म एक 'सुरक्षित समुदाय' मा बस्छु, जसलाई 'mòe: bâan' पनि भनिन्छ। ('mòe:' समूह हो, 'बान' घर हो: गाउँ)। सबैलाई यो थाहा छ: अवरोधहरू भएको ढोका, चारैतिर फलामका स्पाइक्सहरू भएको अग्लो पर्खाल, कडा देखिने गार्डहरू जसलाई म प्रायः अभिवादन गर्छु: 'हाउ आर यू मिया नोइस?' जनसंख्याको अधिक समृद्ध भाग त्यहाँ बसोबास गर्दछ, राम्रोसँग plebs बाट सुरक्षित। मेरो 'समुदाय' मा इलेक्ट्रोनिक रूपमा सञ्चालित गेटहरू भएको सुन्दर गेट छ: म यसलाई 'जेल गेट' भन्छु।
हालै एक राजनीतिक बन्दी रिहा भएका छन् । अहिले कस्तो लाग्छ भनेर सोध्दा उनले भने: 'म सानो जेलबाट ठूलो जेलमा जाँदैछु!'
हिजो मैले मेरो छोरासँग एक धेरै राम्रो दन्त चिकित्सकलाई भेटें। जाँच गर्नुहोस् र टार्टर, दुई पटक 900 baht। सफा व्यापारीहरूले भरिएको प्रतीक्षालय। अनि सोच्न थालेँ ।
कक्षाहरू
हरेक समाज वर्गमा विभाजित छ । यो प्रागैतिहासिक कालदेखि नै चल्दै आएको छ र सधैं रहिरहनेछ। तर प्रत्येक युग र प्रत्येक देशको लागि, वर्गहरू बीचको यी भिन्नताहरू फरक हुन्छन्: कहिलेकाहीं अपेक्षाकृत सानो, कहिले धेरै ठूलो। नेदरल्याण्डमा त्यो दूरी सधैं सानो पक्षमा थियो, एक पूँजीवादी समाज। थाइल्याण्डमा हामी कक्षाहरू बीचको अन्तरको बारेमा राम्रोसँग कुरा गर्न सक्छौं।
यथोचित रूपमा शान्तिपूर्ण र मेलमिलापयुक्त समाजका लागि वर्गहरूबीचको दूरी धेरै हुनु हुँदैन। तर त्यो दूरी भन्दा पनि महत्त्वपूर्ण छ, यद्यपि योसँग यसको केही सम्बन्ध छ, ती वर्गहरूले एकअर्कालाई भेट्न र सँगै काम गर्न सक्ने हदसम्म हो।
कक्षाहरू बीच बैठकहरू
कक्षाहरू कहाँ भेट्छन्? यो सार्वजनिक स्थानहरूमा धेरै सामान्य छ। म खेलकुद क्लबहरू, धार्मिक संस्थाहरू, सार्वजनिक यातायात, शिक्षा र स्वास्थ्य सेवाहरू उल्लेख गर्दछु। (म राजनीति उल्लेख गर्दिन)।
नेदरल्याण्डमा, मेरी जेठी छोरी सिकर्मीको छोराको छेउमा रहेको नियमित प्राथमिक विद्यालयमा पढ्थिन्। उसले अझै पनि मलाई यसको लागि दोष दिन्छ। चर्चमा सबैजना सँगै बस्छन्, यद्यपि मेरो रोमन क्याथोलिक युवावस्थामा प्लबहरू पछाडिको नि: शुल्क पेउमा घुँडा टेकेका थिए जबकि अगाडिका महँगो पेउहरू रोटिंगहुइजेनले ओगटेका थिए। मेरो परिवार बीचमा सफासँग बस्यो। हाम्रो डाक्टरको कार्यालयको प्रतीक्षालयमा एउटा कारखाना व्यवस्थापक र शिक्षकको बिचमा एउटा टर्क बसेको हुनसक्छ, जसको नाम थोरै मात्र हो। ट्रेनमा तपाईसँग पहिलो र दोस्रो श्रेणी छ, तर म, जो स्पष्ट रूपमा उच्च वर्गको हो, म सधैं दोस्रो श्रेणीको यात्रा गर्छु। सबैजना बसमा सँगै बसेका छन्, यो बुझ्नै नसकिने कुरा हो।
