දුන්න හැම විටම ලිහිල් කළ නොහැක (වසා දැමීම)
ජෝන් විටන්බර්ග් තායිලන්තය සහ කලාපයේ රටවල් හරහා ඔහු ගිය ගමන පිළිබඳ පුද්ගලික ආවර්ජන ගණනාවක් ලබා දෙයි, එය මීට පෙර 'ද දුන්න සැමදා විවේක ගත නොහැක' කෙටිකතා සංග්‍රහයේ පළ විය. වේදනාවෙන් සහ ශෝකයෙන් ඉවතට පියාසර කිරීමක් ලෙස ජෝන්ට ආරම්භ වූ දෙය අර්ථය සෙවීම දක්වා වර්ධනය වී ඇත. බුදුදහම ගමන් කළ හැකි මාර්ගයක් බවට පත් විය. අද 27 කොටස සහ අවසානය.
දුන්න හැමවිටම ලිහිල් කළ නොහැක (26 කොටස)
ජෝන් විටන්බර්ග් තායිලන්තය සහ කලාපයේ රටවල් හරහා ඔහු ගිය ගමන පිළිබඳ පුද්ගලික ආවර්ජන ගණනාවක් ලබා දෙයි, එය මීට පෙර 'ද දුන්න සැමදා විවේක ගත නොහැක' කෙටිකතා සංග්‍රහයේ පළ විය. වේදනාවෙන් සහ ශෝකයෙන් ඉවතට පියාසර කිරීමක් ලෙස ජෝන්ට ආරම්භ වූ දෙය අර්ථය සෙවීම දක්වා වර්ධනය වී ඇත. බුදුදහම ගමන් කළ හැකි මාර්ගයක් බවට පත් විය. අද 26 කොටස.
දුන්න හැමවිටම ලිහිල් කළ නොහැක (25 කොටස)
ජෝන් විටන්බර්ග් තායිලන්තය සහ කලාපයේ රටවල් හරහා ඔහු ගිය ගමන පිළිබඳ පුද්ගලික ආවර්ජන ගණනාවක් ලබා දෙයි, එය මීට පෙර 'ද දුන්න සැමදා විවේක ගත නොහැක' කෙටිකතා සංග්‍රහයේ පළ විය. වේදනාවෙන් සහ ශෝකයෙන් ඉවතට පියාසර කිරීමක් ලෙස ජෝන්ට ආරම්භ වූ දෙය අර්ථය සෙවීම දක්වා වර්ධනය වී ඇත. බුදුදහම ගමන් කළ හැකි මාර්ගයක් බවට පත් විය. අද 25 කොටස.
දුන්න හැමවිටම ලිහිල් කළ නොහැක (24 කොටස)
ජෝන් විටන්බර්ග් තායිලන්තය සහ කලාපයේ රටවල් හරහා ඔහු ගිය ගමන පිළිබඳ පුද්ගලික ආවර්ජන ගණනාවක් ලබා දෙයි, එය මීට පෙර 'ද දුන්න සැමදා විවේක ගත නොහැක' කෙටිකතා සංග්‍රහයේ පළ විය. වේදනාවෙන් සහ ශෝකයෙන් ඉවතට පියාසර කිරීමක් ලෙස ජෝන්ට ආරම්භ වූ දෙය අර්ථය සෙවීම දක්වා වර්ධනය වී ඇත. බුදුදහම ගමන් කළ හැකි මාර්ගයක් බවට පත් විය. අද 24 කොටස.
දුන්න හැමවිටම ලිහිල් කළ නොහැක (23 කොටස)
ජෝන් විටන්බර්ග් තායිලන්තය සහ කලාපයේ රටවල් හරහා ඔහු ගිය ගමන පිළිබඳ පුද්ගලික ආවර්ජන ගණනාවක් ලබා දෙයි, එය මීට පෙර 'ද දුන්න සැමදා විවේක ගත නොහැක' කෙටිකතා සංග්‍රහයේ පළ විය. වේදනාවෙන් සහ ශෝකයෙන් ඉවතට පියාසර කිරීමක් ලෙස ජෝන්ට ආරම්භ වූ දෙය අර්ථය සෙවීම දක්වා වර්ධනය වී ඇත. බුදුදහම ගමන් කළ හැකි මාර්ගයක් බවට පත් විය. අද 23 කොටස.
