Mulheres Isan, a realidade crua (parte 2)

Na parte 2 continuamos com a beldade de 26 anos que trabalha em uma joalheria. Como já mencionado na parte 1, trata-se de uma filha de agricultor, filha de um agricultor que concluiu com êxito um curso universitário (TIC).

Ela não faz apenas o trabalho de vendedora, mas também a administração e gestão de estoque. E ela ganha pedidos e elabora os contratos para eles. Seu último sucesso foi entregar anéis a todos os graduados da academia de polícia de Ubon. Não se tratava apenas de anéis, também foi necessário fazer um álbum de fotos. Na cerimônia de formatura ela teve que fazer um discurso para 100-200 pessoas. Como tarefa de acompanhamento, ela teve que fornecer camisetas para os novos recrutas, para as quais ela também desenhou o design. Portanto, em casa em muitos mercados.

O namorado dela – eles vão se casar no ano que vem – é 10 anos mais velho e é natural de Bangkok. Além disso, ele é o chefe dela como dono da joalheria. No entanto, ela é claramente a superior no relacionamento. Por exemplo, ele teve que parar de beber álcool - na verdade, não toma uma gota há um ano - e não pode fumar perto dela, mesmo ao ar livre. Porém, ela ganha pouco: o salário mínimo mais parte do (escasso) faturamento. Mas como extra, ela tem um negócio de seguros pela internet. De qualquer forma, sua renda é suficiente para pagar um carro usado mais a scooter que ela deu de presente ao irmão. Mas ela vive muito frugalmente, porque nunca sai, não bebe nem fuma, claro, e compra roupas junto com uma amiga que tem o mesmo corpo bonito. A maioria das mulheres Isan não bebe ou bebe moderadamente, embora haja exceções claras e às vezes extremas a isso.

Ela também cuida do avô que mora sozinho - traz para ele todos os jantares - porque o cuidado dos avós ainda parece estar reservado às filhas e netas. Ela praticou fitness e boxe tailandês. E ela às vezes pratica com o namorado quando está com raiva dele. Ele se tornou uma criança mimada? Não exatamente. Até recentemente ela ajudava os pais na colheita do arroz, mas isso acabou porque ela trabalha basicamente sete dias por semana, embora ainda ocasionalmente ajude os pais à noite, por exemplo, a embalar a colheita da fruta do dragão. Ela é boa com rede de lançamento, um costume típico de Isan. E ela sabe cozinhar bem, o que infelizmente muitas jovens não conseguem mais fazer. Ela também mantém pontuação na ponte do fazendeiro.

Por que menciono isso? Porque muitos farangs pensam que os tailandeses não conseguem fazer aritmética mental. Essa ideia foi incutida na mente dos farangs porque eles sempre se deparam com uma calculadora nos mercados turísticos. Mas isso é apenas um serviço aos farangs, porque aqui no mercado local ninguém usa calculadora. Tudo é feito de memória. Além disso, não há absolutamente nenhuma razão para acreditar que os ocidentais sejam mais espertos que os asiáticos. Um relatório recente do Wall Street Journal indica o seguinte: 73% dos estudantes das oito escolas mais prestigiadas de Nova Iorque, como a Stuyvesant High School e a Bronx School of Science, têm origem asiática. Portanto, restam apenas 27% para todas as outras variedades. E você só entra nessas escolas se for extremamente inteligente. Como farang, quase lhe causaria um complexo de inferioridade. Portanto, para quem gosta de fazer comentários depreciativos sobre o povo tailandês, lembre-se de que provavelmente você mesmo é ainda mais burro. De qualquer forma, não me atrevo mais a fazer isso.

Algumas notas finais sobre a nossa beldade de 26 anos: ela fala Isan com minha esposa, tailandês com o namorado e inglês (razoável) comigo. E quando ela soube que meu chantilly estava acabando, ela trouxe um pacote de litro de chantilly. E mesmo que ela mesma não goste de chantilly. Escrevo isto porque muitos farangs assumem que é uma rua de mão única: dinheiro e bens de farang para belezas tailandesas e às vezes serviços na outra direção. No entanto, certamente não tenho essa experiência. Recebi presentes como camisetas de várias mulheres Isan. E tudo isso sem segundas intenções. Mas é claro que você só pode esperar algo assim de mulheres que podem pagar financeiramente. Às vezes, porém, ainda recebo algo de mulheres que realmente não podem pagar. Por exemplo, certa vez recebi um abacaxi fresco cortado em pedaços e presenteado em um prato por um dos funcionários da minha esposa que ganhou 2.000 baht na loteria. Bastava adicionar eu mesmo o chantilly ao abacaxi.

