Tajlandia w czasie II wojny światowej
W Tajlandii można zobaczyć całkiem sporo nazistowskich bibelotów, czasem nawet T-shirtów z wizerunkiem Hitlera. Wielu słusznie krytykuje brak świadomości historycznej Tajów w ogóle i nt II wojna światowa (Holokaust) w szczególności.
Niektóre głosy sugerowały, że brak wiedzy wynikał z tego, że Tajlandia sam nie brał udziału w tej wojnie. To poważne nieporozumienie.
Wiemy, że „kolej śmierci” do Birmy została zbudowana przez Japończyków w Tajlandii, w której zginęło wielu jeńców wojennych. Wielu odwiedzających Tajlandię widziało most na rzece Kwai w Kanchanaburi, odwiedziło tamtejsze Muzeum Wojny, a być może nawet odwiedziło jeden z cmentarzy wojennych. Generalnie na tym kończy się nasza wiedza o Tajlandii w czasie II wojny światowej. Z pewnością rola Tajlandii nie jest znacząca na scenie wojennej w tamtym czasie, ale jako gość, entuzjasta lub mieszkaniec Tajlandii możesz poszerzyć swoją wiedzę o Tajlandii w tym okresie. Stąd ta krótka historia.
Wojskowy
W 1932 roku forma rządów Tajlandii została zmieniona z monarchii absolutnej na monarchię konstytucyjną. W następnych latach toczyła się zacięta walka polityczna między konserwatywnymi starszymi i młodymi postępowymi wojskowymi i cywilami. Wprowadzono ważne reformy, takie jak rezygnacja ze standardu złota, co doprowadziło do swobodnego kursu wymiany bahta; rozszerzono szkolnictwo podstawowe i średnie; odbyły się wybory do władz lokalnych i wojewódzkich. Bezpośrednie wybory do Zgromadzenia Narodowego odbyły się po raz pierwszy w 1937 r., chociaż partie polityczne nadal nie były dozwolone. Wydatki wojskowe zostały zwiększone do 30% budżetu państwa.
Przez pewien czas młodsze frakcje, z generałem dywizji Plaekiem Pibul Songkramem (Phibunem) jako ministrem obrony i Pridi Banomyongiem jako ministrem spraw zagranicznych, pracowały zgodnie, aż Phibun został premierem w grudniu 1938 roku. Phibun był wielbicielem Mussoliniego, a jego rządy wkrótce zaczęły wykazywać cechy faszystowskie. Phibun rozpoczął kampanię przeciwko Chińczykom, którzy zdominowali tajską gospodarkę. Propagowano kult przywódcy, w którym wszędzie widniał portret Phibuna.
Siam
W 1939 roku Phibun zmienił nazwę kraju z Syjamu na Tajlandię (Prathet Thai), co oznacza „kraj wolnych ludzi”. To był tylko jeden krok w programie nacjonalizmu i modernizacji: od 1938 do 1942 roku Phibun wydał 12 Mandatów Kulturalnych, wymagając od Tajów pozdrawiania flagi, znajomości hymnu narodowego i mówienia po tajsku (nie na przykład po chińsku). Tajowie też musieli ciężko pracować, być na bieżąco z nowinkami i nosić zachodnie ubrania.
Wybuchła II wojna światowa i po dużej okupacji Francji w 1940 roku Phibun próbował pomścić upokorzenia Syjamu z lat 1893 i 1904, w których Francuzi pod groźbą użycia siły zajęli obszar dzisiejszego Laosu i Kambodży od Syjamu. W 1941 roku doprowadziło to do walk z Francuzami, w których Tajowie mieli przewagę na ziemi iw powietrzu, ale ponieśli ciężką klęskę na morzu pod Koh Chang. Następnie Japończycy pośredniczyli, co doprowadziło do zwrotu niektórych spornych ziem w Laosie i Kambodży do Tajlandii.
