O sangue fluirá na Tailândia (de novo)?

A pergunta mais frequente para mim até agora em 2012 não é: “Voranai, como vai você?”, mas: “Voronai, a violência está voltando?” Não sou clarividente, mas sei que o destino é inexorável, então vamos nos aprofundar um pouco mais nisso.

Vive hoje ประเทศไทย numa cultura de medo e paranóia. Este é um país que luta com a sua identidade. A população vivencia múltiplas inseguranças, todas elas manipuladas de alguma forma.

A saga do grupo Nitirat é daquelas que sobe e desce como as ondas de um mar agitado. Jornalistas que cercaram o líder do Natirat, Worajet Pakheerat, disseram há um mês que o homem bravato estava confiante na vitória. Fale com ele esta semana e você verá que o espírito ainda está lá, embora um tanto abafado, e a bravata ainda está lá, mas também um tanto reprimida.

Quando o grupo Nitirat (um grupo de sete professores da Universidade Thammasat) propôs alterar o artigo 112.º do Código Penal sobre lesa-majestade, foi recebido com entusiasmo. Foi apoiado por uma grande parte dos Camisas Vermelhas, a opinião pública foi a favor e algumas figuras proeminentes da sociedade, como o estadista mais velho Anand Panyarachun, também deram o seu sinal positivo. Até um grupo de oito pessoas com “sangue azul” real assinou uma petição para mudar a lei.

A questão é bastante simples. Nos últimos anos, políticos e outros indivíduos têm abusado da lei para os seus próprios fins específicos, comprometendo a liberdade de expressão e causando problemas aos seus oponentes e aos cidadãos comuns. O consenso parecia ser que era uma boa ideia alterar a lei para eliminar lacunas e assim proteger os direitos democráticos e humanos dos cidadãos tailandeses. A forma exata como essa lei deveria ser alterada teria de ser determinada pelos advogados.

Mas de repente o grupo Nitirat tornou-se um grupo desprezado e difamado. O seu apoio diminuiu, o número crescente de opositores grita assassinatos sangrentos. Os Camisas Vermelhas já se distanciaram oficialmente, tal como a maioria dos partidos políticos, o exército, a polícia, muitos académicos, líderes sociais e o público em geral. O Law Alumni Club da Thammasat University também se juntou aos adversários.

Até a própria Universidade Thammasat é contra o grupo Nitirat, assim como os professores da Escola de Jornalismo, que valoriza a liberdade de expressão. “Há liberdade em cada centímetro quadrado de Thammasat”, ou assim se costuma dizer. O diretor Somkit Lertpaitkorn pronunciou recentemente essas palavras sobre a decisão da escola de nomear Abhinya, de 19 anos, “Joss Stick”

admitir Sawatvarakorn, que foi acusado de lesa majestade.

Mas quando o Sr. Somkit decidiu proibir as atividades do grupo Nitirat no campus universitário, sabíamos que algo sério estava acontecendo. Quando esta universidade, que defendeu a democracia em 1973 e 1976, pratica a autocensura, sabemos que o assunto é muito debatido. O raciocínio do Sr. Somkit é que a questão é tão sensível e tão polarizadora que poderia implodir. Ele não quer que o caos e o derramamento de sangue ocorram em seu campus.

A questão então é como é que uma tentativa de alterar a lei para proteger os direitos humanos pode levar ao medo do caos e do derramamento de sangue. Quase todo mundo esquece o cerne da questão e isso é muitas vezes a causa do caos e do derramamento de sangue. Se o cerne da questão for ignorado, surgem todos os tipos de rumores, que por sua vez levam ao medo e à paranóia, seguidos de reações instintivas.

Há rumores de que o grupo Nitirat é apoiado por Thaksin Shinawatra, que também gostaria de questionar a própria monarquia. Não sei se esse boato é verdade, não tenho habilidades paranormais. O que sei é que o grupo Nitirat, encorajado por um bom começo, começou a dizer coisas erradas. Eles podem ter boas intenções, mas o que importa é como a sociedade percebe isso. De repente, o problema tornou-se maior do que apenas lesa-majestade quando membros do grupo começaram a falar sobre o Artigo 2 da Constituição, que diz respeito ao estatuto da monarquia.