දුන්න හැමවිටම ලිහිල් කළ නොහැක (22 කොටස)
ජෝන් විටන්බර්ග් තායිලන්තය හරහා ඔහුගේ ගමන පිළිබඳ පුද්ගලික ආවර්ජන ගණනාවක් ලබා දෙයි, ඒවා මීට පෙර 'ද දුන්න සැමදා විවේක ගත නොහැක' කෙටිකතා එකතුවේ පළ විය. වේදනාවෙන් සහ ශෝකයෙන් ඉවතට පියාසර කිරීමක් ලෙස ජෝන්ට ආරම්භ වූ දෙය අර්ථය සෙවීම දක්වා වර්ධනය වී ඇත. බුදුදහම ගමන් කළ හැකි මාර්ගයක් බවට පත් විය. අද පස්වන කොටස.
දුන්න හැමවිටම ලිහිල් කළ නොහැක (21 කොටස)
ජෝන් විටන්බර්ග් තායිලන්තය හරහා ඔහුගේ ගමන පිළිබඳ පුද්ගලික ආවර්ජන ගණනාවක් ලබා දෙයි, ඒවා මීට පෙර 'ද දුන්න සැමදා විවේක ගත නොහැක' කෙටිකතා එකතුවේ පළ විය. වේදනාවෙන් සහ ශෝකයෙන් ඉවතට පියාසර කිරීමක් ලෙස ජෝන්ට ආරම්භ වූ දෙය අර්ථය සෙවීම දක්වා වර්ධනය වී ඇත. බුදුදහම ගමන් කළ හැකි මාර්ගයක් බවට පත් විය. අද පස්වන කොටස.
දුන්න හැමවිටම ලිහිල් කළ නොහැක (20 කොටස)
ජෝන් විටන්බර්ග් තායිලන්තය හරහා ඔහුගේ ගමන පිළිබඳ පුද්ගලික ආවර්ජන ගණනාවක් ලබා දෙයි, ඒවා මීට පෙර 'ද දුන්න සැමදා විවේක ගත නොහැක' කෙටිකතා එකතුවේ පළ විය. වේදනාවෙන් සහ ශෝකයෙන් ඉවතට පියාසර කිරීමක් ලෙස ජෝන්ට ආරම්භ වූ දෙය අර්ථය සෙවීම දක්වා වර්ධනය වී ඇත. බුදුදහම ගමන් කළ හැකි මාර්ගයක් බවට පත් විය. අද පස්වන කොටස.
දුන්න හැමවිටම ලිහිල් කළ නොහැක: තුන්වන ගමන (19 කොටස)
ජෝන් විටන්බර්ග් තායිලන්තය හරහා ඔහුගේ ගමන පිළිබඳ පුද්ගලික ආවර්ජන ගණනාවක් ලබා දෙයි, ඒවා මීට පෙර 'The Arch Cannot Always Be Relaxed' කෙටිකතා සංග්‍රහයේ පළ විය. වේදනාවෙන් සහ ශෝකයෙන් ඉවතට පියාසර කිරීමක් ලෙස ජෝන්ට ආරම්භ වූ දෙය අර්ථය සෙවීම දක්වා වර්ධනය වී ඇත. බුදුදහම ගමන් කළ හැකි මාර්ගයක් බවට පත් විය. අද 19 කොටස
දුන්න හැමවිටම ලිහිල් කළ නොහැක: තුන්වන ගමන (18 කොටස)
ජෝන් විටන්බර්ග් තායිලන්තය හරහා ඔහුගේ ගමන පිළිබඳ පුද්ගලික ආවර්ජන ගණනාවක් ලබා දෙයි, ඒවා මීට පෙර 'The Arch Cannot Always Be Relaxed' කෙටිකතා සංග්‍රහයේ පළ විය. වේදනාවෙන් සහ ශෝකයෙන් ඉවතට පියාසර කිරීමක් ලෙස ජෝන්ට ආරම්භ වූ දෙය අර්ථය සෙවීම දක්වා වර්ධනය වී ඇත. බුදුදහම ගමන් කළ හැකි මාර්ගයක් බවට පත් විය. අද 17 කොටස: තුන්වන ගමන...
දුන්න හැමවිටම ලිහිල් කළ නොහැක: තුන්වන ගමන (17 කොටස)
ජෝන් විටන්බර්ග් තායිලන්තය හරහා ඔහුගේ ගමන පිළිබඳ පුද්ගලික ආවර්ජන ගණනාවක් ලබා දෙයි, ඒවා මීට පෙර 'The Arch Cannot Always Be Relaxed' කෙටිකතා සංග්‍රහයේ පළ විය. වේදනාවෙන් සහ ශෝකයෙන් ඉවතට පියාසර කිරීමක් ලෙස ජෝන්ට ආරම්භ වූ දෙය අර්ථය සෙවීම දක්වා වර්ධනය වී ඇත. බුදුදහම ගමන් කළ හැකි මාර්ගයක් බවට පත් විය. අද 17 කොටස: තුන්වන ගමන...
