कार्ल डोहरिङ
सियामी र थाई वास्तुकलामा विदेशी प्रभावहरूको बारेमा दुई अघिल्लो योगदानहरूमा, मैले इटालियनहरूलाई ध्यान दिएँ। म जर्मन वास्तुकार कार्ल डोहरिङको चाखलाग्दो व्यक्तित्वलाई विचार गर्न एक क्षण निकालेर निर्णय गर्न चाहन्छु। उनले माथि उल्लिखित इटालियनहरू जत्तिकै उत्पादन गरेनन्, तर सियाममा उनले बनाएका भवनहरू, मेरो विनम्र विचारमा, स्थानीय र स्थानीय बीचको अनौठो मिश्रणलाई प्रतिबिम्बित गर्ने उत्कृष्टमध्ये हो। फराङ-वास्तुकला प्रदान गर्न सक्छ।
त्यो पर्याप्त नभएको जस्तो, डोहरिङ इतिहासमा स्यामी सम्पदाका एक संरक्षकको रूपमा झरेका छन्, जसले यस सम्बन्धमा आवश्यक अध्ययन कार्य मात्र गरेनन्, तर भविष्यका पुस्ताहरूको हितको लागि त्यो अध्ययन कार्य प्रकाशित पनि गरे। उनले जर्मन पाठकहरूमाझ सियामप्रति चासो मात्र जगाएनन्, तर उनका विस्तृत रेखाचित्र र तस्बिरहरू केही दशकपछि थाई ललित कला विभागको लागि पहिलो प्रमुख पुनर्स्थापना र संरक्षण कार्यहरूमा अमूल्य साबित भए।
कार्ल Siegfried Döhring - जसको नाम अक्सर Döring भनेर गलत हिज्जे थियो - कोलोन मा एक शाही हुलाक कार्यालय क्लर्क को परिवार मा अगस्त 14, 1879 मा जन्म भएको थियो। उनले आफ्नो बुबाको पाइलामा पछ्याउन सकेनन् किनभने कार्ल सिगफ्राइड सानैदेखि कला र वास्तुकलामा मोहित थिए। न्यूस्टेटिनमा आफ्नो माध्यमिक शिक्षा पूरा गरेपछि - जहाँ परिवार सरेको थियो - उनले तुरुन्तै बर्लिनको प्रसिद्ध कोनिग्लिचेस टेक्निस होचस्चुलमा वास्तुकला अध्ययन गर्न रोजे - शार्लोटेनबर्ग, जहाँ बर्लिनका केही प्रसिद्ध वास्तुविद्हरू जस्तै जुलियस रस्चडोर्फ र ओटो स्माल्जले अध्यापन गराए। कर्मचारी थिए। डोहरिङ एक धेरै महत्वाकांक्षी विद्यार्थी थिए, जसले वास्तुकलाको अध्ययनको अतिरिक्त, कला इतिहास, पुरातत्व र दर्शनको पाठ्यक्रमहरूको लागि भोन हम्बोल्ट विश्वविद्यालयमा भर्ना भएका थिए।
आफ्नो अध्ययनको क्रममा उनी दक्षिणपूर्वी एसियाली कला र वास्तुकलामा सामान्य र विशेष गरी बर्मीहरूबाट मोहित भए। 1905 मा उनको मृत्यु पछि cum laude शार्लोटबर्गमा स्नातक गरेपछि, उनले लगभग तुरुन्तै सियामी सरकारमा जागिरको लागि आवेदन दिए। मे 1906 को रूपमा, उनी आफ्नी नयाँ दुलही मार्गरेट एर्बगुथसँग बैंकक आइपुगे, जहाँ दुई महिना पछि उनले रेलवेमा इन्जिनियरको रूपमा काम गर्न थाले। एक विभाग जुन पूर्ण विकासमा थियो र, संयोगवश वा होइन, 1891 देखि जर्मन प्रमुख इन्जिनियरहरूको हातमा थियो। लुइस वाइलर, जसले 1906 मा स्यामीज रेलवेको जिम्मा लिए, फेरि संयोगवश वा होइन, शार्लोटेनबर्गको कोनिग्लिचेस टेक्निस होचस्चुलका पूर्व विद्यार्थी थिए... उनले रेलवेका लागि धेरै पुलहरू, डिपोहरू र कार्यशालाहरू मात्र डिजाइन गरेनन्। पुरानो थोनबुरी स्टेशन र फित्सानुलोक स्टेशन भवन, जुन WWII को समयमा बम विस्फोट भएको थियो।