थाइल्याण्डलाई हेरौं। माथि मैले पहिले नै कडा रूपमा छुट्याइएका आवासीय क्षेत्रहरू उल्लेख गरिसकेको छु (हो, तपाईंसँग नेदरल्याण्डमा पनि छ, तर त्यति स्पष्ट र बन्द गरिएको छैन)। स्वास्थ्य सेवा दुई संसार मिलेर बनेको छ। म प्रायः सरकारी अस्पताल र कहिले निजी अस्पताल जान्छु। कस्तो फरक ! शिक्षा राज्य विद्यालय र निजी विद्यालयहरू समावेश गर्दछ, जसको पछिल्लो लागत प्रति वर्ष 20.000 र 60.000 baht बीच हुन्छ। म बसेको चियाङ खामको वाट युआन धनी मानिसहरूको लागि मन्दिर हो, तपाईंले त्यहाँ साधारण किसानलाई विरलै देख्नुहुन्छ। मठाधीशले आफ्नै ड्राइभरसँग भ्यान चलाउँछन् र फ्रिज र डीभिडी प्लेयरले सुसज्जित छन्। प्रिय पाठकहरूले थप उदाहरणहरू विचार गर्न सक्षम हुन सक्छ। जब यो सार्वजनिक यातायातको कुरा आउँछ, विशेष गरी बैंककमा, तपाईं सुरक्षित रूपमा दुई अलग संसारको कुरा गर्न सक्नुहुन्छ।
संक्षेप गर्न
हरेक समाजमा विभिन्न वर्गका फाइदा र बेफाइदा हुन्छन्। तर थाइल्याण्डमा त्यो विभाजन निकै बलियो छ। माथिल्लो (मध्यम) वर्ग र निम्न वर्गहरू बीचको बैठकहरू प्रायः केही आधिकारिक अवसरहरूमा मात्र हुन्छन्। यो सद्भावपूर्ण समाजका लागि राम्रो होइन ।
सायद प्रिय पाठकहरूसँग धेरै उदाहरणहरू छन् वा सायद तिनीहरू मेरो भनाइसँग सहमत छैनन्। त्यो अनुमति छ।
बयानको बारेमा छलफलमा सामेल हुनुहोस्: 'थाइल्याण्डमा समूह र वर्गहरू एकअर्कासँग धेरै बाधाहरूमा बस्छन्!'
यो प्रश्न धेरै सामान्य छ र तपाईलाई कुन सामाजिक संरचना वांछनीय लाग्छ भन्ने प्रश्नको व्युत्पन्न पनि हो। त्यसैले म यसमा जाने छैन।
व्यक्तिगत स्तरमा अझ बढी, मलाई यहाँ सबै प्रकारका पृष्ठभूमिका मानिसहरूसँग व्यवहार गर्न "बाह्य व्यक्ति" र "विदेशी" को रूपमा सजिलो लाग्छ।
यो विशेष गरी जातीय र धार्मिक अल्पसंख्यक, युवा मानिसहरू र बहकाउने सदस्यहरूको लागि सत्य हो।
म प्रायः तिनीहरूलाई खुल्ला पाउँछु, त्यहाँ केही निषेधहरू छन् र तिनीहरूले मेरो जीवनको गुणस्तरमा धेरै योगदान दिन्छन्; मलाई आशा छ कि यो मामला उल्टो पनि हो।
शर्त यो हो कि तपाईं थाईमा आफूलाई उचित रूपमा व्यक्त गर्न सक्नुहुन्छ।
के यो गहिराई को खर्च मा आउँछ?
