Ekspaci mają różne kształty i rozmiary. A przez ekspatów mam na myśli w tym przypadku Holendrów, którzy przebywają/mieszkają w Tajlandii na podstawie wizy, którą trzeba co roku przedłużać lub Holendrów, którzy posiadają tzw. „stały pobyt”.
A – niewyczerpująca – lista typów ekspatów zawiera następujące kategorie:
- pracując tutaj na oddelegowaniu z firmy spoza Tajlandii;
- praca tutaj na podstawie umowy o pracę z tajską organizacją;
- mieszkający tutaj, na emeryturze i samotny;
- mieszkający tutaj, na emeryturze i żonaty z partnerem spoza Tajlandii;
- mieszkający tutaj, na emeryturze i żonaty z tajskim partnerem;
- mieszkający, pracujący i żonaty z tajskim partnerem tutaj;
- mieszkający tutaj, niezależny przedsiębiorca i żonaty z tajskim partnerem;
- mieszkający tutaj, nie będący na emeryturze, ale pobierający inną formę zasiłku;
- mieszkając tutaj, nie ma już wizy (tak właściwie nielegalnej).
Jeśli masz problemy jako obywatel Holandii, powinieneś najpierw zwrócić się do ambasady. Mam nadzieję, że ambasada może pomóc w rozwiązaniu problemu. A jeśli wielu Holendrów przyjdzie z tymi samymi problemami lub skargami, ambasada może zwrócić się w tej sprawie do władz Tajlandii. Stało się tak nie tak dawno temu w przypadku oszustw na Phuket zarówno ze strony firm taksówkarskich, jak i wypożyczalni jednostek pływających.
Nie ma w zwyczaju ujawniania tych problemów jako pojedynczej Holendrzy w Internecie lub w liście do angielskich lub tajskich gazet w tym kraju. Może to utrudnić twoją pozycję w tym kraju, a nawet doprowadzić do deportacji. W końcu ingerujesz w wewnętrzne sprawy Tajlandii, można argumentować.
Dlatego zawsze lepiej jest pozostawić rozwiązywanie problemów właściwym organom i nie ingerować. To samo dotyczy tajskiej polityki. Bez względu na to, jak bardzo zgadzasz się z jedną lub drugą partią polityczną lub organizacją, o wiele rozsądniej jest trzymać się z daleka.
Dlatego w (aktualnym) oświadczeniu z tego tygodnia czytamy: Ekspaci nie powinni ingerować w sytuację polityczną w Tajlandii, ani na szczeblu krajowym, regionalnym czy lokalnym.
Zgódź się lub nie? Skomentuj i powiedz nam dlaczego.
Zatem nieliczni holenderscy emigranci, którzy zostali naturalizowani jako Tajowie (czy będzie ich dwóch czy trzech?) nie liczą się w dyskusji? 😉 Chociaż oczywiście mogą zrobić wszystko tak jak każdy inny Tajlandczyk, tak mi się wydaje, bo mogą machać tajskim paszportem.
Jeśli chodzi o stwierdzenie, zależy to od tego, co rozumiesz przez „ingerować”. W gronie przyjaciół, znajomych i rodziny w Tajlandii powinna istnieć możliwość wyrażania swojej opinii na temat polityki i wszelkich innych spraw (społecznych, gospodarczych, kulturalnych). Możesz formułować i wyrażać swoją opinię, brać udział w dyskusji, aby samemu stać się mądrzejszym itp. Jeśli nie możesz wyrazić siebie nawet we własnym klubie, jak możesz kiedykolwiek zintegrować się i stać się współobywatelem (nawet jeśli jest on w ciągłym wiza odnawialna). To by mnie nie uszczęśliwiło!
Publiczne występowanie w mediach (gazeta, telewizja itp.) już teraz staje się coraz trudniejsze. Nie ma absolutnie nic przeciwko temu emocjonalnie. Ale może to wiązać się z ryzykiem, jak sam wskazujesz: jakiś migrant lub funkcjonariusz policji (niezależnie od tego, czy w imieniu kogoś z dużą ilością pieniędzy / władzy), który nadepnął na palce i zrobi wszystko, aby cię wykopać. Byłbym więc z tym ostrożny, choć uważam też za przesadę całkowite unikanie np. zgromadzeń (jak napisał Chris w „Turyści muszą zachować czujność w związku z sytuacją w Bangkoku” 25 listopada 2013 o 13:50).