Zwiększyło to prestiż Phibuna jako przywódcy narodowego do tego stopnia, że został feldmarszałkiem, wygodnie omijając szeregi trzy- i czterogwiazdkowego generała.
wojska japońskie
Ta tajska polityka doprowadziła do pogorszenia stosunków ze Stanami Zjednoczonymi i Wielką Brytanią. W kwietniu 1941 roku Stany Zjednoczone odcięły dostawy ropy do Tajlandii. 8 grudnia 1941 roku, dzień po ataku na Pearl Harbor, wojska japońskie zaatakowały Tajlandię wzdłuż południowego wybrzeża, za zgodą rządu Phibuna, w celu inwazji na Birmę i Malakkę. Tajowie szybko skapitulowali. W styczniu 1942 r. rząd Tajlandii zawarł sojusz z Japonią i wypowiedział wojnę aliantom. Jednak ambasador Tajlandii Seni Pramoj w Waszyngtonie odmówił wydania wypowiedzenia wojny. Stany Zjednoczone nigdy więc nie wypowiedziały wojny Tajlandii.
Początkowo Tajlandia została nagrodzona współpracą z Japonią i zyskała więcej terytoriów, które kiedyś należały do kraju, takich jak części państw Shan w Birmie i 4 najbardziej wysunięte na północ prowincje malajskie. Japonia miała teraz siłę 150.000 XNUMX na terytorium Tajlandii. Wkrótce rozpoczęto budowę „kolei śmierci” do Birmy.
ShutterStockStudio / Shutterstock.com
Opór
Ambasador Tajlandii w Stanach Zjednoczonych p. Seni Pramoj, konserwatywny arystokrata, którego antyjapońskie nastroje były aż nazbyt dobrze znane, w międzyczasie z pomocą Amerykanów zorganizował Wolny Ruch Tajski, ruch oporu. Tajscy studenci w Stanach Zjednoczonych zostali przeszkoleni przez Biuro Służb Strategicznych (OSS) w działaniach podziemnych i przygotowywani do infiltracji Tajlandii. Pod koniec wojny ruch liczył ponad 50.000 XNUMX Tajów, którzy uzbrojeni przez aliantów stawiali opór japońskiej supremacji.
Na dłuższą metę japońska obecność w Tajlandii była postrzegana jako uciążliwa. Handel zamarł, a Japończycy coraz częściej traktowali Tajlandię bardziej jako okupanta niż sojusznika. Opinia publiczna, zwłaszcza burżuazyjna elita polityczna, zwróciła się przeciwko polityce Phibuna i wojska. W 1944 roku stało się jasne, że Japonia przegra wojnę, aw czerwcu tego roku Phibun został obalony i zastąpiony głównie cywilnym rządem (pierwszym od 1932 roku) kierowanym przez liberalnego prawnika Khuanga Abhaiwongse.
Poddać się
Po kapitulacji Japonii w Tajlandii 15 sierpnia 1945 r. Tajowie rozbroili większość japońskich żołnierzy, zanim Brytyjczycy przybyli, by szybko uwolnić jeńców. Brytyjczycy uważali Tajlandię za pokonanego wroga, ale Stany Zjednoczone nie miały sympatii do zachowań kolonialnych i postanowiły wesprzeć nowy rząd, aby Tajlandia dobrze wypadła po swojej roli w wojnie.
Do powyższej historii użyłem Wikipedii i innych stron internetowych. Można przeczytać znacznie więcej o Tajlandii podczas II wojny światowej, okupacji japońskiej, ruchu oporu i oczywiście okropnościach Japończyków przy budowie kolei birmańskiej.
Jeśli to prawda, że rola Tajlandii podczas II wojny światowej nie jest omawiana w tajskich programach nauczania, to po przeczytaniu tej historii dowiesz się o niej więcej niż przeciętny Tajlandczyk.
Edukacyjne i jasno napisane. Obrabować
Przede wszystkim tajska edukacja jest dramatycznie zła: uczyłem się od 1993 r., ich stopień licencjata (HBO) jest bardziej porównywalny z Havo-VWO, z dramatycznie złym wyborem przedmiotów.
