Tajlandia na zdjęciach (9): Żebracy

Przez redakcję
Opublikowany w Społeczeństwo, zdjęcia z Tajlandii
tagi:
2 grudnia 2023

(John i Penny / Shutterstock.com)

Obraz maluje tysiąc słów. Dotyczy to z pewnością Tajlandii, kraju szczególnego, z ciekawą kulturą i wieloma pogodnymi ludźmi, ale także ciemną stroną przewrotów, zanieczyszczeniem środowiska, biedą, wyzyskiem, cierpieniem zwierząt, przemocą i wieloma ofiarami śmiertelnymi na drogach. 

W każdym odcinku wybieramy temat, który daje wgląd w tajlandzkie społeczeństwo. W tej serii nie ma zgrabnych zdjęć kołyszących się palm i białych plaż, ale ludzi. Czasem trudne, czasem szokujące, ale też zaskakujące. Dziś cykl zdjęć o żebrakach.

Nie sposób wyobrazić sobie ulic Bangkoku, Phuket czy Pattaya bez żebraków. Stare bezzębne babcie, matki z dziećmi, mężczyźni z kończynami lub bez, niewidomi śpiewacy karaoke, osoby niepełnosprawne i włóczędzy, którym czasami towarzyszą parszywe psy.

Sytuacje te często dotyczą zorganizowanych gangów z krajów sąsiednich, takich jak Birma czy Kambodża, które żebractwo zrobiły swój zawód. Czasami nieletni z Tajlandii są zmuszani do żebrania o pieniądze, na przykład od pożyczkodawcy, w którym są zadłużeni.

Ponieważ żebractwo jest w Tajlandii zabronione, ulice są regularnie zamiatane, a żebracy aresztowani. Tajowie otrzymują wykształcenie, aby mogli znaleźć pracę i ponownie wejść do społeczeństwa. Osoby z zaburzeniami psychicznymi kierowane są do świadczeniodawców, takich jak szpitale psychiatryczne. Cudzoziemcy są zatrzymywani i deportowani.

Od marca 2016 r. Narodowe Zgromadzenie Ustawodawcze (NLA) uchwaliło ustawę zakazującą żebrakom wstępu na ulice. Wyjątek stanowią tylko kolekcje i artyści uliczni, ale muszą oni wtedy posiadać zezwolenie. Prawo nie tylko zabrania żebractwa, ale także zmuszanie lub pomaganie żebrakom jest karalne. W ten sposób rząd chce również rozprawić się z gangami, które organizują żebractwo. Niemniej jednak wydaje się, że myje przy otwartej kabinie…..

żebracy


****

Ballz3389 / Shutterstock.com

****

(2p2play / Shutterstock.com)

****

(Syukri Shah / Shutterstock.com)

****

(Paweł V. Khon / Shutterstock.com)

****

(addkm / Shutterstock.com)

****

(Komentarz / Shutterstock.com)

*****

(Paweł V. Khon / Shutterstock.com)

****

(2p2play / Shutterstock.com)

****

(Witsawat.S / Shutterstock.com)

21 odpowiedzi na „Tajlandia na zdjęciach (9): Żebracy”

  1. Tino Kuisa mówi

    Nie mają na myśli mnichów, którzy bardzo wcześnie rano chodzą żebrać ze swoją żebraczą miską, prawda? A co powiedziałby o tym Budda? Przepraszam jeśli kogoś uraziłem tymi pytaniami.

    Przeczytaj tę historię o żebrakach, mnichach i czynieniu dobra.

    https://www.thailandblog.nl/cultuur/bedelaars-kort-verhaal/

    • Johnny B.G mówi

      Kim jest Budda, żeby mieć o tym zdanie? Wyznawcy są czasem bardziej chorzy na duchu, ale widać to po większej wierze.
      Lata temu było czasem w wiadomościach, że Kambodżanie z niskim IQ (okropny tekst, ale nie ma innego wyjścia) zostali okaleczeni kwasem solnym, a potem musieli iść żebrać do bogatszej Tajlandii.
      Jak złym człowiekiem może być wykorzystywanie ludzi i jak złym jest dawanie żebrakom, którzy są wykorzystywani w takich okolicznościach, trochę pieniędzy, aby wszystko zostało utrzymane?

