mund të Sangtong / Shutterstock.com
Nëse ndjekim pasqyrimin e demonstratave aktuale, duket se bëhet fjalë kryesisht dhe ndoshta vetëm për politikë. Kjo nuk është e vërtetë. Gjithashtu trajtohen edhe shumë çështje të tjera sociale, duke përfshirë arsimin, të drejtat e grave dhe statusin social.
De demonstrata kryesisht të studentëve të arsimit të mesëm dhe të lartë, filloi pasi Gjykata Kushtetuese shpërndau Partinë e Ardhmë Përpara më 21 shkurt. Partia ka një ndjekës të madh në mesin e të rinjve. Gjykata e konsideroi të paligjshme një hua nga lideri i partisë Thanathorn sepse gjykata e konsideroi huanë si dhuratë. Demonstratat u drejtuan kundër sistemit ekzistues politik pa u bërë kërkesa specifike. Këto demonstrata përfunduan shpejt për shkak të shpërthimit të pandemisë Covid-19.
Më 18 korrik, një grup i ri i quajtur Rinia e Lirë organizoi një demonstratë në Monumentin për Demokraci. Grupi formuloi tre kërkesa: dorëheqjen e qeverisë, një kushtetutë të re dhe fundin e frikësimit të demonstruesve. Demonstratat u përhapën mes të rinjve në të gjithë vendin dhe u zhvilluan përfundimisht në 66 nga 77 provincat. Në fillim të gushtit dolën dhjetë kërkesa për reformë të monarkisë. Deri atëherë, kjo ishte e paimagjinueshme, një hit i madh. Autoritetet morën masa: deri më tani 167 demonstrues janë arrestuar, 63 janë akuzuar dhe tetë janë burgosur, por që atëherë janë liruar me kusht. Këto demonstrata të mëvonshme karakterizohen nga një atmosferë festive me muzikë, këngë, valle, teatër dhe poezi, shpesh me karakter humoristik, ironik ose sarkastik. Ata shpesh i referohen periudhës 8-1973, kur kishte një liri të madhe në këtë drejtim. "Art për jetën, Art për njerëzit" ishte një slogan në atë kohë.
LGBT (mund të Sangtong / Shutterstock.com)
Prandaj edhe protestat kanë një efekt të rëndësishëm sfond social. Për shembull, 18-vjeçarja Napawn Somsak, e veshur me uniformën e shkollës dhe me bisht në flokë, doli në skenë dhe denoncoi seksizmin në shoqërinë tajlandeze. Përpara një turme brohoritëse prej më shumë se 2000 vetësh në provincën veriore të Chiang Mai, zonja e re pyeti pse gratë paguhen më pak se burrat dhe pse ato nuk mund të shugurohen si murgj budistë.
Napawn është një nga shumë gra të reja tajlandeze që bëjnë thirrje publike për ndryshim, e inkurajuar nga demonstratat e përhapura që bëjnë thirrje për largimin e kryeministrit Prayuth Chan-ocha. "Nëse ne besojmë se të gjithë janë të barabartë dhe është gjithashtu e nevojshme të reformohet patriarkia në shoqërinë tajlandeze, atëherë askush, përfshirë monarkinë, nuk duhet të përjashtohet," tha ajo në një intervistë me Fondacionin Thomson Reuters.
Shumë nga të rinjtë protestues janë studentë të cilët ankohen gjithashtu për një sistem shkollor që thekson bindjen dhe traditën, nga rreshtimi i përditshëm për himnin kombëtar e deri te rregullat strikte për uniformat, modelet e flokëve dhe sjelljen.
mund të Sangtong / Shutterstock.com
Titipol Phakdeewanich, dekan i Fakultetit të Shkencave Politike në Universitetin Ubon Ratchathani, tha se gratë ishin më të shtypura se burrat në shkolla.
“Hapësira politike po hapet për vajzat e reja, të cilat janë shtypur prej kohësh”, thotë ai.
Në qendrat e protestave në të gjithë vendin, njerëzve u kërkohet të nënshkruajnë peticionet që bëjnë thirrje për dekriminalizimin e abortit dhe prostitucionit.
