සංස්කෘතික බාධකය

බොහෝ කලක සිට මෙහි ජීවත් වන විදේශිකයන්ට පවා, මව්බිමට සාපේක්ෂව එතරම් වෙනස් ජීවිතයක් ගත කිරීම දුෂ්කර ය. The Inquisitor මෙන්, අපි සමහර ජීවන පුරුදු ප්‍රගුණ කිරීමට අසමත් වන අතර, නැවත නැවතත් එකම උගුලට හසු වෙමු.

එය ආරම්භ වන්නේ අපගේ ශරීරයෙන් ය: අධික බර සහ විශාල, සමේ වර්ණය සහ හිසකෙස් වර්ණය, අපගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට හොඳ ජීවිතයක විශිෂ්ට බඩක් ඇත - අපි කැපී පෙනෙන පෙනුමක් ලබා ගනිමු. අපි කොහේ ගියත්, වාඩි වී හෝ සිටගෙන සිටියත්: අපි ඉතා වේගයෙන් ඇවිදින්නෙමු, අපට වාඩි වීමට පුටුවක් හෝ වෙනත් ආසන අංගයක් අවශ්‍ය වේ, අපි නිශ්චලව සිටින අතර අපි ස්වදේශිකයන්ට වඩා සෙන්ටිමීටර ඉහළට නැඟෙමු.

අපි තව ටිකක් නොපෙනී සිටීමට උත්සාහ කරන විට අපට වෙනත් කරදරකාරී ගති ලක්ෂණ ඇත. අපගේ ශරීර භාෂාව, අපගේ මනෝභාවය අනුව අපගේ මුහුණේ ප්රකාශනය, අපි ඉක්මනින් අපගේ කාඩ්පත් පෙන්වමු. අපට මදක් අමනාපයක් දැනෙන විට අපගේ ශබ්දය, නමුත් අනියම් සංවාදයකදී පවා අපට සැතපුම් ගණනක් ඈතට ඇසෙනු ඇත, විශේෂයෙන් මද්‍යසාරය ඇතුල් වන විට.

දේශීය ආහාර මේසයට ගෙන ඒමේදී අපගේ ප්‍රවේශම් සහගත කරුණ නම්, ඊසාන් මෙනුවක ඇති මීයන්, සර්පයන්, ගෙම්බන් සහ මකුණන් පසෙක තබා බහුතර ෆාරංග් රසවිඳීමට කුළුබඩුවලට නොහැකිය. නැත, අපි තායි චීන කඩයේ අලියෙක් ලෙස සිටිමු - අපට කුමන ජාතිකත්වයක් තිබුණත්.

පුදුමාකාර දේශගුණය, ඉතා උද්යෝගිමත්, බොහෝ විට දුෂ්කර ලෙස විදේශිකයන් විසින් අත්විඳිනු ලැබේ. වැසි වැසි බොහෝ විට කොතරම් අධිකද යත් මිනිත්තු පහකට පසු දැනටමත් වීදිවල දණහිසට ඉහළින් ජලය පවතී. එවැනි වර්ෂාවක් කොපමණ කාලයක් පැවතිය හැකිදැයි අපට අදහසක් නැත, අපගේ බෙල්ජියම්/ලන්දේසි මූලයන් පැය ගණන්, ඔව්, වර්ෂාපතන දින පවා මතක තබා ගනී. ඉතින් ෆරෑන්ග් වටපිටාවේ ජීවත් වන අය අවම අපජල පද්ධතිය විවේචනය කරන්නේ රටේ සියයට XNUMX කට මලාපවහන පද්ධතියක් නොමැති බව නොදැන ය.

බොහෝ නිවෙස්වල නැති වූ කාණු දෙස අපි පුදුමයෙන් බලා සිටිමු. හදිසියේ ප්‍රාදේශීය වර්ෂාවක් ඇති වූ විට, වහලයකින් එන ජල ස්කන්ධය නිසා අපගේ මෝටර් සවි කර ඇති යන්ත්‍රය සෑම විටම පාහේ සෝදා හරිනු ලැබේ - අපි වැරදි ලෙස නවතා සිටියෙමු, අපි කලින් හිස ඔසවා බැලුවේ නැත. ගිගුරුම් සහිත වැස්සක් ඇති වූ විට අපි භීතියට පත් වෙමු: කළු වලාකුළු තර්ජනාත්මක ලෙස පහත් වේ, ගිගුරුම් හඬ අප දන්නා ප්‍රමාණයට වඩා දස ගුණයකින් පමණ වැඩි වන අතර අකුණු සැර සහ බලපෑම් සෑම විටම ඉතා සමීප බව පෙනේ.