Ponadto: to, co zostało już przekazane historii, dotyczy chwalebnych części tajskiej historii, a zwłaszcza nie dotyczy mniejszych kufli. Co się stało poza Prathet Thai... nikogo to tak naprawdę nie obchodzi. Dlatego II wojna światowa jest w Tajlandii tak dobrze znana, jak nasza działalność w Holenderskich Indiach Wschodnich pod dowództwem Colijna na Flores jest dla Holendrów.
Drogi Gringo, dziękuję za artykuł, bardzo pouczający! Podobnie jak w NL, historia II wojny światowej wciąż jest źródłem innowacyjnych spostrzeżeń, a czasem nowych faktów, które wyłaniają się z archiwów. Z pewnością nasza własna historia postkolonialna w Indonezji i Nowej Gwinei wciąż nie została w pełni opisana, a nawet unika się otwartej dyskusji (NIOD nie otrzymał zgody rządu ani budżetu na całościowy opis okresu 1939-1949, w którym Holandia była coraz częściej krytykowana rola w Indonezji). Fascynujące jest również głębsze zanurzenie się w historii Tajlandii w tym okresie!
Dobry artykuł. Proszę więcej!
Ciekawy artykuł, więc Tajlandia faktycznie była okupowana przez Japończyków, mimo że wypowiedzenie wojny nigdy nie zostało faktycznie podpisane, Tajowie zawsze lubią się chwalić, że Tajlandia zawsze była wolnym krajem, ale tak naprawdę tak nie jest, jeśli gdyby Amerykanie nie zrzucili bomb atomowych na Hroszimę i Nagasaki, to i tak byliby uciskani, dlatego Amerykanie nadal mają bazy w Tajlandii (w tym w Choracie).
Było też tak, że wielu Amerykanów, którzy walczyli w Wietnamie i mieli wakacje, pojechało do Pattaya, dużo gorzały i gorących lasek, miłych i bliskich, wkrótce, więc rozumiem od amerykańskiego weterana Wietnamu.
Podczas moich podróży po Indonezji zauważyłem, że zachowało się tam więcej starej holenderskiej kultury, stare holenderskie budynki, zwłaszcza w Bandung na Jawie, dużo starych pieniędzy VOC, kilku starych żołnierzy i starszych mężczyzn z Indii o imionach takich jak Kristoffel i Lodewijk, który czasami miał edukację opłacaną przez Holandię i dlatego nadal całkiem dobrze mówił po holendersku.
To pokolenie powiedziało mi, że holenderski okupant nie był taki zły w porównaniu z obecnym reżimem.
Chociaż my, Holendrzy w tamtych czasach, nadal pozwalaliśmy potoczyć się kilku głowom i oczywiście okradliśmy ten kraj doszczętnie, niech to będzie jasne, najwyraźniej zrobiliśmy też dobre rzeczy.
Pattaya wtedy nie istniała!
Dopiero podczas i po wojnie w Wietnamie oraz przybyciu Amerykanów (U-Tapoa) wszystko zmieniło się drastycznie.
powitanie
Louis
Nie wiem, czy Pattaya faktycznie nazywała się Pattaya, ale wokół plaży były już bary z miłymi paniami, powiedział mi mój amerykański przyjaciel.
on i wielu innych wietnamskich weteranów było tam kilka razy przez kilka dni podczas wojny.
Jak wielu weteranów wojennych nie lubi mówić o tamtych czasach, bo oczywiście ci ludzie widzieli straszne rzeczy.