Gratë për Liri dhe Demokraci, një grup aktivistësh që u formua në gusht, shpërndan peceta higjienike dhe gjithashtu ka zhvilluar një sistem online për të raportuar ngacmimet seksuale.
Deri më tani, sporteli ka arritur në 40 incidente dhe ndonjëherë japin këshilla ligjore për gazetarin. Studentët shfaqën edhe peshqirët higjienikë të gjakosur me pyetjen 'pse peshqirët higjienikë hyjnë në kategorinë e produkteve kozmetike dhe luksoze dhe për këtë arsye janë shumë të shtrenjta?'
Por ajo që ka tërhequr më shumë vëmendjen është grupi “pikturë pidhi” me ngjyrosjen e imazheve të vaginës. "Njerëzit janë të emocionuar sepse ne zakonisht nuk flasim për vaginën në publik," tha Kornkanok Khumta, një anëtar i grupit. "Me kalimin e kohës, njerëzit bëhen më të mirë në ngjyrosje dhe ndihen të fuqizuar për të përmendur organin e tyre seksual në një vend proteste." Në një fjalim, një student foli për shumë vende në Tajlandë ku shfaqen dhe adhurohen peniset, duke përfshirë edhe tempujt. "Pse jo edhe vaginat?" pyeti ajo, shumë për argëtimin e shikuesve.
Grupet LGBT po bëjnë gjithashtu të dëgjohet. Ata krijuan një grup të quajtur Seri Thoey. Seri është 'liri' dhe Thoey është shkurtesa e 'kathoey'.
Murgjit demonstruan gjithashtu, një gjë e rrallë. Ata mbanin një tabelë ku shkruhej: "Akti i Sangha-s i vitit 1962 na kthen ne murgjit në skllevër pa të drejta dhe pa zë".
Çështje të tjera që përmenden rregullisht gjatë demonstratave janë thirrja për më shumë të drejta sindikale dhe dëshira për të hequr rekrutim. Nuk mund të merrja detaje të qarta për më shumë të drejta sindikale.
Kjo është vetëm një përzgjedhje e thirrjeve më të habitshme. Politika është në plan të parë gjatë demonstratave, por është e qartë se ka shumë më tepër për të diskutuar. Është gjithashtu një revolucion kulturor. Kjo më kujton disi protestat në shumë vende në vitin 1968. Këto çuan në disa ndryshime shoqërore, por jo realisht në një ndryshim politik. Të shohim se çfarë ndryshimesh do të sjellin këto demonstrata në aspektin social dhe politik.
Faleminderit Rob V. për korrigjimet dhe shtesat.
burimet:
- Kam nxjerrë shumë informacion nga ky artikull nga Nanchanok Wongsamuth: news.trust.org/
- Më shumë rreth ndërgjegjësimit kulturor: 'Njëqind lule': www.thaienquirer.com/
- Shikoni këtu një pasqyrë të mirë të protestave të deritanishme: en.wikipedia.org/wiki/2020_Thai_protests
Faleminderit, Rob dhe Tino, për këtë shpjegim.
Fatkeqësisht, shtypi kombëtar dhe ndërkombëtar nuk thekson mjaftueshëm se mes të rinjve po ndodh më shumë sesa thjesht politika, dhe shihni se ultra-mbretëtarët vetëm theksojnë dëshirat dytësore rreth Dhomës me slogane të tilla si 'armiqtë e shtetit'. .
Tajlanda nuk është një ishull në botë dhe është koha e fundit që paternalizmi i rrënjosur të zëvendësohet me ndarjen e pushtetit dhe të drejta të barabarta për burrat, gratë dhe LGBT.
Diskutohen edhe shumë çështje të tjera sociale, duke përfshirë arsimin, të drejtat e grave dhe statusin social.
A nuk është kjo politikë atëherë?
Këto janë çështje për të cilat qeveria – dhe për rrjedhojë edhe politikanët – janë përgjegjës.
Arsimi, ku të rinjtë nuk mësojnë dhe ende marrin një diplomë p.sh.
Më lejoni të zgjedh një lëndë jo vetëm për zemrën time, por edhe atë që di më shumë: arsimin.