Sjon Hauser ले एक पटक लेखे: तपाईले सार्त्रको बारेमा थाईसँग कुरा गर्नु हुँदैन।
तर यदि तपाइँ यहाँ महत्त्वपूर्ण विषयवस्तुहरूसँग जडान गर्नुहुन्छ, र मेरो तर्फबाट केही मार्गदर्शनको साथ, यो निश्चित रूपमा समयको लायक हुनेछ (र गलतफहमीहरू पनि)।
अर्कोतर्फ, बसोबास गरेको थाईको पहिले नै आफ्नै सर्कलहरू छन्, आफ्नै सेट बिन्दुहरू छन् र त्यसैले मबाट अपेक्षा गर्न कम छ।
समग्रमा, जीवन मेरो लागि नेदरल्यान्ड्स भन्दा सामाजिक रूपमा धेरै रंगीन छ।
विशेष गरी वृद्ध मानिसहरू तथाकथित उत्तम-अफ र भिक्षुहरूप्रति धेरै विनम्र व्यवहार गर्छन्। तर यो परिवर्तन हुँदैछ, यद्यपि धेरै बिस्तारै। म एक पटक राज्यको अस्पतालमा थिएँ र मेरो छेउमा ओछ्यानमा कम्तिमा 200 किलोग्राम तौल भएका भिक्षु थिए। उसले वरपरका सबैलाई आदेश दियो, डाक्टरहरूलाई पनि, त्यसैले म अत्यन्तै रिसाएको थिएँ। एक बिन्दुमा उसले मलाई वरिपरि अर्डर गर्न थाल्यो, मैले उसलाई उसको ठूलो मुख मन पर्दैन र उसले आफैंको ख्याल राख्नुपर्छ भनेर स्पष्ट पारें। कार र ड्राइभर भएको भिक्षु शब्दहरूको लागि निस्सन्देह धेरै हास्यास्पद छ।
यो एक ठूलो गिलास रक्सी र एक ठूलो सिगार संग एक पास्टर जस्तै एक hezelde ढाँचा हो hahaha
तपाईले प्रस्ताव गर्नुभएको कुरा तपाईले व्यवहारमा ल्याउनुभएको छैन भनेर म औंल्याउन चाहन्छु।
तिमी आश्रित मुवानमा बस्छौ।
तपाईंसँग बेल्जियममा पनि त्यो अलगाव छ, तर तपाईंले आफ्नो आँखा खोल्नु पर्छ र यसलाई हेर्नको लागि तथाकथित तल्लो वर्गको हुनुपर्दछ।
कानूनको अगाडि सबै समान छन्, कोही अरू भन्दा बढी।
अभिवादन
एक समान समाजमा पनि, मानिसहरूले आफूलाई अलग गर्न चाहन्छन्।
हामी पशु संसारमा उस्तै व्यवहार देख्छौं। तर मानिसहरूसँग यो थप सूक्ष्मता चाहिन्छ। किनकी सडक मजदुर वा फोहोर उठाउनेलाई कदर नगर्ने हिम्मत कसको हुन्छ ?
तिनीहरू सबै पछि उपयोगी र महत्त्वपूर्ण काम गर्छन्। जे होस्, धेरै मानिसहरूको नैतिक कम्पास वर्षौंदेखि भाँचिएको छ, जस्तो कि मैले दुर्भाग्यवश अनुभव गरेको छु।
जबसम्म सम्भ्रान्त वर्गले आफूलाई राजनीति, प्रहरी र सेनाबाट जोगाउन थाल्छ, तबसम्म उसले आफ्नै योजनाअनुसार चल्छ।
जे होस्, छोरी कुइस किन सिकर्मीको छोराको छेउमा बस्न चाहिनन् भन्ने जिज्ञासा छ...