Jako Holender w Holandii z tajską dziewczyną, w miarę możliwości zanurzam się także w tajskim społeczeństwie, w tym w polityce. Będzie to swego rodzaju drugi dom, przynajmniej poważne zobowiązanie. Na przykład w zeszłym tygodniu w niedzielę udałem się do ambasady Tajlandii w Hadze, aby zaprotestować przeciwko ustawie o amnestii. Myślę, że ryzyko, że już nigdy/nigdy więcej nie wjadę do tego kraju, jest niezwykle małe... I tak, moja tajska dziewczyna również stara się śledzić holenderskie wiadomości i społeczeństwo na tyle, na ile to możliwe, korzystając ze swojego ograniczonego języka niderlandzkiego. W odpowiednim czasie również się naturalizuje i będzie głosować itp. Zakładam, że będzie entuzjastycznie korzystać ze swojego prawa do głosowania. Na szczęście tutaj ryzyko wynosi 0,0, jeśli jako imigrant krytykujesz politykę, społeczeństwo itp. i wyrażasz to w mediach itp. Co najwyżej spotkasz się z falą krytyki, że jako cudzoziemiec nie powinieneś wtrącać się w sprawy Holandii, możesz wrócić do własnego kraju lub przy większym pechu grozić Ci śmiercią ze strony ekstremistycznych szaleńców.
Sam nie jestem emigrantem (mam nadzieję, że wkrótce nim zostanę), ale od lat jestem żonaty z Tajami i zdecydowanie czuję się zaangażowany w to, co dzieje się w Tajlandii, także na poziomie politycznym.
Ale już nie wypowiadam się za lub przeciw jakiejś tajskiej partii czy politykom, bo zauważyłem, że może to prowadzić do nieco nieprzyjemnych sytuacji.
W zeszłym roku na wakacjach z teściową w Isanie, najpierw przytuleni do stołu z żoną, teściami i kilkoma znajomymi z samej wsi, aż do sytuacji w kraju, kiedy wymknęło mi się, że nie lubię całego Thaksina, jego siostry też nie, bo zawsze nie ufam politykom, którzy mają za dużo pieniędzy, a la Berlusconi.
Od razu poczułem, że nastrój niektórych zmienia się z przyjemnego na zirytowany, i próbowałem wytłumaczyć swoje zdanie, i wykrzyczeć, że pieniądze nie powinny być zbawienną łaską dla polityków itp., itd., ale szkoda już została wyrządzona.
Ktoś powiedział „luak laew” albo „ja już wybrałam stronę, więc byłam po stronie przeciwnej! Jak mam się udławić tajlandzką polityką? No tak.
Później tego wieczoru humor się poprawił (dużo drinków :), ale potem postanowiłam, że już nigdy więcej nie będę wdawać się w dyskusje polityczne w Tajlandii, bo jestem i pozostanę tam gościem, a Tajlandia to nie Holandia.
Dyskusje na temat polityki lub religii (kolejny Święty Dom) mogą zbyt szybko przerodzić się w gorące dyskusje, których konsekwencje możesz nie być w stanie przewidzieć.
Ale to jest moja opinia.
Jako osoba prywatna też nie. Myślę, że jeśli powinno się w to ingerować, to powinno być dołączonych kilka warunków. Jak bycie naturalizowanym, praca dla tajskiej firmy, dobra znajomość sytuacji w Tajlandii. Nie ze swojej strefy komfortu dzięki holenderskiemu wsparciu.
Bycie krytycznym to jedno, ale kiedy mieszkasz tutaj jako Holender i otrzymujesz pieniądze z własnego kraju jako rodzaj zasiłku, lub masz zagranicznego pracodawcę, lub masz swoją pracę, ponieważ możesz to robić sam jako obcokrajowiec, jesteś uprzywilejowany.
Wtedy nie możesz już uczestniczyć w rozmowie, ponieważ (oprócz deportacji z kraju) niewiele ryzykujesz i niewiele zyskujesz na tym, co uważasz za poprawę. To, co jest dobre w naszych oczach, nie musi być dobre dla Tajlandczyka.
Tak jak w Holandii nie chciałbym, aby muzułmanie z Maroka czy innych krajów islamskich mieli prawa polityczne, tak uważam, że tutaj w Tajlandii obcokrajowcy też nie powinni mieć tego prawa.
