionëve Boeing në vitet 2003-2004 nga Thai Airways?
Nuk thashë që studentët e dinë se çfarë ndodh prapa skenave. Unë as këtë nuk e di. Ajo dhe unë nuk mendojmë se është edhe aq e rëndësishme, edhe pse është kënaqësi të përflitet. Mendojmë se është e rëndësishme ajo që ndodh përpara ekranit.
Mendoj se sugjerimi juaj pse pyetjet që i referohen asaj që ju dini dhe asaj që ne nuk dimë janë turp. Thjesht na tregoni atë që dini ose mos thoni asgjë. Pra përgjigjuni pyetjeve tuaja pse. Jam vërtet kurioz. Nuk dua ta mohoj qe ju dini me shume, por dilni perpara sepse perndryshe mendoj se eshte e kote.
“Ata demonstrojnë një njohuri të madhe për çështjet që nuk përfshihen në librat, gazetat apo revistat zyrtare (tekstet shkollore).
Ende një citim nga ju?
Cili është saktësisht mendimi juaj për protestat e ndryshme, aksionet, 3 pikat kryesore (amendamenti i kushtetutës, zgjedhje të ndershme, ndalimi i frikësimit) etj. Chris?
Por vetëm për të prekur shkurtimisht këto shtigje anësore:
– Njerëz të rëndësishëm nga Move Forward, Phua Thai dhe gjithashtu partitë e shpërbëra të opozitës (Thai Raksa Chaat, Future Forward) kanë shprehur mbështetje, simpati etj. ose mbështetje konkrete në formën e ndihmës për demonstruesit e arrestuar. A ka rëndësi kjo ndonjëherë vetëm nëse mbështetja është unanime, a e prisni këtë, pse/pse jo?
– Pse të përfshini 'burrin në Dubai' në këtë? Ose pse rreth 10 vjet më parë ai ndihmoi një burrë tjetër? A tregon kjo gjë për marrëdhënien e tyre sot? Dhe si është kjo e rëndësishme për demonstruesit me 3 kërkesat e tyre?
– Pse demonstruesit duhet të kërkojnë një listë të gjatë përmirësimesh të tjera kur ata shprehin qartë se këto 3 pika janë thelbësore për ta bërë Tajlandën një demokraci të plotë (nga e cila më pas mund të punohet në të gjitha llojet e pikave të tjera që studentët individualisht ngrenë rreth ajo që po ndodh brenda arsimit, shoqërisë etj., sipas tyre, nuk është në rregull). A nuk duhet të jetë interesi parësor vënia në dukje e 3 pikave kryesore dhe kështu fitimi i mbështetjes, mirëkuptimit e kështu me radhë?
– Ju nuk mund ta krahasoni këshillin e fshehtë me Këshillin e Shtetit... A sugjeroni se nuk ka asgjë të keqe me këshillin e fshehtë?
– Studentët që nisin të flasin për monarkinë nuk synojnë vetëm z., shikoni planin 10-pikësh që ka të bëjë me institutin. Kjo nuk mund të barazohet me 1 person.
– Përsa i përket gjyqësorit, kritika është se ai është plotësisht i pavarur, që nuk është njësoj si të thuash se 'të gjithë gjyqtarët' nuk janë të pavarur ose se (ndoshta në rritje kohët e fundit, nuk kam kërkuar) një sërë shembujsh të pavarur gjyqësori tregojnë se nuk ka (më shumë) probleme me sistemin juridik.
– Në Holandë, lese majeste është hequr nga ligji. Dhe me 112 në frigorifer, por duke iu drejtuar aktit të krimeve kompjuterike për raste të ngjashme me dënime maksimale të krahasueshme, ka ende pikën që njerëzit që duan të ngrenë çështje rreth shtëpisë përballen me rreziqet e nevojshme.
– Pse e pranojnë dikë në një institucion për të studiuar mirëqenien e tij mendore, sepse ai person ecën me një këmishë të tillë, por nuk ka treguar asgjë që të tregojë se ai ose ajo është 'ndoshta i çmendur'? Pse azili i të çmendurve dhe autoritetet e tjera përkatëse ku zotëria ishte 'për vëzhgim' nuk duan të thonë pothuajse asgjë në thelb?
– A mund të kthehemi tani në pikat thelbësore, se ka diçka që mungon në kushtetutë, duke përfshirë parlamentin, senatin, etj. Dhe si të transformohet Tajlanda në një demokraci të plotë (jo, nuk ka asnjë plan të gatshëm për se) dhe një shtet ligjor që funksionon mirë, ku të gjithë janë përgjegjës?