थाइल्यान्ड र संसारको अन्य कुनै पनि ठाउँमा मानिसहरू बीच निश्चित रूपमा भिन्नताहरू छन्। मेरो लागि, सबै मानिस बराबर छन्। हामी सबै एकै तरिकाले जन्मन्छौं र मर्छौं। कसैलाई अरूभन्दा श्रेष्ठ ठान्नुपर्छ। मलाई वर्गीय भिन्नता धेरै आपत्तिजनक लाग्छ र यो हुनु हुँदैन। त्यहाँ धेरै व्यक्तिहरू छन् जसले भिन्नतालाई महत्त्वपूर्ण पाउँछन् र यसलाई त्यसरी छोड्न चाहन्छन्। स्पष्ट रूपमा तिनीहरू उच्च महसुस गर्छन् र यसले तिनीहरूलाई राम्रो भावना दिन्छ। तथाकथित तल्लो वंशका मानिसहरूलाई यसरी हुर्काइयो र प्रायः राम्रोसँग थाहा छैन।
मसँग ठूलो घर छ र घरका कामदारहरू प्रयोग गर्छु र प्रश्नमा महिलाहरूको अधीनतामा बानी बसाल्नु पर्छ। मेरी श्रीमती र म उनीहरूसँग उचित व्यवहार गर्छौं र हामी सम्बन्धलाई सामान्य बनाउने प्रयास गर्छौं। मैले म्यानमारका धेरै महिलाहरू घरमा काम गरेको छु र उनीहरूले नियमित रूपमा भुइँमा घुँडा टेकेर वाइइ मनोवृत्तिलाई धन्यवाद र सम्मानको रूपमा दिए, जसले मलाई धेरै अप्रिय अनुभूति दियो। उनीहरूलाई लाग्छ कि यो सामान्य हो, तर मैले उनीहरूलाई सम्मानजनक रूपमा यो रोक्न भनें, किनकि म थाइल्याण्डको राजा होइन।
हरेक संस्कृति र समाजमा विकास हुनेछ। सामाजिक सञ्जाल र शिक्षाको प्रभावमा मानिसहरूले परिस्थिति परिवर्तन गर्न सकिन्छ भन्ने कुरा बुझ्न र महसुस गर्नेछन्।
यो प्रक्रिया कसरी अघि बढ्छ, त्यो सामाजिक सुधारहरू लागू गर्ने सरकारको राजनीतिक अन्तरदृष्टि र यस उद्देश्यका लागि तिनीहरूलाई प्रयोग गर्ने इच्छामा निर्भर गर्दछ। अर्कोतर्फ, "जनता" ले सत्ता कब्जा गर्न सक्छ, किनभने धेरै परिवर्तनहरू हुँदैनन् वा अन्यायपूर्ण रूपमा मानिन्छ। थाई अभिजात वर्ग र धनी उच्च वर्ग आफ्नो पद त्याग्न खुसी हुनेछैनन्, उदाहरणका लागि एक निष्पक्ष कर प्रणाली वा सामाजिक सुधारहरू प्रवर्द्धन गरेर।
थाइल्याण्ड असमानताले निर्माण गरिएको छ। एक धेरै धनी सीमित शीर्ष तह (10%)। एक वास्तविक मध्य व्यवस्थापन सीमित छ र न्यूनतम आय संग एक धेरै ठूलो तल तह छ।
थाइल्याण्डलाई अझै पनि यसको छिमेकी कम्बोडिया र लाओस जस्तै विकास र परिपक्वताको लामो समय चाहिन्छ।
'समुदाय र वर्गहरू एकअर्कासँग धेरै बाधाहरूमा बस्छन्' आँखा खोल्ने होइन तर दैनिक रूपमा ध्यान दिनु पर्ने तथ्य हो। बाहिरी रूप देखि देखिने, वर्दी लगाएका एक औसत शिक्षक पनि चलचित्र "विश्व नम्बर एक" बाट सीधा बाहिर निस्केको देखिन्छ। अर्को शब्दमा, सामाजिक वर्ग आंशिक रूपमा उपस्थिति द्वारा निर्धारित हुन्छ।