      • Tino Kuisa mówi

        Budda miał o tym zdanie, Johnny.

        Kilka razy zabierałem ze sobą mnicha, który jechał autostopem z Chiang Kham (Phayao) do Chiang Rai. Na koniec wszyscy poprosili o datki. Dałem im XNUMX bahtów, które wzięli, chociaż mnichowi nie wolno brać pieniędzy.

        Jeśli spotkasz żebraka, co do którego podejrzewasz, że zajmuje się handlem ludźmi lub wykorzystywaniem, nie powinieneś dawać pieniędzy, tylko zgłosić to policji. Zgadzasz się, drogi Johnny?

  2. NL TH mówi

    Haha Tino, to dobrze, mnichom nie wolno przyjmować pieniędzy, wszystkie te koperty są wypełnione dobrymi życzeniami, zgadzam się z tym, drogi Tino?

    • Tino Kuisa mówi

      Monastycyzm, Sangha, w Tajlandii jest skazany na zagładę. Skandalów jest więcej niż z księżmi katolickimi. Raczej dawaj żebrakom.

      • khun muu mówi

        Tino,

        Podział na niezwykle bogatych i niezwykle bogatych w Tajlandii, gdzie biednym mówi się, że wszystko zależy od ich karmy i że bogaci zasługują na dobre życie, wynika z wielu programów w tajskiej telewizji, gdzie mnisi są pokazani w ważne wydarzenia mogą trwać długo.

        Kto kontroluje media, kontroluje ludzi.

  3. khun muu mówi

    W poście w Bangkoku pojawiło się ostrzeżenie, aby nie dawać pieniędzy żebrakom.

    Moja żona uważa, że ​​jeśli żebrak ma 2 ręce i 2 nogi, to nie dawaj pieniędzy.
    Myślę, że to dylemat, co robić.

    Ponadto myślę, że mnich, który potrafi wstać wcześnie rano, przejść boso 5 km, mógłby też pracować i oddać część zarobionych pieniędzy biednym.

    Nawiasem mówiąc, istnieje wiele problemów z mnichami, którzy próbują pozbyć się uzależnienia od narkotyków i alkoholu, zostając mnichem.
    Starzy więźniowie i ludzie, którzy nie potrafią o siebie zadbać.
    Rozwiązaniem są wtedy darmowe noclegi i wyżywienie.
    W rodzinie mojej żony 1 brat jest mnichem od dawna a 1 dopiero od 2 miesięcy.
    Myślałem, że minimalny okres to 3 miesiące.

    • Tino Kuisa mówi

      Nie, khun moo, to, jak długo pozostaniesz mnichem, zależy od ciebie, nie ma minimalnego okresu. Nikt nie będzie cię winił, jeśli opuścisz świątynię, to zależy wyłącznie od ciebie. Mój syn został kiedyś wyświęcony na mnicha na jeden dzień podczas kremacji swojego kuzyna i najlepszego przyjaciela.

      • khun muu mówi

        Tino,

        Może nie sformułowałem tego poprawnie.

        Moja żona mówi, że w zasadzie trzeba ukończyć okres 3 miesięcy, jeśli chce się dobrze wypaść.
        Ale rzeczywiście członek mojej rodziny Farang jest mnichem od 3 dni.
        Ze względu na jego chorobę dłuższy okres nie był zalecany.

        Bycie jednodniowym mnichem z powodu kremacji jest rzeczywiście czymś, co widziałem częściej.

        Postrzegam to jako mnichów o stałej pracy, mnichów na czas określony i mnichów wzywających.

  4. Jacqueline mówi

    Rzadko daję cokolwiek żebrakom, wiele lat temu jeden z naszych znajomych dał 100 bt beznogiemu mężczyźnie, który jechał na desce. Szedłem trochę z tyłu i zobaczyłem tego żałosnego żebraka wkładającego 100 bt do swojej sakiewki, w której znajdował się już duży zwitek pieniędzy.

    • Erik mówi

      Jacqueline, gruba paczka dwudziestu jest nic nie warta…

      Niestety i tutaj plewy między ziarnem i mafia, która zarabia na tych biedakach. Ale możesz nakarmić tych, którzy są naprawdę niepełnosprawni i bici w domu, jeśli nie przynoszą wystarczająco dużo. A ich talerz i tak jest zgarniany jako ostatni. Ci faceci są szczupli, jeśli chcesz się przyjrzeć z bliska.

