थाई समाजमा Kathoey, सहिष्णुता तर थोरै स्वीकृति संग
(म्याट हानेवाल्ड / Shutterstock.com)
काथोए, लेडीब्वाइज, ड्र्याग क्वीन्स, समलिङ्गी र अन्य लिङ्ग-सम्बन्धित चीजहरू, जसलाई सामान्यतया LGBT भनिन्छ, थाई दृश्यको विदेशी दृश्यमा प्रमुख, रोमान्टिक र लगभग प्रमुख भूमिका खेल्छ। आफ्नो आँखा बन्द गर्नुहोस् र एक kathoey को छवि अप conjure। त्यसपछि Google 'kathoey in Thailand' र तपाईंले देख्नुहुनेछ कि तिनीहरू सबै सुन्दर, जवान र खुसी छन्। लगभग जहिले पनि आंशिक रूपमा लुगा नलगाइएको वा उत्कृष्ट रूपमा भव्य र सुन्दर लुगा लगाएको। पूर्व एक विदेशी र कामुक सपनाको रूपमा।
तर के यो साँच्चै सत्य हो? त्यो शंकाले मलाई थाई समुदायमा नै उत्पत्ति हुने तथ्य र विचारहरूमा ध्यान केन्द्रित गर्दै यस घटनालाई थप विस्तृत रूपमा अनुसन्धान गर्न प्रेरित गर्यो। त्यो भूमिका किन यस्तो देखिन्छ? यस सन्दर्भमा थाईहरूको सहिष्णुताको बारेमा के हो? त्यसपछि म मुख्यतया काथोई घटनाको बारेमा कुरा गर्छु, तर यहाँ र त्यहाँ केही साइड सडकहरू लिनुहोस्।
kathoey को अर्थ के हो?
यौन अभिमुखीकरण भनेको कसैलाई यौन आकर्षण भएको लिंगको बारेमा हो, जबकि लैङ्गिक पहिचान भनेको कसैले पहिचान गरेको लिंगको बारेमा हो। त्यसकारण ट्रान्सजेन्डर मानिसहरू तिनीहरूको यौन झुकावमा धेरै फरक हुन सक्छन्, जस्तै कि सिसजेन्डर मानिसहरू।
กะเทย kathoey शब्द खमेरबाट आएको हो र यसको अर्थ इन्टरसेक्स (वा हर्माफ्रोडाइट: धेरै वा थोरै हदसम्म यौन विशेषताहरू भएको) र समलिङ्गी हो। थाई सन्दर्भमा, यो अर्थ पछि गएर तिनीहरूको लैङ्गिक पहिचान वा यौन प्राथमिकताको बारेमा स्पष्ट रूपमा उल्लेख नगरी लुगा लगाउने र स्त्रीको रूपमा व्यवहार गर्ने पुरुषहरूतर्फ सर्यो। गत शताब्दीको मध्यदेखि, थाई समाजमा काथोईको अर्थ 'ट्रान्सजेन्डर', र विशेष गरी पुरुष-देखि-महिला ट्रान्सजेन्डर, सम्भवतः पश्चिमी विचारहरूको प्रभावमा आएको छ। अर्को थाई शब्द हो: สาวประเภทสอง sao praphet गीत, शाब्दिक रूपमा 'दोस्रो प्रकारका महिलाहरू'। एक सामान्यतया प्रयोग गरिएको शब्द जुन वास्तवमा केवल धेरै नकारात्मक छ: ตุ๊ด, 'toot' उच्च पिच भएको, सम्भवतः चलचित्र 'Tootsie' बाट।
तथापि, दैनिक बोलीमा, पुरुषहरू, जुनसुकै कारणले गर्दा, स्त्रीलिंगी तरिकामा व्यवहार गर्नेहरूलाई दर्शकको नजरमा प्रायः रमाईलो, वा बढी अपमानजनक वा निन्दाको रूपमा चित्रण गरिन्छ। कतिपय क्याथोयले यो शब्दलाई अँगालेका छन् तर धेरैले अर्कै भन्न रुचाउँछन्।
(सर्गेई कर्नल / Shutterstock.com)
थाई समाजमा कति काथोई छन्?
