Adhurimi i monarkisë tajlandeze
1000 Fjalë / Shutterstock.com
Lexoni sot një artikull rreth antropologes Irene Stengs (*1959) e cila mori doktoraturën e saj në vitin 2003 në Universitetin e Amsterdamit mbi adhurimin e monarkisë tajlandeze. Ajo është e lidhur me Institutin Meertens dhe është emëruar profesoreshë e antropologjisë së kulturës rituale dhe popullore në Universitetin e Lirë të Amsterdamit që nga muaji i kaluar.
Ajo heton fenomenet kulturore dhe ritualet përkujtimore në shoqërinë holandeze. Dhe cilat janë ato rituale, mendoj me vete. Përgjigja: Huishoudbeurs, përkujtimi vjetor i André Hazes, mbretit të këngës së jetës; André Rieu, mbreti i valsit vjenez, për të mos përmendur Ramën V, ish-mbretin e Tajlandës.
"Ajo që m'u duk interesante për Hazes është se karriera e tij u ngrit jashtëzakonisht shumë pas vdekjes së tij dhe ai arriti në numrin një pas vdekjes," thotë Stengs. Hulumtimi i saj tajlandez fokusohet kryesisht në adhurimin e monarkisë dhe rolin e kulturës vizuale në këtë.
Julius Kielaitis / Shutterstock.com
Më 9 nëntor të kaluar, Irene Stengs mbajti leksionin e saj inaugurues në Universitetin VU të Amsterdamit. Kur ajo po shkruante tekstin e saj për këtë këtë verë, dymbëdhjetë djem futbolli dhe trajneri i tyre humbën në një shpellë në Tajlandë. Nga dita në ditë e gjithë bota i simpatizoi. Kjo ngjarje, e cila dominoi lajmet për një muaj në formë fotosh, animacionesh, komike dhe videosh, përfundoi edhe në leksionin inaugurues të Stengs. Sipas profesorit, ajo ilustron par excellence se sa shpejt shfaqen dhe ndryshojnë shprehjet kulturore. Ajo e quan popullarizimin e fjalës dhe imazhit mënyrën se si një ngjarje e tillë ritregohet në të gjitha mënyrat.
Dhe megjithëse opinioni publik është i shpejtë t'i atribuojë këto ndjenja kulturës së lartë kundrejt asaj të ulët, kjo është shumë e thjeshtë, sipas profesorit. “Ju mund ta shihni këtë, për shembull, në kërkimin tonë mbi Pasionin. Nga njëra anë, këtu përfshihet edhe spektakli mediatik “Pasioni”, një formë e popullarizuar e historisë së pasionit, nga e cila tërhiqen lloj-lloj njerëzish. E njëjta gjë vlen edhe për Pasionin e Mateut, i cili përfshin gjithashtu forma të popullarizuara, të tilla si këndimi i Matthew-it.
“Një dikotomi mes kulturës së lartë dhe asaj të ulët, pra, nuk i bën drejtësi realitetit: kultura e popullarizuar mund të shkojë në çdo drejtim. Përveç kësaj, opinionet për atë që është e lartë apo e ulët ndryshojnë shumë nga një shoqëri në tjetrën. André Rieu konsiderohet ndoshta si më i sheshtë nga më të sheshtët nga të ashtuquajturit njohës të muzikës klasike. Por në pjesë të tjera të botës është në krye të projektligjit.”
Stengs kryen kërkime në Holandë dhe Tajlandë. Nëse shikoni temat, ka më shumë se punë të mjaftueshme për të bërë zonja Stengs. Dhe nëse ajo mërzitet, sigurisht që mund të rendis disa qindra lëndë. Në vitin e ardhshëm, ajo thuhet se do të hetojë llojin e burrave të huaj që janë të dashur për bukurinë femërore tajlandeze dhe dallimet midis grave holandeze dhe tajlandeze. Kështu që burrat të paralajmërohen!
Epo, Irene Stengs bëri kërkimin e saj mbi adhurimin e klasës së mesme tajlandeze për mbretin Chulalongkorn, Rama 5, jo mbi adhurimin e monarkisë tajlandeze në përgjithësi. Ajo bëri një krahasim me nderimin për Mbretin e ndjerë Bhumibol.
Faleminderit Tino për inkuadrimin e këtij hulumtimi 15 vjet më parë.
Artikulli që ka lexuar Joseph Jongen është shumë i çrregullt ose kjo profesoreshë e antropologjisë Irene Stengs mbledh shumë marrëzi për ta bërë atë të duket interesant, i papenguar nga ndonjë njohuri apo thellësi.
Nuk duhet të jesh profesor për të kuptuar se nëse je një burrë mbi të dyzet në Holandë, gratë atje të shikojnë dhe të trajtojnë sikur sapo ke shpëtuar nga një murtajë mesjetare.
Tani, gjërat shpesh nuk janë në rregull me zonjat tajlandeze dhe përkrahësit e familjes së tyre, por unë njoh shumë burra këtu që kanë qenë veçanërisht me fat në jetën e mëvonshme. Një gjysmë libri mund të shkruhet për shkaqet, konceptet kryesore përfshijnë: Burri tajlandez është më pak i dëlirë në marrëdhënie sesa farang,
mungon rrjeta e sigurimeve shoqërore, kultura dhe sjellja dhe më në fund Farang është i kënaqur me bukurinë e tij tajlandeze, dhe gruaja tajlandeze me sigurinë fizike që ofron farang dhe vazhdimësinë e marrëdhënies. Përfundim nëse gjithçka është në rregull për të dy një jetë më të mirë ...