Gjatë fundjavës së kaluar, kam shkëmbyer vazhdimisht ide me studentët e klasës sime për cilësinë e arsimit universitar. Ata shikojnë cilësinë e të diplomuarve në arsim në universitetet evropiane dhe unë u thashë atyre se kjo cilësi është pjesërisht për shkak të:
– që mesatarisht 33% dështojnë në një provim ose provim dhe për këtë arsye duhet ta përsërisin atë;
– se ka një këshillë detyruese studimi në vitin e parë: të mos shënosh pikë të mjaftueshme do të thotë të përjashtohesh dhe të mos jesh më në gjendje të regjistrohesh;
– një javë pune prej 40 orësh, nga të cilat afërsisht 15 orë në klasë, por edhe shumë punë të pavarur dhe mendim kritik (në raporte dhe projekte dhe jo në provime me shkrim);
– ndalimi i celularëve në klasa;
– mësimet fillojnë në orar dhe ata që shpesh vonohen nuk lejohen të hyjnë në provime;
– nëse rezultatet janë të pamjaftueshme, financimi i studentëve do të ndërpritet.
Dhe pastaj i sheh ata duke menduar ndonjëherë. Arsimi në Holandë mund të jetë i mirë, por është shumë më i keq se sa mendon Kuhn Too. Shkurtimisht: në të vërtetë nuk bëhet fjalë për një revolucion kulturor. Ndrysho botën, por fillo nga vetja. Shumë nga studentët protestues janë fëmijë të pasur. Shumë nga studentët e viteve 70 të zhurmshme vinin nga klasa e mesme dhe e ulët. Fëmijët e pasur në vitet '70 nuk ishin të prirur për të protestuar dhe ndihmuan policinë, madje edhe me bandat. Dhe mos më thuaj që nuk është e vërtetë sepse unë isha atje.
Po, Chris, ashtu është. Shumë nga ata studentë janë fëmijë të pasur. Nga fëmijët e prindërve me të ardhura më të ulëta, vetëm 10% shkojnë në arsimin e lartë, të tremujorit të ardhshëm 25%, më pas 40% dhe nga fëmijët e tremujorit më të pasur të prindërve, 60% shkojnë në arsimin e lartë. Ky ndryshim është rritur ndjeshëm gjatë 30 viteve të fundit.
Epo, ata fëmijë të pasur që protestojnë shpesh debatojnë me prindërit e tyre tani. Ata fëmijë të pasur duan më shumë barazi dhe më shumë mundësi të barabarta për të gjithë. Pra, ata fëmijë të pasur luftojnë edhe për fëmijët e varfër. E veçantë, apo jo?
Ky arsim i lartë ndoshta përfshin edhe të ashtuquajturat universitete Rajabaht, të cilat në fakt nuk janë më shumë se shkolla të mesme. Universitetet më të mira janë të mbushura edhe më shumë se ai 60% me fëmijë të pasur, vetëm sepse ato universitete janë shpesh në Bangkok, disa prej tyre janë private dhe tarifat e shkollimit për njerëzit jo të pasur janë mezi të përballueshme. Të ndryshme për fakultet, por që variojnë nga 200.000 baht në 1 milion baht në vit.
Për fat të mirë, programi BBA po shkon nga 4 në 3 vjet... por ky është pak ngushëllim për jo të pasurit.
Nëse ata fëmijë të pasur do të luftonin vërtet për fëmijët e varfër, kërkesa nuk do të ishte heqja e Wai Kru-së dhe një cilësi më e mirë arsimi, por heqja e tarifave të shkollimit (si në Gjermani), shtetëzimi i universiteteve private, përfshirja e njerëzve nga biznesi në mësimdhënie. tani është praktikisht e pamundur sepse ju duhet të keni një MBA për të mësuar studentët BBA) dhe duke e bërë mësimin më tërheqës.
Zot Chris, ishe atje në vitet '70? Në atë kohë ishin të ashtuquajturit studentë Por Wor Sor (arsimi i mesëm profesional) që punësoheshin si banda. Jo pikërisht studentët e pasur, por krejt e kundërta.
