သေခြင်းမှမလွတ်ကင်းနိုင်သော်လည်း ချစ်ရသူဆုံးရှုံးရခြင်းအတွက် ဝမ်းနည်းပူဆွေးခြင်းသည် နိုင်ငံတစ်ခုနှင့်တစ်ခု အနည်းငယ်ကွဲပြားပါသည်။ သို့သော် သေပြီးနောက် ဓလေ့ထုံးစံများသည် နိုင်ငံတစ်ခုနှင့်တစ်ခု ကွဲပြားသည်။

ယခင်က Thailandblog တွင် ထုတ်ဝေခဲ့သည်ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးအကြားမီးသင်္ဂြိုဟ်ခြင်းအကြောင်း ဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ် ထုိင္းႏုိင္ငံ. ယခုတစ်ကြိမ်တွင် ကွယ်လွန်သူ၏ အထိမ်း အမှတ်နှင့် ပတ်သက်သည့် နောက်ထပ်အကြောင်းအရာ တစ်ခုမှာ ကိစ္စများစွာ၌ နောင်အချိန်ကြာသည်အထိ ကျင်းပမည်မဟုတ်ပေ။ အများအားဖြင့် မီးသဂြိုလ်ခြင်းသည် ကွယ်လွန်ပြီးနောက် သုံးရက်၊ ငါးရက် သို့မဟုတ် ခုနစ်ရက်အတွင်း ပြုလုပ်လေ့ရှိသည်။ မိသားစု၏ဘဏ္ဍာရေးအခြေအနေပေါ်မူတည်၍ တစ်နှစ် သို့မဟုတ် နှစ်နှစ်အကြာတွင် အောက်မေ့ဖွယ်အခမ်းအနားကျင်းပမည်ဖြစ်ကာ ဧည့်သည်များအား အစားအသောက်နှင့် အသောက်အစားများဖြင့် ပြန်လည်လန်းဆန်းစေပြီး ဘုန်းကြီးများနှင့် ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများတွင် အဓိက အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ဆောင်ရွက်လျက်ရှိပါသည်။ ဤအထိမ်းအမှတ်သည် ပုံစံတစ်မျိုးဖြစ်သည်။ tam bean ထိုင်းယဉ်ကျေးမှုတွင် နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း အမြစ်တွယ်နေသော အယူအဆတစ်ခု (ကုသိုလ်ယူခြင်း)။

စည်းလုံးညီညွတ်မှု

အထိမ်းအမှတ်ပွဲအတွက် အရာအားလုံးကို စီစဉ်ပေးရမည်ဖြစ်ပြီး မိသားစု၊ သူငယ်ချင်းများနှင့် အမှန်တကယ်နေထိုင်သည့်အသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုလုံးသည် ယင်းအတွက် အရေးကြီးသောအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်နေပါသည်။ လူတိုင်းက အစားအသောက်ပြင်ဆင်တာ၊ စားပွဲနဲ့ ကုလားထိုင်တွေ စီစဉ်ပေးပြီး နေရောင်ကာကွယ်မှုအဖြစ် မရှိမဖြစ်လိုအပ်တဲ့ တဲကို ထူထောင်ပါ။ De Wat သည် အထက်ပါပစ္စည်းများအပြင် အိုးကြီးများ၊ ရေနွေးအိုးများ၊ ပန်းကန်များ၊ မီးဖိုချောင်သုံးပစ္စည်းများ အစရှိသည်တို့ကို ပံ့ပိုးပေးပါသည်။