W większości przypadków własny interes jest najsilniejszą motywacją. Jeśli pozwolisz muzułmanom w Holandii robić swoje, wkrótce wszyscy będą nosić burki.
Lepiej mieć skojarzenie, które jest wystarczająco silne, aby mieć głos. Więc może mógłbyś coś osiągnąć jako Farang. Ale jako jednostka?
Polityka dotyczy układu sił w kraju i byłoby rzeczą dziwną nie interesować się nią, jeśli mieszka się tu od dawna. Każdy na swój sposób: w domu, w pracy czy w mediach.
Z mojego doświadczenia wynika, że wielu Tajów docenia, gdy wyrażasz swoje opinie w sposób jasny i zrozumiały. Otrzymujesz także tego rodzaju zachętę: jesteś wolny, możesz sobie pozwolić na wyrażenie swojej opinii... Poruszane są także drażliwe tematy: korupcja, monarchia, miejsce Tajlandii wśród sąsiadów i tak dalej.
Wysłałem dziesiątki listów do Bangkok Post i The Nation i wszystkie zostały opublikowane. Dałem się wtedy rozpoznać jako obcokrajowiec. Dotyczyło nadużycia władzy, wizerunku i obrazu siebie Tajów, sprawiedliwości i niesprawiedliwości itp. Tylko dwa razy zdanie zostało nieznacznie zmienione, mianowicie gdy nawiązałem do XVIII-wiecznego króla Thaksina i niebezpieczeństwa nadużycia stanowiska głowy państwa w związku z zaostrzeniem przepisów dotyczących Internetu. W jednym przypadku gazeta zastąpiła mój pseudonim pisemnym „Chiangmai Observer”, co odebrałem jako znak, że zgłoszenie zostało docenione, a autor był chroniony.
I choć widzę zagrożenia, jakie nakreślił autor oświadczenia, to w ogólności nie mogę się zgodzić z jego wypowiedzią.
Kiedyś wysłałem oświadczenie do Bangkok Post, które również zostało wysłane.
Chodziło wtedy o oświadczenie Ministra Finansów, że nie ma potrzeby podejmowania działań promujących pobór podatków. Powiedział coś w stylu „że zakłada, że Tajowie rzetelnie płacą podatki”.
Pomyślałem, że warto to skomentować.
Jesteśmy gośćmi tutaj w Tajlandii. Nawet jeśli mieszkasz tam od dziesięcioleci. Kiedy odwiedzasz przyjaciół, nie komentujesz, jak urządzane jest ich gospodarstwo domowe.
To samo dotyczy wtrącania się w politykę kraju przyjmującego.
Tak, będąc gościem w kraju, nie należy nigdy ingerować w politykę kraju goszczącego. Możesz mieć swoje zdanie, ale to nie znaczy, że zawsze powinieneś wszystko mieszać. Tylko jeśli nic nie wiesz o szanowanym Królu, wolno i musisz pisać, jako obywatel musisz także zdystansować się od tajskiej polityki. Ponieważ może to kosztować cię głowę w przyszłości i słusznie. Ograniczaj się bardziej do lokalnych wydarzeń i wydarzeń, a masowe włączanie tajskiej polityki do głównego nurtu polityki nie jest dozwolone Dobry.
Nie będę publicznie wyrażał się na temat koloru lub imprezy, ale zrobię to z moją dziewczyną. Jak już tak często mówiono i pisano, jesteśmy tu gośćmi dla tych osób, które co roku muszą starać się o wizy.
Wiem, że w okolicy Pattaya są też mieszkania, w których pod tym samym adresem zameldowanych jest do 100 Tajów, co odbywa się za pieniądze, które dostają za prawa do głosowania. Do prawdziwej demokracji jest więc jeszcze daleko.
W rzeczywistości jest to spór opinii między biednymi i nieco bogatszymi Tajami, między wykształconymi i niewykształconymi.
We wsi niedaleko Koratu, skąd pochodzi moja dziewczyna, wójt otrzymał pewną kwotę, aby przekonać swoich mieszkańców do głosowania, zwłaszcza na tę partię, i dlatego też dostał na to pieniądze. Jeśli później okazało się, że przyjęli pieniądze, ale na tę partię nie głosowali, to ci ludzie mieli duży problem.