      Trudno jednak ocenić, czy coś dajesz, czy nie. Zostawiłem to mojej tajskiej dziewczynie.

  5. PW mówi

    Zdjęcia chwytające za serce! Chociaż mam świadomość, że bezwzględni gangsterzy celowo okaleczają swoich bliźnich i zmuszają ich do żebractwa, nie mogę się zmusić, by cokolwiek dać. Być może dlatego nieumyślnie utrzymuję „system”. Ale nie wszyscy są wykorzystywani przez przestępców, dla niektórych nie ma innego wyjścia niż żebranie. Tuż przed uderzeniem koronawirusa byłem w Phnom Penh (Kambodża). Dziecko w wieku około 10 lat, bez rąk i nóg, siedziało w czymś w rodzaju wózka i było pchane przez kolegę. Kiedy zobaczyli, jak przechodzę przez ulicę, chłopak natychmiast wkroczył do akcji. Mrożącym krew w żyłach krokiem wyznaczono mi kurs. Oczywiście coś dawałem i starałem się gestykulować okaleczonemu dziecku komplementy. Innym razem wychodziłem z kasyna w Phnom Penh i idąc w stronę tuk tuka zaczepił mnie bardzo nędznie ubrany mały człowieczek. Dałem mu kilka banknotów, które uważałem za riele (waluta Kambodży). Podziękował mi obficie, klękając przy akompaniamencie wielkich „wais”, a potem idąc razem z tuk tukiem, cały czas wykrzykując „dziękuję”. Myślałem, że trochę przesadziłem z tymi kilkoma euro, ale kiedy później dotarłem do hotelu, zauważyłem, że nie dałem mu Rieli, tylko dolary. Grosz wpadł na swoje miejsce, widziałem nastrój. Ten mały człowieczek miał przynajmniej jeden dobry wieczór i to znowu sprawiło mi satysfakcję. A pewna doza satysfakcji może również odgrywać rolę w przekazywaniu pieniędzy ludziom, którzy mają mniej szczęścia niż ty.

  6. William mówi

    Chciałbym dodać wzrok do reakcji żony Khun Moo.
    W takim razie powinieneś być w stanie zrobić coś lepszego niż wyciągnięcie ręki.

    Tymczasowi mnisi to nic innego jak warsztat pracy chronionej, niezbyt dobra rzecz, ale mocno zniekształcona.
    Czy na ubraniach są znaki identyfikacyjne, które pozwalają odróżnić mnicha zawodowego od tymczasowego?
    Obowiązujące tajskie ustawodawstwo brzmi dość holendersko, z wyjątkiem tego wydania.

    • khun muu mówi

      William,

      Mnisi otrzymują paszport mnicha i są rejestrowani.
      Przynajmniej tak ma syn mojej żony.
      Nie ma nic wspólnego z facetem, zbyt leniwym, by pracować, pić, a potem rehabilitować się jako mnich.

      Istnieją również różne organizacje monastyczne o nieco innych praktykach.
      Od bosych mnichów w Isan ze spartańskim stylem życia po bardziej luksusową wersję w dużych miastach.

      Mniszki chodzą w białych strojach i rzadko słyszy się o tym coś negatywnego.
      Często kobiety, które chcą prowadzić spokojne życie.

      • Rob W. mówi

        Taki paszport mnicha (monastyczny dokument identyfikacyjny) nazywa się nǎng-sǔu sòe-thíe (หนังสือสุทธิ). Zawiera różne informacje. Uwzględniając imię i nazwisko cywilne, zawód przed zostaniem mnichem, narodowość, imię ojca i matki, dane dotyczące urodzenia itp. Oraz w odniesieniu do inicjacji, kiedy, gdzie i przez kogo była ona dokonana, jakie nowe imię przyjęło się, kiedy świątynia jest (była) połączona i tak dalej.