ပြင်ဆင်မှု

အတော်လေးသေးငယ်တဲ့ အထိမ်းအမှတ်ပွဲအတွက်တောင် အနည်းဆုံး ဧည့်သည်တစ်ရာကို ရေတွက်ဖို့ လွယ်ကူပြီး အစားအသောက်အတွက် လိုအပ်တဲ့ ဖျော်ရည်တွေကို မဖော်ပြထားဘဲ အစားအသောက်အတွက် ပါဝင်ပစ္စည်းတွေ အများကြီးကို ဝယ်ယူရပါမယ်။ တကယ်တော့ အစားအသောက် မပါဘဲ တွေ့ဆုံမှုဟာ ထိုင်းတွေအတွက် မတွေးဝံ့စရာပါပဲ။ အနောက်တိုင်းသားတော်တော်များများအတွက် ထူးဆန်းနေပုံရသော်လည်း ကွယ်လွန်သူအတွက် လိုအပ်သောပစ္စည်းများကိုလည်း ဝယ်ယူကြသည်။ ရှပ်အင်္ကျီ၊ ခြေညှပ်ဖိနပ်၊ ဒယ်အိုး၊ ထိုင်စရာ ဖျာသည် ဘဝဘဝတွင် သူ သို့မဟုတ် သူမလိုအပ်နိုင်သည့် အရာများဖြစ်သည်။

တရားဝင်အခမ်းအနား

အထိမ်း အမှတ် အခမ်းအနား ကို ဘုန်းကြီး များ မှ အစပြု၍ ဂဏန်း များ အမြဲ ကပ် ထား သည် ။ ညနေ ငါးနာရီထိုးခါနီးမှာ ဘုန်းကြီးတွေက ပလက်ဖောင်းပေါ်မှာ တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် ထိုင်ကြတယ်။ အများစုမှာ အမျိုးသမီး အများစုဖြစ်ပြီး ရှေ့တွင် နိမ့်ပါးစွာ ထိုင်ကြသည်။ ဘုန်းကြီးများ၏ အနီးတစ်ဝိုက်တွင် ကွယ်လွန်သူ၏ အရိုးအပိုင်းအစများနှင့် ပြည့်နေသော ဖန်အိုးကြီးတစ်လုံး ပါ၀င်သော နတ်အိမ်ငယ်လေးတစ်ခုရှိသည်။ မေးမြန်းခံရသူ၏ ဓာတ်ပုံတစ်ပုံ မပျက်မကွက်ဖြစ်ပြီး ၎င်းနောက်တွင် ကွယ်လွန်သူအတွက် ပြုလုပ်ထားသည့် ဝယ်ယူမှုများဖြစ်သည်။ အသံချဲ့စက်များလည်း မပျက်မကွက် ဆွမ်းကြီးလောင်းပွဲများ စတင်ကာ ထိုင်းမဟုတ်သူများအတွက် ငွီးငှေ့စေပါသည်။ ဖန်ပုလင်းထဲက ချည်ဖြူတစ်ချောင်းက ဘုန်းကြီးလက်ထဲကို ပြေးသွားတယ်။ သံဃာတွေကြားရော ကြွရောက်သူတွေကြားရော အေးချမ်းသာယာတဲ့ အငွေ့အသက်ပါ သိသိသာသာ ထင်ရှားပါတယ်။ တခါတရံ ဆုတောင်းသံများကြားတွင် ရယ်မောခြင်းပင်။ ဝမ်းနည်းမှု အရိပ်အယောင် မရှိတာ သေချာတယ်။

အစားအစာ

ဤကဲ့သို့ အထိမ်းအမှတ်ပွဲသည် လူများစွာအတွက် နေ့စဉ်ဖြစ်ပျက်နေပုံရသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းတို့သည် ဝမ်းစာများစွာကို ဖြည့်စွမ်းရန် အစားအစာများစွာကို အတူတကွ ပေါင်းစည်းပြီး မြောက်များစွာသော အစားအစာများကို ပြင်ဆင်ထားသည်ကို တွေ့မြင်ရသည်မှာ ကြည်နူးစရာကောင်းပါသည်။ ဘုန်းကြီး မစားမချင်း ဧည့်သည်တွေ မစားနိုင် မပျော်နိုင်ဘဲ ရှေ့က ဆွမ်းတော်တင်ထားတဲ့ အစားအစာကို ဘုန်းကြီးနဲ့ လိုက်ဖက်အောင် နည်းနည်းပါးပါး လုပ်တတ်ကြတယ်။ ထမင်းစားပြီးရင် လက်ဆောင်ပေးတဲ့သူတိုင်းက သူတို့ရဲ့ပိုက်ဆံကို တန်ဖိုးထားပြီး ပါတီပွဲတစ်ခုလိုပါပဲ။ တေးဂီတ၊ အစားအသောက် နှင့် သောက်စရာများသည် လူတစ်ဦးထက်ပို၍ လိုချင်နိုင်သောအရာများဖြစ်သည်။