थाई समाजमा काथोई धेरै देखिने भएकोले यो प्रायः मानिन्छ कि त्यहाँ धेरै छन्, अन्य देशहरूमा भन्दा धेरै। त्यस्तो नहोला भन्न सकिन्छ । यदि तपाइँ ट्रान्सजेन्डरको धेरै फराकिलो परिभाषा लिनुहुन्छ भने, यो विश्वभरका सबै समाजहरूमा लगभग 0.3% छ। वास्तवमा लैङ्गिक पुन: नियुक्तिमा संलग्न ट्रान्स व्यक्तिहरूको संख्या धेरै कम छ, तर देशहरू बीच त्यति धेरै फरक छैन।
थाई समाजमा धेरै काथोईहरू छन् भन्ने विचारले यसको कारणमा धेरै अनुसन्धानलाई प्रेरित गरेको छ। हामी जान्दछौं कि पुरातन सियाममा, 1930 भन्दा पहिले, पश्चिमी आगन्तुकहरूले पुरुष र महिला बीच भेद गर्न गाह्रो पाए। तिनीहरू अक्सर एउटै कद, कपाल, कपडा र व्यवहार थियो। त्यो 1940 को आसपास परिवर्तन भयो जब महिला र पुरुष पोशाक र व्यवहार बारे पश्चिमी विचारहरू पेश गरियो, कहिलेकाहीं कानून मार्फत। हामीले यो पनि थाहा छ कि 19 माe शताब्दी र पछि केही महिला भूमिका पुरुषहरूले पूरा गरे। तर प्रश्न यो छ कि यी घटनाहरू काथोई घटनाको वास्तविक अग्रदूतहरू थिए।
मलाई लाग्छ कि लैङ्गिक पहिचान र यौन झुकाव मा भिन्नता संसारभरि धेरै फरक छैन। तथापि, तिनीहरूको सांस्कृतिक अभिव्यक्ति र कुनै पनि दमन, सहिष्णुता वा समयको साथ स्वीकृति स्पष्ट रूपमा फरक छन्।
थाई समाज मा kathoey। सहिष्णुता र स्वीकृति को डिग्री
सहिष्णुता, र सहिष्णुता को डिग्री, काथोई र अन्य यौन झुकावहरु को लागी, थाईल्याण्ड मा विशेष गरी वरपरका देशहरु को तुलना मा धेरै उच्च छ भन्न को लागी सही छ।
तर त्यो कुनै पनि हालतमा होइन। सहनु भनेको केहि चीजको साथ राख्नु हो जुन तपाईले वास्तवमा अस्वीकार गर्नुहुन्छ वा कष्टप्रद पाउनुहुन्छ। 'म मेरो छिमेकीको कोलाहल सहन्छु, धेरै रिस उठ्छ तर म यसमा केही गर्दिन, कुनै कुरा नगर्नुहोस्'। जब थाईहरूलाई उनीहरूलाई काथोएको बारेमा कस्तो लाग्छ भनेर सोधिन्छ, 'रमाइलो' पहिले आउँछ, त्यसपछि 'अनौठो' आउँछ र एउटा सानो समूहले उनीहरूलाई 'रिपल्सिव' भन्छ। तिनीहरू सधैं प्रहार गर्छन्।
स्वीकृति, स्वीकृति र समान व्यवहार पूर्णतया फरक कुरा हो, र थाइल्याण्डमा त्यो कमी छ, यद्यपि हालका दशकहरूमा केही सुधार भएको छ। धेरै उदाहरणहरू।
सम्बन्धहरू: सन् २०१२ मा आठ सय जनाले आफ्नो राय दिएका थिए । 2012% अब परिवारमा स्वीकार गरिएन र अस्वीकार गरियो, 15% सशर्त स्वीकार गरियो। 8% अब घरमा बस्न अनुमति थिएन। 13% मौखिक र 14% शारीरिक हिंसा अनुभव। 2.5% साथीहरूद्वारा यौन दुर्व्यवहार गरिएको थियो। पारिवारिक सर्कल बाहिर, यी तथ्याङ्कहरू दुई देखि तीन गुणा बढी छन्।
सैन्य सेवा: 2006 सम्म, 'गम्भीर मानसिक विकार' को कारणले भर्ती परीक्षाको समयमा काटोई छुट थियो, तब देखि एनोटेसन 'तीस दिन भित्र निको नहुने रोग' थियो। यस्तो पदले व्यक्तिलाई जीवनभर सताउन सक्छ। भर्तीको क्रममा, कहिलेकाहीं त्यहाँ कैथोय वा समलिङ्गीहरूको यौन गतिविधिहरूलाई भर्तीहरूले कामुक रूपमा खिल्ली उडाउनु पर्ने अवस्थाहरू हुन्छन्।