Recentemente recebi outro exemplo claro da disposição tailandesa de fazer algo pelos outros: a sobrinha de um amigo nosso estava envolvida num caso de herança e corria o risco de não ganhar nada com isso. Quando um amigo nosso ouviu isso, ligou para seu pai em Bangkok, que é advogado lá. Aquele pai se ofereceu para ajudar a sobrinha apenas pela ajuda de custo da viagem. Ele já esteve, mas depois da viagem a Ubon ainda teve que dirigir três horas – trazido pelo filho – para chegar até a sobrinha. Ele comparecerá ao tribunal pela segunda vez no próximo mês. Claro, existem exemplos do contrário. Por exemplo, dois irmãos muito idosos disputam a propriedade de um terreno. A situação ficou tão grave que um dos irmãos teve de ser preso enquanto aguardava o julgamento. Aqui tudo é possível, ninguém ficará surpreso.

No entanto, está claro que nossa beldade de 26 anos é uma mulher independente que definitivamente não tem medo de confrontar o namorado. Por exemplo, uma vez ela teve uma conversa com o namorado que a deixou apenas sussurrando por três dias. Farangs que esperam encontrar aqui uma mulher prestativa que diga sim e amém para tudo podem muito bem ficar desapontados.

Meu segundo exemplo também é a foto de uma mulher, também filha de um agricultor e com aproximadamente 30 anos. Ela também exige que o namorado não consuma álcool (o que ele de fato não faz mais) e que pague a ela quase todo o dinheiro que ganha todos os dias. Ele só pode sobrar no máximo 100 baht. Mas, diferentemente do meu primeiro exemplo, ela tem sido um pouco preguiçosa e geralmente não tem trabalho. Ela prefere gastar o dinheiro e às vezes encontro-a na Central Plaza, onde normalmente não se encontra o campesinato. Portanto, nenhuma mulher com quem ter um relacionamento. Apesar de sua boa aparência.

Um terceiro exemplo diz respeito a uma mulher que teve a primeira filha aos dezassete anos e a segunda três anos mais tarde. Ela morava com os pais (produtores de arroz) em um vilarejo situado entre o rio Mun e um afluente. Havia apenas uma estrada para aquela aldeia. Você poderia pensar que ela não tinha chance de construir uma vida razoável, mas felizmente isso não foi tão ruim. Suas duas filhas muito atraentes têm agora 26 e 23 anos e ambas concluíram os estudos acadêmicos. Ambos são agora professores, mas ainda não são empregados permanentes e, apesar dos seus estudos académicos, não recebem o salário mínimo, embora tenham de participar plenamente na escola. A mais nova está ainda ocupada com estudos adicionais (nos fins de semana e feriados) durante um ano e meio, pelos quais tem de pagar mais 14.000 baht. Ela deve concluir esse estudo para ser elegível para um emprego público.

O mais velho casou-se com um amigo de infância há um ano; Como muitos meninos com pouca escolaridade, sob pressão da namorada - agora esposa - ele conseguiu um emprego permanente em uma universidade. Recentemente, eles tiveram um menino. Os preparativos para o casamento duraram apenas alguns dias. Os pais se reúnem e alguns arranjos são feitos e uma data é definida (geralmente cerca de 4 a 5 dias depois). Aí começa um momento agitado e a noiva fica maquiada com lindas fotos que depois serão incluídas no convite. O convite será entregue pessoalmente aos convidados. No dia do casamento, é claro que os noivos devem estar no seu melhor. Se houver bastante dinheiro disponível, os preparativos geralmente demoram um pouco mais, mas geralmente não há dinheiro suficiente disponível para as famílias Isan.

Qual é a situação agora? Além dos pais, moram na casa dos pais as duas filhas da mãe, o genro, o neto e os dois pais acamados. Numa casa sem divisórias, mas apenas com algumas cortinas aqui e ali, portanto com pouquíssima privacidade para o jovem casal, entre outros. Como eles administram financeiramente? Em qualquer caso, trabalho duro. As filhas ainda ajudam nos campos - apesar dos seus graus académicos - e porque os seus arrozais margeiam o rio, têm duas colheitas por ano. No entanto, quando a água do rio está baixa, tem de ser bombeada - com uma bomba comunitária da aldeia - mas isso custa gasóleo, claro. E se a água do rio estiver muito alta, perde-se a colheita, pela qual recebem uma indemnização do governo, mas é extremamente escassa. A colheita do arroz não conseguiu financiar o estudo - e as motos necessárias, claro -, por isso tanto o pai como a mãe tiveram de procurar trabalho extra. A mãe descobriu isso com minha esposa. Isso significava acordar às três horas para cuidar dos pais e fazer algumas outras tarefas necessárias e quando voltasse para casa havia, claro, muito trabalho para fazer. Minha esposa trabalhava sete dias por semana e só tirava folga para trabalhar em suas terras, para cremações na aldeia e para levar os pais ao hospital. Portanto, uma vida difícil para ela. No entanto, conheço-a como uma mulher excepcionalmente alegre. Certa vez, minha esposa e eu a levamos a um restaurante na cidade. Ela nunca tinha experimentado isso antes. Ela nunca tinha ido além de uma simples barraca de comida na beira da estrada.

