मन्दिरमा व्यवस्था र सरसफाई (मन्दिरमा बस्ने, nr 4)

म एक साथीलाई भेट्छु; Decha, यसको अर्थ शक्तिशाली। ऊ कान्छो र म जस्तै प्रदेशको हो। सुन्दर छ र एक प्रभावशाली तरीका छ। 'फि' उनी भन्छन्, म बूढो भएकोले 'तिमी कहाँ बस्नुहुन्छ?'

‘त्यही मन्दिरमा । अनि तिमी?' ‘म साथीहरूसँग एउटा घरमा बस्दै थिएँ तर हाम्रो कोलाहल भयो र अहिले म बस्ने ठाउँ खोज्दैछु। के तपाईँ मलाई मद्दत गर्न सक्नुहुन्छ, phi?' "म तिमीलाई त्यही गेस्टहाउसमा सोध्छु।"

त्यहाँ रोकिन्छ। तर आज बिहान म उसलाई मन्दिरमा देख्छु। बेग्लाबेग्लै लुगा लगाएको, जुत्ता चम्किलो र कपाल राम्ररी घुमाइएको। ‘म तिमीसँग मन्दिरमा बस्न चाहन्छु। के त्यो सम्भव छ?'  

'साँच्चै, देचा? होइन, तपाईं यहाँ बस्न सक्नुहुन्न।' मलाई लाग्दैन कि उसले यसलाई गम्भीर रूपमा लिन्छ। ऊ धनी परिवारबाट आएको हो र घर वा कोठा भाडामा लिन पर्याप्त पैसा छ। 

'हो, म तिमी कसरी बाँच्न चाहन्छु। म पनि यहाँ बस्न चाहन्छु।' तर मन्दिरमा बस्दा बेफाइदा छ। रेडियो छैन। चीजहरू सहज रूपमा गायब हुन सक्छ; तिम्रो लुगा र अन्य महँगो चीजहरू।' त्यसैले म उसलाई योजनाबाट रोक्न खोज्छु। 'होइन, मसँग एउटा वार्डरोब र धेरै किताबहरू छन्।'

'हामी यहाँ कोइलामा लुगा इस्त्री गर्छौं। के तपाई साँच्चै यहाँ बस्न चाहनुहुन्छ? तपाई किन केहि भाडामा लिनु हुन्न; के यो पैसा बचत गर्न को लागी हो?' 'होइन, पैसाको लागि होइन। साधारण अस्तित्वको लागि।' म यसलाई छोड्छु; मेरो कोठा ठूलो छ र यो मेरो लागि भन्दा उनको लागि धेरै गाह्रो हुनेछ।

भिक्षुले अनुमति… 

भिक्षु चाह सहमत हुन्छन् र म मेरो कोठा तयार गर्न जान्छु। देचामा फलामको स्प्रिङ्स भएको ओछ्यान र राम्रो रातको निद्राको लागि गद्दा छ। सेतो पानाहरू। एउटा पिकअप ट्रक उसको सामान लिएर जान्छ र सम्पूर्ण मन्दिर हेर्छ। टेबल, कुर्सी, वार्डरोब र धेरै ठूलो सुटकेस।

उनका लुगाहरू सुन्दर र आकर्षक छन्। मेरो लुगा भन्दा धेरै फरक छ जुन प्लास्टिकको पछाडि कीलमा झुण्डिएको छ। मेरो ओछ्यानमा दुईवटा फलक र एउटा रतन सुत्ने चटाई हुन्छ जुन म बिहान उठ्छु। मेरो मच्छर जाली, जो सेतो थियो, डेचाको लामखुट्टेको जालीको बिरूद्ध पहेंलो देखिन्छ। कोठा मालिक र उसको नोकरको जस्तै छ। तर मलाई उहाँसँग ईर्ष्या छैन।

अब जब मैले महसुस गरें कि उसले घरबाट मैले भन्दा तीन गुणा धेरै पैसा पाउँछ, म उहाँको आगमनमा खुसी छु। जब हामी अझै ढिलो पढ्छौं, उसले कहिले मिठाई र कहिले उमालेको भात खान्छ। म त्यो खर्च गर्न सक्दिन। उसको लुगा धुने लन्ड्री छ; उहाँसँग यसको लागि पैसा छ।

देचालाई सरसफाईमा रमाइलो छ । एक घण्टाको लागि नुहाउने र स्क्रबिङ गर्दै; हात र खुट्टामा नङ, शरीरको हरेक कुना रगिएको छ। अन्य केटाहरू उसलाई बेवास्ता गर्छन् किनभने ऊ धेरै लामो समयसम्म ट्यापमा रहन्छ।

एक प्याकेज! मेरो लागि?