फरा राम रत्चानी कानून
सेप्टेम्बर 1909 मा, उनलाई राजा चुलालोङकर्नले फेचबुरीमा फ्रा राम रत्चानिवेट दरबार निर्माण गर्न नियुक्त गरेको थियो। अप्रिल 1910 मा चुलालोङ्कोर्नले योजनाहरू स्वीकृत गरेपछि, काम लगभग तुरुन्तै सुरु भयो, तर यो 1916 सम्म यो दरबार भित्र जानको लागि पूर्ण रूपमा तयार हुनु अघि हुनेछैन। चुलालोङकोर्न आफैं अक्टोबर २३, १९१० मा मरे, तर उनका छोरा र उत्तराधिकारी वजिरावुधले निर्माण परियोजनाको सुपरिवेक्षण गर्न जारी राखे। हड्तालको दुई तले भवन आयताकार फ्लोर प्लानमा धेरै अग्लो म्यानसार्ड छतको साथ बनाइएको थियो। शैलीको हिसाबले, दरबार आर्ट नोव्यूको सुन्दर गवाही हो, तर रंगीन टाइलिंग सहित सजावटी तत्वहरूको सन्दर्भमा, त्यहाँ आर्ट डेको तिर स्पष्ट चाल पनि छ, तर बलियो स्तम्भहरू र ब्यारेल भल्टहरू पनि छन् जुन द्वारा प्रेरित थिए। राइन क्षेत्रका डोहिङ्सका युवाहरूका रोमनेस्क चर्चहरू। डोहरिङ विशेष गरी बेलायतीहरूबाट प्रभावित थिए मेष र शिल्प आन्दोलन, तर Muthesius, Behrens र Flemish Henry van de Velde द्वारा 1907 मा स्थापना गरिएको ड्यूचर वर्कबन्डको आर्ट नोवुद्वारा पनि। यस भवनलाई पूर्णतया अद्वितीय बनाउने कुरा के हो भने यो प्रबलित कंक्रीटबाट निर्माण गरिएको दक्षिणपूर्व एशियाको पहिलो भवनहरू मध्ये एक थियो र सियाममा स्टिलको छानाको संरचना भएको पहिलो सिभिल भवन थियो। कम्प्लेक्स हाल सैन्य आधारमा अवस्थित छ, तर यो पहुँचयोग्य छ। भवनमा एउटा सानो प्रदर्शनी स्थापना गरिएको छ जहाँ तपाईंले अन्य चीजहरूका साथै डोहरिङको मूल भवन योजनाहरू भेट्टाउन सक्नुहुन्छ।
बांग खुन फ्रोम प्यालेस (ajisai13 / Shutterstock.com)
Döhrings को oeuvre को धेरै अद्वितीय बनाउँछ, त्यो अरू धेरै भन्दा फरक छ फराङत्यतिबेला बैंकक र वरपरका क्षेत्रमा सक्रिय रहेका वास्तुविद्हरूले पश्चिमी शैलीका तत्वहरूलाई अन्धाधुन्ध रूपमा परिचय दिएनन्, तर उनले निरन्तर पूर्व र पश्चिम बीचको सूक्ष्म शैलीगत सन्तुलन खोजे। यसको उत्कृष्ट उदाहरण, मेरो विचारमा, तथाकथित वराडी प्यालेस हो, जुन वास्तविकतामा लान लुआंग रोडमा रहेको राजसी विला हो। डोहरिङले यस भवनलाई राजकुमार डमरोङको घरको रूपमा डिजाइन गरेका थिए, चुलालोङ्कोर्नका शक्तिशाली सौतेनी