धनु सधैं आराम गर्न सक्दैन (भाग 21)

जोन विटेनबर्गले थाइल्याण्ड मार्फत आफ्नो यात्राको बारेमा धेरै व्यक्तिगत प्रतिबिम्बहरू दिन्छन्, जुन पहिले छोटो कथा संग्रह 'द बो सँधै आराम गर्न सकिन्छ' (2007) मा प्रकाशित गरिएको थियो। जोनका लागि पीडा र शोकबाट टाढाको उडानको रूपमा सुरु भएको कुरा अर्थको खोजीमा बढेको छ। बुद्ध धर्म एक पारगम्य मार्ग भयो। उनका कथाहरू थाइल्याण्ड ब्लगमा नियमित रूपमा देखा पर्छन्।

चिनियाँ कति लामो छ

"शुभ प्रभात, मेरो नाम जोन हो, कोठा नम्बर 403 र म तपाईंको होटलमा दुई दिन बस्न चाहन्छु। के यो सम्भव छ?"

"शुभ बिहानी सर!"

"मेरो नाम जोन हो, कोठा नम्बर ४०३ र म दुई दिन बस्न चाहन्छु, के यो सम्भव छ?"

"हो?" "हेलो।"

"मेरो नाम जोन हो, कोठा नम्बर 403, र म अझै दुई दिन बस्न चाहन्छु!"

"शुभ प्रभात मिस्टर जोन"

"शुभ - प्रभात! मेरो कोठा नम्बर ४०३ हो र म अझै दुई दिन बस्न चाहन्छु”

"कुन कोठा नम्बर?"

"११०403."

"एकै छिन।"

"नमस्ते के म तपाइको सहायता गर्न सक्छु?"

"मेरो नाम जोन हो, कोठा नम्बर ४०३ र म अझै दुई दिन बस्न चाहन्छु"

"कति दिन?" "दुई।"
"एकै छिन।"
"तपाईको नाम, सर?"
"जोन।"
"शुभ प्रभात मिस्टर जोन।" "शुभ - प्रभात"

"के म तपाईँलाई मद्दत गर्न सक्छु?"
"म अझै दुई दिन बस्न चाहन्छु" "कति दिन?"
"दुई"
"कोठा नम्बर?"
"११०403."

"मलाई जाँच गर्न दिनुहोस्, एक क्षण कृपया"

"तपाईको नाम मिस्टर जोन हो?"

""हो। म अझै छु, तर के म दुई दिन बस्न सक्छु?"

"दुई दिन?"

"हो।"

"एकैछिन…। कृपया, श्रीमान जोन, पाँच दिनको थप निक्षेप तिर्नुहोस्, किनकि तपाईंको जम्मामा पर्याप्त पैसा बाँकी छैन।

"तर म दुई दिन मात्र बस्न चाहन्छु, पाँच दिन होइन।"

"तपाईं पाँच दिन बस्न चाहनुहुन्छ?"

"होइन, दुई दिन।"

"कृपया एक पल्ट ...... तपाईंले पाँच दिनको अतिरिक्त जम्मा तिर्नुपर्छ, सर।"

"तर म दुई दिन मात्र बस्न चाहन्छु, पाँच होइन र तपाइँसँग मेरो क्रेडिट कार्डबाट पहिले नै मेरो ग्यारेन्टी छ"

"तपाईंले पाँच दिनको थप निक्षेप तिर्नुपर्छ।"

"तर पाँच दिन किन, जब म दुई दिन मात्र बस्न चाहन्छु?"

"घरको बारको कारणले, सर।"

"तर बियर र कोकका दुईवटा बोतल मात्र छन् र पानी नि:शुल्क छ।"

"कति दिन?"
"दुई"
"तपाईंले पाँच दिनको थप जम्मा नगदमा तिर्नुपर्छ, सर।" "तिमी यहाँ छौ!"
"धन्यवाद सर।"
"त्यसोभए म अब दुई दिन बस्न सक्छु अब मैले पाँच दिनको लागि भुक्तान गरेको छु?" "हामीले यसलाई आधा घण्टा पहिले नै बुक गरिसकेका छौं, सर!"
"धन्यवाद, तपाईको दिन शुभ रहोस।"
"तपाईं पनि, मिस्टर जोन।"