Po, kam studiuar në Universitetin Bujqësor të Wageningen nga viti 1971 dhe kam qenë student progresiv në Këshillin e Universitetit nga 1974 deri në 1975. Dhe studentët liberalë (pothuajse të gjithë anëtarët e trupit studentor të Wageningen) në HR (me 3 vende kundrejt progresistëve me 6 vende) ishin prapa bandave kur ndërtesa e matematikës dhe ndërtesa kryesore ishin të pushtuara në Wageningen. Unë e di këtë sepse disa prej tyre luanin hokej në të njëjtin klub si unë dhe ata gjithashtu rekrutuan anëtarë të rinj përmes klubit.
Fëmijë, pa asnjë përvojë jetësore, kërkojnë dorëheqjen e qeverisë. Nuk duhet të bëhet më e çmendur. Sigurisht që kanë shumë pika për të cilat mund të thuhet diçka. Por nuk mendoj se dorëheqja e një qeverie apo zgjedhjet e reja do të bëjnë asgjë për të përmirësuar këto pika.
Dhe zgjidhja juaj është?
Me bindje le t'ju ndodhë gjithçka dhe mbani gojën mbyllur?
Nëse të gjithë heshtin, asgjë nuk do të ndryshojë me siguri.
Dhe të rinjtë janë të fortë sepse janë të dobët.
Nëse të rinjtë zhduken ose vriten me armë zjarri, ajo do të përhapet në të gjithë botën me ndihmën e mediave sociale.
Atëherë asnjë qeveri e një vendi tjetër nuk mund të shikojë larg.
Zgjidhja do të ishte që studentët të hynin në aleanca strategjike (politike) me ata deputetë që duan të heqin qafe edhe këtë qeveri. Dhe mund të gjenden në opozitë, por edhe në mesin e demokratëve dhe disa partive të vogla të koalicionit në mënyrë që të formohet një shumicë. Ka shumë indikacione për këtë. Këto parti (aktualisht) nuk janë në disponim për një diskutim rreth monarkisë. Dhe të gjitha ato tema të tjera mund të diskutohen në një qeveri të re, pas zgjedhjeve.
Megjithatë, studentët zgjedhin 'të gjitha ose asgjë' dhe për mendimin tim modest nuk funksionon. Mund të jetë mirë të refuzosh një ftesë nga parlamenti për të marrë pjesë në një panel pajtimi, por nuk është e mençur nëse dëshiron të arrish diçka. Asnjë konflikt, asnjë luftë nuk fitohet në mënyrë të qëndrueshme në fushën e betejës, por në tryezën e bisedimeve. Shembuj të mirë: Irlanda Veriore dhe Afrika e Jugut; shembuj të këqij: Izraeli, Turqia/PKK dhe Koreja. Në këtë rast do të kishte përfshirë edhe njohjen e rëndësisë së protestave.
Dhe mbi të rinjtë nuk qëllohet sepse disa prej tyre janë fëmijë të pasur, mes të cilëve edhe fëmijë të oficerëve të policisë dhe ushtrisë. Tani ata trajtohen me doreza për fëmijë.
E gjithë ngjarja ishte pritur prej vitesh dhe me të vërtetë duhet trajtuar politikisht. Automatizmi që të moshuarit mendojnë se janë në krye do të prishet dalëngadalë kur të shoh tendencën rreth meje në organizimin e eventeve profesionale.
Mendoj se ke të drejtë për paragrafin e fundit dhe për dorezat e fëmijëve. Çfarë ndryshimi nga viti 2010 kur ata fermerë me bluza të kuqe nga veriu dhe verilindja barbar u qëlluan si lojë e rrezikshme. Ata vetë nuk ishin krejtësisht të pafajshëm.
Studentët (dhe gjithashtu partitë opozitare) kanë bërë me dije se ai nuk duhet të bëhet edhe një komision që kërkon kohë. Ata duan vërtet një debat serioz që synon realisht të ngrejë çështje serioze. Me pak fjalë, një perspektivë për arritjen e qëllimeve të caktuara. Studentët gjithashtu besojnë se të folurit nuk do të ndihmojë me një njeri si Prayuth në krye që beson se nuk ka bërë asgjë të keqe. E kuptoj që është si të flasësh me një mur me tulla.
Po, prandaj duhet të kishin bërë koalicion të rastësishëm. Sigurisht jo me opozitën që tashmë është dakord me ta dhe nuk mund të heqë qafe qeverinë, por me ata deputetë të partive qeveritare që duan gjithashtu të heqin qafe Prayut. Atëherë nuk flet me mur, flet pa mur.