भाइ जसले गृहमन्त्री र शिक्षा मन्त्रीको रूपमा सेवा गरेका थिए। उनले 1910 र 1911 को बीचमा निर्मित विशेष गरी सुरुचिपूर्ण विला डिजाइन गरे जसले चिनियाँ वास्तुकलाको साथ आर्ट नोव्यूको उत्कृष्ट तत्वहरू मिश्रण गर्यो। आज यसमा डमरोङको रोचक जीवनलाई समर्पित पुस्तकालय र सानो संग्रहालय छ। Döhrings को सृजनात्मकता र शैली व्याख्या को भावना को समान रूप देखि प्रभावशाली र प्रमाण को लागी उसले बान खुन फ्रोम्प प्यालेस को लागी डिजाइन गरेको भवनहरु थिए। विशेष गरी, चुलालोङकर्नकी छैटौं पत्नी रानी सुखुमाला मरासरीका लागि सन् १९१३ मा सम्पन्न भएको ताम्नाक सोमदेज विंगले अझै पनि बैंककमा विरलै देखिने वास्तुकलाको परिष्कार र वर्गको प्रमाण दिन्छ।
ब्रिटिश पुस्तकालय को संग्रह मा Döhring को पोर्ट्रेट
मार्च 1911 को अन्त्यमा प्रकोपले कडा प्रहार नगरेसम्म डोहिंग्सको क्यारियरको बाटोमा केही पनि खडा भएन। उनकी जवान श्रीमतीको बैंककमा अचानक हैजाका कारण मृत्यु भयो। यो त्रासदीबाट छट्पटिएर उनले एक वर्षको बिदा लिएर सन् १९११ जुनमा हेमाट गए । सन् १९१२ को ग्रीष्ममा बैंकक फर्किएपछि उनले ड्रेसडेन विश्वविद्यालयबाट थेसिससहित सिभिल इन्जिनियरिङमा डक्टरेट मात्र हासिल गरेका थिएनन्। सियाममा दास फ्राछेदी, तर उनीसँगै उनकी दोस्रो पत्नी काथे जारोश पनि थिइन्। आफ्ना यार्डहरू र नयाँ, आंशिक पुरातात्विक, अनुसन्धान, प्रायः प्रिन्स डमरोङको कम्पनीमा, इसान र उत्तरमा पर्यवेक्षण गर्नुका साथै, उनले नयाँ विश्वविद्यालयको योजना पनि बनाए, तर पछिल्ला, अस्पष्ट कारणहरूका लागि, कहिल्यै ठोस भएन। उनी बढ्दो डिप्रेसन र पूर्ण रूपमा डिप्रेसनको शिकार हुनुको यो एउटा कारण हुन सक्छ। यदि यो सबै दुःख पर्याप्त थिएन भने, उनले अन्य धेरै असाइनमेन्टहरू रद्द गर्नका कारण महत्त्वपूर्ण आर्थिक नोक्सान बेहोरेका थिए, जसले गर्दा उनी अझै एक उपत्यकामा झरेका थिए... राजा राम छैठौं, जसले स्पष्ट रूपमा एउटा पनि हेर्न सकेनन्। उनको मनपर्ने वास्तुकारहरूले मानसिक रूपमा पतन हुने धम्की दिन्छन्। उसलाई भत्ता, एक निश्चित मासिक आम्दानी प्रदान गर्न। उनले जर्मनीमा आफ्नो ब्याट्री रिचार्ज गर्न पनि अनुमति दिए।
जब डोहरिङले सेप्टेम्बर 1913 को अन्त्यमा चाओ फ्राया छोडे, उनले आफ्नो प्रिय स्यामलाई फेरि कहिल्यै देख्ने छैनन् भनेर कल्पना गर्न सकेनन्... फेब्रुअरी 1914 मा उनले आफ्नो डक्टरेट प्राप्त गरे। म्याग्ना सह लाउड एर्लान्जेन विश्वविद्यालयमा आफ्नो थेसिसको साथ दर्शनको डाक्टरको रूपमा Der Bôt (Haupttempel) in den siamesischen Tempelanlagen, 66-पृष्ठ सांस्कृतिक-ऐतिहासिक अध्ययन, जुन त्यही वर्षको मेमा प्रकाशित भएको थियो।