Nëse do të isha këshilltari i strategjisë i opozitës dhe studentëve, do ta mbaja shumë të thjeshtë dhe do t'i qëndroja një kërkese: kjo qeveri të japë dorëheqjen. Jo për shkak të së shkuarës dhe përbërjes së tij, por sepse nuk ka provuar të zgjidhë as edhe 1 problem në këtë vend, por është fokusuar vetëm tek ‘rendi dhe ligji’. Edhe kjo (ligji duhet të zbatohet për të gjithë) nuk është bërë mirë.
Do të shkruaja një libër të zi që përmban të gjitha çështjet problematike në këtë vend dhe tregon atë që kjo qeveri ka bërë tani për to: riorganizimi i ushtrisë dhe policisë, zbatimi i ligjeve, korrupsioni, miqësia, pabarazia ekonomike dhe sociale, infrastruktura, politika e të ardhurave, taksat, siguria rrugore, pjesëmarrja e qytetarëve, liria e shprehjes, frika nga të huajt, turizmi i qëndrueshëm, rimëkëmbja ekonomike. Dhe mbani një debat publik për këtë çdo javë. Duke treguar se kjo qeveri nuk bën asgjë dhe nuk e ndihmon vendin të ecë përpara por e kthen pas në kohë.
Kur ka një qeveri të re, mund të diskutohen dhe rregullohen të gjitha llojet e 'detajeve', si heqja e uniformave të shkollës ose Këshilli i Privatësisë. Duke vendosur shumë kërkesa të detajuara tani, rrezikoni që një pjesë e popullsisë që duhet të fitoni do të kthehet kundër jush. Kjo vlen edhe për çështjet që kanë të bëjnë me monarkinë.
Jam absolutisht dakord me ju për çështjet problematike që duhen trajtuar. Por kjo nuk është e mundur me kushtetutën aktuale. Senati është pengesa më e madhe.
Çfarë tregon kjo? Tani për tani kjo është vetëm një pengesë letre dhe jeton në mendjet e njerëzve. Unë mendoj se senatorët janë aq praktikë saqë ata marrin vlerën e parave të tyre kur ato kanë vërtet rëndësi. Fryjnë me të gjitha erërat, por sidomos me erën e pakicës. Dhe në një demokraci të pjekur duhet të konsultoheni me ta, jo t'i konsideroni si armiq.
Dhe pse një qeveri e zgjedhur në mënyrë demokratike nuk duhet të pezullojë kushtetutën? Nuk do të ishte hera e parë që do të ndodhte.
Vetëm dorëheqja nuk do të zgjidhë asgjë, nëse qeveria jep dorëheqjen dhe vjen një qeveri e re (pas zgjedhjeve?) çfarëdo kalibri të jetë, populli do të ketë sërish Senatin. Vetëm një parlament i zgjedhur në mënyrë demokratike plus senat (apo shfuqizimi i senatit?) mund të ndryshojë në fakt diçka. Dhe pastaj shpejt vijmë te çështje të tilla si Këshilli Zgjedhor e kështu me radhë.
Ky libër i zi është një ide e bukur. Duhet të ketë forume të mjaftueshme offline dhe online ku njerëzit mund të hartojnë lirisht atë libër të zi së bashku.
Kam përshtypjen e veçantë (edhe në punë) se mund të keni diskutime shumë të mira me tajlandezët nëse respektoni njëri-tjetrin dhe dilni me argumente biznesi. Por ju duhet të përgatiteni dhe të mos shqetësoheni për këtë. Sepse atëherë nuk do të fitoni asnjë diskutim.
ok, por bashke me ato dy kerkesat e tjera (jo me ngacmues te disidenteve dhe zgjedhje te ndershme) a do te funksionoje e gjitha kjo?????
Nëse qeveria jep dorëheqjen, zgjedhjet do të zhvillohen automatikisht. Nuk duhet ta kërkoni këtë.
E shkruar mirë dhe e saktë.
Mesa duket nxënësit janë më të mençur se çfarë u mësohet në shkollë dhe çfarë duket minimalisht me përvojë sipas modelit tonë perëndimor.
Kjo jep shpresë për një të ardhme intelektuale për rininë tajlandeze.
Me sa duket prindërit e tyre sigurisht i mbështesin, por me një zemër të frikshme, por një e ardhme (e mirë) nuk vjen automatikisht.
Unë mund të tregoj vetëm respekt të madh për këta të rinj të guximshëm dhe se ata e kanë kapërcyer frikën e tyre!
Për të fituar më shumë mbështetje, ata mund të mësojnë shumë nga bjellorusët - thjeshtojnë mesazhin në mënyrë që mushkëritë e zakonshme dhe bpaa gjithashtu ta kuptojnë dhe ta përqafojnë atë. Në fund të fundit, ekonomia është budallallëk.