सन् २००६ मा, समर्थ 'नामवान' मीचरोइनले रक्षा मन्त्रालय विरुद्ध मुद्दा दायर गरेकी थिइन् किनभने उनको सोर डोर ४३ फारमले उनलाई सैनिक सेवाबाट छुट दिएको थियो, जसमा उनी 'स्थायी मानसिक विकार' बाट पीडित भएको बताएकी थिइन्। 2006 मा, अदालतले फैसला गर्यो र ती सर्तहरू भने 'गलत र अवैध' थिए।
(Sorbis/Shutterstock.com)
शिक्षा: निश्चित लैङ्गिक पहिचान भएका विद्यार्थी र विद्यार्थीहरूले प्रायः चिढ्याउने अनुभव गर्छन्। व्याख्याताहरू कहिलेकाहीँ यस समूहको बारेमा घृणा गर्छन्। धेरै स्कूल र कलेजहरूले पहिले नै महिलाको रूपमा पहिचान गरे पनि पुरुषको पोशाक लगाउन काथोए आवश्यक पर्दछ।
कामको अवस्था: सायद सबैभन्दा ठूलो समस्या यहीँ हो। केही अपवादहरू बाहेक, काथोएले औपचारिक क्षेत्रमा काम पाउन सक्दैनन्। शिक्षामा उनीहरू राम्रो रोल मोडल होइनन् भन्ने धारणा छ। त्यसैले धेरैले अनौपचारिक क्षेत्रमा, मनोरञ्जन उद्योगमा र यौनकर्मीको रूपमा काम गर्छन्। वेश्यावृत्तिमा (थाइल्याण्डमा गैरकानूनी) पुलिसको प्रायः लेडीब्वाइहरूमा अतिरिक्त फोकस हुन्छ।
३३ वर्षीया पिताया वोङ-अनुसनलाई औषधि कम्पनीमा उनको उचित पदोन्नति अस्वीकार गरियो किनभने व्यवस्थापनलाई डर थियो कि "पुरुष" लाई उनको लिङ्गको रूपमा सूचीबद्ध गर्ने राहदानी भएको ट्रान्स महिलाको रूपमा, उनी अन्तर्राष्ट्रिय यात्रा गर्न सक्षम हुनेछैनन्।
साबुन: टेलिभिजनमा दैनिक र धेरै हेरिने साबुन ओपेराहरूमा, नियमित रूपमा प्रदर्शन गरिएको काथोले सधैं बालिश ठट्टाको रूपमा भूमिका खेल्छ जसलाई गम्भीर रूपमा लिनु हुँदैन।
स्वास्थ्य सेवा: लैङ्गिक पहिचान वा लिङ्ग पुन: नियुक्तिसँग सम्बन्धित कुनै पनि समस्या, जस्तै मनोवैज्ञानिक परामर्श, हर्मोन थेरापी र शल्यक्रिया, थाइल्याण्डको तीन स्वास्थ्य सेवा प्रणालीहरूमा प्रतिपूर्ति गरिएको छैन।
बौद्ध दर्शन: बौद्ध धर्ममा, यौन पहिचान र प्राथमिकताले फरक पर्दैन किनभने सांसारिक चिन्ताहरू त्याग्नुपर्दछ। तर, अभ्यास फरक छ। पुरातन बुद्ध धर्म ग्रन्थहरूमा, ट्रान्सजेन्डरहरू मात्र देखा पर्छन् जहाँ एक महिला प्रबुद्ध बन्नको लागि पुरुषमा परिवर्तन हुन्छ। भिक्षुहरूको अनुशासनको 227 नियमहरूमा पनि vinaya, पुरुष-महिला विभेदले महत्त्वपूर्ण भूमिका खेल्छ। एक साधारण बौद्ध विचारधाराले केहि यौन गतिविधिहरूलाई "विचलन" को रूपमा व्याख्या गर्दछ जुन विगतको जीवनमा गलत यौन कार्यहरूबाट प्राप्त खराब कर्मको गवाही दिन्छ।
मे 2013 मा, Sorrawee "Jazz" Nattee लाई थाइल्याण्डमा पुरुषहरूले मात्र गर्न सक्ने एक पूर्ण भिक्षुको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो। त्यो विशेष थियो किनभने ज्याजले आफ्नो जीवनको अधिकांश समय एक महिलाको रूपमा बिताएका थिए। थप रूपमा, उनले पट्टायामा वार्षिक रूपमा हुने 2009 मिस टिफनी युनिभर्सल ट्रान्सजेन्डर चुनाव जितिन्। ज्याजले एक पटक स्तन प्रत्यारोपण गरेको थियो तर अर्को ट्रान्सजेन्डर शल्यक्रिया थिएन।