Bardzo dobrze rozumiem, jeśli nie masz prawie żadnych pieniędzy i dostajesz od 500 do 1000 bahtów tajskich za głosowanie na partię, którą robisz, ale tylko za pieniądze, których tak rozpaczliwie potrzebują w tych biednych wioskach.
Chodzi też nie tyle o to, kto teraz rządzi, ale o kierownictwo z zewnątrz i obecny system korupcyjny, któremu tak zawzięcie przeciwstawiają się, ludzie, którzy studiowali lub są nieco bogatsi, rozumieją to znacznie lepiej.
Zakończę słowami: Niech żyje król, który nadal w pewnym sensie trzyma razem kraj i lud. Mając nadzieję, że król będzie żył jeszcze co najmniej 100 lat, przyniesie to korzyści krajowi.
Dodam jeszcze jeden do Twojej listy typów ekspatów: samotnego ojca na emeryturze z tajskim/holenderskim synem, który najprawdopodobniej zbuduje swoją przyszłość w Tajlandii. Kocham też Tajlandię i sama czuję się z nią związana. Jestem głęboko zaniepokojony impasem politycznym, który również z innych powodów może przerodzić się w chaos, przemoc i ofiary śmiertelne. Czuję się zaangażowany (często za bardzo), a to jest tym trudniejsze, że poza rozmowami na ten temat nie chcę i nie mogę się angażować. Jestem tylko bezradnym widzem, a to nie jest to, co lubię.
Polityka ( partie ) najpierw trzeba wiedzieć o co chodzi. Ponieważ nie mówię po tajsku, pamiętaj o mnie
Nie obchodzi mnie polityka w Tajlandii.
Wtrącanie się oznacza wtrącanie się w sprawy, z którymi się nie ma nic wspólnego. Przykład: „On znowu się wtrąca. martwić się o kogoś lub o rzeczy, które są dla kogoś bezużyteczne. Przykład: „Nie zawracam sobie głowy nikim. A jeśli nie chcesz ryzykować swojej pracy, wizy czy bloga, najlepszym rozwiązaniem jest powstrzymanie się od wszelkiej polityki. Nie ma to nic wspólnego ze strachem, ale z pewną etykietą, jak się zachować, gdy jesteś u gospodarza kraju. W oświadczeniu wcale nie chodzi o wpakowanie się w kłopoty, problemy te mogą się pojawić, jeśli zaangażujesz się w tajską politykę w miejscach publicznych. To, co zmieszasz z kilkoma falangami z niezbędnym piwem, nie jest ważne. To zostaje w domu i wtedy możesz pić opinia.
A wyrażanie opinii to nie to samo, co publiczne lub pisemne zaangażowanie w tajlandzką politykę.
Za tydzień znów jedziemy do Tajlandii, mieszkamy w BKK, a moja tajska żona już zapowiedziała, że kiedy tam dotrzemy, zademonstruje z przyjaciółmi i rodziną.
Ja sam nie będę ingerował w tajską politykę, myślę, że to coś z Tajów, to prawda, jak powiedział wcześniej SevenEleven, jeśli wyrazisz swoją opinię, może to być błędne wśród obecnych i zauważysz to po przekleństwach, które natychmiast się odwracają.
Widzę to w rodzinie u znajomych i sąsiadów, jeden jest czerwony, drugi żółty, teraz nie mieszam się ze swoim zdaniem, teraz mogę przejść przez drzwi ze wszystkimi i chcę, żeby tak zostało.
Na szczęście 5 grudnia to urodziny króla, miejmy nadzieję, że ta burza polityczna opadnie i mam nadzieję, że wkrótce zostanie znalezione pokojowe, satysfakcjonujące i demokratyczne rozwiązanie dla obu stron, ale wątpię w to drugie, bo co to jest demokracja? to jest dyktatura większości!
gr. tingong
Moja żona i jej rodzina uczestniczą teraz codziennie w powtarzającym się tajskim folklorze okupacji i demonstracji. Czasami widuję ich w telewizji. Mój jedyny sąsiad jest w pierwszej dziesiątce w Czerwonych. Mój drugi sąsiad demokratyczny senator.
Ja jako farang obserwuję i analizuję. Trzymam się z dala od polityki, jest w niej tyle nurtów i interesów, że ja jako „outsider” nie potrafię, a czasem nie chcę oceniać. Zachowuję niezbędny dystans.