Por të gjitha kërkesat e tjera nga studentët i pengojnë një zgjidhjeje të tillë sepse duan gjithçka. Dhe sigurisht që nuk është e mundur. Por nëse do të kishin qenë pak më të butë (të kishin hequr të gjitha kërkesat, përveç njërës deri pas zgjedhjeve të ardhshme), qeveria tashmë do të kishte rënë.
Është e çuditshme se si disa njerëz mendojnë se mund të parashikojnë të ardhmen.
Për një kohë të gjatë ne menduam se, siç shkruante Francis Fukuyama, "Fundi i historisë kishte ardhur" pas rënies së komunizmit.
E gjithë bota do të përqafonte modelin perëndimor.
Asgjë nuk mund të jetë më larg nga e vërteta, vendet muslimane kanë idenë e tyre për një shoqëri dhe sigurisht jo të fundit; Kina me një ndikim gjithnjë në rritje.
"Farang i ndyrë solli Covid këtu," bërtiti dy herë ministri tajlandez i arsimit. Ndoshta me insistimin e diplomatëve kinezë që po përpiqen të shmangin humbjen e fytyrës. Dhe duke ushtruar presion ndaj partive me interesat e tyre të gjera financiare.
E ardhmja e Tajlandës përcaktohet më shumë se kurrë nga fqinji i saj i fuqishëm verior për sa i përket të menduarit, marrëdhënieve gjinore etj. Mësohu me të, shiko Hong Kongun.
Turistët kinezë tashmë lejohen të hyjnë në Tajlandë pa karantinë, çfarë ndodh më pas?
Askush nuk mund të parashikojë të ardhmen, por ju mund t'i kushtoni vëmendje të madhe.
A më ka munguar diçka për hyrjen pa karantinë tani?
Unë mendoj se njerëzit po flasin për Vitin e Ri Kinez.
Kjo do të marrë edhe tre muaj të tjerë.
Dhe pritshmëritë për të ardhmen janë mjaft fleksibël në Tajlandë.
Kjo është gjithashtu një pjesë e bukur. Si i trajtojnë fëmijët e 'elitës' njohuritë e tyre të reja dhe reagimi i familjes së tyre:
https://www.thaienquirer.com/20458/why-some-thai-elites-support-the-movement-in-their-own-words/
Elita progresive është e zgjuara. Tregoni dhembshuri, por ndërkohë mbledhin paratë, apo lojën që luan edhe Unilever p.sh. dhe një pjesë e madhe e popullsisë i bie.
Për ata që dinë ta ndjekin mirë gjuhën tajlandeze, mund t'ju rekomandoj debatet e përditshme në ThaiRatTV.
Në programin Jomquan debatet zhvillohen çdo ditë nga ora 17:15 deri në orën 18:30 me orën tajlandeze, ndërmjet 1 prej demonstruesve dhe 1 politikanit të partisë në pushtet. Këto debate mund të ndiqen drejtpërdrejt përmes faqes ThaiRatTV në FB dhe YouTube. Ata ndiqen nga afër nga më shumë se 2 milionë shikues.
Nuk do të zbuloj se kush bën përshtypjen më të mirë çdo ditë dhe nxjerr argumentet më të mira.
https://youtu.be/22WlxU52_ts
Unë nuk i kuptoj të gjitha, por edhe atëherë mund të shihet qartë se kush po diskuton me qetësi dhe racionalitet pikëpamjet dhe kush në tryezë po bëhet shumë emocional dhe zemra/koka e të cilit nuk është më e ftohtë. U habita me disa nga deklaratat O_o. Oh dhe sigurisht që kishte lloj-lloj memesh që qarkullonin me fragmente nga ky program. Humori është i rëndësishëm. 🙂
Sigurisht që është turp që argumentet kanë pak rëndësi në politikën tajlandeze. Ju shikoni me sy shumë perëndimor. Njerëzit votojnë për NJERËZIT që janë të mirë në sytë e votuesit. Në zgjedhjet e fundit kjo vlente për 50% të votuesve. Pak njerëzve u intereson se për cilën parti është kandidat ky person. Ndërrimi i partive, themelimi i një partie të re: gjithçka është e mundur në këtë vend pa humbje reale votash. Dhe atëherë sigurisht që nuk duhet të habiteni që politika aktuale bazohet më shumë në opinione personale dhe klanore sesa në dallime ideologjike (për pabarazinë ekonomike, për mjedisin, për drejtësinë, nëse supet më të forta duhet të mbajnë barrat më të rënda apo jo, etj. .) . Idetë e Thaksin mund të kenë qenë më liberale se ato të demokratëve dhe megjithatë miliona njerëz të varfër votuan për të. Më emërtoni 1 parti dhe 1 qeveri që ka bërë vërtet diçka për cilësinë e dobët të arsimit gjatë 20 viteve të fundit. JO NJË VETËM. Në fund të fundit, qytetarët e zgjuar janë një kërcënim për status quo-në e pushtetit, por veçanërisht të parasë.