उनी सुरुमा सन् १९१४ को गर्मीमा सियाम फर्किने भनिएको थियो तर पहिलो विश्वयुद्धको प्रकोपले त्यसलाई रोक्यो। उहाँलाई रिजर्भ अफिसरको रूपमा परिचालन गरियो र एक बेलुन युनिटमा आर्टिलरी पर्यवेक्षकको रूपमा खटाइयो। उसलाई फ्रन्टमा तैनाथ गरिएको हुनुपर्छ किनभने उसलाई आइरन क्रस II कक्षा प्रदान गरिएको थियो। यद्यपि, यसले उनलाई 1914 मा सटीक हुनको लागि, ग्रेट युद्धको दौडान थीसिसको साथ उनको डक्टरेट प्राप्त गर्नबाट रोकेन। Der Verzicht im öffentlichen Recht Greifswald विश्वविद्यालयबाट कानून मा डिग्री। त्यसपछि उहाँले दर्शनशास्त्र र धर्मशास्त्र अध्ययन गर्न थाले, तर यो स्पष्ट छैन कि उहाँले वास्तवमा यी अध्ययन पूरा गरे।
युद्ध पछि, जर्मन वास्तुकार र ईन्जिनियरहरूले अब सियामी बजारमा राम्रो प्रतिष्ठा पाएनन्। सियाम जुन १९१७ मा मित्र राष्ट्र शिविरमा सामेल भएका थिए र सबै जर्मन बासिन्दाहरूलाई इन्टर्न गरेका थिए। Döhrings को शेफ, लुइस Wieler, एक जर्मन प्रवासी थिए जो जनवरी 1917 मा अफ्रिकाको तटमा डेनिस जहाजमा आफ्नो स्वदेश फिर्ताको क्रममा कठिनाइका कारण मरे। Döhrings को निकटतम सहकर्मी, ईन्जिनियर Eisenhofer, जसको साथ उनले तथाकथित उत्तरी रेलवे को विकास मा काम गरेका थिए, पहिले नै 1918 को वसन्त मा Lampang नजिकै Khuntan सुरुङ निर्माण को समयमा एक घातक दुर्घटना मा मृत्यु भएको थियो। डोहरिङले छिट्टै फर्कने आशा राखे, तर उनले बिस्तारै महसुस गरे कि यो तत्काल हुनेछैन। मामिलालाई अझ नराम्रो बनाउनको लागि, काथे जारोससँग उनको विवाह पनि समाप्त भयो।
डोहरिङले सम्भवतः आफ्ना समस्याहरूको लागि एउटा आउटलेट खोज्दै थिए र आफूलाई भारत र सियामको बारेमा सांस्कृतिक-ऐतिहासिक प्रकाशनहरू लेख्न समर्पित गरे। उनको तीन-खंड मानक कार्य 1920 र 1923 को बीच प्रकाशित भएको थियो सियाममा बौद्ध मन्दिर लेआउटहरू एशिया पब्लिशिंग हाउसमा। 18 को वास्तुकलाको कुरा गर्दा यो समृद्ध रूपमा चित्रित कार्य सन्दर्भ कार्यहरू मध्ये एक रहन्छ।e 19 माe शताब्दीको सियामी मन्दिर परिसरहरू र ए द्वारा आयोजित सबैभन्दा राम्रो सांस्कृतिक-ऐतिहासिक अध्ययनहरू मध्ये एक मानिन्छ फराङ सियामी वास्तुकलामा प्रकाशित भएको थियो।
Döhring को ऐतिहासिक उपन्यास मध्ये एक को आवरण