Moja żona czasami prosi mnie, żebym towarzyszył, ale wydaje się to mniej odpowiednie, także biorąc pod uwagę ryzyko związane z wizami i paszportami, niezależnie od tego, czy zgadzam się ze stroną T, czy ze stroną D.
Prawie całe życie pracowałem dla międzynarodowych korporacji na całym świecie. To było w mojej umowie. że ingerencja w religię i politykę kraju, w którym pracowałem, prowadzi do NATYCHMIASTOWEGO zwolnienia. Doskonała zasada. Śledzę ten temat aż do teraz. Oczywiście chciałbym również, aby pokój powrócił do Tajlandii. Ja też mam na ten temat zdanie. Ale wtrącanie się w to…??. Ani jeden włos na głowie nie myśli o tym. Po prostu sami się o tym przekonali, tam, w Bangkoku. Także to; Każdy, kto wierzył, że Yingluck będzie lepsza od jej 2 poprzedniczek Taksin, prawdopodobnie wierzył także w Sinterklaas. górny marcin
Myślę, że nie powinno się ingerować w kraj, w którym jest się gościem, u nas też nic nie znajdziemy.
Pytanie brzmi, co definiujesz jako „gościa”, a co „przeszkadzającego”…
Czy gościem jest każdy, kto kiedykolwiek przybył z zewnątrz (czyli wszyscy imigranci)? Wszyscy „imigranci”? Ludzie, którzy mieszkają tu tylko przez kilka lat lub część roku? Przyjeżdżasz tylko na krótkie wakacje? Czy ludzie, którzy mieszkają (i prawdopodobnie pracują) w Tajlandii od lat są „gośćmi” (powiedziałbym, że nie, jeśli mieszkasz gdzieś 24 godziny na dobę, 7 dni w roku, nie jesteś już gościem poza swoim statusem prawnym)?
A co to jest wtrącanie się? Jakakolwiek forma krytyki lub komentarza (w tym komentarz pozytywny)? Tylko słabo uzasadniona krytyka czy jakakolwiek forma „silnej” krytyki?
Możesz przeczytać swój przekaz na dwie skrajne interpretacje: 1) ktoś, kto stoi na bocznej uliczce i ma niewielkie lub żadne powiązania z krajem, nie powinien robić wiadra pełnego niewykwalifikowanych, pozbawionych wiedzy negatywnych komentarzy. 2) Każdy, kto nie jest Tajką z urodzenia, nie powinien nigdy, przenigdy wypowiadać się na temat Tajlandii (ale tylko w gronie zagranicznych znajomych, popijając piwo w salonie).
Jako porównanie „my też byśmy tego nie chcieli”: jeśli ktoś z Timbuktu, który prawie nic nie wie o Holandii, przyjdzie powiedzieć, jak powinniśmy to zrobić, zakładam, że większość ludzi tego nie doceni (weź tę panią z komitetu ONZ, która przyszła powiedzieć, że Zwarte Piet to przejaw rasizmu, albo prezydenta Putina, który gani Holandię za coś w rodzaju praw człowieka / praw dziecka - zapomniałem, co dokładnie miał do obłudnej i nieświadomej krytyki -). Ale jeśli ktoś nabrał już fajnego związku i znajomości Holandii (mieszkał tu latami, nawet się tu urodził lub rok w rok przyjeżdża) to można krytykować, jeśli się to uzasadni i, jeśli to możliwe, również wymyślać fakty.
Na koniec, czy dochodzisz do pytania, że jeśli masz opinię, to gdzie i kiedy jest to przydatne lub niewygodne, aby ją wyrazić… Na przykład, ponieważ krytyką w dobrych intencjach wciąż możesz nadepnąć ludziom z lepszymi koneksjami i mogą sprawić, że twoje życie będzie trochę mniej przyjemne (utrata pracy, przeniesienie, wiza, pozew o spodnie,…).
Mam dość problemów z zachowaniem tych "polityków" w naszym kraju. Już nawet ja nie mogę ich śledzić, mimo że rzekomo mówię tym samym językiem!
Nie musicie tu niczego tłumaczyć, kiedy mówię, że na pewno nie chcę się mieszać w tajlandzką politykę!!!!