තායි වැසියෝ වැස්ස භුක්ති විඳිද්දී: නොමිලේ ලැබෙන ජලය නිසා ඔවුන් ස්වයංසිද්ධව තම යතුරුපැදි ඇනෙක්ස් මෝටර් රථය සේදීමට පටන් ගනී. සෑම වැස්සකින්ම ලැබෙන අපූරු ප්‍රබෝධය නිසා ඔවුන් කුඩා දරුවෙකු මෙන් සිනාසෙයි, දූවිලි රහිත පැය කිහිපයක් බලා සිටින අතර ඔවුන්ගේ ශාක දිගටම ප්‍රබෝධමත්ව වැඩීමට හැකිවීම ගැන සතුටු වෙති - ව්‍යතිරේකයකින් තොරව ඒවා සියල්ලම ආහාරයට ගත හැකි බැවිනි.

සංචාරකයින් විසින් බොහෝ සෙයින් ආදරය කරන සූර්යයා බොහෝ විට විදේශිකයෙකුගේ ඇස් හමුවේ බරකි. ඇය හිරු උදාවේ සිට හිරු බැස යන තෙක් මාස ගණනක් දෂ්ට කරයි. අපි පිටතට ගොස් රතු-දුඹුරු සමේ වර්ණය ගැන සංචාරකයෙකු මෙන් නරක ලෙස පුදුමයට පත් වෙමු.

අපි හිතන්නේ නැතුව අපි අපේ මෝපඩ් එක අව්වේ නවත්තලා, සාමාන්‍යයෙන් තවමත් කොට සායක් තියෙන ගෑනු සතා ඇතුළු අපේ ඩෙරියර් එකට රිදවනවා. අපට අත්දැකීම් තිබුණත් මෝටර් රථය සමඟ ඩිටෝ. අපි සෙවන සහිත ස්ථානයක් සොයනවා, නමුත් සූර්යයාගේ පිහිටීම වෙනස් වන බව නොදැන. ඉහළම සැකසුම මත වායු සමීකරණය සමඟ, දෙයක් පළමු පැය සඳහා සිසිල් කළ නොහැක. සමහර වෙලාවට ගහක් යට වාහනය නවත්තන්න හිතනකොට අපිට සාමාන්‍යයෙන් උඩ බලන්න අමතක වෙනවා. ව්යතිරේකයකින් තොරව අපි ඵල දරන ගසක් යට සිටගෙන සිටිමු - තල් ගස, අඹ ගසක්. ඒවගේම හොඳින් නඩත්තු කරන ලද දිලිසෙන ශරීරයට පලතුරක් වැටීමේ ඉඩකඩ වැඩියි.

අපි ටෙරස් මත හෝ වෙරළේ වාඩි වී සිටිනවාද? අපගේ ආහාර පාන ආරක්ෂා කර ගැනීමට අපට අමතකද - මිනිත්තු පහකට පසු ඔබේ බියර් උණුසුම් කටුක පානයක් බවට පත් වී ඇති අතර ආහාර නියෝජනය කළ යුතු සියල්ල හඳුනාගත නොහැකි ඝන මුසු බවට පත් වී ඇත.

අපට සාප්පු යෑමට සිදු වුවහොත්, අපි ඉතා වේගයෙන්, අව්වේ ඇවිදීමට පටන් ගනිමු. Tesco සිට Makro දක්වා, Foodland සිට Seven දක්වා. පිස්සුවෙන් වගේ දාඩිය දමමින්, අධික උනුසුම් වූ සහ මනෝභාවයෙන් සිටින අපි මිල අධික වායු සමීකරණ ක්‍රියාත්මක කිරීමට ආපසු ගෙදර යමු.

තායි ජාතිකයින් එයින් කිසිසේත් පීඩා විඳින්නේ නැත. ඔවුන් තම ඉලක්කයට හැකි තරම් ආසන්නව රෝද ඇති ඕනෑම දෙයක් නවතා දමයි. තවද, ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම විටම සෙවණෙහි - ඔවුන් පිවිසුම් ගේට්ටු හෝ වීදි වසා ද යන්න නොසලකා, නමුත් දක්ෂම කවුද?

