6. október 1976: masaker na Thammasaatskej univerzite
Dnes, 6. októbra, je spomienka na masovú vraždu na Thammasaat University.
Po úspešnom študentskom a ľudovom povstaní 14. októbra 1973, ktoré zvrhlo Troch tyranov, poľného maršala Thanoma, generála Phrapasa a ich syna a zaťa plukovníka Naronga, nasledovalo obdobie veľkej slobody, kde mohlo všetko, čo bolo predtým zakázané. prediskutovať a urobiť. V Bangkoku a na vidieku sa šírili liberálne a socialistické myšlienky. Roľnícki vodcovia a robotnícke hnutia demonštrovali a štrajkovali za viac práv a lepšie zaobchádzanie.
Po niekoľkých rokoch vzniklo protihnutie konzervatívnych a rojalistických síl, ktoré sa celkom neprávom obávalo komunistického prevzatia moci s protimonarchistickými myšlienkami. Zorganizovali skupiny Village Scouts, Red Gaurs a Nawapon, ktoré narušili a napadli zhromaždenia „ľavičiarov“, ktoré v rokoch 1975-6 zabili stovky: vedúcich fariem, študentov, novinárov, politikov, akademikov a iných civilistov. Mnohé noviny a väčšinou vojenský rozhlas vyzývali na zničenie a zabitie „komunistov“. Mních Kittivuddho Bhikkhu uviedol, že zabíjanie „komunistov“ nie je hriech.
19. septembra 1976 sa poľný maršal Thanom, oblečený v mníšskom habite, vrátil do Thajska a usadil sa v kráľovskom chráme Wat Bovornives. Protesty proti nej vypukli najmä na univerzite Thammasaat.
V noci z 5. na 6. októbra sa na univerzite zhromaždili po zuby ozbrojené skupiny, spomínaní dedinskí skauti, Red Gaurs a Nawapon, za pomoci jednotiek hraničnej hliadky z Hua Hin, polície a armády, a spustili paľbu na neozbrojených študentov. Nasledoval hrozný masaker s vraždami, znásilneniami a upálením študentov zaživa. Telá boli roztrhané. Podľa oficiálnych údajov zomrelo 47 ľudí, no skutočný počet je pravdepodobne viac ako sto. Stovky ďalších utrpeli zranenia, mnohí ďalší skončili vo väzení. Tisíce ľudí v obave o svoje životy utiekli do komunistických ohnísk v horách Severu a Isaanu.
V ten večer 6. októbra armáda uskutočnila prevrat. Na druhý deň polícia nevyšla, aby našla vrahov, ale skonfiškovala filmový materiál z novín.
Thajsko stratilo svoju nevinnosť. Neskoršie rozkoly v thajskej spoločnosti možno čiastočne vysledovať až k tejto udalosti.
Tieto vraždy neboli nikdy oficiálne vyšetrené, nieto ešte obvinené či odsúdené. Historické knihy to nazývajú „incident“, niečo ako hurikán alebo zemetrasenie, alebo o tom mlčia. Spomienkových osláv bolo málo a sú často proti.
Dokumentácia
Wikipedia má o tejto udalosti nasledujúci dobrý a úplný príbeh:
en.wikipedia.org/wiki/Thammasat_University_massacre
Článok v Bangkok Post o dôsledkoch udalostí až do súčasnosti. Somchai Homla-or (pozri fotografiu) bol v ten deň porazený, ale prežil. Hovorí o následkoch.
www.bangkokpost.com/lifestyle/social-and-lifestyle/1095073/political-fights-human-rights
Po otrasnej fotke študenta Somchaia visiaceho na strome, ktorý zázračne prežil aj napriek tomu, že ho zbili skladacou stoličkou, som nemal odvahu si video pozrieť. Hnusné je množstvo a tiež veľmi mladí diváci, ktorých niektorí sledujú so širokým úškrnom. Určite v príkrom rozpore s budhistickým myslením. Navštívili sme múzeum Tuol Sleng v Phnom Penh (Kambodža), väznicu na strednej škole počas vlády teroru Červených Kmérov. Väzni v Tuol Sleng (20.000 XNUMX mužov a žien, z ktorých takmer všetci boli zavraždení) boli hrozným mučením, často malými deťmi. To, že masová vražda na Thammasaatskej univerzite je uvedená ako incident v thajských historických knihách, je výsmech. Bohužiaľ, história je popísaná na celom svete podľa želania guvernérov nadporučíkov, vrátane Holandska, kde občania roky nevedeli o zlom správaní holandských vojakov v Indonézii a vojnové zločiny boli zakrývané.
