एक काटोई: न मासु न माछा!

Katoeys वा ladyboys प्रायः नकारात्मक रूपमा समाचारमा हुन्छन् र - इमानदार बनौं - तिनीहरू सधैं यो ब्लगमा अनुकूल रूपमा बाहिर आउँदैनन्। ओह, म आफैं यसमा भाग लिन्छु, तपाईलाई थाहा छ, ती व्यक्तिहरूको बारेमा ठट्टा र ठट्टाहरू बनाउँदछ, तर म यो पनि स्वीकार्छु कि म तिनीहरूको अभिनय र सोचाइको स्वभाव बुझ्दिन।

बैंकक पोष्टले भर्खरै एक काटोई विद्यार्थीसँगको अन्तर्वार्ता फिचर गर्‍यो र मलाई लाग्यो कि यो राम्रो लेख हो। अहिले सबै कुरा बुझेको होइन, तर अलि बढी बुझेको छु। यसैले मलाई थाइल्याण्ड ब्लगको लागि (कहिलेकाहीँ केही हदसम्म स्वतन्त्र रूपमा) अनुवाद गर्न पाउँदा खुसी लाग्यो। यस कथाको शीर्षक बैंकक पोस्टबाट आएको हो:

“यो स्नातक र स्नातक समारोहको समय हो र थम्मासत विश्वविद्यालयमा भएको त्यो समारोहमा सबैको नजर बारामी फनिचको प्रदर्शनमा थियो। यो पुरुष सामाजिक विज्ञान विद्यार्थीले समारोहको लागि महिलाको पोशाक लगाउन अग्रिम विश्वविद्यालयबाट आधिकारिक अनुमति अनुरोध गरेर हेडलाइन बनायो। उनी/उनले लैङ्गिक मुद्दाहरूबाट बच्न पुरुषको रूपमा देखा पर्न अस्वीकार गरे।

बारामी, उनको उपनाम डेन्जनले चिनिन्छ, एक मिडिया सनसनी बनेको छ र धेरै टेलिभिजन समाचार कार्यक्रमहरूमा देखा परेको छ। यद्यपि, उनको मामला सतही सनसनीवाद भन्दा बढि छ: उनको थेसिस जसमा उनले/उनीले स्नातक गरे "क्रस-ड्रेसिङ" र यस घटनाप्रति समुदायको दृष्टिकोणको बारेमा। युनिभर्सिटीमा उनको अनुरोधलाई समर्थन गर्न मेडिकल सर्टिफिकेट प्रयोग गर्ने उनको निर्णयले केही LGBT अधिवक्ताहरूबाट धेरै प्रतिरोध र विरोधको नेतृत्व गर्यो।

उनको ठूलो दिनको पूर्वसन्ध्यामा, हामी बारामीसँग कुरा गर्छौं, सायद वर्षको सबैभन्दा फोटो खिच्ने स्नातक।

कथा टुटेपछि तपाईको जीवनमा धेरै परिवर्तन आएको छ?
अहिले म प्राज्ञिक संसारमा परिचित छु । मैले लेखेको थेसिस विवादास्पद बनेको छ र विद्वानहरू बीच धेरै बहस भएको छ। मेरो कामका केही व्यक्तिहरूले मलाई टेलिभिजन उपस्थितिबाट चिनेका छन्, तर त्यो क्षेत्रमा धेरै परिवर्तन भएको छैन। एउटा मात्र महत्वपूर्ण परिवर्तन यो हो कि म अब मेरो विचार र विचार व्यक्त गर्ने वक्ताको रूपमा देखिरहेको छु। मैले धेरै पत्रपत्रिकाहरूबाट अन्तर्वार्ता लिएको छु र यसले मलाई मेरो आदर्श व्यक्त गर्ने अवसर दिएको छ।

तपाईंले आफ्नो स्नातकमा ट्रान्सजेन्डर व्यक्तिहरूको लुगामा एउटा थीसिस लेख्न किन रोज्नुभयो?
म केहि बनाउन चाहान्छु जुन वास्तवमा प्रयोग गर्न सकिन्छ र केवल एउटा थीसिस बनाउनु हुँदैन जुन कतै बुककेसमा हराउनेछ। मेरा प्रोफेसरहरू र सल्लाहकारहरूले मलाई यस विषयलाई थप गहिराइमा अन्वेषण गर्न प्रोत्साहित गर्नुभयो। म मुख्य विश्वविद्यालय थम्मासातमा अध्ययन गर्न पाउनु पनि भाग्यमानी छु थाईल्याण्ड कानून विद्यार्थी र विद्यार्थी अधिकारका लागि।

तपाईंको थीसिसको सामग्रीको बारेमा हामीलाई थप बताउनुहोस्।
मैले मेरो थेसिसका लागि केही महत्त्वपूर्ण व्यक्तिहरूसँग अन्तर्वार्ता लिएँ, जसमा नोक योल्लाडे (पहिलो ट्रान्ससेक्सुअल, जसले स्नातकको समयमा महिलाको लुगा लगाएकी), केही समाजशास्त्रका प्राध्यापकहरू, मेरो मनोचिकित्सक र थम्मासट विश्वविद्यालयका विद्यार्थी मामिलाहरूको उप-रेक्टर। मैले कभर गर्ने केही विषयहरू स्वतन्त्रता र अधिकारको आधार, समाजमा प्रतीकहरू र विभिन्न लिङ्गहरूमा विभिन्न प्रकारका पहिचानहरू बारे सिद्धान्तहरू हुन्।

