خمير تمدن جي پاڙ
خمير تمدن، اڃا تائين افسانن ۾ ڍڪيل آهي، غير يقيني طور تي گهڻو اثر ڪيو آهي، جيڪو اڄ ڏکڻ اوڀر ايشيا جي نالي سان مشهور آهي. اڃان تائين هن دلچسپ سلطنت جي شروعات بابت مورخن ۽ آثار قديمه جي ماهرن لاء ڪيترائي سوال اڻڄاتل آهن.
ڪيئن هڪ روسي نرس Pitsanulok جي Duchess بڻجي وئي
تازو توهان سيامي شهزادي چڪرابونگسي جي ايڊونچرز جي ڪهاڻي پڙهي سگهو ٿا، جيڪو سينٽ پيٽرسبرگ ۾ روسي فوج ۾ آفيسر جي حيثيت ۾، زار نڪولس II جي نگراني هيٺ تربيت حاصل ڪيو ويو هو. ڪهاڻي ختم ٿئي ٿي جڏهن سيامي شهزادي ڳجهي طور تي هڪ روسي عورت، ايڪاترينا 'ڪٽيا' ڊينيٽسڪيا سان شادي ڪئي. هي سلسلو خاص طور تي هن جي باري ۾ آهي.
ٿونبوري سلطنت
ڪو به ماڻهو جيڪو امير ٿائي تاريخ ۾ ٿورڙي دلچسپي رکي ٿو سوکوٿائي ۽ ايوٿايا جي بادشاهن کي ڄاڻي ٿو. ٿونبوري جي بادشاهي جي ڪهاڻي تمام گهٽ ڄاڻايل آهي. ۽ اها حقيقت ۾ حيرت انگيز نه آهي ڇو ته هن پرنسپلٽي جو وجود تمام مختصر هو
'گن بوٽ ڊپلوميسي': پهرين فرانڪو-سيامي جنگ (1893) حصو 2
قدرتي طور تي تڪرار تيز ٿي ويا. جون 1893ع ۾ مختلف قومن جا جنگي جهاز چاو فرايا جي وات مان پهتا ۽ بنڪاڪ تي فرانسيسي حملي جي صورت ۾ کين پنهنجن هم وطنن کي ٻاهر ڪڍڻو پوندو. جرمنن گنبوٽ ولف موڪليو ۽ ڊچ ٻاڦ واري ٻيڙي سمباوا بٽاويا کان ڏيکاريو. رائل نيوي سنگاپور مان HMS Pallas موڪليا.
'گن بوٽ ڊپلوميسي': پهرين فرانڪو-سيامي جنگ (1893) حصو 1
گنبوٽ ڊپلوميسي آهي، مان سمجهان ٿو، انهن لفظن مان هڪ آهي، جيڪو ڪنهن به شوقين اسڪريبل پليئر جو گندو خواب هوندو. 1893ع ۾ سيام سفارتڪاريءَ جي ان خاص شڪل جو شڪار ٿيو.
شهزادي... توهان ان کي ٿائيلينڊ جي امير ۽ ڪڏهن ڪڏهن طويل تاريخ ۾ نه ٿا وساري سگهو. اُهي سڀيئي اڇي هاٿيءَ تي هڪجهڙا محاورا پراڻا شهزادا ته نه نڪتا، پر انهن مان ڪي ته قوم تي پنهنجا نشان ڇڏي ويا.
Prasat Hin Khao Phanom Rung: هڪ ’وساريل‘ مقامي ٻڌ ڌرم جي مزار کي ’ٿائي خمير ورثي‘ جي قومي علامت ۾ تبديل ڪرڻ
مان بوريرام صوبي ۾ رهان ٿو ۽ پرسات هين ڪاو فانوم رنگ منهنجي پٺئين صحن ۾ آهي، تنهنڪري ڳالهائڻ لاء. تنهن ڪري مون شڪرگذاريءَ سان هن قربت کي استعمال ڪيو آهي هن سائيٽ کي چڱي طرح ڄاڻڻ لاءِ، ڪيترن ئي دورو ڪرڻ جي مهرباني. مان هن مندر تي ڌيان ڏيڻ لاء هڪ لمحو وٺڻ چاهيان ٿو، جيڪو هڪ کان وڌيڪ طريقن سان ٿائيلينڊ ۾ سڀ کان وڌيڪ دلچسپ آهي.
بئنڪاڪ پروٽسٽنٽ قبرستان
مان اعتراف ڪريان ٿو ته مون وٽ پراڻن قبرستانن ۽ جنازي جي ورثي لاءِ نرم جاءِ آهي. آخرڪار، ڪجھه جڳھون آھن جتي ماضي جي ھڪڙي تاريخي قبرستان وانگر آھي. اهو يقيني طور تي بينڪڪ ۾ پروٽسٽنٽ قبرستان تي لاڳو ٿئي ٿو.
جڏهن صيام جي تخت تي ٻه بادشاهه هئا
جولاءِ 1824ع ۾ سيامي بادشاهه بُڌا لوئٽلا نابالائي، رام II، اوچتو بيمار ٿي پيو ۽ ٿوري دير کان پوءِ وفات ڪيائين. شاهي جانشين قانون جي مطابق، تخت کي راڻي سوريندرا جي پٽ، پرنس مونگڪوٽ ڏانهن منتقل ٿيڻ گهرجي.