@Aart, po raz pierwszy przyjechałem do Pattaya na początku lat 70. i był tam już 1 lub 2 bary Go-Go i, że tak powiem, luźne motyle. Dolf Riks miał swoją blaszaną restaurację na Beach Road, gdzie również stał autobus do Bangkoku, przed biurem TAT, również na Beach Road. Plaża była prawie pusta i biała. Woda morska była czysta i można było w niej pływać. Na plaży znajdowało się kilka krytych strzechą wiat z ławeczkami, gdzie można było urządzić piknik. W morzu nie ma sprzedawców leżaków ani hulajnóg. Na różne wyspy pływał prom. Zatem Pattaya istniała, była wioską rybacką, zawsze nią była.
Myślę, że ludzie często mylą „bycie okupowanym przez…” z byciem kolonią…”.
Z tego co wiem Tajlandia była wielokrotnie w swojej historii okupowana przez…, ale nigdy nie była kolonią…, ale mogę się mylić.
Amerykanie w ogóle nie mają baz wojskowych w Tajlandii. Po upadku. Sajgon dał ówczesnemu premierowi Amerykanom 3 miesiące na ewakuację wszystkich baz i podpisał traktat o wzajemnej pomocy z Chinami
Holandia splądrowała Holenderskie Indie Wschodnie? Nonsens. Oczywiście jest tam sporo pieniędzy, głównie poprzez produkty, które wyprodukowano na plantacjach herbaty, kawy, kauczuku i chininy, ale te plantacje zostały założone przez samych Holendrów, a nie zabrane tubylcom. Wszystkie te plantacje są obecnie własnością państwa, o ile nie przeszły w międzyczasie w ręce prywatne. Kiedy VOC pojawił się na Jawie, nie było tam dróg ani miast, ale Jawa była pokryta tropikalną dżunglą, w tym tygrysami i panterami. W rzeczywistości nic nie było. Poza kilkoma małymi księstwami nie było żadnej władzy ani rządu. Teraz Jawa ma 120 milionów mieszkańców, potem 10 (!) milionów! Zawsze powinniśmy widzieć rzeczy w kontekście czasów.
LZO (a więc Holandia) stało się strasznie bogate dzięki produktom glebowym z byłych Holenderskich Indii Wschodnich, później BPM (obecnie Shell) stał się duży ze względu na zyski z ropy naftowej stąd.
Twoja historia jest bardzo romantycznie opowiedziana.
Co masz na myśli, mówiąc „strasznie bogaty”, jak zdobyłeś tę informację? Rzeczywiście, Royal Dutch ma tam swoje korzenie. Proszę dokładnie wyjaśnić jak to działa. Lub podaj odniesienia do literatury.
W pierwszej połowie XX wieku sądzono, że „Indie straciło narodziny katastrofy”, ale dopiero po pożegnaniu z Indie staliśmy się bardzo bogaci. (!)
Dla miłośników prawdziwej historii przeczytaj (między innymi) „Poza czarno-białym myśleniem” Prof.Dr. PCbucket.
Wszystko, co znalazłem o japońskiej okupacji w Tajlandii, to wiele trupów po birmańskiej stronie kolei birmańskiej.
Brytyjczycy, Amerykanie i Holendrzy leżą po bratersku obok siebie na pięknie utrzymanych cmentarzach, podczas gdy zwłoki Tajów po prostu wrzucono do wykopanego dołu w Dżungli, jeśli wbijesz mały patyk w miękką ziemię na otwartej przestrzeni, dojdziesz prędzej czy później, zostaw kości, nawet teraz.
Jesteś pewien Arturze?
Czy Tajlandczyk powiedział ci, że to tajskie? A może sam doszedłeś do takiego wniosku? Jak napisał Gringo, wiedza historyczna Tajów jest bardzo ograniczona. Niewielu Tajów było wśród 200 XNUMX rodzimych robotników przymusowych iw dużej mierze uciekli przed wyścigiem.