धेरैजसो थाई मानिसहरू बाहिर निस्कँदा राम्ररी हेरचाह गर्ने कारण पक्कै पनि सकारात्मक छ, तर उच्च वर्गमा भएको ढोंग गर्नु बेकार हो। सेतो बनाउने उद्योगलाई पनि फाइदा भइरहेको छ । बन्द समाज उत्पन्न हुन्छ, समूहहरू एकसाथ जम्मा हुन्छन्, एक प्रकारको सुन्दर काम, एक किल्ला जुन बाहिरीले लिन सक्दैन। अपग्रेड गरिएको विवाह त्यसकारण दुर्लभ हुनेछ।
शक्ति, सामान्यतया ज्ञानबाट होइन, तर भाग्यबाट, त्यसैले सरल शब्दमा, पैसा थाइल्याण्डमा सामान्य छ।
अपर्याप्त राम्रो शिक्षा र राम्रो शिक्षाको लागि पैसाको अभावको अतिरिक्त, तर यसको आवश्यकतालाई महसुस नगर्दा माथि वर्णन गरिएको अवस्था कायम छ।
उच्च वर्गसँग सम्बन्धित नवप्रवर्तन, दिखावा र पूँजीप्रति विपरित बन्द समाजले आगामी केही समयका लागि एकअर्काको छेउमा बस्नको लागि प्रजनन स्थल प्रदान गर्दछ।
"माथिल्लो र तल्लो वर्गहरू बीचको बैठकहरू केही आधिकारिक अवसरहरूमा मात्र हुन्छन्।" मेरो अनुभवमा यो निश्चित रूपमा सत्यबाट टाढा छ। उच्च र तल्लो वर्गका मानिसहरू कहिलेकाहीं एकअर्कालाई दिनहुँ भेट्छन्। मेरो विश्वविद्यालयमा: माथिल्लो कक्षाका विद्यार्थीहरूले प्रशासक कर्मचारीसँग, कामदारसँग, कम्प्युटर केटासँग, कपियरमा महिलासँग, क्यान्टिनकी महिलासँग कुरा/चर्चा गर्छन्। घरमा: धेरै धनी व्यक्तिहरूसँग कर्मचारीहरू छन्: सरसफाइ, भान्सा, सुरक्षा, चालक, बाल हेरचाहको लागि। सरकारी अस्पतालमा गरिब बिरामीले स्नातक गरेका डाक्टर र नर्स भेट्छन्। र विशेष गरी बैंककमा सार्वजनिक यातायात अधिक समान छ। धनीहरू बीटीएस वा बसमा यात्रा गर्न मन पराउँदैनन्, गीतटाउ उल्लेख नगर्ने। तिनीहरू सबैसँग कार छ। मैले बसमा धनी मान्छे कहिल्यै देखेको छैन। र मेरो पुरानो थाई सहकर्मीले बैंककमा 40 वर्षको जीवनमा चाओ फ्राया नदीमा डुङ्गा प्रयोग गरेनन् जबसम्म मैले उहाँलाई साथमा लिएको छैन।
तपाईले सेनापति र भर्ती, प्रहरी र अपराधीहरू, रेस्टुरेन्ट आगन्तुकहरू र वेटरहरू बीच र पुरुष र वेश्याहरू बीचको 'इनकाउन्टर' बिर्सनुभयो। यदि हामी राजा चुलालोङकर्न अघिको इतिहासमा फर्कियौं भने, राजा र दासहरू बीचको 'भिडन्तहरू' थिए।
सायद मैले कथनलाई ठीकसँग बोलेको छैन। 'भेट' भन्नाले मैले 'भेट्नु' वा 'सम्पर्क राख्नु' भन्दा बढि केही भनेको हो। ती कुराहरू जुन तपाईंले माथि उल्लेख गर्नुभयो, र जुन मैले यहाँ उल्लेख गरेको छु, ती 'आधिकारिक अवसरहरू' अन्तर्गत पर्दछन्। सायद मैले 'व्यावसायिक बैठकहरू' भनेको हुनुपर्छ। त्यहाँ साँच्चै तिनीहरूमध्ये धेरै छन्।
तर 'एकअर्काको विगतमा बाँच्नु' भनेको के हो?
