Buda Sentado Wat Si Chum

Como conclusão de toda uma série de contribuições sobre todas as coisas belas que podem ser encontradas dentro e fora do Parque Histórico de Sukhothai, gostaria de dedicar um momento para refletir sobre Wat Si Chum. Um complexo de templos que remonta ao século XIII na chamada zona norte, que é um estranho em mais de um aspecto neste imenso parque histórico.

Ao entrar nos terrenos deste templo, através da abertura estreita e cônica na frente, você pode imediatamente vislumbrar o enorme Buda que reside no maciço e igualmente gigantesco mondop central. Um mondop é tradicionalmente um santuário construído sobre uma base quadrada que contém uma imagem de Buda ou uma relíquia, mas esse mondop é realmente único. A base tem 32 m de cada lado e as paredes têm mais de 15 m de altura.

O Buda sentado no mundo, amplamente conhecido como Phra Acana, tem 11 metros de largura e 15 metros de altura. Traduzido livremente, Phra Achana significa algo como 'Aquele que não tem medo'. Esta grande estátua de um Buda sereno olhando para o futuro sofreu danos consideráveis ​​ao longo dos séculos, mas foi habilmente restaurada na década de XNUMX. A mão direita apontando para a terra do Buda sentado na postura clássica de Bhumisparsha mudra é coberta com camadas de folha de ouro fina que foram aplicadas por budistas devotos por décadas como uma oferenda ou em gratidão.

O que Si Chum

Frontalmente em frente ao mondop encontram-se os restos do wihan que outrora funcionou como sala de orações e reuniões. De facto, restam apenas cinco fiadas de colunas lateríticas em vários estados de degradação e a base maciça desta estrutura. Ao norte do impressionante mondop central estão os restos de outro wihan menor e um mondop muito mais modesto com um Buda sentado em pedra azul. Todo este complexo de templos já foi cercado por um fosso profundo e bastante largo, mas quase nenhum vestígio dele permanece.

Restos de pequenos wihan e mondop

Pesquisas arqueológicas estabeleceram que o mondop originalmente tinha um telhado de tijolos, que pode ter desabado no século XV ou XVI. Na parede de três metros de espessura do mondop existe um corredor com uma escada que conduz a um pequeno pórtico no canto superior esquerdo. Esta escada foi fechada para turistas há alguns anos. Até a década de XNUMX, mais de cinquenta lousas lindamente esculpidas também podiam ser encontradas neste corredor, no qual estão gravadas histórias dos Jataka. Essas obras de arte, que datam do século XIV, retratam cenas da vida de Buda. Preocupados com possíveis danos, eles foram removidos profissionalmente pelo Departamento de Belas Artes da Tailândia. Agora você pode admirá-los no Museu Nacional Ramkhamhaeng. Essas pedras estão entre os exemplos mais antigos de desenho siamês.

Buda na boca pequena

O enorme Buda também é popularmente chamado de Phra Poet Dai, que significa Buda Falante. Isso tem tudo a ver com uma bela lenda urbana que pode até conter um grão de verdade histórica. Segundo esta lenda, antes de alguma batalha há muito tempo, as tropas siamesas se reuniram em frente ao mondop. O monarca ou um de seus generais subiram as escadas no maior sigilo e do pórtico, sem serem vistos pelos homens, falaram encorajando as tropas e as estimularam para a batalha iminente. Um discurso que não passou despercebido devido à acústica deste local, pois a maioria dos soldados acreditava que o Buda lhes tinha falado directamente… metade depois, quando as tropas saqueadoras birmanesas queriam entrar no templo. Ao ouvir a poderosa voz do Buda, eles fugiram espontaneamente… Se non è vero…

3 pensamentos sobre “Wat Si Chum: grande, maior, maior…”

  1. l.tamanho baixo diz para cima

    Interessante experimentar isso graças às suas postagens.

    O que eu sempre me pergunto.

    Os "de Kleine Luyden" juntaram tudo isso e pagaram ou eles
    Ramkhamhaeng, o Grande (1279 – 1298) sacou sua bolsa para mostrar seu poder?!

    Isso é uma grande conquista em menos de 20 anos.
    Ou eles continuaram construindo a partir de Luthai (1298)?

    • TheoB diz para cima

      Na época era uma sociedade feudal.
      Os 'pequenos rapazes' tinham que realizar trabalho não remunerado para seu senhor e mestre durante uma parte (substancial) do ano.
      E de onde veio a riqueza do governante supremo?
      Então, à esquerda ou à direita, foram os 'pequenos caras' que tornaram isso possível.

  2. Frank H Vlasman diz para cima

    Que informação maravilhosa! Isso vai te ensinar Th. realmente sei, eu acho.


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