ညနေနှောင်းပိုင်းတွင် ဧည့်သည်များ ကျေနပ်စွာ အိမ်ပြန်ကြပြီး နောက်နေ့သည် အစောကြီးဖြစ်နေသောကြောင့် အခမ်းအနားဆက်လက်ကျင်းပရန် ခုနစ်နာရီတွင် အားလုံးအဆင်သင့်ဖြစ်ကြရသည်။

ဒုတိယနေ့

ဒုတိယနေ့ နံနက်ခုနစ်နာရီတွင် သံဃာတော်များ ထပ်မံကြွရောက်ကြပြီး ဆုတောင်းပွဲများ ဆက်လက်ပြုလုပ်ကြသည်။ ဖန်အိုးမှ ကြိုးဖြူသည် ဤကိစ္စတွင် သံဃာကိုးပါး၏ လက်သို့ ရောက်သွား၏။ ကြွရောက်သူတိုင်း အိမ်မှ ထမင်းပန်းကန်လုံး သို့မဟုတ် ဒယ်အိုး ယူလာကြသည်။ တစ်ခဏမှာ လူတိုင်း မတ်တတ်ထပြီး ဘုန်းကြီးရှေ့မှာ ယူလာတဲ့ ထမင်းပန်းကန်တွေကို ခွဲဝေပေးတယ်။ တစ်ခုသော အခါ၌ ရဟန်းတစ်ပါးသည် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြု၏။ လက်တစ်ဖက်တွင် ရေခွက်တစ်ပုံနှင့် အခြားတစ်ဘက်တွင် ပန်းစည်းငယ်များဖြင့် လက်ဆောင်ရှိသူတို့အား ရေဖြန်းပေးတော်မူ၏။ ဒါကြောင့် ဘယ်ညာမှာ ရယ်မောစရာတွေ ရှိနေပြီး တစ်စုံတစ်ယောက်က ရေနဲ့ ရက်ရက်ရောရော ပေးတယ်ဆိုရင်လည်း ရယ်မောနိုင်ပါတယ်။ ထိုင်းအလံသည်လည်း ၎င်း၏ရှယ်ယာကို ရရှိပြီး လာမည့်ထုံးတမ်းစဉ်လာများတွင် နောက်ထပ်အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်မည်ဖြစ်သည်။

Wat သို့

ထို့နောက် ကွယ်လွန်သူ၏အိမ်မှ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းသို့ ခြေလျင်လျှောက်သွားခဲ့သည်။ အခမ်းအနားတွင် ကွယ်လွန်သူအတွက် ဝယ်ယူထားသည့် ဓါတ်ပုံနှင့် ပစ္စည်းများကိုပါ ရိုက်ယူခဲ့သည်။ သီးခြားဗန်းတစ်ခုတွင်၊ ဖန်အိုးနှင့်တူသော ဖန်အိုးသည် ထိုင်းအလံနှင့် အမွှေးတိုင်ထုပ်များကို ဆောင်ထားသည်။ Wat တွင်၊ ဖန်ပုလင်းကို နံရံရှည်တစ်ခုအနီးရှိ ကွက်လပ်တစ်ခုတွင် ထားရှိထားပြီး ဓာတ်ပုံနှင့် အခြားစာမူများကို နယ်ပယ်ရှေ့တွင် ကြမ်းပြင်ပေါ်တွင် ချထားပါသည်။ ထိုင်းအလံကို မြင့်မားသော ဝါးချောင်းတစ်ခုတွင် ချိတ်ထားပြီး အရွက်ထိပ်တွင် ရှိနေသည်။ ထို့နောက် တက်ရောက်လာကြသူ အများအပြားက မတ်တပ်ရပ်ကာ အလံပါသော မီတာရှည်သော တုတ်တံကို လေထဲသို့ ရောက်သွားကာ မြေကြီးပေါ်တွင် တပ်ဆင်ထားသည်။ ကြွရောက်လာကြသူများသည် မြေ၌ အမွှေးတိုင်များ ကပ်ကြပြီး ဆရာတော် သံဃာတော်များ ပင့်ဆောင်ကာ အခမ်းအနား ပြီးသည်နှင့် ဆုတောင်းစကား ဆိုကြသည်။ ကွယ်လွန်သူအတွက် လူတွေဝယ်ထားတဲ့ ပစ္စည်းတွေက ဘုန်းကြီးကျောင်းမှာ သွားရတယ်။

