„Jod, czerwone panaceum” opowiadanie Anchina Panchapana

Chcąc otworzyć sklep spożywczy na terenie górniczym, trzeba będzie zaopatrzyć się w alkohol. Na terenach górniczych alkohol sprzedaje się lepiej niż witaminy. Kolejną rzeczą, której nie powinno zabraknąć w sklepie, są inhalatory na przeziębienie; są sprzedawane częściej niż parasole. Dlaczego górnicy wolą chodzić w deszczu, zamiast schronić się pod parasolem, można łatwo wyjaśnić: wąchacz do nosa, którego można użyć kilka razy, kosztuje tylko jednego bahta. Parasol kosztuje siedem bahtów, a te lepsze z Penang potrafią kosztować nawet 25 bahtów.

Dla mnie obchód targu oznaczał wylądowanie w pubie. Stamtąd, że tak powiem, zdobyłem wiedzę ekonomiczną. Dowiedziałam się tam, że kawa sprzedaje się tak dobrze, że karczmarz nawet nie pomyślał o umyciu bawełnianego filtra do kawy. Nowa kawa po prostu przedostała się przez stary osad. 

A jod?

My, górnicy, nie mogliśmy złożyć wystarczającego hołdu tej czerwonej rzeczy. Jeśli w pracy doznaliśmy rany, opatrywaliśmy ją garścią „oleju” ze zbiornika. Krwawienie natychmiast ustało, a rana się zagoiła. W każdym pubie, który jednocześnie pełnił funkcję sklepu, w szklanej szafce znajdowało się pudełko jodu, na którym karczmarz napisał „czerwony lek na rany”: jod. Rzeczy były kiepskiej jakości.

Pamiętam dowcip, kiedy pracowałem w kopalni. W środku nocy rozległo się walenie do drzwi. Pracownik stanął przy drzwiach, dysząc i powiedział, że potrzebuje pomocy: został uderzony w głowę. Otworzyłem drzwi i spojrzałem na niego: głowa i koszula pokryte krwią. Rozejrzałam się dookoła, ale nikogo nie zobaczyłam. Wtedy poczułem jod! Przyjrzałem się bliżej i także zobaczyłem jod. 

Tak, tak to działa w górnictwie. Naprawdę kogoś uderzyłeś. Wssanie jodu do łodygi liścia i uderzenie kogoś w głowę w ciemności: ofiara myśli o krwi, szuka światła, a także widzi krew... I będziesz to słyszeć przez wiele lat...

W pobliżu karczmarza stały bardzo stare butelki z jodem i zapytałem go: „Kiedy wyrzucisz ten jod?”. – Co masz na myśli mówiąc, wyrzucić to? – pyta zdziwiony. „No cóż, termin przydatności do spożycia już dawno minął”. – Tak, cóż, co wtedy?

Spojrzał na mnie ponuro, bo wtykałem nos w jego sprawy jak lekarz. Pozwoliłem, żeby to trwało. Ale pewnego wieczoru karczmarz powiedział mi: „Już sprzedane!” „Co zostało sprzedane?” – No cóż, ten czerwony jod. Ktoś kupił całe pudełko. „Jaki niewidomy to kupił?”

– Nie, nie ślepy. Ten jod nie jest przeciw ślepocie, ale na rany. Ta osoba najwyraźniej kupiła to dla uzdrawiania. – Kurwa, nie rozśmieszaj mnie, z powodu ran? Może to coś wyglądało jak jod na rany? Każdy, kto tego używa, zapada na tężec.

– Powiedz, zachowuj się przez chwilę normalnie! „Czy muszę to uzasadniać? Kup markowy artykuł z jodem na sprzedaż. – I tak straciłem ich wszystkich. – W takim razie kto to kupił? „Mieszkańcy lasu. Górskie plemię żyjące w lesie za wzgórzem.

– Tak, oni w ogóle nie mają pojęcia o lekach. Mówią też niezrozumiałie. Jak możesz okraść takich ludzi swoimi rzeczami, oszustze? – Nikogo nie podrzuciłem. Przyszli tutaj z prośbą o lekarstwo na kontuzje. Sprzedałem im to. „Ci leśni ludzie są szaleni. Dlaczego nie zabierają rannych do lekarza?

– Tak to właśnie jest z tymi ludźmi. Wszystko zostaje w klanie, a oni nic nie mówią władzom. Boją się policji. Nie wiedzą nic o świecie poza swoim miejscem zamieszkania. - A teraz stali się twoją ofiarą. Za ile je splądrowaliście? „Oni nie mają pieniędzy!”

– Jak poszła sprzedaż? 'Frymarczenie. Zamieniłem lekarstwo na kukurydzę. "Za ile?" – Pół torby. „Dobry Boże” – wykrzyknęłam. „Czy udało ci się poprosić o pół worka kukurydzy do tego starego jodu?”