तपाईं नकारात्मक टिप्पणीहरू र तपाईंसँग असहमत व्यक्तिहरूसँग कसरी व्यवहार गर्नुहुन्छ?
मसँग सबै सहमत हुन असम्भव छ। लाखौं विचार भएका लाखौं मानिस छन्। यसले जीवनलाई रंग दिन्छ अन्यथा संसार एक बोरिंग मामला हुनेछ।

तर म "मनोवैज्ञानिक" युद्धको शिकार हुन इन्कार गर्छु। केही महिलाहरूले केटोईलाई स्त्रीको लुगा लगाउन किन आवश्यक छ भनेर सोच्न सक्छन्। के यो साँच्चै संसारको अन्त्य हो कि आफूलाई एक पुरुषको रूपमा प्रस्तुत गर्नु र आफ्नो कपाल मानिसको रूपमा काट्नु हो? यद्यपि, तिनीहरू मेरो जुत्तामा छैनन्, उनीहरूलाई थाहा छैन म कस्तो महसुस गर्छु। मैले भनेझैं, त्यहाँ लाखौं मानिसहरू छन् र सबैको आफ्नै विश्वास छ।

के तपाईलाई लाग्छ कि आजकल मानिसहरू यस समस्याको बारेमा बढी खुला दिमाग छन्?
यदि मानिसहरूले तपाईंलाई माया गर्दैनन् भने, त्यो उनीहरूको अधिकार हो र म यसको सम्मान गर्छु। तर यदि मानिसहरूले बुझ्दैनन् भने, मलाई उनीहरूलाई बुझ्न मद्दत गर्नु कर्तव्य हो जस्तो लाग्छ। हामी कुनै पनि समस्यालाई तर्कद्वारा समाधान गर्न सक्छौं, सहानुभूति मागेर होइन। म दयाको लागि भीख माग्न जाँदैछु, म केवल व्याख्या गर्ने मौका दिन बिन्ती गरिरहेको छु। म समस्या सुन्ने जो कोहीलाई व्याख्या गर्नेछु।

के तपाईंलाई सधैं थाहा छ कि तपाईं एक महिला हुनुहुन्छ?
इमानदारीपूर्वक, यदि मलाई फेरि एक वास्तविक मानिस बन्ने उपचार छ भने, म यसको लागि जान्छु। तर म रोज्न सक्दिन, किनकि मेरो दिमाग सधैं यसरी रहेको छ। यो मेरो पालनपोषणको कारणले पनि होइन, किनकि मेरी आमाले म सानो हुँदा केही संकेतहरू देख्नुभयो। म केटाको रूपमा हुर्किएँ, अलि कडा पनि, किनभने मेरो बुबा सेनामा हुनुहुन्थ्यो, तर मेरो आत्मा सधैं नारी हो।

तपाईं भिक्षु बन्न चाहनुहुन्छ भन्ने तथ्य विवादास्पद छ।
एउटै कारण हो कि म आफूलाई माया गर्ने मानिसहरूको लागि भिक्षु बन्न चाहन्छु। मेरा आमाबाबुले यो आवश्यक ठान्दिनन्, उनीहरू भन्छन् कि राम्रो मान्छे बन्नुहोस्, यो पर्याप्त छ। यद्यपि, यो हाम्रो विश्वासमा अपरिहार्य विचार हो कि आमाबाबुको छोरा भिक्षु भएमा स्वर्ग जान्छ। मेरो हजुरआमा, जसलाई म धेरै माया गर्छु, धार्मिक हुनुहुन्छ र मलाई एक भिक्षुको रूपमा हेर्न चाहन्छु। तर यदि मसँग छनोट थियो भने, म "बुड ची" (नन) बन्न चाहन्छु।

तपाईंले Denjan नाम कहिले अपनाउनुभयो?
टेलिभिजन नाटक डोक सोम तोङ सीको प्रसारण पछि मेरा साथीहरूले मलाई बोलाउँछन्। मलाई डेनापा पनि भन्ने गर्छन् । मलाई जन्ममा डेन उपनाम दिइएको थियो, मैले त्यो नाम कहिल्यै परिवर्तन गरेको छैन, किनकि म को हुँ भनेर लुकाउन चाहन्न। मैले Facebook मा प्रयोग गरेको नाम Baramee Phanich हो र कोष्ठकमा Denjan। मलाई साथीको रूपमा थप्ने सबैलाई थाहा छ कि म एक वास्तविक महिला होइन र यदि उनीहरूलाई थाहा छैन भने, म तिनीहरूलाई जसरी पनि भन्नेछु। म मेरो अनुहारमा प्लास्टिक सर्जरी गर्न सक्छु, तर मलाई त्यो मन पर्दैन, तपाईले तुरुन्तै देख्न सक्नुहुन्छ कि यो नक्कली हो। मेरा आमाबाबुले मलाई जे दिनुभयो त्यसमा म गर्व गर्छु र म त्यो परिवर्तन गर्न जाँदैछु।

आफ्नो भविष्य कसरी हेर्नुहुन्छ ?
भविष्यले बताउनेछ। म आफ्नो आदर्शका लागि काम गर्न चाहन्छु र म मोडल बन्ने सपना पनि देख्छु । म राम्रो र सुखी जीवनको लागि परिवारलाई समर्थन गर्न चाहन्छु। मेरो खुसी पनि मेरो आमाबुवा र हजुरआमाको हेरचाह गर्न सक्षम हुनु हो, जसरी उहाँहरूले मेरो लागि गर्नुभयो। मलाई लाग्छ कि हाम्रा आमाबुवाको हेरचाह गर्नु र समाजको लागि केहि राम्रो गर्नु हाम्रो कर्तव्य हो।"