        Każdy oficjalny mnich (mnich, ภิกษุ) ma taką książeczkę. Według Tajskiej Sanghi kobiety nie mogą być mnichami (Bhikkhuni, ภิกษุณี)… Sam Budda uważał inaczej, nie byłby zadowolony z tego, jak tajskie korzenie traktują nauki. Więc oni też nie mają oficjalnej książeczki. Istnieją prawdziwe mniszki, które czasami nosiły żółto-pomarańczowe szaty, ale tajska Sangha na to nie zezwala. Alternatywnym rozwiązaniem były czerwone szaty. Dobrze znany incydent miał miejsce sto lat temu, kiedy Narin Phasit wyświęcił swoje dwie córki na mnichów.

        Zamiast żółtego, pomarańczowego czy czerwonego mniej „zbuntowana” buddyjka może zdecydować się na białą szatę. Ale taka biała szata w rzeczywistości nie jest dla mnichów, ale dla świeckich. Są to kobiety-obywatele/świeckie (tj. nie mniszki), które żyją pobożnie i w celibacie. Nazywają to Mêh-chie (แม่ชี).

        Zobacz także artykuł Tino wcześniej na tym blogu (2018): Kobiety w buddyzmie

        Albo ten wywiad z „renegatką-mniszką”: https://www.youtube.com/watch?v=2paKoU2zDuk

  7. Hermana Butsa mówi

    Osobiście uważam, że liczba żebraków w Tajlandii nie jest zła i zazwyczaj nie są oni nachalni.
    W wielu krajach widziałem to inaczej, na czele z Indiami, a fakt, że żebractwo jest zwykle kontrolowane, jest faktem. Między innymi dlatego nigdy nie daję pieniędzy żebrakom.Co robię, gdy jest to naprawdę przykre, proponuję kupić coś do jedzenia, jeśli jest to odmowa, to zwykle żebracy zbierają pieniądze dla mafii.

  8. henk mówi

    Widziałem kiedyś żebraka na Walking Street zaczepianego przez gliniarza.
    Przeczołgał się przez ulicę tylko na jednej nodze. Nie wiem, co dokładnie powiedział oficer, ale chwilę później druga noga wyszła i on po prostu odszedł.

    I jakiegoś młodszego żebraka, którego regularnie widywałem spacerującego po plaży Jomtien i wieczorami po barach Pattaya, którego spotkałem później na Phuket. On też mnie rozpoznał.

    Myślę, że to dobry model biznesowy.

    • Arno mówi

      Wszystko to przypomina mi film z Eddym Murphym, który również siedzi na desce na kółkach, jakby sparaliżowany, z czarnymi okularami na oczach i żebrze, dopóki nie przyjdzie kilku policjantów, nie podniesie go i nie położy na nogach, po czym woła: „Chwała Panu, stał się cud, mogę chodzić, widzę”

  9. FrankyR mówi

    Ja też się z nimi spotkałem i nie daję pieniędzy z powodu nadużyć, które się za tym kryją.

    Jednak czasami widzę tajlandzkich przechodniów, którzy krótko kiwają mi głową z aprobatą. Odbieram to jako sygnał, że chodzi o „prawdziwego tajskiego żebraka”.

    Od tego czasu zwracam baczną uwagę na mowę ciała, postawę przechodniów.

    Chociaż wszyscy będą teraz mieć różne bóle głowy w następstwie ery korony

  10. Arno mówi

    Jest to tym bardziej wzruszające, gdy wiesz, że niektóre zdrowe dzieci łamią nogi i okaleczają je, aby żebrać, bo jeśli nie dasz takiego nieszczęsnego dziecka, które o nic nie żebrze, to twoja dusza jest potępiona, pewna droga kilka lat temu pojechaliśmy odwiedzić 9 słynnych świątyń w ciągu jednego dnia, w jednej z tych świątyń wszędzie rozsypano bloki, w których można było złożyć dobre dary, sufit każdego salonu wisiał na linach z niezliczoną liczbą banknotów, były różne plastikowe szkielety, takie jak czasem u lekarza, żeby poznać ludzką budowę ciała, częściowo opatrzono te szkielety, w jednej ręce przyczepiono miskę żebraczą i ciągle odtwarzano taśmę z tekstem: TAMBOEN, TAMBOEN, aby ocalić twoją duszę. moja tajska żona była oszołomiona tym całym żebraniem o pieniądze, nie miało to nic wspólnego z buddyzmem, w ten sposób ta piękna filozofia życia staje się czystym, wielkim, dynamicznie rozwijającym się zarabianiem pieniędzy, zarabianiem pieniędzy na nudę z tymi naukami. Nie daję niczego takim „agencji”.

