Historier fra det gamle Siam (del 2)
Hvordan så utlendinger på Siam tidligere?
WSW Ruschenberger: «Regjeringen er et tyranni av det mest absolutte slaget. Kongen er Gud.' Femten historier på rad, oversatt av Tino Kuis.
Historier fra det gamle Siam (del 1)
Hvordan så utlendinger på Siam tidligere? Hvite begravelser er mer vanlig enn hedenske feiringer. Du vil aldri forlate Siam i live', skrev Andrew Freeman i 1932. Sytten historier på rad, oversatt av Tino Kuis.
En nederlender reiser til "Buddhas fotspor"
I 1737 fulgte sjefen for VOC-fabrikken i Ayutthaya den fromme kongen Borommakot til 'Footprint of Buddha'. En journal over den reisen er overlevert, Dagregisteret.
Å prostrere (substantivet 'prostrasjon' jeg har laget selv) er å prostrere seg foran noen høyere opp. Det kan imidlertid også være for et bilde eller bilde av den personen. Hendene holdes ofte over hodet i en wai og øynene forblir rettet nedover. Dette var vanlig praksis tidligere. Alle, unntatt munker, kastet seg på kne for kongen, slaver knuste ned for sine herrer, undersåtter foran høyere myndighetspersoner osv. Å se på kongen kan være dødelig.
Innskrenkning av akademisk frihet i Thailand
Akademiske friheter er viktige ikke bare for sannhetssøking innen universitetet, men også for det bredere samfunnet. Akademisk frihet er et universelt og grunnleggende grunnlag for å garantere kvaliteten på utdanningen i alle utdanningsformer. Et samfunn kan bare fungere ordentlig hvis disse frihetene eksisterer. I Thailand er disse akademiske frihetene stort sett fraværende.
Siam og kvinners høye sosiale status, 1850-1950
Tino Kuis kaster lys over den tidligere siamesiske kvinnens uavhengighet og høye status gjennom Kamala Tyavanichs bok, The Buddha in the Jungle. Kapittel 43 har tittelen 'Backward or Enlightened?' og handler i stor grad om kvinnens rolle i datidens Siam (og beslektede Burma) slik de oppfattes av utenlandske reisende.
Mahachat, den "store fødselen", og dens feiring
Mahachat, Buddhas nest siste fødsel, er historien om generøsiteten til prins Wetsadorn Chadok (vanligvis kalt Prince eller Phra Wet for kort) som gir bort alt, til og med barna sine og kona til slutt. Eventyrene til Chuchok, en gammel rik tigger med en vakker ung kvinne er en del av denne historien.
Kathoey, ladyboys, drag queens, homofile og andre kjønnsrelaterte ting, vanligvis referert til som LHBT, spiller en fremtredende, romantisk og nesten dominerende rolle i det utenlandske synet på den thailandske scenen. Lukk øynene og tryll frem bildet av en kathoey. Så google 'kathoey in Thailand' og du vil se at de alle er vakre, unge og glade.
Jo mer Tino Kuis fordyper seg i Thailands historie, jo flere lik, fanger og eksil møter han. Det nesten glemte bondeopprøret i Chiang Mai på XNUMX-tallet er et eksempel på dette.
Landsbybuddhismens forfall
Tino Kuis beskriver hvordan praksisen med buddhisme endret seg i de første femti årene av det 20. århundre. Disse endringene falt sammen med Bangkoks forsøk på å utvide sin autoritet over hele Thailand.
Isans lange kamp
Isan, nordøst i Thailand, er et eget område med eget språk, skikker og skikker. Bangkok har alltid sett fryktelig ned på innbyggerne. Er de "ekte" thailandske? En kort historie om en kamp for likestilling, fortalt av Tino Kuis.
Psykologien til Thai, verdier og atferdsmønstre
Ekte vennskap finner man best med en ung kvinnelig sykepleier. Hvis du er religiøst interessert, heng med en eldre fattig, lavt utdannet bonde. Disse konklusjonene (med et blunk) kan trekkes fra en større studie av verdier og atferdsmønstre til thaier.
The Bookworm, et intervju med Trasvin Jittidecharak
Trasvin Jittidecharak er utgiver og eier av Silkworm Press, et lenge etablert og respektert forlag i Chiang Mai. Moren hennes grunnla Suriwong boksenter der, Chiang Mais første og største bokhandel. Silkworn har gitt ut mer enn 500 bøker de siste tretti årene. Trasvin grunnla også Mekong Press Foundation som, finansiert av Rochefeller Foundation, gir ut bøker om grenseoverskridende emner og støtter lokale forfattere og oversettere.
I hvert thailandsk hus henger et portrett av kong Chulalongkorn, Rama V. Vanligvis kledd i et pent vestlig kostyme, ser han stolt ut i verden. Og med god grunn.
Phra Phimonlatham var sønn av fattige bønder nær Khon Kaen i Isan. Han reiste seg for å bli en av de mest elskede, lærde og ærede verdighetene innen munkedømmet, Sangha. Men hans talsmann for en buddhisme atskilt fra staten med indre demokratiske relasjoner og en internasjonal orientering gjorde ham til en fiende av den regjerende eliten.
Salim i thailandsk politikk, en utstilling
Thitinan Phongsudhirak skrev en op-ed i Bangkok Post som henvendte seg til gruppen mennesker kalt 'Salim'. Det sier mye om de politiske hendelsene i Thailand de siste 15 årene og ideologien som ligger til grunn for dem.
Hva er dine tanker om Thailand, hvordan har de endret seg og hvorfor? En evaluering og mine erfaringer
Forrige uke svarte 15 personer på disse spørsmålene. La meg gi en oppsummering av det, en kort analyse og til slutt mine egne erfaringer med dette. Jeg kan ikke yte rettferdighet til alle kommentarene og vil bare nevne de vanligste. Det er et bredt spekter av synspunkter og det virker greit for meg.