Thajskí muži, ktorí chcú byť vysvätení za mníchov, budú musieť čoskoro absolvovať povinný kurz v trvaní najmenej 15 alebo 30 dní namiesto súčasných siedmich dní. Najvyššia rada Sanghy o tom rozhodla ako o jednom z opatrení na ukončenie zlého správania mníchov.

Thajskí mnísi napríklad nesmú mať fyzický kontakt so ženami a nesmú sa oddávať alkoholu, drogám či iným stimulantom, a to sa ukazuje ako náročná úloha.

Rád mníchov verí, že sedem dní je príliš málo na pochopenie princípov Dhammy, uviedol hovorca Národného úradu pre budhizmus Oban.

Zdroj: Bangkok Post

17 odpovedí na „Zlé správanie thajských mníchov sa musí znížiť prostredníctvom povinného kurzu“

  1. LOUISE hovorí hore

    A to sa myslí, že trochu dlhší kurz môže toto zlo vykoreniť??

    Podľa mňa veľmi jednoduchý a detinský myšlienkový pochod.

    LOUISE

  2. Frans de Beer hovorí hore

    Myslím, že veľa chlapcov sa nechá zasvätiť 3 mesiace, aby potešili svoju rodinu a získali väčšiu prestíž. Sami to nepodporujú, a preto majú ťažkosti s dodržiavaním pravidiel.

  3. Eric hovorí hore

    Túžba po ženách a alkohole sa samozrejme s pár týždňami navyše nezníži.
    Byť mníchom v tomto márnotratnom svete si vyžaduje veľkú obeť.
    Je na vrchnom poradcovi Sangha, aby v prípade porušenia prísnych pravidiel zakročil a dal odpadlíkovi najavo, že už nie je mníchom a vlastne ani samotným budhistom. Všetko ostatné sú pokrytecké veci.

  4. Nicky hovorí hore

    Takze si tiez myslim, ze cela vec s mnichom sa za posledne roky viac a viac degraduje, povedane na rovinu. Keď vidíte mladých mníchov kráčať v dnešnej dobe, všetci majú najmodernejší smartfón. Dokonca som videl mníchov piť pivo a fajčiť. Vždy som si myslel, že mních by mal byť príkladom prísnosti. Inými slovami, odvrátiť sa od všetkého luxusu.
    Naozaj si myslím, že toto nie je možné. Preto musia starší učitelia skutočne prijať jasné opatrenia.

  5. l.nízka veľkosť hovorí hore

    Bol by nápad stanoviť požiadavky na prijatie a jasnú motiváciu dočasne sa stať mníchom?
    možno.
    Ako príklad by mohli poslúžiť aj starší mnísi.

    • Henk hovorí hore

      Mnohí starší mnísi už majú príkladnú úlohu. Majú moc, sú v drvivej väčšine bohatí a sú štátom v štáte.
      Porovnajte vývoj európskeho katolicizmu a uvidíte budúcnosť budhizmu.

  6. spánok hovorí hore

    Predpokladám, že každé náboženstvo má svoje excesy. Tu sa pohybuje od chlastu... po lietadlá a rolex.
    Zostáva inštitúciou moci, kde je moc, tam je zneužívanie.

  7. Wim hovorí hore

    Ako outsideri/cudzinci nemáme dovolené zasahovať do thajského spôsobu života.
    Očakávame to aj od hostí v Holandsku, ale je skutočne potrebné, aby vaši ašpirujúci mnísi získali viac vedomostí o „normách a hodnotách“ mnícha.

    Napríklad nech si najskôr urobia kurz 3 mesiace (potom slaboši, ktorí si po 1 týždni myslia, že už sú mnísi), automaticky odpadnú), potom sa oddelí pšenica od pliev. Najvyšší šéf príslušného chrámu potom môže ašpirujúcich mníchov kontrolovať, či nemajú tetovanie/pitie/fajčenie atď.

    Študenti, ktorí sa správajú „normálne“, potom môžu pokračovať ako mnísi.

    V prípade pochybenia by malo byť možné okamžite vylúčiť dotyčného mnícha z jeho „povolania“.

    Ale hej, to je thajská vec.
    My ako outsideri môžeme len vidieť, či budúcnosť prinesie zlepšenia!

    • Rob V. hovorí hore

      Cudzinec nie je sám na čele, ale môže povedať svoj názor. Ak má Thajec názor na zneužívanie v cirkvi alebo možné nápady, ako to riešiť, je vítaný, ak sa o to podelí. Ale bez práce v politike to zostane hlavne vo vašom vlastnom okruhu, alebo ak sa to naozaj týka cudzinca, tak napríklad predložený názorový príspevok.