एक कुरूप खोकी र एक सुन्दर सम्झना

सांघाईमा एउटा रमाइलो लामो किनमेलको बाटो छ, नान्जिङ रोड, ठूलो स्क्वायर (पिपुल्स स्क्वायर) मा समाप्त हुन्छ। यो ठूलो स्क्वायरमा केही सुन्दर आधुनिक भवनहरू छन्, ओपेरा (जिप्सी ब्यारन-जस्तो प्रदर्शनी सहित), एक प्रकारको टाउन हल जहाँ शहरको नयाँ वास्तुकलाको बारेमा प्रदर्शनी ठाउँ साँच्चै सुन्दर भवनमा र नयाँ सांघाई संग्रहालय इट्टाको बंकरमा छ। - पुरानो जमानाको भित्री भागको साथ जटिल।

के सुन्दर छ धेरै राम्रो संगठित विभागहरु संग ठूलो हल हो: सुलेख र रेखाचित्र, प्रागैतिहासिक, लोकगीत, सिक्का (जसले मलाई चिसो छोड्छ), फर्नीचर (दुर्भाग्यवश बन्द) र, यो सबै बन्द गर्न को लागी: पोर्सिलेन। धेरै कमजोर रेखाचित्रहरू माथि र तल दुईवटा ठूला काठका रोलरहरूमा गिलास पछाडि झुण्डिएका छन्। जब तपाइँ रेखाचित्रहरू पास गर्नुहुन्छ, प्रकाश तेज हुन्छ। प्रस्थान पछि फेरि मधुरो गर्न। धेरै व्यावसायिक। पोर्सिलेन विभाग अभूतपूर्व छ। तिनीहरूले बेइजिङमा लुकाएका कुराहरू (वा हुनसक्छ तिनीहरूसँग छैन) तिनीहरूले यहाँ यसको सम्पूर्ण महिमा देखाउँछन्। मेरो मुखको कुनामा ड्रोलको साथ म पोर्सिलेन हेर्छु, धेरै राम्रोसँग व्यवस्थित र स्पष्ट रूपमा प्रदर्शित। मैले देखेको सबैभन्दा सुन्दर फूलदान देख्छु। योङझेङ कालदेखि (१७२३-१७३५) छिङ राजवंशको समयमा। छोटो समय, तर सबैभन्दा सुन्दर पोर्सिलेनको अनुपम अवधि (धेरै बहुमूल्य, अटारीमा हेर्नुहोस् यदि तपाईंसँग छैन भने)।

यो जैतूनको आकारको फूलदान खुबानीको शाखाले सजाइएको छ। यो लुभावनी सुन्दर, शान्त र सत्य छ। अहिले सोच्दा पनि मुखमा पानी आउँछ । एक उत्तम प्रतिलिपि (चिनियाँलाई छोड्नुहोस्) पाँच सय यूरोमा किन्न सकिन्छ। म एक क्षणको लागि संकोच गर्छु, तर यसलाई मेरो अटुट स्मृतिमा कोरेर राख्छु।

सांघाई तटमा अवस्थित छ र एक हावा छ जसले अधिकांश धुवाँ (चिमनी, कार र सिगरेटबाट) अन्य प्रमुख शहरहरूमा उडाउँछ। अब बैंकक स्विस पहाडी हावा जस्तो गन्ध छैन र डामर युवाको रूपमा म साँच्चै ठूला शहरहरूमा बानी परेको छु, तर चिनियाँ शहरहरूले प्रदूषणमा सबै कुरालाई उछिन्छन्। चीनको माटोमा पाइला राख्ने बित्तिकै मलाई खोकी लाग्छ ।

यहाँ तपाईंसँग जडिबुटी फार्मासिस्टहरू छन् जसले - डाक्टर वा अन्य जादूगरको प्रिस्क्रिप्शनमा - ग्राहकको अनुमोदन गर्ने आँखामुनि ठूलो सेतो पानामा काठको दराजबाट सबै प्रकारका जडिबुटी वा सुकेका बिरुवाहरू सङ्कलन गर्छन्। त्यसपछि घरमा दलिया वा चिया बनाइन्छ र त्यसपछि औंलाहरू पार गरिन्छ कि यसले रोग विरुद्ध मद्दत गर्दछ।