Weź to ode mnie, jeśli chcesz tu mieszkać na dłużej, bez żadnych problemów.
Na emeryturze, trzymaj buzię na kłódkę, co myślisz o polityce, Thaksinie czy rodzinie królewskiej.
Zachowaj swoją opinię dla siebie, we własnym kręgu rodzinnym ze współmałżonkiem, co nie zawsze musi być problemem, jeśli dobrze się znacie również na poziomie politycznym.
I to nie przecieka do rodziny ani znajomych Twojej Egi.
Ale czy chcesz spać spokojnie w nocy i nie mieć zgniłych jaj lub wybitych szyb, lub czegoś znacznie gorszego.
Trzymaj zawór zamknięty.
Nawet wtrącanie się do polityki miasta, Amphur, Tessabaan może być śmiertelne.
W drodze do banku w Lamphun w zeszłym roku nieumyślnie wpadłem na demonstrację na rowerze.
I wiele razy słyszałem prostym angielskim FARANG GO HOME.
Ci, którzy tak krzyczeli, nie znali mnie, ale nie było to miłe słyszeć.
Również tam, gdzie mieszkam, jest dużo pieniędzy na herbatę podczas wyborów lokalnych.
Mógłbym już napisać o tym książkę, denerwuje mnie to, to pewne.
Ale jeśli nie możesz sobie z tym poradzić, nie zamieniaj swojego serca w dół do morderstwa i kup bilet w jedną stronę z powrotem do Holandii.
Ale trawa nie zawsze jest bardziej zielona, niż się wydaje.
Pozdrawiam Jantje.
Ps: Zachowaj szczególną ostrożność w te ekscytujące dni.
Polityka to mroczna historia, o której jako emigrant lub outsider niewiele wiesz.
W Holandii jest to już niemożliwe do naśladowania, nie mówiąc już o Tajlandii.
Tajlandczyk nie będzie łatwo wyrażał swojej opinii jako jednostka.
Trudno jest nam wyrobić sobie opinię, a już na pewno wydać osąd.
Łatwiej jest demonstrować w dużych ilościach.
To nie takie proste: demonstruję… Nie, jesteś w trakcie 10.000 XNUMX lub więcej.
Tak więc to masy wyrażają teraz swoją opinię.
W ostatnim czasie regularnie odwiedzam okolice pomnika demokracji.
Zobacz tutaj, jak handel i protesty idą w parze.
Gwizdy i klaskanie w dłonie, a także rękawiczki są chętnie odejmowane.
Atmosfera? Doskonały! Handel z wieloma straganami kwitnie tutaj.
A co do opinii? Nie, nie mogę tego powiedzieć, ponieważ mam świadomość, że zarówno w Holandii, jak iw Tajlandii polityka jest mniej więcej grą, której zwykły obywatel nie jest w stanie pojąć.
Najważniejsze w polityce jest to, że trzeba wiedzieć, jak się sprawy mają! A który z emerytów mieszkających w TH tak robi? Plus: jakie zające myślisz, że widzisz? Czy są tożsame z, na przykład, politycznymi zającami NL? Czy możemy więc po prostu uprościć ten z czerwonym szpiczastym kapeluszem, a drugi z żółtym? Jeśli naprawdę znasz te zające, możesz to powiedzieć. Więc naprawdę wiedzą, a nie ze słyszenia od kogoś, kto ich też nie widział, być może gdzieś w oddali, i tylko myśli, że wie. Ponieważ jest ich wiele. Oczywiście, że mamy swoje zdanie, dużo o nim myślimy i najlepiej potrafimy formułować warunki. Przy okazji: po prostu to wszystko wyraźmy, bez wahania i strachu, bo w ten sposób uczymy się od siebie nawzajem, jak rozumieć okoliczności, w jakich się razem znajdujemy. Jednak biorąc pod uwagę obecne okoliczności, sformułowanie tego w sposób schludny i przyzwoity nie jest nierozsądne. Chociaż: już to zrobiliśmy!
