Tailândia… para ser poético sobre…

Phra Sunthonwohan (1786-1855) Sunthorn Phu (zomincere / Shutterstock.com)

Ao longo dos anos, descobri que nós Farang geralmente não familiarizados com a literatura, muito menos com a poesia de nosso país anfitrião. Os expatriados que desejam se integrar geralmente têm um conhecimento mais profundo, digamos, da variedade local de comida, bebida ou mulheres do que do que geralmente é descrito como cultura 'superior'.

Altamente compreensível, mas ainda assim uma pena, porque compartilho sinceramente da opinião do poeta holandês Willem Kloos que certa vez, em um momento de descuido, escreveu:A poesia é a expressão mais individual da emoção mais individual”. Que o escritor flamengo Raymond Brulez imediatamente colocou isso em perspectiva com as palavras aladas “A poesia é muitas vezes a expressão mais banal da mais absurda confusão de espíritosDeixo tudo por conta dele. Portanto, se você ainda está ansioso por uma visão cultural mais profunda ou mais profunda, listei para você hoje uma seleção altamente pessoal e, portanto, subjetiva de alguns dos poetas siameses e tailandeses mais influentes.

Procurei introduzir uma certa cronologia como fio condutor e, portanto, parto da alma poética que pode situar-se mais longe no passado, uma Si Prat (1652-1683). Ele foi um exemplo típico dos poetas do período de Ayutthaya. Os intelectuais eram então encontrados principalmente, para não dizer apenas, nos mosteiros e palácios. As pessoas comuns eram em sua maioria analfabetas e por isso era lógico que alguns aristocratas fossem contados entre os poetas mais famosos do país, porque pertenciam ao pequeno grupo suficientemente alfabetizado para produzir poesia. A poesia siamesa era real naqueles dias, para citar o poeta holandês Edgar du Perron: “… nu e sem abrigo, uma morada de tempo para algumas pessoas boas”. A poesia era importante e a forma de literatura mais praticada no Sukhothai (13^e em 14^e século) e Auyutthaya (14^e para 18^e século) – eras. A prosa existia apenas na forma de fábulas e contos de fadas e só apareceu como forma literária no Sião como uma importação ocidental sob o reinado de Rama IV (1851-1868). Sob o rei Vajiravudh, que governou de 1910 a 1925 e escreveu poemas, peças de teatro e prosa, a poesia siamesa experimentou um renascimento e se tornou o gênero popular que é hoje na Tailândia.

Si Prat é uma figura envolta em mistério e, de acordo com alguns historiadores literários contemporâneos, ele pode nunca ter existido. Segundo os mitos, ele viveu na corte do rei Narai (1633-1688), o maior monarca da dinastia Prasat Thong, como filho de Phra Horathibodi, um respeitado astrólogo da corte e tutor real que também escreveu poemas. A obra atribuída a Si Prat pertence ao ápice do que se conhece como a Idade de Ouro da literatura siamesa. Ele entregaria o épico de muito sucesso na corte Anurit Kham Chan (a Narração de Anurit), mas seus dias estavam contados quando foi descoberto que ele mantinha relações carnais com Thao Si Chulalak, uma das concubinas favoritas de Narai. Isso poderia ter lhe custado a cabeça, mas dizem que o rei, em respeito a Horathibodi, poupou a vida de Si Prat e o exilou bem ao sul, para Nakhon Si Thammarat. No caminho para este local, ele encontraria sua obra-prima, a Lamentação Kamsuan Samut escreveu. Em Nakhon Si Thammarat, ele se aproximou da residência do governador. Em 1683, quando Si Prat tinha trinta e um anos, foi pego novamente, desta vez na cama de um dos minha noi, as concubinas do governador, que prontamente o executaram. Diz a lenda que quando Si Prat foi amarrado na estaca de execução, rapidamente escreveu um poema na areia com o pé, que ao mesmo tempo continha uma maldição; aquele que o executou com a espada morreria ele mesmo pela espada. Adivinha o que aconteceu a seguir. Quando, alguns meses depois, Narai, que pretendia perdoar seu poeta favorito e devolvê-lo a Ayutthaya, soube que Si Prat havia morrido dessa forma, ficou furioso e deixou sua vez de decapitar o governador chifrudo.