පවතින කානු සහ ගස් විශේෂ පරීක්ෂා කිරීමට ඔවුහු අමතක නොකරති. ඔවුන් යනවා, හොඳයි, ඇවිදින්න, ස්වයංක්රීයව සෙවනැලි. සම්පූර්ණ අව්වේ වැඩ කිරීම - ඔවුන් අවශ්‍ය නම් තොප්පියක් ඇතුළුව ස්කී ඇඳුමක් අඳිනු ඇත, නමුත් අපි උණුසුම් වන විට ඔවුන්ගේ ශරීර උෂ්ණත්වය පවත්වා ගැනීමට මෙය ඔවුන්ට ඉඩ සලසයි.

කෑම බීම ඔවුන්ට පූජනීයයි - ඔවුන්ට උණුසුම් වීමට කාලය ලැබෙන්නේ නැත.

සත්ත්ව හා වෘක්ෂලතා අප නොදන්නා බැවින් සියල්ල දැන ගැනීමට ජීවිත කාලයක් ගත වේ. පෙර නොවූ විරූ වේගයකින් හා උද්යෝගිමත් ලෙස ශාක වර්ධනය වී මල් හට ගනී. කොළ පැහැති ඇඟිලි ඇති ෆ්ලෙමිං සහ ලන්දේසි ජාතිකයන් වන විදේශිකයෙකු විශේෂ ගැන ඉතා ඉක්මනින් වැරදියට වටහා ගනී.

සමහර ගස් විශේෂ වසර හතක් හෝ අටක් තුළ මීටර් තිහක් දක්වා වාතයට යයි. අපගේ අලංකාර සහ වෙහෙස මහන්සි වී ඉදිකරන ලද ඇවිදීමේ මාර්ගය ඇතුළුව, භූමියෙන් පිටත සෑම දෙයක්ම වැඩ කරන මුල් වර්ධනය කරන මැස්ටෝඩන් බවට වර්ධනය වන්න. රසවත් පොල් ගෙඩි සහිත තල් ගස් කාලයත් සමඟ ඉතා ඉහළ යයි, ඔබට පලතුරු දෙස පමණක් බැලිය හැකිය, නමුත් ඔබට තවදුරටත් ස්වාධීනව අස්වැන්න නෙළා ගත නොහැක.

පෙර නොවූ විරූ සංඛ්‍යාවෙන් සහ ප්‍රමාණයෙන් කෘමීන් ආකර්ෂණය කරන හරිත සියල්ල. විනාශ කළ නොහැකි කුහුඹු ජනපද. මී මැස්සන් සහ අනෙකුත් ගේ කුරුල්ලන් ප්‍රමාණයේ පියාඹන ජීවීන්. මෙටලිකා ප්‍රසංගයක් පහසුවෙන් ගිල්වා දමන මැඩියන් සහ ගෙම්බන්. වඩා හානිකර නොවන විශේෂයකින් අප වෙන්කර හඳුනා නොගන්නා සපාකන ටොකේයි ඇතුළු විවිධ වර්ගයේ කටුස්සන්. මාරාන්තික සෙන්ටිපීඩස්, මැණික් කටුව ඝන සෙන්ටිමීටර විස්සකට වඩා දිග. රාත්‍රිය මෙන් කළු ගෝනුස්සන්, වේදනාකාරී දෂ්ට කිරීම් ලබා දෙන කුඩා අයගේ සිට ඔබව රෝහලට ගෙන යා හැකි අඟල් හතරක නිදර්ශක දක්වා. ඇත්ත වශයෙන්ම, සර්පයන්. හානිකර නොවන ගස් සර්පයාගේ සිට රාජ නාගයා සහ වයිපර් දක්වා. අපි තවමත් ඒවා හඳුනා ගනිමු, අපට අනතුරක් වන අනෙකුත් සියලුම විශේෂයන් ය. ආක්‍රමණශීලීද නැද්ද? විෂ සහිත හෝ ගෙල සිර කරන්නෙකු?

