You-Me-We-Us: The Pwo Karen and Their Changing Art of Weaving
करेन बुनाई कला
Pwo Karen बुनाई कला वरपरका कथाहरू र चलनहरू रेकर्ड गर्ने प्रयास र प्रभाव देखाउन थाइल्याण्डमा सामाजिक, सांस्कृतिक र राजनीतिक परिवर्तनहरू।
यो वृत्तचित्र (तल हेर्नुहोस्) रत्चाबुरी प्रान्तको सुआन फुएङ जिल्लाको तानाओ श्री दायराको प्वो करेन समूहको बुनाईमा भएको परिवर्तनको अनुसन्धान कार्यको एक हिस्सा हो।
Suan Phueng जिल्ला थाइल्याण्ड / म्यानमार सीमा मा स्थित छ, बैंकक को 150 किमी पश्चिम। यस क्षेत्रमा 15.000 जातीय करेनको जनसङ्ख्या छ, जुन यस प्रान्तको कुनै पनि जिल्लामा सबैभन्दा धेरै हो।
100 वर्ष पहिले थाई क्षेत्रमा बसोबास गर्न आए पनि, केरेन अझै पनि आधुनिक समाजमा छाँटकाँट गर्न र स्वीकार गर्न को लागी छ। थप रूपमा, सुरक्षा कारणहरूका लागि, थाई सरकारले अल्पसंख्यकहरूले मानक थाई परम्परा र संस्कृतिलाई अनुकूलन गर्ने अर्थमा 'थाई बन्न' को लागी प्रयास गर्दछ। र यही कारणले गर्दा धेरै परम्परामा आधारित करेन कला र संस्कृति अभिव्यक्तिहरू घटाइएका छन्, परिमार्जन गरिएका छन् वा स्थानीय थाई चलनहरूसँग मिश्रित छन्।
यद्यपि उनीहरूले परिवर्तनशील परिस्थितिमा बाँच्नको लागि अनुकूलन गर्ने प्रयास गरेका छन्, केरेन मानिसहरू अझै पनि तिनीहरूको थाई उच्चारण, तिनीहरूको वैकल्पिक थाई र केरेन लुगाहरू वा तिनीहरूको बानीहरू, जस्तै धुम्रपान वा सुपारी चपाउने बानीको लागि उपहास र नियमित रूपमा 'सेभज' लेबल लगाइन्छ।
केरेन वंशका थाई मानिसहरूको सम्मान नागरिकको रूपमा उनीहरूको अधिकार जस्तै धेरै सीमित देखिन्छ। जे होस्, 'केरेन हुनु' हरेक अवसरमा र 'सुरक्षित' ठाउँहरूमा स्पष्ट रूपमा बाहिर आउँछ जहाँ तिनीहरू आफैं हुन सक्छन्, जस्तै, उदाहरणका लागि, केरेन नयाँ वर्षको पूर्वसन्ध्यामा वा क्याथोलिक चर्चमा आइतवार मासको समयमा।
थप रूपमा, करेन सांस्कृतिक विशेषताहरू दैनिक जीवनमा लुकेका छन् जस्तै तिनीहरूको फेसन। तैपनि, माथिका कारकहरूलाई ध्यानमा राख्दै, यो चिन्तित छ कि यदि यो संस्कृति लोप हुनेछ भने यदि यो अनचेक छ।
डकुमेन्ट्री 'करेन टेक्सटाइल्स: द चेन्ज थ्रु टाइम' पुवो करेन बुनाई कलाको कथा र बानीहरू रेकर्ड गर्ने प्रयास हो र यसको प्रभाव देखाउने प्रयास हो। थाइल्याण्डमा सामाजिक, सांस्कृतिक र राजनीतिक परिवर्तनहरू।
अङ्ग्रेजी सबटाइटल भएको डकुमेन्ट्रीको लागि यो साइट वा YouTube मा यो 15 मिनेटको फिल्म हेर्नुहोस्।
https://www.youtube.com/watch?v=1eRlFw3NiDo
स्रोत: https://you-me-we-us.com/story-view अनुवाद र सम्पादन एरिक कुइजपर्स। लेख छोटो पारिएको छ।
पाठ र वृत्तचित्र द्वारा बनाईएको:
नन्थना बुन्ला-वा।
स्कूल फर आर्किटेक्चर र डिजाइन, किंग मोङकुटको टेक्नोलोजी विश्वविद्यालय, थोनबुरी, थाइल्याण्डको सामाजिक र सांस्कृतिक नवाचार प्रयोगशालाका व्याख्याता र अनुसन्धानकर्ता। उनको विशेषज्ञताहरू हस्तशिल्पको अनुसन्धान र डिजाइन, साथै सामाजिक र सांस्कृतिक नवाचारहरूको लागि समूह गतिविधिहरू हुन्।
तीरापोज तीरोपास।
स्कूल फर आर्किटेक्चर र डिजाइन, किंग मोङकुटको टेक्नोलोजी विश्वविद्यालय, थोनबुरी, थाइल्याण्डको सामाजिक र सांस्कृतिक नवाचार प्रयोगशालाका व्याख्याता र अनुसन्धानकर्ता।
फेरि धन्यवाद एरिक।
तपाईं लेख्नुहुन्छ: "यद्यपि, माथिका कारकहरूलाई ध्यानमा राख्दै, यो चिन्तित छ कि यदि अनचेक छोडियो भने यो संस्कृति लोप हुनेछ।"
मेरो विचारमा, सरकारले पहिले नै धेरै हस्तक्षेप गरिरहेको छ र ती मानिसहरूलाई एक्लै छोडिनुपर्छ र अन्य सबै थाई नागरिकहरू जस्तै अधिकार र दायित्वहरू हुनुपर्छ।
मलाई अहिले कुन कुराले चकित पार्छ र आश्चर्यचकित गर्छ: กะเหรี่ยง (Kàriàng) नामको यो जनसंख्या समूहलाई किन अङ्ग्रेजी हिज्जेमा Karen भनिन्छ र Gariyaeng जस्तो होइन?
थियो बी, त्यो 'हस्तक्षेप' करेन समुदायबाट आउनु पर्छ। यो तिनीहरूको संस्कृति र तिनीहरूको युवाहरूले यसलाई न्यानो पार्नु पर्छ। तर त्यो एक अन्तर्राष्ट्रिय समस्या हो: एक जवान व्यक्तिलाई सुन्दर आईफोन वा बबिन लेसको पाठ्यक्रम बीच छनौट गर्न दिनुहोस् ...
जहाँसम्म 'केरेन' नामको सवाल छ, मैले एउटा लिङ्क फेला पारेँ र यो भ्रष्टाचार हो जुन मेरो अनुमानमा, ब्रिटिश शासनकालमा पनी जमेको थियो। तीमध्ये अधिकांश अझै पनि म्यानमारमा बस्छन्। यो लिङ्क छ: https://en.wikipedia.org/wiki/Karen_people
दुर्भाग्यवश, करेन शब्द अब 'एन्टि-भ्याकरहरू' र संयुक्त राज्य अमेरिकामा अनियन्त्रित अन्य क्षेत्रहरूमा महिलाहरूको लागि पनि प्रयोग गरिन्छ।