मेरो खोकीबाट छुटकारा पाउन यो मेरो लागि अलि धेरै जटिल छ र म कफ सिरपले भरिएका साना बोतलहरूको श्रृंखलामा भर पर्छु। एउटा सानो परालको साथ तपाईले यो जादुई औषधि पिउनुहुन्छ र जब मेरो वरिपरि सबैले धुम्रपान गर्न छोड्छन् यसले पक्कै पनि मद्दत गर्दछ।

यहाँ केही धुम्रपान छ, जहाँ तपाईं जानुहुन्छ तिनीहरू पफ गर्छन् कि यो रमाइलो छ। र त्यो, निकास धुवाँको संयोजनमा, यसको मतलब यो हो कि म यसको माध्यमबाट चमत्कारी पेयको धेरै बोतलहरू पछ्याउँछु। भोलि म बैंकक महानगरको ताजा हावामा कुरूप खोकी र चीनको सुन्दर सम्झना लिएर प्रस्थान गर्छु।

एक महान स्कोप संग सुन्दर विचार

बैंककको उत्तरमा एक घण्टाको उडान चियांग माई हो। म पुरानो पर्खाल कोर भित्र नयाँ गेस्ट हाउसमा सर्छु। मालिकले मलाई गत वर्षदेखि चिन्नुहुन्छ र उनको कुरूप छोरी दुर्भाग्यवश कुनै पनि सुन्दर भएन।

बैंककमा साइकल चलाउनुले तपाईंको जीवनलाई अनावश्यक रूपमा जोखिममा राख्दैछ, चियांग माईमा धेरै कम छैन, तर यहाँको दूरीहरू हेग स्तरमा छन्, त्यसैले म मेरो मौकाहरू लिनेछु। र यो मेरो अवस्थाको लागि राम्रो छ, बाहेक म टुक-टुक ड्राइभरहरूसँग अनन्त ह्यागलिंगबाट मुक्त छु। किनभने चियांग माईमा तपाईसँग बैंककमा जति मिटर ट्याक्सीहरू छैनन्। आफ्नो र अरूको जीवनलाई जोखिममा पार्दै, म बुद्धलाई मेरो संरक्षक सन्तको रूपमा "मेरो" मन्दिर जाने बाटोमा ट्राफिकमा साइकल चढ्छु। धेरै धेरै मेरो क्याथोलिक मध्यस्थ एक बौद्ध रूपमा।

म हरेक दिन एक सेवकको रूपमा लिएको बाटो, बिन्थावाद पार गर्छु। यसले मलाई अझै पनि उत्प्रेरित गर्छ र - म जस्तै कोमल हृदयको - म अझै सुक्खा आँखाले उपहारहरूको बारेमा कुरा गर्न सक्दिन। अब जब बाटो मेरो रेटिना पछाडि सर्छ, म मेरो भिख माग्न यात्राहरूमा तीव्रताका साथ सोच्दछु। मेरो आँखामा आँसु र घाँटीमा गाँठो आउँछ।

जे भए पनि त्यो के हो? यसले मलाई किन यति तीव्र रूपमा असर गर्छ? यो उदासी होइन तर ठूलो आध्यात्मिक वरदानको अधिग्रहणको साथमा आनन्दित भावना हो। बिस्तारै अंकुरण हुने बीउ बनाउँदै। बुद्धले हामीलाई सिकाउनुहुन्छ कि उहाँको मार्ग ज्ञानबाट सुरु हुन्छ, तर मैले उहाँको शिक्षालाई व्यवहारिक रूपमा अनुभव गरें। यसले मेरो जीवन पार गर्छ र म उत्सुकतापूर्वक यसलाई उठाउँछु।

र अझै पनि म दुःख अनुभव गर्छु। मारिया अझै नजिक छ, धेरै धेरै नजिक। एकै समयमा, मैले सायद मेरीको अचानक प्रस्थान बिना यो उपहार कहिल्यै अनुभव गर्ने थिएन। किनभने यो अनावश्यक अतिरिक्त पीडाको व्याख्या गर्ने खोजले मलाई बुद्ध धर्ममा ल्यायो।