စားပြန်တယ်။

ဓလေ့ထုံးစံအရ အစားအသောက်ကို ပြန်စားရမယ်ဆိုတော့ လူစုလူဝေးနဲ့ အိမ်ပြန်ကြတယ်။ ချက်ပြုတ်ထားသော အစားအစာများ အများအပြားရှိပြီး ယနေ့ နံနက်စာတွင် ချိုချဉ်များပင် တိုးချဲ့ထားသည်။ စည်းဝေးထိုင်ပြီး စကားများသော အမျိုးသမီးများ။ ဗြောင်အားဖြင့် ယောက်ျားလေးသည် ထိုကိစ္စနှင့်ပတ်သက်ပြီး သူ့ကိုယ်သူ မထိခိုက်ပေ။ မွန်းတည့်အချိန်လောက်မှာ အမျိုးသမီးတွေက ဟင်းပွဲတွေနဲ့ စပြီး အမျိုးမျိုးသော အရာတွေကို ရှင်းလင်းကြပါတယ်။ မွန်းလွဲပိုင်းတွင် လူအများအပြား ပေါ်လာပြီး တဲကို ဖြိုဖျက်ကာ ကုလားထိုင်များနှင့် စားပွဲများကို ဘုရားကျောင်းသို့ ပြန်ပို့ကြသည်။

အထင်ကြီးစရာ

အားလုံးက စည်းမဲ့ကမ်းမဲ့ဖြစ်ပုံရပေမယ့် တော်တော်များများက အိမ်တဝိုက်က အရာအားလုံးကို နဂိုအခြေအနေအတိုင်း ပြန်ပေးဖို့ ကတိပြုကြတယ်။ တောင်းဆိုထားခြင်း မရှိသေးသော်လည်း ထိုသို့သော အခြေအနေမျိုးတွင် အချင်းချင်း အကူအညီ ပေးရန်သာ ရှိသေး၏။

ဤနှစ်ရက်အတွင်း ဧည့်သည်များအားလုံးသည် မိသားစုအတွက် ကုန်ကျစရိတ်များစွာကို ပံ့ပိုးကူညီရန်အတွက် အကြောင်းအရာများပါသည့် စာအိတ်တစ်အိတ်ကို ပေးအပ်ခဲ့သည်။ ဒါလည်း ပုံစံတစ်မျိုးပါပဲ။ tam bean. ကျွန်ုပ်တို့၏ ပိုမိုဖွံ့ဖြိုးပြီး အနောက်တိုင်းလူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ထိုသို့သောစည်းလုံးညီညွတ်မှုကို မည်သည့်နေရာတွင် ရှာတွေ့နိုင်မည်နည်း။

၈ “သေခြင်းဖြင့် အသက်ရှင်ခြင်း” ၏ တုံ့ပြန်မှု

  1. Boonma Somchan ၊ ပြောတယ်

    ဟုတ်တယ် သီချင်းသောက်ရတာ ပါတီပွဲမဟုတ်ဘူး ပါတီပွဲနဲ့တူတယ်။

    ကော်ပီဒီမ်၊ မျှော်စင်သံစုံတီးဝိုင်းနှင့် အကကို ငှားရမ်းပါ။

    • ဟင်နရီ ပြောတယ်

      Isan ရဲ့ အခြေအနေတွေကို ဖော်ပြပေးလိုက်ပါတယ်နော်။ ကျန်သောထိုင်းနိုင်ငံနှင့် အလယ်ပိုင်းလွင်ပြင်များတွင် သေချာပေါက် ကွဲပြားပြီး တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်လွန်းလှသည်။

