A história do povo de Klity Creek (ห้วยคลิตี้) na província de Kanchanaburi, cujo sangue foi envenenado por uma mina de chumbo; a história de esforços fracassados para limpar o veneno e limpar o riacho e a luta da comunidade por justiça.
Enquanto as pessoas viviam perto de Klity Creek, o riacho era a única fonte de água. Os idosos da aldeia dizem assim: 'Se há água, então há vida. Sem água significa sem vida.' Os habitantes utilizavam a água do riacho não só para beber e cozinhar, mas também para a agricultura e cuidados pessoais.
A variada vida animal do riacho, com peixes e mariscos, era a fonte de sua alimentação. Uma fonte de entretenimento para as crianças. A vida na aldeia estava tão entrelaçada com o riacho que o riacho poderia ser chamado com segurança de água vital e alma da comunidade.
A mina de chumbo
Mas sua fonte de água se transformou em um desastre mortal. Em 1967, a Lead Concentrates Company Ltd iniciou uma mina de chumbo a apenas 12 km ao norte do riacho e os resíduos de chumbo foram despejados na água sem filtros ou tratamento. Indignado, os moradores de Klity Creek se uniram para lutar contra essa injustiça e ainda o fazem hoje.
Os efeitos mortais do envenenamento por chumbo
Em 1972, os moradores notaram que a água do riacho estava lentamente ficando turva e vermelha; também havia um cheiro. O que também foi alarmante foi o grande número de peixes mortos que flutuaram à superfície e, pouco tempo depois, os moradores adoeceram. Muitos sentiram dores de cabeça, tonturas, dor de estômago, dormência e inchaço nas extremidades e fadiga.
O tratamento com remédios tradicionais não surtiu efeito e a comunidade ficou profundamente preocupada. Para alguns, a doença foi fatal. Pior ainda, as crianças nascidas então apresentavam anormalidades como hidrocefalia, anormalidades dos membros, problemas oculares e polidactilia (mais de cinco dedos nas mãos ou nos pés). Abortos espontâneos e mortalidade entre crianças pequenas aumentaram.
Em um homem que morreu em 2015, foi encontrada uma quantidade de 41 mg/dL de chumbo em seu sangue; esta é uma concentração muitas vezes superior à quantidade segura.
A família Jo e o envenenamento por chumbo
O artigo analisa detalhadamente a miséria médica vivida por duas crianças e um sobrinho do falecido. Foi decidido não incluir isso nesta operação.
Um modo de vida tradicional interrompido
A comunidade Klity consiste no povo Karen que vive há gerações nas colinas de Thung Yai Naresuan, na província de Kanchanaburi. Seu modo de vida depende do que a rica natureza lhes oferece. Não faz muito tempo, o dinheiro não tinha significado na região de Klity; tudo que você precisava era de uma faca, enxada e pá.
O sistema Karen tradicional de rotação de culturas nos campos permitia o cultivo de arroz, frutas e vegetais. As pessoas viviam com simplicidade e suas tradições eram transmitidas às gerações seguintes, o que mantinha a comunidade intacta.
Mas suas vidas viraram de cabeça para baixo quando a água ficou marrom avermelhada e começou a cheirar mal. Quando não havia mais peixes para pescar na água, a comunidade passou a depender dos comerciantes para se alimentar. Depois que as pessoas adoeceram devido ao envenenamento, a jornada até o hospital estadual foi difícil e árdua. Isso geralmente levava um dia inteiro porque nenhum carro podia vir. Os doentes tiveram que dirigir um trator por duas horas, depois cinquenta quilômetros em estradas de terra e mais duas horas em estradas pavimentadas.
mandioca, mandioca
Todas essas coisas criaram a necessidade de dinheiro para poder negociar. Para alimentação, transporte, assistência médica. Muitas pessoas foram forçadas a abandonar a rotação de culturas e mudar para 'monocultura' como milho e mandioca (mandioca).
Ano após ano, milhares de toneladas de milho da região de Klity foram vendidas para a produção de rações para suínos, aves e peixes.
Veneno na cadeia alimentar
Um trabalhador do bem-estar: 'Agora que o solo na região de Klity está extremamente contaminado com chumbo, o milho que cresce aqui e é usado para ração animal, sem dúvida, também contém chumbo. Esse chumbo também ocorre mais abaixo na cadeia alimentar e será consumido e vendido em restaurantes, mercados e shopping centers. Isso será agravado se a água do riacho for usada para irrigação”.