Prawdopodobnie 90 tysięcy owych "Romuszy", głównie Birmańczyków, Malezyjczyków i Jawajczyków, zginęło.
cytat
„Tysiące Tajów pracowało również na torze, zwłaszcza w pierwszej fazie budowy w 1942 roku. Jednak pracując na najmniej ciężkim odcinku linii, między Nong Pladuk i Kanchanaburi, Tajowie okazali się trudni do zarządzania. Ponieważ byli we własnym kraju, mogli łatwo się ukrywać. Co robili masowo. Co więcej, Tajlandia nie była formalnie krajem okupowanym, więc Japończycy byli ograniczeni koniecznością negocjacji, więc nie mogli tak naprawdę zmusić swoich tajlandzkich pracowników”.
Źródło:
http://hellfire-pass.commemoration.gov.au/the-workers/romusha-recruitment.php
Byłem z plemieniem Hmong przez kilka tygodni, jakieś 10 lat temu, mają małą osadę przy jednym z dopływów rzeki Kwai, potem trochę powędrowałem przez dżunglę pieszo i na słoniu tylko dla ciekawej flory i fauny, miałem ze sobą miejscowego, zauważyłem, że prawie za każdym razem, gdy napotykałem czerwone mrowisko, w ziemi były kości.
Jeśli tak, to rzeczywiście z własnego doświadczenia.
Jesteś pewien, że to plemię Hmong, a nie plemię Mon?
Zwykle plemiona Hmong są znacznie dalej na północ.
Ale rozumiem, że kości wciąż można znaleźć wszędzie.
Będą to niewątpliwie Malajowie, Jawajczycy i Birmańczycy. Nie dano im grobu, ale często zostawiano je jako odpady wielkogabarytowe.
Witam, sam jestem bardzo zainteresowany tym, co się wtedy wydarzyło, teraz wiem trochę więcej. Wydaje się, że Tajowie sami nie są tego świadomi lub nie chcą o tym wiedzieć! Most na rzece Kwa nie powstałby bez pomocy Tajów. Jak można przeczytać, poradzili sobie dobrze.
Mam nadzieję, że pojawi się kontynuacja Twojego felietonu na temat Tajlandii, ponieważ jest to coś, czym zawsze się interesowałam. Sam pisałem o II wojnie światowej, co wydarzyło się podczas 2-dniowej bitwy. Sami byliśmy ofiarami, a ja miałem 18 lat, gdy wybuchła wojna.
Bardzo cenny i pouczający artykuł Gringo dziękuję.
NicoB
Halo
Widziałem gdzieś czarno-biały film (3-5 min) o Amerykanach bombardujących Bangkok.
Żaden Thai tego tutaj nie wie?
Odpowiedzieć na Twoje pytanie. Znam wielu Tajów, którzy doskonale wiedzą, co się stało.
Fakt, że nie idą z tym na całość, będzie poprawny, ale w Holandii, Belgii lub innych krajach będą też rzeczy, o których ludzie wolą nie mówić.
Nawiasem mówiąc, w Asiatique - The Riverfront można jeszcze odwiedzić „schron przeciwbombowy” z tamtych czasów.
(Jeśli dobrze pamiętam, jest też jeden w zoo w Bangkoku i jest nawet stała wystawa na jego temat).
zobaczyć https://www.youtube.com/watch?v=zg6Bm0GAPws
O tych zamachach. Oto wideo.
http://www.hieristhailand.nl/beelden-bombardement-op-bangkok/
Również kilka ogólnych informacji o bombardowaniu Bangkoku
https://en.wikipedia.org/wiki/Bombing_of_Bangkok_in_World_War_II
Zbombardowano także Nakhon Sawan, gdzie znajdował się obóz jeniecki. Moja zmarła żona była tego naocznym świadkiem jako dziecko. Jej ojciec, podobnie jak sąsiedzi, zbudował w ogrodzie schron przeciwlotniczy.
cześć,
W styczniu podczas mojej wyprawy motocyklem przejechałem pętlę Mae Hong Son, w Khun Yuam, czyli około 60 km na południe od Mae Hong Son, odwiedziłem pomnik przyjaźni tajsko-japońskiej, to muzeum uczy wiele o relacjach między te kraje podczas II wojny światowej, warte odwiedzenia, jeśli jesteś w okolicy.
dzięki Sjon Hauser za doskonałe wskazówki
Pozdrowienia
Świetny artykuł... Tajowie są tutaj krytykowani za ich „niedopuszczalną” historię Tajlandii!