1923 मा यो Folkwang Verlag मा रोल गरियो सियाम: बिल्डेन्डे कुन्स्ट मर्नुहोस् प्रेस बाट। यो पछि दुई वर्ष पछि सियाममा कला र शिल्प: कालो र सुनमा लाहको काम Julius Bard Verlag मा। Döhring एक लेखक थिए जो सबै व्यापार को ज्याक साबित भयो। उनको उपन्यास 1927 मा प्रकाशित भएको थियो Im Schatten Buddhas: Roman eines siamesischen Prinzen विदेशी-ध्वनि छद्म नाम Ravio Ravendro अन्तर्गत।
केही वर्षपछि उनले रवि राभेन्द्रोको रूपमा फेरि ऐतिहासिक उपन्यास लेखे बुद्धको गेसेट्जबाट उडान - Die Liebe des Prinzessin Amarin। यद्यपि, डोहरिङले यस पुस्तकलाई आफ्नै नाममा यसरी प्रस्तुत गरे: "मैले मेरो जीवनको सबैभन्दा राम्रो समय सियाममा बिताएँ, जहाँ म लामो व्यवस्थापन कर्मचारीहरूसँग थिएँ। थप fakultäten मा एक अध्ययन पछि मैले बैंकक मा मेरो अनुभव अनुभव गर्न सक्षम भएँ। Unter der Regierung der Herrscher Chulalongkorn und Vajiravudh Baute ich more Palais für den König und für die Prinzen des Königlichen Hauses, und während meines Aufenthaltes in diesem letzten unabhängigen königlichen budhists, Königürteg Königülteme Königlichen Hofes थाहा छ। मैले मेरो रोमान्टिक जीवन, यसको सौन्दर्य र सियामको शैलीमा यसको आफ्नै कलाको आनन्द उठाएँ ..."
राभो राभेन्ड्रो कुनै पनि हिसाबले उनको एक्लो थिएन नाम डे plume किनभने उनले हान्स हर्डेगन र डा. हान्स बार्बेकले मुख्यतया अङ्ग्रेजीबाट अनुवाद गरेको जर्मनीमा अत्यन्त लोकप्रिय एडगर वालेसको कामलाई प्राथमिकता दिएर - आधुनिक थ्रिलरका आविष्कारक - जसमध्ये उनले कम्तिमा चौसठवटा पुस्तकहरू अनुवाद गरे। उसले अविश्वसनीय रूपमा द्रुत गतिमा अनुवाद र लेखेको हुनुपर्छ किनभने दुई सय पचास भन्दा बढी शीर्षकहरू अङ्ग्रेजीबाट डोहरिङले अनुवाद गरेका थिए।
कार्ल डोहरिङको समृद्ध जीवन अगस्त 1, 1941 मा समाप्त भयो जब उहाँ, बाहिरी संसारले बिर्सनुभयो, डार्मस्टाडको अस्पतालमा लगभग गुमनाम रूपमा मृत्यु भयो।
हेर्नुहोस्, म यो वास्तुकला शैलीको साँच्चै कदर गर्छु, पहिलो पटक मैले यसलाई देख्दा मैले तुरुन्तै मध्य वा पूर्वी यूरोपबाट स्पष्ट प्रभाव भएको थाई वास्तुकलाको बारेमा सोचें। यसको विपरीत, यो सियामबाट प्रेरणा लिएर जर्मनी वा सेन्ट पीटर्सबर्गमा पनि हुन सक्छ। दुवै पक्षबाट एकअर्कालाई प्रभाव पार्ने र त्यसपछि दुवै पृष्ठभूमिका उत्कृष्ट गुणहरूलाई नयाँ कुरामा जोड्न पक्कै।
@रोब वी।,
"एक अर्कालाई प्रभाव पार्नुहोस् र त्यसपछि नयाँ कुरामा दुवै पृष्ठभूमिबाट उत्कृष्ट गुणहरू संयोजन गर्न पजल गर्नुहोस्।"
यो पहिलेको पूर्वी युरोपेली ससको लागि प्राथमिकताको साथ राजनीतिक रूपक जस्तो देखिन्छ।