“O que também é preocupante é que o riacho flui para a bacia de Srinagarin e a água eventualmente acaba no rio Mae Klong e no Canal Maha Sawat e que a água é usada em Thonburi, uma parte densamente povoada de Bangkok. Por fim, a água vai parar no Golfo da Tailândia, que é utilizada por todo o país. O perigo do chumbo, portanto, não afeta apenas Klitykreek, mas uma parte muito maior da população.'
O juiz
O Tribunal Administrativo e o Tribunal Cível decidiram que tanto o Estado como as empresas líderes são responsáveis pela recuperação do riacho e área circundante. Mas vinte anos se passaram e nenhuma ação foi tomada. A questão é se a justiça que você não consegue não é igual à injustiça?
Os adultos estão seriamente preocupados com seus filhos. Até hoje, os níveis de chumbo no sangue das crianças são muito mais altos do que os médicos justificam e os números estão aumentando de ano para ano. Quantas gerações mais devem sofrer antes que as pessoas no poder assumam a responsabilidade e removam todo o chumbo?
Fonte: https://you-me-we-us.com/story-view Tradução e edição Erik Kuijpers. O texto foi muito reduzido.
Para fotos do ambiente de vida e da história da família Jo: https://you-me-we-us.com/story/living-with-lead-lower-klity-creek
Autor: Thamakrit Thongfa, um Pwo Karen que vive em Kanchanaburi.
'Estou sempre comprometido com o ambiente de vida da comunidade daqui, das minorias e da população indígena. Meu sonho é que todas essas pessoas, e o planeta, sejam protegidos por leis e procedimentos adequados que sejam aplicados se necessário e tudo sem discriminação porque acredito que todas as pessoas são iguais.
Você não vai conseguir com palavras, as pessoas vêm tentando há 50 anos.
Ação deve ser tomada.
Solução Exploda a mina e certifique-se de que ela não abra novamente, tornando-a uma área protegida.
Herança cultural.
Em todo o mundo, os interesses comerciais muitas vezes superam as considerações de saúde. Na Tailândia, isso é muito extremo em muitas áreas. Além disso, ativistas ambientais são perseguidos, presos e mortos. Pelo menos uma dúzia e possivelmente mais ativistas foram assassinados nos últimos 20 anos. Triste.
A Tailândia é, portanto, um país fortemente capitalista e desigual, onde os juízes (humanos) estão em posições mais baixas. A extração de matérias-primas e a poluição da natureza não têm imediatamente um item de custo, enquanto os grandes senhores não forem realmente responsabilizados e responsabilizados com consequências reais, pouco contribui para provocar mudanças. Os kklotjesvol e, em particular, os grupos minoritários colhem os frutos amargos disso.
A série mostra muito do que está e está dando errado na Tailândia, a história não é nova mas a atenção deve permanecer, caso contrário podemos certamente esquecer a chance de mudanças radicais em benefício da população. Mas dói que essas práticas já duram anos, parecem ficar por um tempo e fazem tantas vítimas até hoje e amanhã. Triste, muito triste.
Um artigo do BKK Post sobre 'limpar' a eletricidade. Insalvável, é a conclusão. Você terá que cavar tão fundo, poder e solo, e está limpo? Redirecionar o rio, fechar o local e deixar a natureza fazer o seu trabalho? Mas essas pessoas têm que viver em algum lugar…. O dinheiro grande ganhou novamente, infelizmente.
https://www.bangkokpost.com/thailand/general/2079879/too-late-to-save-klity-creek
Bem, a legislação ainda falha e mesmo assim o risco permanece: se você tentar pagar à empresa "todos" os custos com danos, reparos, etc., ela pode ir à falência. Aí a conta ainda recai sobre o contribuinte (financeiramente) e os moradores (fisicamente). Prevenir é melhor do que remediar, cortar esse tipo de prática pela raiz ajudaria muito. Intuitivamente, eu preferiria obrigar o conselho e a administração de tal empresa a morar, trabalhar e viver na área poluída para que eles não joguem algum dinheiro nela na maior parte para se safar. Isso pode a) não ser regulamentado por lei b) também não seria humano e vai contra o valor fundamental de que as pessoas devem tratar as pessoas, os animais, a natureza e o meio ambiente tanto quanto possível, para que a vida ainda seja agradável amanhã
Ou está esperando pelo prazo muito longo, quando o homem cavar sua própria sepultura e perecer, a terra e tudo o mais que nela cresce encontrarão um novo caminho até que esta galáxia tenha tido seu melhor momento. Mas isso é um pensamento bastante deprimente, deve e pode ser feito de forma diferente, certo? Um vislumbre de esperança por tempos melhores e aprendendo com nossos erros?