र 'धेरै' शब्दको साथ? तिनीहरू एक-अर्काको पछाडि बाँच्छन् (जसको अर्थ जे होस्) र त्यो स्पष्ट रूपमा खराब वा सामान्य होइन। तर के धेरै छ? यो एक मानक अवधारणा हो र चीजहरू कसरी गर्नुपर्छ भन्ने बारे तपाईंको आफ्नै विचारहरूसँग धेरै काम छ।
तर पक्कै पनि फरक संसारहरू छन्। धनीहरूको संसार, विलासिताको संसार, (भाग्यवश बढ्दै गएको) मध्यमवर्गको संसार र विपन्नहरूको संसार।
जहाँ अन्य समाजहरूमा शिक्षा र तालिमले काम गर्ने तरिका हो, थाइल्यान्डमा सामाजिक स्तरीकरणको यो रूप धेरै सानो छ, मुख्यतया माध्यमिक र उच्च शिक्षाको लागतको कारण। मध्यवर्गको उदय राजाबत विश्वविद्यालयहरू (जसलाई राम्रोसँग मानिने छैन) र सस्तो सरकारी विश्वविद्यालयहरू मार्फत हुन्छ। तर त्यो प्रक्रिया धेरै छिटो छैन, आंशिक रूपमा खराब गुणस्तरको कारण। म यो समस्या पनि देख्छु कि मध्यम वर्गबाट कोही माथि उठ्नेबित्तिकै उच्च सामाजिक वर्गको विचार र शैली अपनाउने र आफ्नै इतिहासलाई इन्कार गर्ने गर्दछन् । सायद उच्च सामाजिक वर्गहरु माझ स्वीकार गर्न सकिन्छ। बौद्धिक थाईहरूमा सामाजिक लोकतान्त्रिक विचारहरू दुर्लभ छन् किनभने तपाईलाई तुरुन्तै कम्युनिस्ट भनिन्छ। मसँग एक राम्रो, आलोचनात्मक थाई सहकर्मी छ जसले नेदरल्याण्डमा अध्ययन गरेका थिए र उनको मनपर्ने पार्टी VVD हो। त्यसपछि पक्कै पनि काम गर्दैन।
म थाइल्याण्डमा हुँदा प्रायः यो याद गर्छु।
कतिपय ठाउँमा मानिसहरू धेरै मिलनसार हुन्छन् भने अन्य ठाउँमा अनादरपूर्ण र असामाजिक हुन्छन्।
एक ठाउँमा तिनीहरू पर्यटकहरूलाई धेरै माया गर्छन्, अर्को ठाउँमा तिनीहरू जेनोफोबिक छन्।
थाइल्याण्डमा तिनीहरूसँग छिट्टै पूर्वाग्रहहरू छन् र तपाइँ प्रायः तपाइँको उपस्थिति द्वारा न्याय गरिन्छ।
म यी सबै कुराहरू अधिक र अधिक ध्यान दिन्छु र मलाई लाग्छ कि यो लाजमर्दो कुरा हो।
लेखको साथको फोटोले पहिले नै देखाउँछ कि त्यहाँ रहेको रंगीन संग्रह निश्चित रूपमा र खुसीसाथ एकअर्काको साथमा रहन्छ। यो वर्दीमा उपस्थितिको व्यापक प्रदर्शनमा पनि लागू हुन्छ।
नेदरल्याण्डमा मानिसहरूले आफूलाई भाग्यशाली मान्न सक्छन् कि मानिसहरू सामान्यतया एकअर्कासँग असहमतिमा बस्दैनन्।
थाई राजाको मृत्यु हुँदा एकता देखिन थाल्यो, तर त्यसबेला पनि वर्गीय विभेद एकदमै देखिन्थ्यो।
अर्कोतर्फ, पहिलेको रानी दिवस र हालको राजाको दिन र राजाको जन्मदिन नेदरल्याण्डमा मनाइने तरिकामा एकदमै भिन्नता थियो। थाइल्याण्डमा, राजाको जन्मदिनमा, मानिसहरूले "राष्ट्रियहरू" सँग खाना खान्छन् जसको पनि उही दिन जन्मदिन हुन्छ।
"अर्को संस्कृति" लाई निस्सन्देह थाईल्याण्डमा छेउछाउमा बस्नको लागि दोष दिइनेछ।
यो पनि राम्रो छ कि इसानका गाउँहरूमा मानिसहरू सामान्यतया एक अर्काको छेउमा बस्दैनन्।
राम्रो भन्नुभयो, फ्रेड। र डच राजकुमारीहरू बाइकबाट विद्यालय जान्छन्।
हामी प्रायः त्यो सुन्दर 'थाई संस्कृति' को बारेमा कुरा गर्छौं, तर हामी यो बिर्सन्छौं कि इसान (र उत्तर) मा 'संस्कृति' अनिवार्य रूपमा बैंककको राम्रो सर्कलहरूमा भन्दा फरक छ जहाँ कुलीन र शाही बानीहरूको प्रशंसा गरिन्छ।