Leo Th, môžem súhlasiť s tým, že nechceš pozerať video, ale chcem inú časť tvojho argumentu vyzvať na potrebnú kritiku, pretože moja kritika je, že zakrývaš potrebné veci, nie je možné že ťa to vtedy nezaujímalo a veselo si robil svoje veci. Ako starší muž teraz kritizujete, čo ste kedysi dokázali vychrliť, ak ste mali záujem, čo neberie to, čo sa deje aj dnes, ľudia to len skrútia a idú ďalej.
Je veľmi smutné, že v súčasnosti vládne peniaze v prípade potreby idú bojovníkom za (zločinnú) slobodu.
To je veľmi temná stránka v thajskom režime, wow! Strašné na slová!!!!
Áno, až po najvyššie úrovne, to je všetko, čo o tom môžete povedať... a Thajci sotva vedia, čo sa stalo
"Uskutočnilo sa niekoľko spomienok."
Bangkok Post dnes prináša rozsiahly článok o tohtoročnej spomienke s podobným významom ako vyššie uvedený článok.
Noviny to robia každý rok aj s odkazmi na aktuálnu politickú situáciu, ako aj The Nation. Ale je to vždy príliš málo a nie je to široko zdieľané.
Najmä v stredoškolskom vzdelávaní neexistuje prístup, ktorý by zodpovedal tomu, čo sa stalo v jeho politickom a historickom kontexte.
Celé to pripomína zaobchádzanie v Holandsku s takzvanými policajnými akciami v Indonézii.
Milý Alex, čo má Holandsko spoločné s touto témou? Je to myslené ako porovnanie.
Týmto spôsobom môžete zahrnúť aj diskusiu o Black Pete a viaceré témy vyznievajú tak, že to chcete kompenzovať tým, že Holanďania nie sú o nič lepší. Ale áno, ak si chcete pripomenúť udalosť stoviek rokov, určite ste mysleli aj na pamiatku otroctva.
V ďalších novinkách:
Joshua Wong, 19-ročný vodca hongkonského hnutia „Umbrella“, ktorý bojuje za viac demokracie, bol pozvaný, aby sa zúčastnil na spomienkovej slávnosti 6. októbra. Bol zadržaný v Suwannaphum, zavretý v malej cele bez okien na 12 hodín. Imigračná polícia mu povedala: „Môžeme byť k tebe milí a veľmi otravní. Čo chceš?' Posadili ho do lietadla späť do Hongkongu.
Dnes večer sa na Chulalongkorn University uskutoční spomienková slávnosť. Polícia a vojaci dohliadajú na veci kvôli „národnej bezpečnosti“. Obťažovanie pokračuje.
Len smutné udalosti tej doby (14. október 1973 a 6. október 1976 -vďaka za vaše predchádzajúce články o tom-) a to, ako sa s tým ľudia dnes vyrovnávajú. 🙁
Prišiel som sem 5. novembra 1976 s Thai Airways (núdzové pristátie na U-Tapao) a dorazil som na Don Muang o 1700:00.00. Medzi 0400:200 a 4:XNUMX platilo stanné právo a súdny zákaz. Pokuta XNUMX bahtov, ak ste medzitým kráčali po ulici, nezastrelili vás. Takže nočné kluby a bary boli na vzostupe a zostali otvorené do XNUMX:XNUMX.
Príliš bolestivé na slová.
45-minútové video bohužiaľ > nedostupné…
V prvom videu vidíme veľmi emotívneho Tongchai Winichakul, ktorý bol svedkom vrážd zblízka. Bol zajatý spolu s 3.000 študentmi, väčšina bola po krátkom čase prepustená, Thongchai a 7 ďalších boli obvinení, ale pre nedostatok dôkazov ich v roku 1978 prepustili.
Thongchai Winichakul sa vypracoval na dôležitého a dobrého spisovateľa o thajskej histórii. V roku 2020 vyšla jeho kniha „Moments of Silence, The Unforgetting of the 6 October 1976 Massacre in Bangkok“, University of Hawai'i Press. Vysvetľuje, ako ho obrazy masovej vraždy stále bolia a zamestnávajú, no kniha je najviac o spôsobe, akým si tieto zverstvá pripomínajú v Thajsku. Takmer až v roku 1996, kým Thongchai v tom roku nezorganizoval prvú spomienku.
Mŕtvi v ten deň sú často neidentifikovaní, čo je na smútok príbuzných, ktorí zostali v tme. Tongchai sa k tomu tiež zaviazal.