म मुस्कुराउँछु, किनकि अहिले म त्यही सुस्त, अभेद्य कुकुर भारतको पवित्र गाईजस्तै सडकमा शान्तिपूर्वक लडिरहेको देख्छु। यसको वरपर हिड्ने पैदल यात्रीहरूको लागि सहानुभूतिपूर्ण अवरोध सिर्जना गर्दै। म त्यो ठाउँ देख्छु जहाँ गरिबहरू भिक्षुको अतिरिक्त खानाको पर्खाइमा छन्। मेरो धन्यवादको प्रार्थना प्राप्त गर्दा म घुँडा टेकेको थाईको बारेमा सोच्दछु। म सडकमा सिसाका टुक्राहरूको बारेमा सोच्छु, खाली खुट्टा हिड्दा तिनीहरूलाई सावधानीपूर्वक बेवास्ता गर्दै।

चकलेट दूधको प्याकेज प्रस्ताव गर्ने थाईहरूको चन्दालाई प्रोत्साहन गर्न मैले गरेको अपराधको बारेमा मलाई लाग्छ। र सबै असल मनसायका साथ सोयामिल्क खन्याउन चाहने दिनेहरूबाट भागेर मैले गरेको अपराधको बारेमा म सोच्छु। म व्यस्त चौराहेको बारेमा सोच्दछु जहाँ, थाइल्याण्डमा जताततै जस्तै, भिक्षु बाहेक पैदल यात्रीहरूलाई निषेध गरिएको छ! म चुपचाप हिँडे, अविचलित र मेरो टाउको चौराहेमा निहुरिए र गाडीहरू सम्मानमा रोकिए। मेरो भिक्षुको पोशाक बिना म हरेक पटक मृत्युबाट बच्न सक्थे।

म ती प्यारा बच्चाहरू सम्झन्छु जसले धेरै सावधानीपूर्वक आफ्ना आमाबाबुको साथमा, मेरो भीख माग्ने कचौरामा खाना राखे र सेतो भिक्षुलाई झुकाव आँखाले हेरे। अनि घुँडा टेकेर, उस्तै झुकाव आँखाले, मेरो भ्रामक पाली सुने, जबकि आमाबाबुले धेरै भक्तिपूर्वक आँखा बन्द गरे। मलाई केरा दिई र जसको अगाडि म शुद्ध कृतज्ञतामा घुँडा टेक्न चाहन्थें, मलाई त्यो प्यारी वृद्ध महिलाको बारेमा सोच्छु। म रेशम पहिरिएकी महिलाको बारेमा पनि सोच्छु जसले मलाई आफ्नो मर्सिडिजको पछाडिबाट खाना र उदारतापूर्वक भरिएको खाम दिनुभयो। जसले मलाई पूर्ण रूपमा चिसो छोड्यो, पक्कै पनि गलत।

तर सबैभन्दा धेरै म ज्याकेट दिने मान्छेको बारेमा सोच्छु। जर्जर लुगा लगाएर र मेरो सम्झनामा एकदमै तिखो कुँदिएको हातले उसले सिक्काहरू मेरो भिखको भाँडोमा राख्यो। अब मेरो सबैभन्दा ठूलो सम्पत्ति मध्ये एक, अत्याधिक विशाल प्रतीकात्मकताको साथ कि दिनु, तपाईं जतिसुकै गरिब भए पनि, प्राप्त गर्नु भन्दा धेरै सुन्दर छ। उसको इशारा मेरो लागि ठूलो स्कोप छ, उसले यो महसुस नगरी। उसले पनि यो उपहारले मेरो जीवनमा यस्तो प्रभाव पारेको हो भनेर बुझ्न सकेन। उहाँको यो कार्यको लागि उक्साउनु भनेको राम्रो गर्न, करुणा देखाउनु, बिना पूर्व शर्त र बदलामा केहि आशा नगरी अर्कोलाई मद्दत गर्ने उद्देश्य थियो।

त्यसोभए राम्रो गर्नुहोस्, आवश्यक रूपमा दायराको निरीक्षण गर्न चाहँदैन। किनभने दयाबाट मात्र राम्रो हुन सक्छ।