Jednak przeszkadzać? Sytuacja jest już trudna do rozróżnienia dla przeciętnego Tajlandczyka, trudno oczekiwać, że ekspatrianci i emeryci będą nadzorować pole bitwy, nie mówiąc już o wyjaśnieniu wydarzeń komentatorom mieszkającym w Holandii. Ingerencja polega zatem głównie na identyfikowaniu tego, co jest nie tak i tego, jak należy postępować inaczej. Z naciskiem na must. Ingerować w? W wielu tajskich rodzinach panuje zwyczaj, aby nie rozmawiać między sobą o polityce, chyba że jest jasne, że cała rodzina ma takie same poglądy. Doświadczenie pokazuje, że głowy mogą się przegrzać, a co za tym idzie, relacje rodzinne. Świetny zwyczaj, także dla faranga przebywającego w TH!
Niemniej jednak, jeśli czujesz, że musisz się zaangażować (zwykle ogranicza się to do wyrażenia opinii, niechcianej lub innej), rób to spokojnie, spokojnie, przemyślanie i odkrywczo, zwłaszcza w znajomym otoczeniu. Przede wszystkim pamiętajcie: sytuacja w Tajlandii nie jest taka sama jak gdziekolwiek indziej, okoliczności nie są rozpoznawalne, a jeśli ktoś pyta nas o opinię, to często nie chodzi o treść, ale o zrozumienie. Najpierw umieść go prawidłowo, a następnie sprawdź, czy w razie potrzeby nadal chcesz utracić zawartość. No cóż, w Holandii też to działa w ten sposób!
Każdy kto mnie trochę zna z tego bloga wie, że nie popieram tego stwierdzenia. Nigdzie w regulaminie tego bloga nie jest napisane, że jeśli postulujesz jakieś stwierdzenie, musisz się z nim również zgodzić. Angażuję się w tajlandzką politykę na trzy sposoby:
1. w dyskusjach krajowych. Nie jest to zaskakujące, jeśli twoja żona osobiście zna wielu kluczowych graczy w tajskiej polityce.
2. w publikacjach na tym blogu oraz w odpowiedziach na artykuły w gazetach anglojęzycznych;
3. na moich zajęciach na uniwersytecie. NIGDY nie mówię im, co mają myśleć, ale ŻE powinni myśleć i staram się ich tego nauczyć w uporządkowany sposób. Dla fanów czerwonych koszulek gram adwokata diabła, dla fanów żółtego też.
Myślę, że mam do tego jakieś prawo. Nie jestem tu gościem, ale pracuję tu od wielu lat na tajskim kontrakcie. Jestem urzędnikiem służby cywilnej i płacę podatek dochodowy na rzecz rządu Tajlandii. Jeśli powiem Thai, uznają za akceptowalne, że ja też mam swoje zdanie. Ostrożnie podchodzę do wyrażania jednoznacznej opinii na temat partii politycznej lub osoby, a także do wyrażania jej publicznie. Ponadto nie chcę być zaszufladkowany jako czerwony, żółty, kolorowy lub zamaskowany. Takie same zasady miałem już w Holandii, dlatego nigdy nie byłem członkiem partii politycznej.
Właśnie Krysiu, to też miałam na myśli we wcześniejszej odpowiedzi: jeśli ktoś sam uważa, że musi coś powiedzieć/napisać, niech to zrobi: ale ostrożnie. Nie nadwyrężaj relacji osobistych. A już na pewno nie z władzami.
A to sprawia, że znaczenie ingerencji w Tajlandii jest o wiele mniej ekscytujące, a treść, ale także efekt ingerencji można zmniejszyć o połowę, jeśli chodzi o próby wpłynięcia na czyjeś przekonania lub wydarzenia. W końcu to właśnie ktoś chce osiągnąć swoim zaangażowaniem.
Wskazujesz, że masz możliwość szerzej wyrazić swoją opinię, zarówno prywatnie, jak i zawodowo, i że możesz pokierować i poprowadzić swoich uczniów w tym zakresie. Masz wtedy szczególną (!) pozycję, także uprzywilejowaną, dzięki której rzeczywiście możesz próbować przekonać młodych ludzi do przydatności krytycznego spojrzenia na siebie, innych oraz najbliższe otoczenie i szersze otoczenie. We wszystkich aspektach. Zwłaszcza politycznie i społecznie, ponieważ masz do czynienia ze studentami uniwersytetów: przyszłym przywództwem Tajlandii. W takim razie!