දුන්න හැමවිටම ලිහිල් කළ නොහැක: අභ්‍යන්තර ගමන (16 කොටස)
ජෝන් විටන්බර්ග් තායිලන්තය හරහා ඔහුගේ ගමන පිළිබඳ පුද්ගලික ආවර්ජන ගණනාවක් ලබා දෙයි, ඒවා මීට පෙර 'ද දුන්න සැමදා විවේක ගත නොහැක' කෙටිකතා එකතුවේ පළ විය. වේදනාවෙන් සහ ශෝකයෙන් ඉවතට පියාසර කිරීමක් ලෙස ජෝන්ට ආරම්භ වූ දෙය අර්ථය සෙවීම දක්වා වර්ධනය වී ඇත. බුදුදහම ගමන් කළ හැකි මාර්ගයක් බවට පත් විය. අද පස්වන කොටස.
දුන්න හැමවිටම ලිහිල් කළ නොහැක: අභ්‍යන්තර ගමන (15 කොටස)
ජෝන් විටන්බර්ග් තායිලන්තය හරහා ඔහුගේ ගමන පිළිබඳ පුද්ගලික ආවර්ජන ගණනාවක් ලබා දෙයි, ඒවා මීට පෙර 'The Arch Cannot Always Be Relaxed' කෙටිකතා සංග්‍රහයේ පළ විය. වේදනාවෙන් සහ ශෝකයෙන් ඉවතට පියාසර කිරීමක් ලෙස ජෝන්ට ආරම්භ වූ දෙය අර්ථය සෙවීම දක්වා වර්ධනය වී ඇත. බුදුදහම ගමන් කළ හැකි මාර්ගයක් බවට පත් විය. අද 15 වෙනි කොටස කතාව අලුත් පැත්තකට හැරෙනවා. ජෝන් පැවිදි වෙනවා.
දුන්න හැමවිටම ලිහිල් කළ නොහැක: අභ්‍යන්තර ගමන (14 කොටස)
ජෝන් විටන්බර්ග් තායිලන්තය හරහා ඔහුගේ ගමන පිළිබඳ පුද්ගලික ආවර්ජන ගණනාවක් ලබා දෙයි, ඒවා මීට පෙර 'The Arch Cannot Always Be Relaxed' කෙටිකතා සංග්‍රහයේ පළ විය. වේදනාවෙන් සහ ශෝකයෙන් ඉවතට පියාසර කිරීමක් ලෙස ජෝන්ට ආරම්භ වූ දෙය අර්ථය සෙවීම දක්වා වර්ධනය වී ඇත. බුදුදහම ගමන් කළ හැකි මාර්ගයක් බවට පත් විය. අද 14 වෙනි කොටස කතාව අලුත් පැත්තකට හැරෙනවා. ජෝන් පැවිදි වෙනවා.
දුන්න හැමවිටම ලිහිල් කළ නොහැක: අභ්‍යන්තර ගමන (13 කොටස)
ජෝන් විටන්බර්ග් තායිලන්තය හරහා ඔහුගේ ගමන පිළිබඳ පුද්ගලික ආවර්ජන ගණනාවක් ලබා දෙයි, ඒවා මීට පෙර 'The Arch Cannot Always Be Relaxed' කෙටිකතා සංග්‍රහයේ පළ විය. වේදනාවෙන් සහ ශෝකයෙන් ඉවතට පියාසර කිරීමක් ලෙස ජෝන්ට ආරම්භ වූ දෙය අර්ථය සෙවීම දක්වා වර්ධනය වී ඇත. බුදුදහම ගමන් කළ හැකි මාර්ගයක් බවට පත් විය. අද 12 වෙනි කොටස කතාව අලුත් පැත්තකට හැරෙනවා. ජෝන් පැවිදි වෙනවා.
ප්‍රසාද දීමනාවක් ලෙස පන්සල් සාදයක් සමඟ Sam Ngao වෙත පැමිණීම
Tak සිට කිලෝමීටර් 40 ක් උතුරින් පිහිටි Sam Ngao ගම්මානයේ සංචාරය කිරීම කාලය හරහා ගමන් කිරීමකි. මෙතැනින් දවස ගෙවී යයි; එකම විශේෂත්වය සති පොළයි. සමහර සහෝදර ගැමියන් කෙටි කාලයක් හෝ වැඩි කාලයක් පැවිදි වන තුරු. විශාල සාදයක් සඳහා කාලය, නමුත් මත්පැන් නොමැතිව ...
භික්ෂුවගේ යාච්ඤාව
බොහෝ චීන ෆාමසිවලින් එකකින් ආදරණීය මිතුරෙකුගේ 90 හැවිරිදි මවට කෝකටත් තෛලයක් මිලදී ගැනීමට මම වසරකට දෙවරක් චයිනාටවුන් වෙත පැමිණෙමි.