තායිට කමක් නෑ. පොඩි කාලේ ඉඳන් පුරුදුයි. ඔවුන් වගා කරන සෑම දෙයක්ම ආහාරයට ගත හැකි විය යුතුය, එබැවින් කිසිදු ශාකයක් හෝ ගසක් වැඩිහිටි ප්රමාණයට වර්ධනය වීමට කාලය නැත. කෘමීන් ඔවුන්ට එතරම් කරදර කරන්නේ නැත, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ඒවා අනුභව කරති, ඔබ දන්නා ප්‍රෝටීන. සර්පයන් තායි අපට වඩා වේගයෙන් දකියි, අපි ඔවුන්ව දැකීමට පෙර ඔවුන් මත පා තබමු, ඔවුන් ඒවා මීටර් විස්සක සිට දකිති. ඔවුන් සාමාන්‍යයෙන් අල්ලා ගන්නා ලද නිදර්ශකය අනුභව කරයි, නමුත් සමහර විට ඔවුන් නැවතත් සර්පයාව මීටර් සියයක් දුරින් පඳුරකට මුදා හරිති. ඇයි අපි අනුමාන කරන්න ඕනේ. මුදා හැරීමට මෙතරම් සමීප වන්නේ ඇයිද යන්න සම්පූර්ණයෙන්ම අභිරහසක්: එම මෘගයා නැවත පැමිණේ, නිසැකවම?

කාලය පිළිබඳ තායි හැඟීම අපට ලබා ගත නොහැක. ඇත්ත වශයෙන්ම, තායි ජාතිකයින් නිශ්චිත වේලාවක් නොදනී, එය හමුවීම් කිරීමට අපහසුය. ඒ වගේම අපි දිගටම ඒ ගැන කරදර වෙනවා. අපි හොඳින් දැන සිටිය යුතුයි. තායිලන්තය පුරා පොදු ඔරලෝසු හෝ ඔරලෝසු නොමැති තරම්ය. ඔවුන් සැලකිල්ලට ගත් එකම දෙය නම් පන්සලේ හාමුදුරු කෙනෙක් පැයේ ගොං ගැහුවා. , පැය 1 යි. , 2 කණිසම.

දැන්, නූතන යුගයේ, තවමත් එහි ඉතිරිව ඇත: නුං ටූම් රාත්‍රී 19, සෝන්ග් ටූම් රාත්‍රී 20, ... යනාදිය. නමුත් ඒ අතර ඇති මිනිත්තු හැට පිරවුමක් පමණි. ඔබගේ හමුවීම 5 වෙනුවට 10 සිට 9 දක්වා පෙන්නුම් කළත්, ඔහු හෝ ඇය තවමත් සිතන්නේ ඔවුන් නියමිත වේලාවට පැමිණෙනු ඇති බවයි. බටහිර ජාතිකයෙකුට දරාගත නොහැක.

අපට අගය කළ හැකි සහ පිළිගත හැකි එකම දෙය වන්නේ තායි හැඟීමයි . ඔවුන් සාදයට යන පළමු පන්තියේ අය වන අතර මෙය අපගේ කම්මැලි ජීවිතයට හොඳින් ගැලපේ. අපි අපේ තෙතමනය සමතුලිතව තබා ගත යුතුයි නේද? ඔබ දින 3 ක් එක දිගට බියර් බොන විට මෙහි ඕපාදූප නැත, ඊට පටහැනිව, එය අගය කරනු ලැබේ.

ඔවුන්ගේ රසය ද අපට හොඳින් ගැලපේ. අපි නොසලකා හරින මස් කැබැල්ලක ඇති මේදය හා ග්‍රිස්ට්ල් වැනි තායිස්. අපි මාළුවලින් රසවත් සුදු මස් ලබා ගන්නෙමු, ඔවුන් ඇස් ඇතුළු සියලුම අවයව අනුභව කරයි, තායිලන්ත ජාතිකයින් අනුභව කරන මාළුවෙකුගේ අවශේෂ පූසෙක් අනුභව කළ නිදර්ශකයකට සමාන වේ. බිත්තර එල්ලා ඇති ස්කැම්පියන් ඔවුන්ගේ දිශාවට යති, අපේ දිශාව නැති අය. ගෙදර හැදූ කෑම - අපි අඩුම කුළුබඩු, ඒවා මිරිස්. ඒ වගේම බියර් තෝරාගැනීම හෝ ඕනෑම මධ්‍යසාර පානයක් ඔවුන් ගණන් ගන්නේ නැහැ, ඔවුන් හැමදේටම කැමතියි.

ඉතින් තවම බලාපොරොත්තුවක් තියෙනවා. සංස්කෘතික බාධකය තිබියදීත්, භාෂා වෙනස, කළ නොහැකි තායි තර්කනය.

අපි ටිකක් මෙතන ඉන්නම්, අපි රෝගාතුර නොවේ.

පරීක්ෂකවරයා

- නැවත පළ කළ පණිවිඩය -