Phya Anuman Rajadhon พระยาอนุมานราชธน (1888-1969)، جيڪو پنهنجي قلمي نالي سانٿيانڪوسيٽ جي نالي سان مشهور ٿيو، ان کي جديد ٿائي انٿروپالاجي جو باني نه، ته سڀ کان وڌيڪ بااثر علمبردار قرار ڏئي سگهجي ٿو.
ڇا توهان ڪڏهن ڪمبوڊيا ويا آهيو Angkor Wat in Siem Reap، تقريبن هزار سال پراڻو مندر، دنيا جي سڀ کان وڏي مذهبي عمارت؟ اڃا تائين ٿائيلينڊ کان تمام گهڻو سفر آهي ۽ هڪ وقت ۾ اهو گهڻو فرق نه پوي ها جيڪڏهن توهان بينڪاڪ ۾ انگڪور واٽ ڏسي سگهو ٿا، گهٽ ۾ گهٽ جتي مرڪزي دنيا هاڻي بيٺي آهي.
موئي ٿائي جي تاريخي جڙ
جهنگلي طور تي مشهور موئي ٿائي جو اصل، عام طور تي، پر صحيح طور تي ٿائي باڪسنگ نه سڏيو ويندو آهي، بدقسمتي سان وقت جي غلطيء ۾ گم ٿي ويو آهي. بهرحال، اها پڪ آهي ته موئي ٿائي جي هڪ ڊگهي ۽ تمام شاهوڪار تاريخ آهي ۽ اهو هڪ ويجهي جنگي نظم و ضبط جي طور تي پيدا ٿيو آهي جيڪو جنگ جي ميدان تي سيمي فوجن هٿان هٿ سان جنگ ۾ استعمال ڪيو ويو.
Phuket جي ويجهو VOC چوٽي جي واقعي واري تاريخ
Phuket، سڀ کان وڏو ٿائي ٻيٽ، بلاشبہ ڊچ تي وڏي ڪشش جو مظاهرو ڪري ٿو. اها ڳالهه نه رڳو اڄ جي آهي، پر سترهين صديءَ ۾ به ائين هئي.
سياست ۽ ٻڌمت: ڪنگ مونگڪوٽ ۽ ڌموت آرڊر جي تخليق
اهو اڪثر چيو ويندو آهي ته ٻڌمت ۽ سياست ٿائيلينڊ ۾ هڪ ٻئي سان ڳنڍيل آهن. پر ڇا واقعي ائين آهي؟ ٿائيلينڊ بلاگ لاءِ ڪيترن ئي تعاونن ۾ آئون اهو ڳولي رهيو آهيان ته ٻنهي جو وقت سان هڪ ٻئي سان ڪهڙو تعلق آهي ۽ موجوده طاقت جا لاڳاپا ڪهڙا آهن ۽ انهن کي ڪيئن تشريح ڪرڻ گهرجي.
اڻويهين صديءَ جي پڇاڙيءَ ۾ سيام، سياسي طور تي، نيم خودمختيار رياستن ۽ شهري رياستن جو هڪ پيچرو هو، جيڪي ڪنهن نه ڪنهن طريقي سان بئنڪاڪ ۾ مرڪزي اختيار جي ماتحت هيون. انحصار جي اها حالت سنگه، ٻڌ ڌرم تي پڻ لاڳو ٿئي ٿي.
'انقلاب جيڪو ڪڏهن به نه ٿيو'
1932 جو انقلاب هڪ بغاوت هئي جنهن سيام ۾ مطلق العنان بادشاهت کي ختم ڪيو. بلاشڪ ملڪ جي جديد تاريخ نگاري ۾ هڪ معيار. منهنجي نظر ۾ 1912ع جي محلاتي بغاوت، جنهن کي اڪثر ’بغاوت جيڪا ڪڏهن به نه ٿي هئي‘ جي نالي سان بيان ڪيو وڃي ٿو، گهٽ ۾ گهٽ ايتري ئي اهم هئي، پر هاڻ تاريخ جي ورقن ۾ لڪايل آهي. شايد جزوي طور تي ان حقيقت جي ڪري ته انهن تاريخي واقعن ۽ موجوده دور جي وچ ۾ ڪيتريون ئي متوازيون آهن…
’آو سيام‘، جوترن جو دلچسپ سفرنامو
Thailandblog جا باقاعده پڙهندڙ ڄاڻن ٿا ته مان ڪڏهن ڪڏهن پنهنجي چڱي طرح اسٽاڪ ايشيائي ڪم لائبريري مان هڪ شاندار اشاعت تي ڌيان ڏيندو آهيان. اڄ مان هڪ ڪتاب تي ڌيان ڏيڻ چاهيان ٿو جيڪو 1905ع ۾ پئرس ۾ پريس ۾ ڇپيو: ’آو سيام‘، جيڪو والون جوڙي جوٽرنڊ جو لکيل آهي.