केहि पनि स्थायी छैन

मेरो साइकलमा दृढताका साथ पेडल गर्दै (सबै ठाउँको राले) म वाट उमोङको गेट पार गर्छु। म तुरुन्तै बायाँ घुम्छु र मेरो घर अगाडि रोकिन्छु। जंगली झाडीहरूले घेरिएको ऐना-चिल्लो तालमा अझै शान्त छ। र बुद्धिमान् पुराना रूखहरू, जसको मुनि छायामा हुनु राम्रो छ र जसले तपाईंलाई खराब बाहिरी संसारबाट आश्रय महसुस गराउँदछ। म सुन्दर केराको रूखलाई हेर्छु, अझै पनि पहिले जस्तै गर्व छ, अनगिन्ती असफल ध्यान प्रयासहरूको लागि मेरो निर्धारण बिन्दु।

त्यसपछि म मेरो मन्दिरमा जान्छु। र म यहाँ आउन पाउँदा साँच्चै खुसी छु। धेरै न्यानो सम्झनाहरू! म त्यही ठाउँमा बस्छु जहाँ मलाई नियुक्त गरिएको छ। (खाली) मठाधीशको सिंहासन र उनको प्यानकेक मौन साक्षीको रूपमा। सबैभन्दा ठूलो साक्षी पक्कै पनि, बुद्ध आफैं, एक ठूलो सुनको चम्किलो मूर्ति हो जुन मन्दिरमा यसको सम्पूर्ण वैभवमा प्रभुत्व जमाउँछ। म तीन पटक झुक्छु र एक क्षणको लागि आफैंमा छु। त्यसपछि मेरो पर्यवेक्षक र शिक्षक डा. फ्रान अर्जन सोंगसर्मको कुटीरको बाटोमा। मैले उहाँलाई सोध्न धेरै बाँकी छ। यो मेरो ध्यानमा आएको थियो कि उसले सबैभन्दा मनमोहक थाईको मीठो प्रलोभनमा फसेको छ। मलाई विश्वास गर्नुहोस्, तिनीहरू यहाँ राम्रो छन्। र वास्तवमा, उसले आफ्नो भगवा लुगा झुण्ड्याएको छ र अब एक महिलालाई आफ्नो पलंगमा अँगालो हालेर, व्हिस्कीको बोतलमा चुस्की लिने तीव्र आनन्दको आनन्द लिन्छ।

वैसे, कसैले पनि त्यसलाई अपमान गर्दैन, जबसम्म कोही भिक्षु नभएसम्म, यहाँ धेरै अनुमति छैन। उहाँ अझै पनि बौद्ध विश्वविद्यालयमा प्राध्यापकको रूपमा आफ्नो जागिरमा हुनुहुन्छ। त्यो फ्रा अर्जन ! कसले सोचेको होला । तपाईं यसलाई कसरी अनुभव गर्नुहुन्छ? करिब ४० वर्षसम्म महिलालाई छुने अनुमति छैन र त्यसपछि अचानक हरेक दिन नाकमा मक्खन खस्ने !

ती अब मेरा विचारहरू हुन्, जबकि पक्कै पनि मसँग मूल रूपमा धेरै फरक प्रश्नहरू छन् जब म उहाँलाई फेरि भेट्छु। र भिखाइ कहाँ छ, भिक्षु जसको साथ म एकै समयमा नियुक्त भएको थिएँ? र सुरी, सांसारिक बुद्धिमान युवा भिक्षु। र जु, जाम जार चश्माको साथ कमजोर भिक्षु? मेरो मन्दिरमा हुनुको आनन्द अब देखिने गरी हराएको छ कि म अब मेरा भिक्षु साथीहरू फेला पार्न सक्दिन। म काँधमा काँध लिएर यताउता हिँडें। के म कुनै पनि कुरा स्थायी हुँदैन भन्ने मूल शिक्षामा फर्कन बाध्य छु? र समय र समय पुन: अनुभव गर्नुहोस् कि यो ज्ञान, जतिसुकै साँचो, कुनै सान्त्वना प्रदान गर्दैन?

- फेरि जारी राखौंला -