Nitirat propôs que o rei prestasse juramento de defender a Constituição e depois também jurasse defender o povo. Isto poderia evitar um golpe militar no futuro deste país, onde os tanques são demasiado comuns nas ruas. Para alguém que não é tailandês, isto parece sincero e razoável, visto que esta é a prática em muitas outras monarquias constitucionais.

Mas para um tailandês, que aprendeu a amar e respeitar o rei e a monarquia durante toda a sua vida, esta é uma mudança chocante. Está enraizado na mentalidade cultural há muito tempo, pelo menos nos últimos 60 anos, que “nós, o povo”, defendemos o Rei, e não o contrário.

O nosso amor, adoração e reverência colectivos pelo Rei fazem parte da nossa identidade nacional. Quando os soldados prestam juramento, é antes de mais nada defender a monarquia, seguida da Constituição e, muito atrás, da população. A maioria dos tailandeses não questiona esta lógica.

Isso não significa que tal mentalidade cultural esteja certa ou errada, é o que é. Como tal, a proposta Nitirat é vista como uma redução do estatuto da monarquia e, portanto, muito confusa com o que está enraizado na nossa psique nacional desde muito antes de a maioria de nós nascer.

Ainda mais contundente, um membro do grupo sugeriu que o rei não deveria mais fazer discurso no seu aniversário. Imagine o efeito que essas palavras têm na identidade tailandesa. Tais palavras não têm nada a ver com lesa-majestade e, para ser honesto, eles estavam pedindo problemas e conseguiram.

Mas afirmar que existe uma conspiração inspirada em Thaksin para derrubar a monarquia é, sem dúvida, ir muito longe. Mas, novamente, nada vai longe demais quando a cultura do medo e da paraoia prevalece. O timing é tudo, especialmente num país com uma crise de identidade. O que Nitiriat propõe está em linha com a maioria das outras monarquias constitucionais e alterar a lei de lesa-majestade não é errado, mas todas as outras declarações mostram um timing e um julgamento inadequados. Segure um microfone na cara de alguém por tempo suficiente e, mais cedo ou mais tarde, alguém dirá a coisa errada. O grupo Nitirat se minou.

Dada a realidade atual na Tailândia, é inevitável que a Nitirat perca a batalha com a proposta apresentada. Talvez haja uma série de pontos positivos na proposta que ajudarão a obter apoio na próxima rodada de combates.

Foi um erro estratégico, mas será a questão tão controversa que poderia implodir no caos e no derramamento de sangue, como aconteceu em Thammasat em Outubro de 1976? Somkit teme que isso possa acontecer, mas outros académicos e especialistas não consideram que seja provável, porque já não vivemos numa Guerra Fria - como em 1976. Nestes tempos modernos, existem diferentes circunstâncias e exigências económicas, incluindo o estatuto vulnerável do actual governo de Pheu Thai, que impedirão que alguém cause muita agitação.

E, no entanto, para além da lesa-majestade e do estatuto da monarquia, existem outras questões controversas, como as mudanças nos estatutos, a compensação para aqueles que sofreram violência política ou que se encontram em dificuldades económicas; acrescente a isso a luta contínua pelo poder e controle das velhas e novas elites e não tenho tanta certeza.

Acredito que o pensamento da escola de George Friedman se aplica: a lógica e a razão tendem a sair pela janela quando predizem o comportamento das pessoas. O homem é uma criatura caprichosa. O caos e o derramamento de sangue na Tailândia nos últimos 5 anos são prova disso.

Existem várias opções: continuar em nome da liberdade e da democracia, flertar um pouco com o caos e o derramamento de sangue, sacrificar os direitos humanos fundamentais pelo progresso democrático, tudo no interesse da segurança, como fez o senhor Somkit em relação a Thammasat, ou simplesmente ficarmos mais sábios. nossos feitos.

O destino é inexorável e para progredir é necessário conceber melhores estratégias para proteger os inocentes do uso excessivo da lei de lesa-majestade. A lei só deveria ser usada contra aqueles que verdadeiramente insultam o Rei e a monarquia.

Continue assim. Todo o resto pode ser realizado passo a passo posteriormente.

Esta é a coluna semanal de Voronai Vanijika, publicada hoje no Bangkok Post. As respostas podem ser reservadas e gerais, mas os editores reservam-se o direito de não publicar as respostas.