مان توهان کي ڪو راز نه ٿو ٻڌايان جڏهن مان چوان ٿو ته گذريل صديءَ ۾ ملڪ جي سماجي ۽ سياسي ترقيءَ تي ٿائي فوج جو اثر ناگزير رهيو آهي. بغاوت کان وٺي بغاوت تائين، فوجي ذات نه رڳو پنهنجي پوزيشن کي مضبوط ڪرڻ ۾ مدد ڪئي پر پڻ - ۽ اهو اڄ تائين - ملڪ جي حڪومت تي پنهنجي گرفت برقرار رکڻ لاء.
سيامي ۽ ٿائي فن تعمير ۾ پرڏيهي اثرات جي باري ۾ ٻن پوئين ڀاڱن ۾، مون اطالوي ماڻهن ڏانهن ڌيان ڏنو. مان جرمن معمار ڪارل ڊهرنگ جي دلچسپ شخصيت تي ڌيان ڏيڻ لاء هڪ لمحو وٺي ختم ڪرڻ چاهيان ٿو. هن مٿي ذڪر ڪيل اطالوي عمارتن جي ڀيٽ ۾ ايتري قدر نه پيدا ڪئي هئي، پر هن سيام ۾ جيڪي عمارتون تعمير ڪيون آهن، اهي منهنجي عاجز راءِ ۾ سڀ کان خوبصورت آهن، جيڪي مقامي ۽ فرانگ فن تعمير جي وچ ۾ عجيب ميلاپ پيدا ڪري سگھن ٿيون.
جيڪڏهن توهان ڪڏهن حيران ڪيو آهي ته بئنڪاڪ جي دل ۾ ڪيتريون ئي شاندار، اطالوي سرڪاري عمارتون ڇو آهن، توهان کي هاڻي پڙهڻ گهرجي ...
سيامي / ٿائي فن تعمير ۾ پرڏيهي عناصر - اطالوي (حصو 1)
سورهين ۽ سترهين صديءَ ۾ پهرين يورپين جي اچڻ سان، گهڻو وقت نه گذريو هو ته مغربي عناصر سيامي فن تعمير ۾ ظاهر ٿيا. ايوٿايا جي مکيه طبقن حيرانيءَ سان ڏٺو ۽ شايد ڪجھه تعظيم سان انهن عجيب اڏاوتن کي به ڏٺو، جيڪي هنن ڌارين شهر جي ڀرپاسي ۾ ٺاهيا هئا ۽ خاص ڪري هن ڪاريگريءَ کي جنهن سان اهو ڪم ڪيو ويو هو.
'گم ٿيل زمينون' ۽ ٿائلينڊ ۾ ڪيٿولڪ جو ظلم (1941 - 1944)
1940ع کان 1944ع ۾ ٿائلينڊ ۾ ڪيٿولڪ ڪميونٽي کي فرينچ انڊوچائنا سان تڪرار ۾ پنجين ڪالم جي حيثيت سان ڏٺو پيو وڃي.
ٿائي نوائي اسڪرپٽ جو غائب ٿيڻ
ڪيترين ئي صورتن ۾، ٻوليون ثقافتي جدوجهد، غير مساوي طاقت جي لاڳاپن يا سادي ٻولي جي رڪاوٽن جي نتيجي ۾ غائب ٿي وينديون آهن، جتي مسئلو اڪثر ڪري خالص لسانيات کان تمام گهڻو گهرو آهي، پر اهو سڀ ڪجهه خطرو خود اعتمادي ۽ سڃاڻپ سان آهي، ان کان انڪار. خوداختياريءَ ۽ ثقافتي روايتن کي برقرار رکڻ جي آزادي. ان جو هڪ سٺو مثال ٿائيلينڊ ۾ ملي سگهي ٿو، خاص طور تي ايسان ۾، جتي ٿائي نوئي کي اڪثريت جي لکيل ٻولي لاءِ غائب ٿيڻو پيو.
ڪيئن سيام / ٿائلينڊ اولهه جي ڇڪڻ جو جواب ڏنو
ٿائلينڊ اولهه سان رابطن جو جواب ڪيئن ڏنو؟ انهن مغرب کي ڪيئن ڏٺو؟ ڪھڙين شين جي تعريف ڪيائون ۽ ڪھڙين ڳالھين کان نفرت پيدا ٿي؟ انهن ڇا اختيار ڪيو، ڪيئن ۽ ڪهڙن سببن جي ڪري، ۽ ڪهڙين ڳالهين کي رد ڪيائون؟ هڪ مختصر ثقافتي گائيڊ.
Wat Ku Phra Kona: ورثي جي سنڀال جو هڪ قابل ذڪر مثال
ڪجهه عرصو اڳ، جڏهن مان پنهنجي گهر جي ڀرسان ستويڪ ۾ خمير جي يادگار آثارن کي ڳولي رهيو هوس، مون کي روئي ايٽ صوبي جي ڏکڻ ۾ Wat Ku Phra Kona ڏانهن ڌڪ لڳو. اتفاق، ڇاڪاڻ ته هي خمير تباهي صرف هر خود اعتمادي سفر جي رهنمائي کان غائب آهي. اهو، بهرحال، اتر ۾ خمير جي مزارن مان هڪ آهي.