I dashur Chris, unë nuk besoj në syzet 'perëndimore' kundër 'lindore'. Unë shoh një mozaik dhe përpiqem të vendos syzet e kaleidoskopit. Mos i shihni gjërat bardh e zi. Kjo është arsyeja pse unë gjithashtu mund të rekomandoj me gjithë zemër të dëgjosh dhe të shikosh shumëllojshmërinë e opinioneve midis tajlandezëve. Për këtë ka të bëjë edhe kjo pjesë. Dhe është evidente se institucioni (që natyrisht nuk është mono) më mirë nuk do të presë qytetarë (apo punëtorë, etj.) kritikë, e lëre më bindshëm.
Oh, ka disa ngritje dhe ulje në media. Oa:
- https://www.khaosodenglish.com/politics/2020/10/29/heres-a-recap-of-parina-vs-mind-showdown-everyones-talking-about/
- https://www.khaosodenglish.com/politics/2020/11/05/jews-imperialism-internet-facepalms-at-pai-dao-din-vs-harutai-debate/
Djaloshi i lidhjes së parë, 'Mind' së fundmi ka pasur një intervistë për gazetën angleze Thisrupt, shikoni:
https://www.facebook.com/thisruptdotco/posts/385371076148880
Ka shumë për të gjetur në mediat sociale, për fat të keq shumë fjalime, video, foto, etj. janë vetëm në Tajlandisht. Shenjat e protestës janë më të lehta për t'u kuptuar dhe shpesh me humor. Për shembull, javën e kaluar pashë tre murgj me shenja që kundërshtonin diktaturën e Sangha-s. Ata kishin vizatuar edhe karota mbi të. Demonstruesit kanë shpikur disa fjalë të reja, policët janë 'kapucino' dhe murgjit portokalli janë 'karrota' (karrota).
I dashur Petervz,
Fatkeqësisht nuk mund të ndjek gjuhën tajlandeze. Padyshim që të rinjtë bëjnë përshtypje më të mirë se shumë politikanë të një partie qeveritare. Ky nuk është art as në Tajlandë, do të thosha. Këta politikanë nuk zgjidhen sepse kanë ide kaq të mira (politike), por sepse janë popullor dhe i përkasin një klani të caktuar. Drejtuesit e studentëve nuk janë përfaqësues të gjithë popullatës, mund t'ju them nga praktika e përditshme si mësues.
Por lënia e një përshtypjeje të mirë nuk mjafton. Bëhet fjalë për rezultate dhe strategji. Dhe rezultatet janë aktualisht 0,0. Dhe ata po humbasin vrullin sepse mendoj se strategjia është e gabuar.
E ardhmja e këtij vendi në 20 deri në 30 vitet e ardhshme nuk do të varet nga të rinjtë, sepse ata janë shumë më pak se kategoria e të moshuarve. Për sa i përket shifrave, të rinjtë do të jenë ende në pakicë për shumë dekada në vijim. Edhe këtu ka një popullsi të plakur (më shumë të moshuar që jetojnë më gjatë). E ardhmja u takon vetëm të rinjve nëse ata mbështeten në idetë e tyre nga disa të moshuar. Dhe shumica e tyre kanë ide 'të vjetruara'.
U magjepsa shumë nga studentët tajlandezë. I respektueshëm, miqësor dhe me uniformë të bukur. Ndryshe se në Belgjikë.
A do të zhduket edhe kjo?