सोङखलाको लियाब मन्दिरमा भिक्षुको रूपमा दीक्षा लिएपछि, जाज, जो अब फ्रा महा विरियो भिक्कुको भिक्षु नामबाट चलिरहेको छ, उनले भने कि उनले आफ्ना आमाबाबुको आग्रहमा मिस टिफनी प्रतियोगितामा प्रवेश गरेका थिए र अब उनी प्राप्त गर्न चाहन्छन्। उनीहरूको लागि योग्यता। उनले धेरै वर्ष धम्मको अध्ययन गरेका थिए र अब जीवनभर भिक्षु बन्न चाहन्थे।
मन्दिरका मठाधीशले स्तन प्रत्यारोपणको आवश्यक हटाउने पछि, ज्याज मानसिक र शारीरिक दुवै रूपमा शतप्रतिशत पुरुष भएको बताए।
(सर्गेई कर्नल / Shutterstock.com)
लिङ्ग पुन: असाइनमेन्ट सर्जरी
आजकल, थाईल्याण्डमा छवटा अस्पतालहरूमा फैलिएको प्रति दिन 2-3 लिङ्ग पुन: नियुक्ति कार्यहरू छन्। तर ती मानिसहरूलाई राष्ट्रियता र वर्षद्वारा कसरी विभाजन गरिएको छ भनी हेरौं।
1984-1990 थाई 95% विदेशी 5%
2001-2005 थाई 50% विदेशी 50%
2010-2012 थाई 10% विदेशी 90%
माथि उल्लेख गरिएझैं, सबै लिङ्ग-सम्बन्धित चिकित्सा खर्चहरू तीन थाई स्वास्थ्य सेवा प्रणालीहरू भित्र प्रतिपूर्ति हुँदैनन्।
लैङ्गिक पुन: नियुक्ति शल्यक्रियाहरू महँगो छन्, यद्यपि विदेश भन्दा धेरै सस्तो। स्तन शल्यक्रियाको लागत 120 र 000 baht र जननांग शल्यक्रिया 180.000 र 250.000 baht बीचको हुन्छ। शल्यक्रियाको लागि पर्याप्त पैसा कमाउने आशामा यौन उद्योगमा काम गर्ने धेरै क्याथोए रिपोर्ट गर्छन्।
थाइल्याण्डका केही मानिसहरूले यसबाट राम्रो पैसा कमाउँछन्, तर थाई ट्रान्स मानिसहरू पूर्ण रूपमा त्यागेका छन्।
निष्कर्ष
थाई समुदाय भित्र, kathoey र अन्य धेरै लैङ्गिक-सम्बन्धित मुद्दाहरू राम्रोसँग सहन गरिन्छ। तर वास्तविक स्वीकृति अझै धेरै टाढा छ र भेदभाव अझै व्याप्त छ। राम्रो कानून एक पूर्व शर्त हो।
तल मेरो मुख्य स्रोतको लिङ्क छ। लामो र विस्तृत तर अत्यन्तै मनमोहक र शिक्षाप्रद कथा।
अधिक दृश्य उन्मुख पाठकहरूको लागि यो भिडियो:
एक प्रबुद्ध टुक्रा को लागी धन्यवाद, Tino। स्वीकृति अझै धेरै टाढा छ र त्यसैले विवाह र पार्टीहरूमा kathoey शो - भात को एक काट्न को लागी - केहि समय को लागी अवस्थित रहनेछ।
र काथोई शोमा ती सबै व्यक्तिहरू सबै सुन्दर महिला हुन् र तिनले ती सबै विभिन्न टुक्राहरू रिहर्सल गर्न धेरै मेहनत गर्नुपरेको थियो।
एक काथोए वा कुनै परिवर्तन भएको मानव मेरो लागि समान हो।
मलाई साँच्चै मन नपर्ने कुरा भनेको त्यो विशाल अतिरंजित व्यवहार हो, जुन तपाईंले कुनै पनि महिलामा देख्नुहुनेछैन।
तर हो, जबसम्म तिनीहरू पनि खुसी महसुस गर्छन्।
लुइस
हबरी गनी, लुइस
समस्या त्यही हो । त्यहाँ धेरै काथोए (पुरुष-देखि-महिला ट्रान्स मानिसहरू) छन् जो वृद्ध, अब सुन्दर छैनन् र जो प्रदर्शन गर्न सक्दैनन्। तिनीहरू टाढा राखिएका छन्।
उत्कृष्ट सारांश। यो राम्रो छ कि यो जोड दिइएको छ कि यो समूहको स्थिति कहिलेकाहीं सुझाव दिए जस्तै राम्रो छैन। त्यो पक्कै पनि धेरै अन्य देशहरूको तुलनामा धेरै राम्रो रहन्छ।