يا مو: بلي جو ٻار نه آهي جيڪو دستانو کان سواءِ سنڀالڻ لاءِ
مضبوط عورتن اڪثر ڪري سيام جي تباهي واري تاريخ ۾ اهم ڪردار ادا ڪيو آهي. ان جو هڪ تمام مشهور مثال بلاشڪ Thao Suranaree يا Ya Mo آهي، جنهن کي ايسان ۾ سڏيو ويندو آهي. تنهن هوندي به، هن جي جوانيء ۾ ڪجهه به نه هو ته اهو ظاهر ڪري ته هوء سيمي جي تاريخ ۾ هڪ موڙ تي هڪ فيصلي وارو ڪردار ادا ڪندي، ان جي ابتڙ.
بنگ راجن: واهه جو هڪ ٽچ ۽ گهڻو ڊچنگ….
بنگ رچن ٿائلينڊ ۾ هڪ گهريلو نالو آهي. حقيقت ۾، اهو واضع ڪري ٿو ته لڪير ڪيئن پتلي آهي ٿائي تاريخ ۾ Wahrheit ۽ Dichtung جي وچ ۾. اهو هڪ ٿائي نسخو جهڙو آهي مشهور Asterix ۽ Obelix ڪهاڻين جو: اسان واپس وڃون ٿا 1765ع ڏانهن. سڄو سيام برمي ڳنڍ جي هيٺان آهي سواءِ هڪ ننڍڙي ڳوٺ جي بهادر رهواسين جي، جيڪي برمي لشڪر کي روڪيندا آهن...
'ليم هير جو افسانو'؛ سيام کان 19 صدي جو افسانو
بان لاو جي اتر ۾ جهنگ جي ڪناري تي هڪ گهوڙي جي ٽريڪ جي ڀرسان هڪ سخت ڏسڻ وارو، وڏين اکين وارو ڪتو پٿر جي پاڇي ۾ ويٺو آهي. هن کي ٻن جانورن جا آواز ٻڌڻ ۾ اچن ٿا، جيڪي جنگل مان نڪرڻ وارا آهن: هڪ بندر ۽ هڪ خرگوش؛ پويون لنگڙو آهي ۽ هوا ۾ هڪ پيشاني رکي ٿو. اُھي ڪتي جي اڳيان ڏڪندا بيٺا آھن، ھو فوراً پنھنجو آقا سمجھن ٿا ۽ جنھن کان ھو پنھنجي تڪرار جو فيصلو قبول ڪندا.
Kudichin، بئنڪاڪ ۾ پرتگال جو هڪ ٽچ
اهو بئنڪاڪ جو هڪ عام ٿائي پاڙو آهي، تنگ گهٽين ۾ گھمڻ جو مزو آهي، جتي توهان ڪڏهن ڪڏهن گهرن جي ٻاهران پرتگال جي ٽچ جو مزو وٺي سگهو ٿا، اهو سڀ پرتگالي نيري azulejos (ٽائلس) جي استعمال ذريعي. يقينن، سانتا کروز چرچ پاڙي جو مرڪز آهي. اهو اصل چرچ نه آهي، جيڪو ڪاٺ جو ٺهيل هو، پر 1916 ۾ نئون ٺهيل هو.
اصل جڙيل جاڙا
سڀ کان وڌيڪ مشهور سيامي ٽوئن ٿائلينڊ مان اچن ٿا - پوءِ سيام - جنهن پڻ اظهار کي جنم ڏنو سيامي ٽوئنز. ٻه ڀائر اينگ ۽ چانگ 19 صدي ۾ يورپ ۽ آمريڪا ۾ مشهور شخصيتون بڻجي ويا.
ٽريٽينين جو زوال
4 فيبروري 1928ع تي پيرس ۾ هڪ ايمرجنسي ٽيليگرام مسز بارٿولوني وٽ پهتو ته اهو اعلان ڪيو ويو ته سيام ريسپ ۾ ناخون فانوم جي ڪناري تي ٽرينٽينين ۾ هڪ ڌماڪو ٿيو آهي. Thakhek لاوس ۾. اتي گهٽ ۾ گهٽ 40 ڄڻا مارجي ويا ۽ ڪيترائي زخمي آهن. هن جو مڙس هن وقت تائين نه مليو آهي. هو جهاز جي عملي مان هڪ هو.
گذريل زماني ۾ ڏکڻ اوڀر ايشيا ۾ صنفي لاڳاپا
انهن سونهري جهنگلن جو مقصد ڇا هو؟ طلاق ڪيئن آسان هئي؟ ڪنواريت شاديءَ ۾ رڪاوٽ ڇو هئي؟ ملائيشيا جي هڪ امير کي پنهنجي شادي شده ڌيءَ جو گلا ڇو ڦٽو ڪرڻو پيو؟ Tino Kuis 16 هين ۽ 17 صدي ايشيا ۾ جنسي لاڳاپن ۽ شادي جي باري ۾ ڄاڻايو.
قديم سيام جون ڪهاڻيون (حصو 3، بند)
ماضي ۾ غير ملڪي سيام کي ڪيئن ڏسندا هئا؟ اينڊريو فريمين (1932): ”هي ماڻهو پاڻ کي سنڀالڻ جي قابل ناهي. ڏسو ته اهي شيون ڪيئن ڪندا آهن. مشرقي ڪڏهن به ان جي تعريف نه ڪندو جيڪو سفيد ماڻهو هن لاءِ ڪيو.' لڳاتار XNUMX ڪهاڻيون، جن جو ترجمو ٽينو ڪوئس.
بادشاهه نريسوان عظيم
هر سال جنوري ۾، ٿائيلينڊ جي ماضي جي عظيم ترين هيروز مان هڪ، بادشاهه نريسوان عظيم، روايتي طور تي ايوٿايا ۾ پوڄا ڪئي ويندي آهي. پر خاص طور تي Pitsanulok ۾، هڪ ڀيرو سيمي سلطنت جي راڄڌاني.