  11. Zerkać mówi

    Kiedy po raz pierwszy pojechałam do Tajlandii i zatrzymałam się w hotelu niedaleko centrum Chiang Mai, do centrum poszłam pieszo z moim przewodnikiem. Idąc mostem, po obu stronach mostu żebrało kilka kobiet z dziećmi. Słyszałam już, żeby na to nie zwracać uwagi, ale kilka wieczorów łza zakręciła mi się w oku, bo jestem „tym bogatym obcokrajowcem”. Po kilku wieczorach sięgnąłem z portfela i wyjąłem 20 bahtów (po 10 bahtów dla wszystkich).Kilka dni później, na wszelki wypadek, pieniądze miałem już luzem w kieszeni, bo publiczne pokazywanie otwartego portfela może przyciągnąć uwagę inne rzeczy - Im częściej tam byłem, tym więcej łez napływało mi do oczu, bo obok tego mostu znajduje się 5-gwiazdkowy hotel, po którym jeździły drogie samochody tam i z powrotem, co stanowi wyraźny kontrast w stosunku do biedy, która tam panuje.

    Ostatniego wieczoru przed wyjazdem do domu jedna z tych kobiet przeszła na drugą stronę mostu i dała jej 500 THB, czyli kwotę, jakiej nigdy nie dałam żebrakowi w Holandii. (nie mówiąc już o tych, którzy przychodzą tu z bloku wschodniego, żeby żebrać) Potajemnie zrobiłem jej zdjęcie z dzieckiem, aby „zabrać ją do domu (w moim sercu)”

    W następnym roku byłem z powrotem w Chiang Mai i najwyraźniej w tym samym hotelu niedaleko tego mostu - od razu wróciła do mojego serca, ale jej tam nie było - widziałem ją z dzieckiem teraz w mieście z Mac D

    Najpierw wziąłem trochę wody i dałem jej razem z pieniędzmi. Tak to wyglądało każdego wieczoru, zdobywając trochę wody (a czasem i jedzenia) i dając jej pieniądze.

    Przypomniałem sobie, że jako dziecko miałem zabawki, ale nie widziałem bawiącego się dziecka, więc poszedłem do straganu z zabawkami i kupiłem zabawkowy samochodzik. Wróciłem i jej to dałem. Z miłością i troską została przyjęta i włożona do jej torby (dziecko spało), a na jej twarzy pojawił się uśmiech, co mnie uszczęśliwiło.

    Następnego dnia było z nią kolejne dziecko, kolejna butelka wody i trochę pieniędzy. Widziałem, jak oboje dzieci bawili się tym samochodem (co było dla mnie dobre). Poszedłem ponownie do tego stoiska i kupiłem drugiemu dziecku kolejny samochodzik. Teraz oboje coś mieli.

    Kiedy tam przechodziłem z moją dobrą tajską przyjaciółką, porozmawiała z nią i podziękowała mi. Myślałam, że to 2 chłopców, których miała ze sobą, a okazało się, że to 2 dziewczynki (śmiech obu stron, ale jej to nie przeszkadzało, bo oboje byli zadowoleni z prezentu)

    Kiedy piszę to jeszcze raz, łzy napływają mi do oczu, a wspomnienia powracają. Pomimo tego, że za każdym razem jestem ostrzegany, że istnieją też „oszuści”, daję z własnego wyczucia. ponieważ (ogólnie) my, mieszkańcy Zachodu, jesteśmy bogatsi niż zdecydowana większość populacji Tajlandii.

    Pewnie też moje chrześcijańskie wychowanie każe mi to robić. Jeśli nie oni, to moi tajscy przyjaciele powinni wnieść niewielki wkład finansowy.


Zostaw komentarz

Tajlandiablog.nl używa plików cookie

Nasz serwis działa najlepiej dzięki plikom cookies. W ten sposób możemy zapamiętać Twoje ustawienia, przedstawić Ci osobistą ofertę i pomóc nam poprawić jakość strony internetowej. Czytaj więcej

Tak, chcę dobrą stronę internetową