आमाले नियमित रूपमा केही न केही खान पठाउनुहुन्छ। यदि कोही यस बाटो आउनुभयो भने, तिनीहरूले तिनीहरूसँग केहि लिनेछन् pla kem, घाममा सुकेको नुन पारेको माछा, र डुरियन पेस्ट, ढलको पाइपको गन्ध भएको खाजा। त्यो बैंकक भन्दा दक्षिणमा सस्तो छ। ठीक छ, त्यो दिन म मेरो कोठामा आउँछु र कुनामा डोरीमा झुण्डिएको प्याकेज देख्छु। म लिन्छु; यो डुरियन पेस्ट जस्तै नरम लाग्छ।

'मम! स्वादिष्ट! आमाले मेरो लागि डुरियन पेस्ट पठाउनुभयो,' म खुसीले सोच्छु र प्याकेज खोलें। तर मैले अझै अन्तिम पाना पूरा गरेको छैन र एक तेज गन्ध मेरो नाक मा हिर्काउँछ। होइन, त्यो डुरियन होइन, त्यो पोप हो! मैले चाँडै यसलाई फेरि प्याक गरें र कोठाको एक कुनामा हानें। कसले गर्यो यस्तो ?

देचा घर आउँछ र म उसलाई सोध्छु। 'त्यो को हो?' "मेरो," उसले मलाई नहेरी भन्यो। "तिमीले यति फोहोर कसरी गर्न सक्छौ?" "मैले तिमीलाई रिसाउन खोजेको होइन, phiतर आज बिहान स्कुल जाँदा बिर्सेँ।' "किन बाथरुम जानु हुन्न?" 

'होइन, phiशौचालय फोहोर र दुर्गन्धित छन् । म त्यहाँ जाने छैन।' "त्यसोभए तपाइँ हाम्रो कोठामा पप र कागजमा बेर्नु भयो?" 'खर्प‘मैले सुरुमै भनेको थिएँ कि तिमी जस्तो कोही यहाँको छैन! फेरि यस्तो नगर्नुहोस्!' 'खर्प। माफि phi। '

त्यस दिनदेखि देचाईले आफ्नो वचन राख्छन् तर कहिल्यै चर्पीमा जाँदैनन्... "म यसलाई स्कुलसम्म राख्छु," उनी भन्छन्, तर स्कुल बन्द हुँदा के गर्छु भनेर भनेनन्। उसले मलाई टाउको दुखाइ दिन्छ। मसँग साँच्चै पर्याप्त छ!

त्यसपछि म उसलाई मेकअप गर्दै समातें। उहाँलाई स्कूलका किताबहरू लिएर आफ्नो टेबलमा चाँडै बसिरहेको हेर्नुहोस् र उहाँले कसरी चक्कुले पेन्सिललाई तिखार्नुहुन्छ। तर उसले ग्रेफाइटको टुक्रा पनि पीस्छ र आफ्नो औंलाले आफ्नो भौंमा पुछ्छ। त्यसपछि उसले आफ्नो अनुहार धुन्छ र आफ्नो हस्तकलाको प्रशंसा गर्न ऐनाको अगाडि उभिन्छ। र त्यो हरेक बिहान! उसले जे भए पनि गर्दैन kathoei छन्? मन्दिरका अन्य किशोरकिशोरीहरूले पनि मलाई यही सोधिरहेका छन्।

त्यो रात मलाई लाग्छ कि कोही मेरो छेउमा मेरो बलहरूमा हात राखेर सुतेको छ। म डराएर बस्छु र देचा मेरो छेउमा सुतिरहेको देख्छु। जब म के भइरहेको छ बुझ्छु म उसलाई गाह्रो समय दिनेछु। उसले जवाफमा कराउन मात्र सक्छ। म उसलाई छोड्न आग्रह गर्छु। ऊ साँच्चै धेरै टाढा गयो। उसले सजिलै अर्को केटा, वा भिक्षु, वा नौसिखियालाई सताउन सक्छ। ऊ छोड्छ तर टाढा जाँदैन।

देचा अहिले मन्दिर नजिकैको गेस्ट हाउसमा बस्छिन् । बोर्डिङ हाउसका केटाहरूका लागि मिठाई किनेको मैले देखेकोले उसको व्यवहार परिवर्तन भएको छैन। म उसलाई स्कुलको झोला र प्याकेज लिएर बस स्टपमा उभिरहेको देख्छु । होइन, यसले पक्कै पनि खाजा समावेश गर्दैन...

मन्दिरमा बस्ने; पछिल्लो शताब्दीका कथाहरूको रूपान्तरण। मन्दिरमा भिक्षुहरू र नौसिखियाहरू बाहेक, गरिब परिवारका किशोर किशोरीहरू अध्ययन गर्छन्। तिनीहरूको आफ्नै कोठा छ तर खानाको लागि घरबाट पैसा वा खाजामा निर्भर छन्। बिदामा र स्कूल बन्द हुँदा, तिनीहरू भिक्षुहरू र नौसिखियाहरूसँग खाना खान्छन्। "म" व्यक्ति एक किशोर हो जो मन्दिरमा बस्छ।