„Mi też udało się zdobyć dziesięć worków. Sadzą dużo kukurydzy, nawet na paszę dla świń. – Dlaczego od razu nie poprosiłeś o dziesięć? „Nie mogli tego znieść” – odpowiedział dowcipnie. Jesteś chciwym bandytą. Znowu pójdziesz do piekła” – przekląłem go. „Dla kupca nie ma nieba ani piekła” – zaśmiał się. Zaczął dawać mi nauczkę. „Kupiec zna tylko zyski i straty”.

Odwróciłem się z pogardą, wziąłem szklankę i wypiłem. On kontynuował. „Ludzie z lasu obiecali, że dziś wieczorem przyniosą kukurydzę. Jest już ciemno; przyjdą wkrótce. 

Wziął lampę naftową, napełnił ją i zapalił. Następnie wpompował w niego powietrze. Jasne światło rozproszyło ciemność tego pubu. Pomyślałem o ludziach z lasu, którzy zgodnie z umową musieli przejść długą drogę i nieść worek kukurydzy. Miałem nadzieję, że oszukają karczmarza. Nie podobało mi się, jak ten biznesmen oszukiwał tych prymitywnych i głupich ludzi. Więc oszukaj mieszkańca miasta, takiego jak ja!

Ludzie lasu

Już wcześniej próbowałem odwiedzić wioskę leśnych ludzi, ale nie udało mi się. Droga tam była zła. Trzeba przejść przez wodę i góry, bardzo daleko, jakby wioska była poza Tajlandią. Ta okoliczność wstrzymywała ich postęp. Żyli odizolowani od świata i zawierali małżeństwa tylko w dziesięciu rodzinach. Podstawą ich utrzymania była kukurydza, ziemniaki i świnie. Co jakiś czas zabierają świnie na rynek, żeby wymienić je na ryż i sól. Ci ludzie niewiele wiedzą o świecie zewnętrznym. I to właśnie tym ludziom sprzedaje się stare butelki po jodzie?

Drwal niósł worek kukurydzy. Był sam. Jego ciało lśniło i ociekało potem. Ci ludzie nie mieli na sobie koszulek. Wszyli worki jutowe w materiał wokół swoich ciał. Karczmarz wnosi torbę do środka i sprawdza, czy kukurydza jest świeża. „Zabrane dzisiaj z pola, proszę pana”, wysypuje kukurydzę na ziemię i starannie składa torbę.

„Gdzie chory doznał obrażeń?” Pytam go. Był zaskoczony. Najwyraźniej zgodził się z karczmarzem, aby z nikim o tym nie rozmawiać. Ale karczmarz powtarza moje pytanie.

„Na ramieniu. Krwawienie już ustało. Twój jod był naprawdę dobry, działał dobrze. Karczmarz spojrzał na mnie zwycięsko, ale zapytałem dalej. „Czy krwawienie ustało natychmiast po zastosowaniu jodu?”

„Tak, przyłożyliśmy jedną butelkę do rany, a drugą wypił do końca”. 'Co? Kazałeś mu wypić ten jod? „Tak, należy to pocierać i pić w tym samym czasie, aby zadziałało prawidłowo” – powiedział.

Prawie zakrztusiłam się drinkiem. Miałem wrażenie, że sam piłem jod. Mówienie o starym jodzie nie miało teraz sensu. Widziałem obraz jelita perforowanego przez stary jod. Och, to musi być strasznie bolesne.

Leśnik zniknął, a karczmarz w końcu pokutował. „Co za bzdura sprzedawać takie śmieci” – pomyślałem. „Na butelce nie było napisane, czy należy ją wmasować, czy przyjąć. Nie zrobiłoby to żadnej różnicy, bo ci ludzie nie umieją czytać – stwierdził karczmarz. 

– Dlaczego nie zabroniłeś im pić tego czegoś? 'Zapomniałem.' „Błąkanie! Teraz na pewno pójdziesz do piekła. Westchnął, wstał, wyjął z paczki kadzidełko i zapalił. Znów mu zrobiłem wyrzuty. „Tak, boisz się kilku komarów, ale inny cię zabije”. „Kto powiedział, że boję się komarów?” „Nie zapalasz go, żeby odstraszyć komary?”

Podszedł do bożka i położył kadzidło na ołtarzu. Następnie złożył ręce i modlił się. Następnie zapytał: „Czy wiesz, o co się modliłem?” – Tak, prawdopodobnie nie pójdziesz do więzienia. „Nie, prosiłem Boga, aby uzyskał moc z tego jodu”.

Źródło: Kurzgeschichten z Tajlandii. Tłumaczenie i redakcja Erik Kuijpers. 

Autor Anchin Panchapan (1926) był popularnym pisarzem. Wielki sukces odniósł zbiorem opowiadań (1966) o ciężkim życiu w regionie górniczym w południowej Tajlandii. Ze względu na długość została skrócona.