      • ဂျော်နီရှည် ပြောတယ်

        Isaan ရဲ့ 'အမှတ်တရ' တစ်ချို့မှာ ပါဝင်ခဲ့ပြီးသားဖြစ်ပြီး ဒီမနက် 1 နာရီပဲကျန်ပါတော့တယ်။ ဘုန်းကြီးများ၏ ထုံးတမ်းစဉ်လာကို ကောင်းစွာ ဖော်ပြထားသည့်အပြင် အငွေ့အသက်နှင့် ပွဲတော်လည်း ဖြစ်သည်။

  2. ဖရန်ဆမ်စတာဒမ် ပြောတယ်

    ပတ္တရားရှိ တက္ကစီရုံးတစ်ခု၏ အော်ပရေတာတစ်ဦးသည် ချင်းမိုင်အနီးရှိ ၎င်း၏နေအိမ်သို့ ကားစီးလာစဉ် လွန်ခဲ့သော တစ်နှစ်ကျော်က သေဆုံးသွားခဲ့သည်။
    ရက်အနည်းငယ်ကြာတော့ သူ့သမီးက တဲကို ပြန်ဖွင့်တယ်။
    လအနည်းငယ်အကြာတွင် တဲကို ရက်အနည်းငယ်ကြာ ပိတ်ခဲ့ပြီး ကွယ်လွန်သူဖခင်၏ ဓာတ်ပုံတစ်ဒါဇင်ကို ချိတ်ဆွဲထားခဲ့သည်။
    သမီးလေးပြန်ရောက်လာတဲ့အခါ ဘယ်လိုဖြစ်တာလဲ သိချင်စိတ်နဲ့ မေးတယ်။
    သေဆုံးမှု နှစ် (၁၀၀) ပြည့် အထိမ်းအမှတ်အဖြစ် မိသားစုဝင်များနှင့် သူငယ်ချင်းများက အောက်မေ့ဖွယ် အခမ်းအနား ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။
    ရက်ပေါင်း 100 ပြီးနောက် အထိမ်းအမှတ်ပွဲသည် ဓလေ့ထုံးတမ်းဖြစ်မဖြစ်ကို မသိနိုင်သော်လည်း စည်းလုံးညီညွတ်ပြီး လူတိုင်း မည်သို့လုပ်ဆောင်နေသည်ကို ကြည့်ရှုရန် အချိန်ကာလသည် အလွန်သင့်လျော်သည်ဟု ကျွန်ုပ်ထင်ပါတယ်။
    သေပြီးပြီးချင်းမှာပဲ အများအားဖြင့် စိတ်ဝင်စားမှု များပြားပြီး ဆွေမျိုးသားချင်းတွေ အပြင်းအထန် နှောင့်ယှက်နေကြတုန်းပဲ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်က ကြိုးပြန်ကောက်ဖို့ ခက်နေတယ်ဆိုရင် အထိမ်းအမှတ်ပွဲတစ်ခုဟာ တစ်နှစ်ထက်တစ်နှစ် ပိုနောက်ကျသွားတတ်ပါတယ်။ ဆွေမျိုးများကြားတွင် ပျက်ပြယ်သွားတတ်သည်။
    ထိုကဲ့သို့ ရက် ၁၀၀ အကဲဖြတ်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်အတွက် အလွန်ကောင်းသည်ဟု ထင်ရသော်လည်း၊ ၎င်းသည် ထိုင်းနိုင်ငံတွင် သာမာန်အလေ့အထများ သို့မဟုတ် အခြားနေရာများတွင် ရှိမရှိ မသိနိုင်ပါ။