      Mimochodom, diel hovorí o thajských mužoch, ale predpokladám, že pravidlá budú platiť aj pre Holanďanov a iných cudzincov, ktorí sa chcú stať mníchmi v thajskom chráme.

  8. Bert Schimmel hovorí hore

    Žijem v Kambodži a povedzme si úprimne, tejto krajine sa dá veľa kritizovať. Ale kým ma to netrápi, nie je to môj problém, aj tak to nezmeníš.
    Ak ma to trápi (príliš), odídem.
    Pre mňa je to len ber alebo nechaj tak, ale len zriedka alebo nikdy odo mňa nebudete počuť komentár o stave vecí tu, nemyslím si, že sa to robí, som tu hosťom.

    • Tino Kuis hovorí hore

      Citácia:
      "Žijem v Kambodži a povedzme si úprimne, túto krajinu je možné kritizovať."

      Nie je to komentár? Znie to trochu ako: 'Mám prospech z krajiny, zavri oči pred realitou, ak z nej už nemám úžitok, som preč'. „Takže sú tu výhody, ale nie bremená? Máte tam manželku a možno aj deti?

      • Bert Schimmel hovorí hore

        Tino,
        Na čom zakladáte svoj názor, že by som mal prospech z Kambodže?

        • Tino Kuis hovorí hore

          OK, máš pravdu Bert, nie som si istý, či máš prospech z Kambodže. Možno je to projekcia. Z môjho pobytu v Thajsku som mal veľký úžitok a myslím si, že som aj niečo vrátil. Nikdy som sa necítil ako hosť, ale len ako rezident. Dal som a dostal som. A chcel som vedieť a zúčastniť sa. Chváliť a kritizovať. Samozrejme, že to malo tiež veľa spoločného s mojou ženou a naším holandským/thajským synom.

    • Jacques hovorí hore

      Vašu odpoveď považujem za nepochopiteľnú a určite nie žiaducu. Odvracať zrak, alebo ešte lepšie, všetko len tolerovať a presťahovať sa inam, nie je správny prístup. Všetci sa môžeme jeden od druhého učiť, ale to sa určite nestane, ak budeme držať jazyk za zubami a hrať sa na veľkého hráča. To, že sme hosťami v týchto typoch krajín, nemožno stotožňovať s princípom počuj, vid a mlč, s tým sa nikdy nič nedosiahlo. Princípy a základné hodnoty sú to, za čím by si mal človek stáť, nefúkať zo všetkých vetrov, ale samozrejme aj súcit a sympatie, ak je to potrebné. Existuje a zostáva niekoľko ciest, ktoré vedú do Ríma.

  9. Tino Kuis hovorí hore

    Podmienky v thajskom mníšstve sú hrozné. To všetko má len málo spoločného s budhizmom.
    Čo robiť? Vyberte si z dvoch možností
    1 zrušiť
    2 odstrániť autoritu a dohľad nad mníchmi a chrámami z „Bangkoku“ a vrátiť to miestnej komunite

    Miestni veriaci veľmi dobre vedia, čo sa deje, ale nie sú schopní zasiahnuť.

    • Rob V. hovorí hore

      Nemyslím si, že je potrebné zrušiť Sanghu, ale skutočne demokratická rada múdrych mníchov mi nepripadá ako zlý nápad. Potom mohol bojkotovať alebo verejne pribiť na kríž akýchkoľvek extrémistických mníchov/chrámov alebo chrámov s inými nekalými praktikami (opáti plniaci vrecká alebo mnísi zneužívajúci deti). Ale to by oslabilo silu Thammayut, takže to zatiaľ nevidím.

    • Chris hovorí hore

      3. oddelenie náboženstva a štátu. Budhistickí veriaci sa musia sami rozhodnúť, čo považujú za dobrý a zlý budhizmus, svoju vlastnú hierarchiu a dohľad nad míňaním financií. To rozhodne nie je úlohou vlády. Samozrejme, ak sa páchajú trestné činy. Ale ak dospelý mních zdieľa posteľ s dospelou ženou, to nie je úloha pre políciu.


Zanechať komentár

Thailandblog.nl používa súbory cookie

Naša stránka funguje najlepšie vďaka cookies. Takto si zapamätáme vaše nastavenia, urobíme vám osobnú ponuku a pomôžete nám zlepšiť kvalitu webu. čítajte viac

Áno, chcem dobrý web