टिनो, ट्रान्सक्रिप्शन "katheuj" वा "katheui" डच पाठकहरूको लागि सही उच्चारणको नजिक आउँदैन? "Kathoey" अंग्रेजी उच्चारणको लागि बढी उपयुक्त देखिन्छ।
डच पाठकहरूको लागि सही उच्चारणको लागि:
กะเทย [kà-theuy] कम स्वर, मध्य टोन।
สาวประเภทสอง [sǎaw prà-phêet sǒng] उदाउँदो, कम झर्दै, उदाउँदो।
ตุ๊ต [tóet] उच्च
(मैले पहिले नै टिनोलाई इमेल मार्फत गाली गरिसकेको छु 😉 555)
र हो: एक वाक्यमा यो थाइल्याण्डमा सत्य हो कि साँचो स्वीकृति र समानता अझै धेरै टाढा छ, तर धेरै अन्य देशहरूको तुलनामा यो थाइल्याण्डमा यी मानिसहरूका लागि पृथ्वीमा नरक होइन। बिस्तारै राम्रो हुँदै जान्छ। उदाहरणका लागि, दर्ता गरिएको साझेदारी बिल सही दिशामा एक कदम हो, तर 'विवाह स्थिति संस्करण प्रकाश' अझै विवाहित सीधा व्यक्तिहरूलाई समान स्थिति प्रदान गर्ने समान छैन। र स्वीकृति पनि स्वीकृति र सम्मान तिर पाइला पाइला अघि बढोस्।
रोबलाई लाज लाग्छ, यो ตุ๊ด हो न ตุ๊ต ओह, कसले ख्याल गर्छ, उच्चारण उस्तै छ। मलाई लाग्छ धेरै थाईहरूलाई पनि थाहा छैन।
खैर, Kees, मलाई ट्रान्सक्रिप्शन सुरु नगर्नुहोस्। के तपाईलाई थाहा छ "काओ" भनेको के हो? Kathoey केवल सबैभन्दा सामान्य फोनेटिक प्रतिनिधित्व हो। तर तपाई सहि हुनुहुन्छ, मैले यसलाई अझ राम्ररी भन्नु पर्ने थियो। धेरै नराम्रो Rob V. हातमा छैन।
काथोई। एक unaspirated -k-, एक aspirated -t- (-th- द्वारा प्रतिनिधित्व), एक छोटो -a- र लामो म्यूट -e- ध्वनि, 'de' मा जस्तै तर धेरै लामो। ओ हो, कम टोन, मध्य टोन।
म थप्न चाहन्छु, तथापि, धेरैले 'काथोय' शब्दलाई अपमानजनक, अपमानजनक रूपमा हेर्छन्।
Tino बाट धेरै राम्रो लेख। पूर्वाग्रह र आत्म-विकसित छविहरू परिमार्जन गर्न मद्दत गर्दछ। सायद यो थाई को बारे मा सबै भन्दा साधारण पूर्वाग्रह वा गलत धारणा को एक श्रृंखला बनाउन को लागी एक विचार हो?
राम्रो स्वर्ग, Evert-Jan, त्यो धेरै लामो श्रृंखला हुन गइरहेको छ! राम्रो विचार। सायद म गर्छु।
यो थाई बौद्ध धर्ममा अवस्थित छ, केवल बुद्ध मूर्तिहरू हेर्नुहोस् जहाँ बुद्धलाई स्तनको साथ चित्रण गरिएको छ
रुड्जे, लाफिङ बुद्ध भनेको हो ? ती स्तन र ठूलो पेट संग? त्यो जेन भिक्षु थियो, रमाईलो मजाक थियो, बुद्ध होइन।
राम्रो लेख टिनो, धन्यवाद।
केही वर्षअघि मैले सुसान एल्डोस र पोर्नचाई सेरेमोङ्कोनपोलको पुस्तक "लेडीबॉइज" पढेको थिएँ। त्यो पुस्तकले ‘गलत शरीर’मा जन्मनु भनेको यसमा अन्तर्वार्ता लिने व्यक्तिहरूको लागि पीडा भएको कुरा पनि स्पष्ट पार्छ। अन्तरदृष्टि चाहनेहरूको लागि अत्यधिक सिफारिश गरिएको।
म यो पनि नोट गर्न चाहन्छु कि, रोजगारीका अवसरहरूको सम्बन्धमा, म प्रायः मेरो नजिकैको फूडमार्टमा काउन्टरको पछाडि काम गर्ने लेडीबॉयहरू देख्छु र मलाई थाहा छैन कि उनीहरूलाई चिढ्याइएको छ। र बान र परे (पट्टाया) ले धेरै टमहरू काम गर्दछ, विशेष गरी प्राविधिक विभागहरूमा। के ती कम्पनीहरूले कर्मचारीहरू बीच निश्चित स्वीकृतिको व्यवस्था गरेका छन्?