Dlatego w oświadczeniu słowo „interweniować” nie wydawało mi się odpowiednie, a sformułowanie: „emigrant musi się powstrzymywać, jeśli chodzi o politykę Tajlandii”, moim zdaniem bardziej pasowało do „ogólnej” emerytury. Otrzymałeś lawinę reakcji od ludzi, którzy byli przekonani, że jest inaczej, przekonani, że mogą mieć wpływ.
Na koniec: z przyjemnością i wielkim uznaniem czytam Wasze artykuły i reakcje na artykuły. Ucz się dużo i ucz się dalej. Dziękuję za to!
Drogi Hansie, każdy lubi odpowiadać i formułować własne reakcje. Lub pisanie artykułów/historii. I nie, nie przypisuję emigrantom/emerytom „wyjątkowej pozycji”, podobnie jak ty nie kategoryzujesz komentatorów. Poetycka swoboda, która z pewnością jest odpowiednia, aby ożywić i oświetlić historię. Zwyczaj, który bardzo cenię w Twojej narracji.
Niektórym ekspatom/emerytom/często powracającym urlopowiczom winię za lenistwo i brak właściwej interpretacji niektórych sytuacji, choć jestem wyczulony na wysoką zawartość „nie” w odpowiedziach wielu z nich, wobec tajskich zjawisk społecznych. Na co dzień małe i (infrastrukturalne). Przykłady? Ostatnie dni: sąsiadka z krowami na ulicy? Nie poprawnie. Monk zauważony przy przywódcach protestu? Nie dobrze. Kremacja z muzyką? Nie pasuje. Bankomat z opłatami? Nie mogę. Nauczyciel o kolorze żółtym/czerwonym? Nie mogę. Wysokość emerytury państwowej grzywny? Absolutnie nie!
Jeśli mamy mówić o: ruchu drogowym, transporcie, opiece zdrowotnej, edukacji, kulturze korporacyjnej, sandze, uzależnieniu od hazardu, bezpieczeństwie, budowie domu, kanalizacji, pływaniu, rejsach statkiem, polityce wizowej, zakupach, naprawach, dostawie energii elektrycznej, programach telewizyjnych, polityce (ten sam mały wybór z ostatnich dni): wtedy używa się wielkiego „nie jest w porządku”. Oczywiście nie z założeniem, że miesięczny dochód to wystarczający kapitał, bo od tego mamy Tajlandię.
Wydaje mi się, że pozycja ekspata czy emeryta to pozycja „specjalizmu”. Powinien być tego bardziej świadomy i mniej wysadzać wieżę. Że często unosisz brwi, marszczysz czoło, drapiesz się za uszami, a już na pewno nie powinieneś spadać na tył głowy: pełna zgoda! Ale czy dobre holenderskie powiedzenie nigdy nie brzmiało: po prostu słabo, tak, po prostu słabo. Dla wielu nigdy się nie myli: po prostu stań w miejscu, poczekaj chwilę, policz do 10!
Jeśli przeczytałem to Soi, a może źle to odczytuję, ale przeczytałem to trzy razy, to pensjonariusze i zwykli turyści nie powinni mieć pytań, a już na pewno nie powinni mieć własnego zdania.
To całkiem sporo mówi!
Uważam, że ludzie powinni zadawać pytania, być krytyczni i dzielić się opiniami. Twierdzę, że nieśmiałe i nieokiełznane odrzucenie i bezwarunkowy sprzeciw wobec wszelkiego rodzaju małych i dużych tajskich wydarzeń i zjawisk, z których wymieniam wiele, mają też miejsce znacznie większe wydarzenia, o których pochodzeniu niewiele mieliśmy pojęcia. podejrzeniom, może teraz towarzyszyć większe zaangażowanie, współczucie i niuanse. Podam ostatni przykład, po czym przestanę poruszać ten temat (moderator nazwie to pogawędką): przeczytajcie dzisiaj w odpowiedzi na Wiadomości z Tajlandii z 29 listopada: (cytat) „Tajlandia powoli tonie, wielu ludzi z trocinami najpierw pojedź do Bangkoku, zamiast po prostu jechać do pracy. Nie rozumiem, do czego takie komentarze są potrzebne, poza wyrażeniem własnej frustracji, co jest także obrazą dla wszystkich Tajów, którzy pracują nad poprawą swojego kraju. Dlatego niechętnie przyjmuję, że taki będzie poziom postrzegania Tajlandii między innymi przez emerytów.
Może przeczytaj jeszcze raz mój poprzedni komentarz.