To również wyjaśnia ich bardzo przesadną nacjonalistyczną postawę!
Ale najbardziej uderza mnie to, że nie ma ani jednego komentarza z 2017 roku od tego czy tamtego!! Wstyd.
2015???……
Świetna historia, Gringo. Tylko ten cytat:
Ambasador Tajlandii w Stanach Zjednoczonych, p. Seni Pramoj, konserwatywny arystokrata, którego antyjapońskie nastroje były aż nazbyt dobrze znane, w międzyczasie z pomocą Amerykanów zorganizował Free Thai Movement, ruch oporu”.
Słusznie robiłeś mi wówczas wyrzuty, że nie wspomniałem w związku z tym o Seni Pramoj, a teraz nie wspominasz o Pridi Phanomyong! fie!
Każdemu, kto chce odkryć, jak w tajskiej historiografii odbywa się dochodzenie prawdy, polecam przeczytanie imponującej książki „Tajlandia i II wojna światowa” (Silkworm Books), wspomnień Direka Jayanamy pod redakcją Jane Keyes. Ten czołowy dyplomata był ministrem spraw zagranicznych w czasie japońskiej inwazji na Tajlandię. Był jednym z nielicznych ministrów w tajskiej Radzie Ministrów, którzy krytycznie odnosili się do Imperium Wschodzącego Słońca i 14 grudnia 1941 roku złożyli rezygnację. Kilka tygodni później był ambasadorem Tajlandii w Tokio, aż do ponownego objęcia funkcji ministra spraw zagranicznych od końca 1943 do sierpnia 1944. Działał w ruchu oporu Wolnej Tajlandii, a po wojnie ponownie piastował szereg ważnych stanowisk ministerialnych, m.in. wicepremiera. Każdy, kto czyta tę książkę i ma jakąkolwiek wiedzę na temat; II wojna światowa w Azji odnotuje ze zdziwieniem, jak wybitny aktor tego dramatu, obciążony aureolą oporu, najwyraźniej uznał za konieczne oczyszczenie oficjalnej historii wojny w Tajlandii w czasami przepraszającym tekście... Dlatego nie powinienem dziwię się, że oficjalna historiografia Tajlandii jest co najmniej podatna na krytykę... Na koniec uwaga osobista: od kilku lat pracuję nad książką o – zbyt dawno zapomnianych – azjatyckich ofiarach budowy kolej birmańska. W dyskusji, którą odbyłem kilka lat temu w Bangkoku z dwoma tajskimi nauczycielami historii na temat poziomu zaangażowania tajskiego rządu, „wygrywałem”, dopóki w końcu nie uciszono mnie następującym pytaniem: „Byłeś tam? Nie, w takim razie musisz trzymać gębę na kłódkę...! „Naprawdę i prawdziwie…
Kiedy rozmawiam z Tajami w mojej okolicy i pytam o Pol Pota, otrzymuję tylko pytające spojrzenia!
W sąsiednim kraju zamordowano miliony ludzi, nikt nie wie...
tyle o historii Thais.
Po tajsku nazywa się to Phon Phot, może wiedzą kogo masz na myśli...
Zauważyłem też kilka razy od 1993 roku: nawet tajska dama z międzynarodowego handlu żywnością, która ma już ponad 75 lat, nie miała pojęcia, co się stało w Kambodży. Brak wskazówek (a może to była fałszywka?)
Bardzo ciekawy artykuł. Dzięki za wgląd.
Co do zdjęcia na początku.
Swastyka jest starożytnym symbolem, który jest jednym z najświętszych symboli wśród Hindusów (widoczny jest wszędzie w Indiach) i na przykład trafił również do buddyzmu.