Agora que se tornou avó, ela cuida do neto e só vem trabalhar conosco quando a filha mais velha está livre. Quando ainda eram estudantes, suas filhas procuravam trabalho nas férias e nos finais de semana. Eles fizeram isso como assistente de vendas na Big C e também como funcionário de férias para minha esposa por alguns anos. Foi assim que os conheci. A filha mais nova é bastante ambiciosa e não quer acabar como professora. Ela vê isso como uma solução provisória. Seu lema é: primeiro faça carreira e depois encontre um namorado. E, claro, um namorado do nível dela. Isso poderia ser um farang, mas um farang atraente. Então não é muito velho. Mas não existe uma vontade real de emigrar, pelo que, na prática, o farang como potencial parceiro para a vida pode ser excluído.

Um quarto exemplo diz respeito a uma mulher de 40 anos do Laos (mas qual é a diferença entre um Laosiano e um Isan?). Ela acabou em Bangkok muito jovem e foi mais ou menos mantida como escrava doméstica por uma família, o que a tornou analfabeta, incapaz de fazer aritmética e até de cozinhar. Ajudada pelos vizinhos, ela conseguiu escapar e posteriormente conheceu seu atual marido em Bangkok. Eles então foram para uma aldeia perto de nós e alugaram lá um barraco, uma casa sem janelas e muito pobre até para os padrões de Isan. Mas barato. Eles receberam algumas terras do governo e estão cultivando arroz lá.

Entretanto, têm agora um filho de 20 anos e uma filha de 16. O filho trabalha como futuro mecânico e por isso ainda não ganha o salário mínimo. A filha é uma menina muito esperta e a mãe faz de tudo para lhe dar um bom futuro. Ela frequentou uma boa escola secundária em Ubon e conseguiu se manter bem, sem as habituais aulas extras. Infelizmente, ela engravidou quando tinha 14 anos e até fez uma tentativa de suicídio, felizmente fraca, por vergonha. Seus pais só souberam de tudo isso – faltando um mês – quando a mãe do namorado da menina veio visitá-la para discutir o assunto. Isso resultou em seu casamento com seu namorado/futuro pai de 20 anos. A mãe da amiga dirigia uma empresa de catering com o filho, mas isso não é grande coisa em Isaan e nos meses de vacas magras essa amiga foi trabalhar em Banguecoque. Mas como os membros da família muitas vezes ajudam uns aos outros, o irmão da futura mãe ofereceu-se para dar 7000 baht de seu salário mensal de 4000 baht para ela e seu filho. Nesse ínterim, ela deu à luz um filho e estava de bom humor para continuar os estudos depois de um ano. Então tudo parecia acabar bem, afinal. Infelizmente, o casamento acabou - como poderia ser de outra forma com um homem em Bangkok - e ela não pode mais concluir os estudos pretendidos. Ela agora quer estudar no contexto da educação de adultos, para poder procurar trabalho.

Como chegou ao ponto em que os pais nada sabiam sobre isso? Muitas vezes, eles só voltavam do trabalho para casa depois de escurecer. E no barraco em questão, como na maioria das casas Isan, haveria pouca iluminação. A propósito, sua mãe, como a maioria das mulheres Isan, é voltada para o futuro e certamente não está de olho apenas no amanhã, como pensam muitos farangs Isaan. Ela faz tudo pelo futuro da filha, mesmo em tempos melhores ela comprou uma corrente de ouro no valor de meio baht (valor atual de cerca de 10.000 baht tailandês) e depois a atualizou uma vez para um colar no valor de um baht. Muitas mulheres Isan compram ouro (ou terras) para tempos difíceis. Talvez isso seja mais inteligente do que o que os farangs fazem porque dependem das pensões e pensões do Estado. Teremos que esperar e ver se essa confiança é justificada. Infelizmente, a agitação dos bancos centrais não é um bom presságio.

Um quinto exemplo diz respeito a uma mulher Isan, de mais de 40 anos – agricultora e vendedora de alimentos – que vivia há anos com o namorado da mesma idade. Porém, aquele amigo voltou a se interessar por uma namorada de infância e ligava para ela todos os dias. E pode não ter sido apenas um telefonema. Em algum momento a mulher se cansou e o casal se separou. Então o problema foi resolvido. Até que seu ex-namorado de repente recebeu uma bela quantia de dinheiro da mãe que havia vendido um terreno. Ela queria uma parte do dinheiro, porque quando moravam juntos ele ganhava mais com a renda conjunta do que ela. Ela então reforçou seus argumentos comprando uma arma de fogo. Ele levou isso a sério porque eu não o via há meses. No final, tudo terminou em um gemido. Claro, não quero dizer que muitas mulheres Isan sejam perigosas com armas de fogo, mas isso indica que as mulheres Isan não aceitam tudo do seu parceiro.

Mais mulheres Isan serão discutidas na parte 3 (final).