बैंककमा उच्च वर्गहरू (उच्च मध्यम वर्ग र उच्च वर्ग) समावेश छन्, मेरो अनुमानमा, बैंककको कुल जनसंख्याको 20% भन्दा बढी छैन। त्यहाँ अझै पनि लगभग 5% विदेशीहरू छन्, तर अन्य 75% अन्य प्रान्तहरू र तिनीहरूमध्ये धेरै इसानबाट आएका छन्। सोङ्गक्रन र नयाँ वर्षको पूर्वसन्ध्यामा लामो बिदाहरूमा तपाईं स्पष्ट रूपमा इसानर्सहरूको पलायन देख्न सक्नुहुन्छ।
म भन्न हिम्मत गर्छु कि (व्यक्तिवादी) डचहरू (सामुहिक, समूह-उन्मुख) थाई मानिसहरूको तुलनामा एकअर्कासँग धेरै मतभेदहरूमा बाँच्छन्। औसत अपार्टमेन्ट भवनमा कति डच मानिसहरू छिमेकीहरूलाई राम्ररी वा राम्ररी चिन्नुहुन्छ? आफैलाई सोध्नुहोस्: तपाईंले कम्तिमा हप्तामा एक पटक वरपरका कति जनासँग कुरा गर्नुभयो? कति डच मानिसहरू आप्रवासी साथीहरू छन्? श्रमजीवी परिवारका कति बालबालिका हकी वा गल्फ खेल्छन् ? मलाई लाग्छ एकअर्काको साथमा बस्नुको वर्गीय भिन्नतासँग थोरै वा कुनै सम्बन्ध छैन। थाइल्याण्डमा, कक्षाको भिन्नताले तपाईंको जन्म स्थान, तपाईंको (हजुरबाबु) को हुन् र उनीहरूसँग कति पैसा छ भन्ने कुरासँग सम्बन्धित छ। नेदरल्यान्डमा वर्ग भिन्नता अरू केहीमा आधारित छ।
तपाइँ तपाइँको छिमेकीहरु संग बोल्नु हुन्छ कि वर्ग भिन्नता संग कुनै सरोकार छैन। डच मानिसहरू थाईहरू भन्दा बढी व्यक्तिगत रूपमा बस्छन् भन्ने तथ्यको साथ मात्र। वास्तवमा, एउटै अपार्टमेन्ट भवनमा बस्ने व्यक्तिहरू एउटै वर्गका हुने सम्भावना धेरै हुन्छ।
तर त्यो बिन्दु होइन। नेदरल्याण्डमा (संसारको कुनै पनि ठाउँमा) पक्कै पनि विभिन्न सामाजिक समूहहरू छन्। तर सानो ठाउँमा (सानो सहर वा गाउँ) माथिल्लो वर्गका छोराछोरीहरू गाउँ वा सहरमा लामो समयदेखि बेरोजगार रहेका समाजविरोधीहरू जस्तै समूह (वर्ग) मा पर्न सक्छन्। थाइल्याण्डमा त्यस्तो हुने छैन। नेदरल्याण्डमा, सबै सामाजिक वर्गहरू पनि एउटै अस्पताल वा डाक्टरमा जान्छन्। यो थाइल्याण्ड मा फरक हुनेछ।
यो स्पष्ट छ कि NL र TH मा "धनी" को व्यवहार NL र TH मा "गरीब" भन्दा धेरै फरक छ, तर यो एक अर्काको साथमा बस्ने सामाजिक वर्गहरु भन्दा पूर्णतया फरक छ। नेदरल्यान्ड्समा यो शायदै हो (आंशिक रूपमा किनभने यो सम्भव छैन), तर यो थाइल्याण्डमा छ।
प्रत्येक बारम्बार आगन्तुक सहमत हुनेछ कि त्यहाँ ठूलो आय असमानता छ। यसका उदाहरणहरू नियमित रूपमा देखा पर्छन्:
- https://www.thailandblog.nl/economie/inkomens-vermogensongelijkheid-thailand/
- http://www.worldbank.org/en/country/thailand/overview
- http://www.th.undp.org/content/thailand/en/home/countryinfo.html
हालैका दशकहरूमा असमानता घट्दै गएको छ, मध्यम वर्ग बढ्दै गएको छ, तर थाइल्याण्ड अझै पनि त्यहाँबाट टाढा छ। दीर्घकालीन रूपमा यो हासिल गर्न सकिन्छ, मलाई विश्वास छैन संस्कृति परिवर्तन गर्न सकिँदैन। यद्यपि, यसले समय लिन्छ, उच्च वर्गले आफ्नो शक्ति र विशेषाधिकार मात्र छोड्दैन। तर यदि शिक्षामा विस्तारै सुधार भयो, डिप्लोमाहरू धेरै मूल्यवान हुन्छन्, प्रश्नहरू झन् कम हुन्छन्, नागरिकहरू थप एकजुट हुन्छन् (अहिले यो शानदार जमात अन्तर्गत अलि गाह्रो छ ...) आदि, तब त्यहाँ एक राम्रो, स्वस्थ मध्यम वर्ग पनि हुनेछ। थाइल्याण्ड मा सभ्य आकार ..