हो, त्यो सहि हो, मेरीसे। मैले पढेको छु कि टम, टम्बोयहरू प्रायः कारखाना र अन्य ठाउँहरूमा प्राविधिक पेशामा काम गर्छन्। तिनीहरू विशेष गरी यस उद्देश्यको लागि अनुरोध र स्वीकृत छन्।
महान, मेरीसे। मैले भर्खरै त्यो पुस्तक 'लेडीबॉइज' हेरेँ र एक लेखक सुसान एल्डसको बारेमा एउटा कथा भेट्टाएँ। मलाई यस्ता कथा मन पर्छ।
https://www.smh.com.au/world/light-relief-from-the-lady-known-as-angel-20081116-gdt32m.html
म बिरोध गर्न सक्दिन। अलि अगाडि खोजे । यो पुस्तक Ladyboys को समीक्षा:
https://dawnabroadbackup.wordpress.com/2011/08/01/book-review-ladyboys-the-secret-world-of-thailands-third-gender/
उद्धरणहरू:
थाइल्यान्डका लेडीबॉइजका लागि शोहरू भन्दा बाहिरको जीवन, तथापि, जस्तो देखिन्छ जस्तो ग्लैमरस र हर्षित छैन।
धेरै जसो ठूला परिवारहरूले लेडीबायलाई अपमान, खराब कर्मको रूपमा हेर्छन्। समाजले पनि सहयोग गर्दैन । केटाकेटीहरू, विशेष गरी, "भिन्न" देखिने मानिसहरूप्रति धेरै कठोर हुन सक्छन्। र जब यो जागिर खोज्ने समय हो, केहि रोजगारदाताले लेडीबॉयको रूपमा आफ्नो स्थितिको कारणले आवेदन अस्वीकार गर्नेछन्।
सतहमा देखिने कुरा भन्दा टाढा, थाइल्याण्डको समाज अझै पनि लेडीबीलाई स्वीकार गर्नबाट टाढा छ, म यो पुस्तकलाई मनोरञ्जन व्यवसायभन्दा बाहिर थाइल्यान्डका लेडीबॉयहरू हेर्न इच्छुक र जीवनमा जाने प्रेरणा खोज्नेहरूलाई सिफारिस गर्नेछु।
धन्यवाद टिनो, राम्रो लेख। उसलाई इन्टरनेटमा हेर्ने कुरा मलाई लागेन र अब म उनको बारेमा थप जान्न पाउँदा खुसी छु। एक विशेष महिला!
काथोए वा लेडीब्वाय जसरी उनीहरू आफू र आफ्नो कामलाई बोलाउन मन पराउँछन्। यद्यपि, मलाई धेरै थाहा छ जसले यहाँ बैंककमा विश्वविद्यालयहरूमा धेरै औपचारिक कामहरू गर्छन्। र पनि धेरै जिम्मेवार औपचारिक काम। जसलाई मैले करिब १० वर्षदेखि चिनेको छु। र रात्रि जीवनमा कहिल्यै काम गरेन। पक्कै पनि सबैको आफ्नै जीवन हुन्छ र म त्यसलाई धेरै सम्मान गर्छु।
जे भए पनि, मलाई लाग्छ कि यो एक सुन्दर केटी / केटा हो। धेरै पटक थाइल्याण्ड गएको र धेरै सुन्दर र कुरूप Katoy देखे। अक्सर यो आँखा को लागी एक भोज हो।
म एक थाई पुरुषसँग लगभग दुई वर्षदेखि समलिङ्गी सम्बन्धमा छु। उनको परिवार र वातावरणमा कुनै समस्या छैन। सौभाग्यवश, बैंककको सडकमा हात मिलाएर हिड्दा कहिल्यै बाङ्गो देखिएन।