Swastyki na posągach na zdjęciu nie są przykładem użycia symboli nazistowskich w Tajlandii.
Naziści przyjęli swastykę jako symbol.
Nawiasem mówiąc, nazistowski symbol ma „haczyki” po drugiej stronie (skierowane zgodnie z ruchem wskazówek zegara).
Więcej o historii swastyki można znaleźć na Wikipedii.
Ładny przegląd historii Tajlandii podczas II wojny światowej. (niektórzy Tajowie nazywają to „Wielką Wojną Wschodnioazjatycką”)
Rzeczywiście. Svastyka oznacza „błogosławieństwo, dobrobyt”. Z tego wywodzi się obecne tajskie powitanie สวัสดี sawatdie (ton niski, niski, średni). (Tajska pisownia mówi „swasdie”). „Życzę pomyślności”.
Salut ten został wprowadzony bardzo niedawno, około 1940 roku, najpierw dla urzędników, a później dla całego narodu tajlandzkiego.
Opisywanie okresów wojen, otaczającej je polityki, intryg – to wszystko trudno uczciwie przeanalizować, a co dopiero uczyć. Co więcej, jeśli doświadczysz wojny, chcesz po niej jak najszybciej zapomnieć o wszystkim i spróbować zbudować nowe życie. Często towarzyszy brak pieniędzy.
Więc tak, większość Tajów nie może mówić zgodnie z prawdą, nie mówiąc już o neutralności, o tym okresie wojny.
Mój dziadek podczas II wojny światowej był przez 5 miesięcy w obozie koncentracyjnym. Prawie nie rozmawiał o tym z moim tatą. Nigdy ze mną. Mój dziadek cierpiał tam przez 5 miesięcy. Po powrocie do Belgii może mieć wiele koszmarów.
Dzięki za pouczający artykuł.
Kiedyś jadłem kolację z tajskim dostawcą żywności + kibicami gdzieś za Ratchaburi.Był tam fan, który był trochę starszy ode mnie (chyba = starszy niż 1952). Mój komentarz: „Ach, Japończycy o tym zapomnieli”… Ludzie naprawdę tego nie zrozumieli…
W Prachuap Khiri khan znajduje się pomnik i muzeum, gdzie odnotowano inwazję Japończyków w 1941 r. (w Ao Manao). Bardzo interesujące i byłem zaskoczony, że Tajowie są tak otwarci na ten temat, mimo że ogólnie niewiele o tym wiadomo, kiedy rozmawiam o tym z tajlandzkimi przyjaciółmi.
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Prachuap_Khiri_Khan
Gringo napisał kiedyś artykuł na ten temat: „33 godziny, w których tajlandzkie siły powietrzne stawiały opór Japonii”.
Zobacz:
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/33-uren-bood-de-thaise-luchtmacht-weerstand-tegen-japan/
Zie ook
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/33-uren-bood-de-thaise-luchtmacht-weerstand-tegen-japan
z ciekawym wideo
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Prachuap_Khiri_Khan
Bardzo ciekawa wymiana informacji o Tajlandii i przeszłości. Dzięki..!!!
Od 4 lat jestem w super związku z Tajką. Dobrze wykształcona i mówi po angielsku, co powiedziała mi o Japończykach, Tajowie nienawidzą Japończyków. Ona pierwotnie pochodzi ze wsi dla twojej informacji.
Kiedy pytam, skąd to się bierze, odpowiada tylko, że… Japończykom nie można ufać.
W ten sposób chcę tylko poinformować, że rzeczywiście istnieje świadomość tego, co Japończycy zrobili w Tajlandii, tylko ich kultura uniemożliwia im mówienie źle o ludziach.
W Tajlandii znajdzie się sporo nie-nie, które nie mają poczucia historii, takich ludzi można znaleźć również na Zachodzie. Z pewnością uważam, że historia nie jest zbyt popularna w szkole, ale to nie znaczy, że ludność nie wie już, co się stało.