    • John Chiang Rai ၊ ပြောတယ်

      အထက်ဖော်ပြပါ အထိမ်း အမှတ်အဖြစ် ထိုင်းနိုင်ငံတွင် ရက်ပေါင်း 100 အပြီးတွင် ပုံမှန်ဖြစ်ပြီး တမ်ဘန်ဟု ခေါ်သည်။ ၎င်းသည်လည်း အများအားဖြင့် စားသောက်ခြင်း၊ ကခုန်ခြင်းတို့ဖြင့် ပွဲလမ်းသဘင်တစ်ခုဖြစ်ပြီး ကွယ်လွန်သူသည် ပြန်လည်ရောက်ရှိလာပြီး ၎င်း၏နောက်ဘဝတစ်ခုကို စတင်နေပြီဟု ယုံကြည်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ တီဗီ အစုံအလင်ပါတဲ့ အိမ်သေးသေးလေးကို အလှဆင်ဖို့ လူတွေက မကြာခဏ သွားတွေ့ဖူးတယ်။
      ဤနည်းဖြင့် ကွယ်လွန်သူအား သူ၏ဘဝသစ်သို့ ကြိုဆိုလိုက်ပြီး Chiangrai အနီးတစ်ဝိုက်တွင် ဤပွဲကျင်းပခြင်းကို မကြာခဏ ကြုံဖူးပါသည်။

  3. ရိုရီ ပြောတယ်

    အလွန်မှတ်မိသည်။ ကျွန်တော့်ဇနီးက Nakhon Si Thammarat ကပါ။
    အထက်ပါ 90% မှန်ပါသည်။ သေပြီးမှသာ ၈ ညလုံးပတ်လုံး နိုးနိုးကြားကြားရှိရမယ်။ အဋ္ဌမနေ့၌ ရုပ်အလောင်းကို မီးသဂြိုလ်သည်။
    7 ရက်ကြာပြီးနောက် ဗိမာန်တော်သို့ သွားပြီး ရက်ပေါင်း 100 ပြီးနောက် အခြားသော အထိမ်းအမှတ်တစ်ခု ပြုလုပ်သည်။
    တစ်နှစ်တိတိအကြာတွင် ရုပ်ကြွင်းများကို ဝါသနာရှင်များထံ ဝေငှပေးသည်။

  4. Soi ပြောတယ်

    ကျွန်တော် သိပြီး ကြုံဖူးသလောက်တော့ သီတင်း တစ်ပတ်လောက်မှာ မီးသဂြိုလ်ပြီး ရက်ပေါင်း 100 အကြာမှာ အောက်မေ့ဖွယ် အခမ်းအနား ကျင်းပပါတယ်။ ဤတွေ့ဆုံပွဲများ၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ကွယ်လွန်သူအား ရိုသေလေးစားမှု ပြသရန်ဖြစ်ပြီး ဆွေမျိုးသားချင်းများ၏ အကူအညီနှင့် ပံ့ပိုးမှု လိုအပ်နေသေးသည်များကို မည်ကဲ့သို့ အတိုင်းအတာအထိ စဉ်းစားရန်ဖြစ်သည်။ အစည်းအဝေးများသည် နေ့တစ်ဝက် ကြာမြင့်သည်၊ အစားအသောက် နှင့် သောက်စရာများ ရှိပြီး အပြန်အလှန် ဆက်ဆံရေး ခိုင်မာသည် (သို့မဟုတ!) အစည်းအဝေးများသည် ဖော်ပြသည်ထက် ပိုမို၍ ခိုင်မာပါသည်။


မှတ်ချက်တစ်ခုချန်ထားပါ

Thailandblog.nl သည် cookies ကိုအသုံးပြုသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ဝဘ်ဆိုဒ်သည် cookies များကြောင့် အကောင်းဆုံးအလုပ်လုပ်ပါသည်။ ဤနည်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် သင့်ဆက်တင်များကို မှတ်သားနိုင်ပြီး သင့်အား ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ ကမ်းလှမ်းချက်တစ်ခု ပြုလုပ်ကာ ဝဘ်ဆိုက်၏ အရည်အသွေးကို မြှင့်တင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား ကူညီပေးပါသည်။ ဆက်ဖတ်ရန်

ဟုတ်ကဲ့ ဆိုဒ်ကောင်းတစ်ခုလိုချင်ပါတယ်။