O segundo poeta da fila é Prince Thammathibet Chaiyachet Suriyawong ou Príncipe Narathibet, como é geralmente conhecido. Ele era o filho mais velho do rei Borommakot de Ayutthaya e da princesa Aphainuchit. Narathibet, que era um dos favoritos de seu pai e havia sido nomeado vice-rei por ele, apresentava-se como um bardo de fala doce que era mais conhecido por suas manifestações poéticas de beleza natural e feminina. Foi esta linda mulher que - como seu antecessor Si Prat - provou ser fatal, pois ele aparentemente lançou um olhar um pouco ganancioso para algumas das concubinas de seu pai. Ele foi pego em flagrante delito com um deles no palácio real. Borommakot pode ter esquecido isso, mas quando alguns de seus meio-irmãos ciumentos vieram trotando com todos os tipos de teorias da conspiração, seu destino foi selado. Na câmara de tortura, ele confessou nada menos que quatro das visitas noturnas das concubinas reais e seus planos para assassinar o rei. O príncipe-poeta, assim como as quatro concubinas infiéis e alguns altos cortesãos que supostamente estiveram envolvidos na conspiração, não sobreviveram à tortura.

Monumento Rei Rama II localizado em frente ao Templo Wat Arun, Templo Arun (Templo do Amanhecer).

Rei Rama II, (1768-1824) não foi apenas um zeloso patrono das artes que promoveu as artes, mas também escreveu, escreveu e compôs bastante. Ele se considerava o motor do renascimento cultural do Sião e favoreceu poetas talentosos como Phra Sunthonwohan. Grande parte da poesia siamesa foi perdida em 1767, quando os birmaneses arrasaram Ayutthaya e Rama II fez questão de fazer as pazes o mais rápido possível. Ele é conhecido por ter escrito uma versão do Ramayana/Ramakien, com ou sem a ajuda de terceiros, e por ter revivido vários poemas e fábulas mais antigos do período Ayutthaya, retrabalhando-os e modernizando-os. Rama II também estimulou seus filhos Jessadabodindra e Paramanuchitchinorot a escrever poemas. Príncipe Paramanuchit ou Príncipe Vasukri, como era frequentemente chamado, mais tarde tornou-se um Sangharaj – o Patriarca Supremo do Budismo no Sião – que se tornou conhecido pela qualidade literária de seus escritos religiosos e espirituais. Embora ele também não se esquivasse de temas mais mundanos, testemunhe seu épico sobre como o rei Naresuan hackeou os birmaneses em Suphanburi no século XVI.

Phra Sunthonwohan (1786-1855) que na vida civil passou oficialmente pela vida como Sunthorn Phu, também foi, e talvez não sem razão o monge bêbado' nomeado. Ele foi um poeta da corte na era Rattanakosin e tem o status histórico-literário de um Bilderdijk ou um Gezelle nos Países Baixos. Sua carreira como poeta da corte começou sob o reinado de Rama II, que também se entregava à boa poesia. Quando ele morreu no verão de 1824, Phu retirou-se para o mosteiro. Vinte anos depois, ele retornou à corte de Rama III como escriba real e desta vez permaneceu lá até sua morte. Phu era conhecido por seu uso magistral da linguagem e da poesia épica - embora talvez um pouco barroca e inchada demais hoje -. estão entre suas obras mais famosas Nirat Phukhao Tanga, uma série de poemas que relatam uma viagem memorável à Montanha Dourada, Nirat Suphan sobre sua viagem a Suphanburi e o Phra Aphai Mani-saga. Sua obra é lida até hoje e inspirou músicos, cartunistas e diretores de cinema nos últimos anos. A importância do seu trabalho foi reconhecida em 1986 por ocasião dos seus 200 anos^e ano de nascimento reconhecido internacionalmente ao ser incluído pela UNESCO no Hall da Fama dos Poetas do Mundo.

Angarn Kalayanapong (1926-2012) Foto: Wikipedia

Angarn Kalayanapong (1926-2012) é considerado não só como um dos melhores poetas tailandeses do século XX, mas também como um dos pintores mais importantes da sua geração. Este artista plástico de Nakhon Si Thammarat estreou-se na poesia ainda nos tempos de estudante e tornou-se escritor profissional no final dos anos 1972. Isso certamente não foi tranquilo nos primeiros anos. Como ele experimentou a linguagem e se desviou deliberadamente dos esquemas e regras tradicionais de rima tailandesa, ele inicialmente teve que lidar com muitas críticas dos cantos conservadores. No entanto, isso não o impediu de XNUMX o Prêmio de Melhor Poeta do Ano o Fundação Sathirakoses pegou. Em 1986 foi premiado com o Prêmio Escritores do Sudeste Asiático por seu poema Panithan Kawi. Três anos depois, recebeu o Prêmio Nacional de Artista na categoria literatura. Ele foi, não inteiramente injustamente, visto como um inovador literário. Grande parte de sua poesia é caracterizada por seu amor pela natureza e seu medo de desastres ambientais iminentes. Um de seus poemas mais famosos é Lamnam Phu Kradong, uma ode ao homónimo Parque Nacional em Loe. Em 2006, ele veio aos olhos do público pela última vez por expressar abertamente seu apoio à resistência dos 'camisas amarelas' do Aliança Popular pela Democracia (PAD) contra o governo do primeiro-ministro Thaksin Shinawatra. Angarn Kalayanapong, que era diabético, morreu aos 86 anos no Samitivej Hospital em Bangkok após uma parada cardíaca. The Nation escreveu sobre ele no dia seguinte à sua morte que ele "a poesia respirava".