तर अहिलेको लागि मानिसहरू अझै धेरै अलग बस्छन्। सबै प्रकारका मानिसहरू कक्षामा सँगै बस्ने सभ्य विद्यालयहरूमा नाबालिगहरूलाई निःशुल्क शिक्षाको अझै पनि अभाव छ। यसले व्यापार जगतलाई पनि असर गर्छ किनभने कागजका ती टुक्राहरूले तपाईं कहाँ पुग्नुहुन्छ भनेर आंशिक रूपमा निर्धारण गर्दछ (साथै आमा वा बुबाबाट राम्रो जडानहरू ताकि तपाईंको काम लगभग ग्यारेन्टी हुन्छ जब तिनीहरू बाँदर चट्टानमा हुन्छन्)। जबकि स्कूल र कार्यस्थल ती ठाउँहरू हुन् जहाँ तपाईं अरूसँग सबैभन्दा बढी सम्पर्कमा आउनुहुन्छ। त्यहाँ बाहिर धेरै कम, रेस्टुरेन्ट वा मनोरन्जनमा केहि भाग्य संग छोटो कुराकानी, तर यदि तपाईंले 10-15 हजार THB कमाउनुभयो भने, तपाईं सजिलै 25-30 हजार 200+ हजार THB प्लस आय भएको ठाउँमा पुग्नुहुनेछैन। आउनु…
टिनी, तपाईले आफ्नो समुदायलाई वर्णन गरे अनुसार, वास्तवमा जेल हो, यदि यो वास्तवमै खराब भएको भए म चिच्याएर भाग्ने थिएँ। तर यो साँचो हो, तपाईंले plebs भेट्नुहुनेछैन। न्यूनतम आम्दानीको साथ सहज कुराकानी सम्भव छैन वा धेरै सीमित छ। सुरक्षा, माली र गृहकर्मीसँग कुराकानी राम्रो छ (र तपाइँका छिमेकीहरूले कति पटक त्यसो गर्छन्? वा उनीहरूलाई यो धेरै राम्रो लाग्छ? वा उनीहरू वास्ता गर्दैनन्?) तर तपाईं भन्न सक्षम हुन पर्याप्त छैन, एक रूपमा। कुलीन, साँच्चै plebs संग राम्रो सम्पर्क छ। म जिज्ञासु छु कि तपाईका छिमेकीहरूले इन्क्विजिटरको क्षेत्रमा एक हप्ता कसरी अनुभव गर्नेछन् ...
म सारसँग सहमत छु, तर तपाईको निष्कर्षसँग होइन।
20 औं शताब्दीको मध्य सम्म, उदाहरणका लागि, जापानमा सामाजिक वर्गहरू बीच ठूलो भिन्नता थियो। अहिले ९० प्रतिशत जनताले आफूलाई मध्यम वर्गको हिस्सा ठान्छन् । सिंगापुर र ताइवानको अवस्था पनि जापानसँग केही हदसम्म तुलनात्मक छ। महत्वहीन नभए पनि, मेरो विचारमा वर्गहरूबीचको दूरी संस्कृतिसँग भन्दा समृद्धिसँग बढी जोडिएको छ।