Chit Phumisak (1930-1966) é um estranho. Este filólogo, historiador e escritor foi também compositor, poeta e agitador comunista, cujos poemas combativos apelavam à solidariedade com os oprimidos da Terra dos Sorrisos. Este último não foi muito apreciado pelo governante ultraconservador, General Sarit Thanarat, e custou-lhe uma sentença de seis anos de prisão em 1957. Em 1965, quando Phumisak efetivamente se juntou às fileiras do ilegal partido comunista tailandês, ele se escondeu na selva, mas em 5 de maio de 1966 foi morto perto da vila de Nong Kung em Sakhin Nakhon.

Anchan

Anchalee Vivatanachai (°1952) que usa o pseudônimo Anchan, nasceu em Thonburi e é um escritor academicamente formado que tem um Bacharel em humanidades em literatura e lingüística tailandesa pela Chulalongkorn University. Depois de se formar, ela se mudou para Nova York, onde seus pais moravam e onde ela treinou no estudo de pedras preciosas. sua estreia, Mãe querida de 1985 foi imediatamente recebido com entusiasmo e foi eleito o melhor conto pelo clube Thai PEN naquele mesmo ano. Cinco anos depois, sua coletânea de contos foi publicada Anmani Haeng Chiwit (As Jóias da Vida) premiado com um Prêmio Escritores do Sudeste Asiático. Sua coleção não convencional e inovadora de poemas Laisu foi nomeado para outro em 1995 Prêmio Escritores do Sudeste Asiático.

Hella S. Haase afirmou certa vez que a poesia é a forma mais honesta de verdade. Isso certamente se aplica a Chiranan Pitpreecha (°1955). Tanto Tino Kuis quanto sua criada já prestaram atenção à vida e ao trabalho dela no Thailandblog, que se destaca pela integridade e envolvimento social. Portanto, não é por acaso que ela foi incluída no prestigiado Quem é quem na literatura feminina contemporânea. Esta ativista e feminista nascida em Trang, incentivada por sua mãe, escreveu seus primeiros poemas quando tinha 13 anos. Junto com o marido, ela se tornou a líder estudantil e depois escritora e poetisa Sexan Prasetkul (°1949) envolvido na revolta estudantil na década de XNUMX, e depois que ela foi sangrenta reprimida pelo regime, teve que se esconder na selva. Suas experiências do período foram publicadas em sua coleção Bai Mai Thi Hai Pai (Het Verloren Blad), que foi premiado em 1989 Prêmio Escritores do Sudeste Asiático.

O poeta Saksiri Meesomsueb (°1957) de Nakhon Sawan geralmente usa o pseudônimo de Kittisak. Ele supostamente escreveu quando criança, mas, como Angarn Kalayanapong, ele começou a publicar poemas enquanto estudava artes plásticas em Bangkok entre 1972 e 1976. Desde então, tornou-se um popular poeta, escritor, compositor, colunista, crítico e pintor. Em 1992 recebeu o Prêmio Escritores do Sudeste Asiático por sua coleção de poemas A mão é branca. Por sua obra literária, em que não foge de temas mais carregados como questões ambientais, opressão social, capitalismo e religião, recebeu o prêmio Prêmio Literário do Rio Mekong em 2001 e em 2005 recebeu o prêmio Prêmio Silpathorn de Literatura o é concedido pelo Ministério da Cultura tailandês.

Paiwarin Khao Ngam (°1961) nasceu em Roi-Et em Isaan e perfilou-se como um escritor e poeta socialmente comprometido. Sua estreia poética Não há Poema para um Homem Pobre saiu do prelo em 1979. Desde então, ele publica com a regularidade de um relógio e essa diligência foi recompensada em 1995 com um Prêmio Escritores do Sudeste Asiático por sua coleção de poemas cavalo bananeira.

Se, depois de percorrer toda essa violência poética, você ainda deseja encontrar consolo em um pensamento reconfortante, tenho, para concluir, este profundo pensamento de Herman Finkers para você: “Poesia, não tão difícil assim, algo rima com tudo. Com exceção da bicicleta aquática, nada rima com bicicleta aquática “…