နှစ်ပေါင်း ၂၆၀၀ ကြာပြီးနောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်ကျင့်တရားပျက်ပြားမှုတွင် ပိတ်မိနေပါသည်။
ရှေးနှစ်ပေါင်း နှစ်ထောင်ခြောက်ရာ ယနေ့တွင် ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားသည် အဆုံးအမတရား၏ အုတ်မြစ်ဖြစ်လာမည့် ပထမတရားဒေသနာဖြစ်သော အစွန်းရောက်ခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း၊ ဆင်းရဲချုပ်ရာ၏ အဖြစ်မှန်ကို သိရှိနားလည်ပြီး ဝဋ်ဆင်းရဲမှ လွတ်မြောက်ရန် ရှစ်ပါးသော လမ်းစဉ်ကို လိုက်နာပါ။
ဗုဒ္ဓဘာသာ စကားတွင် မဇ္ဈိမပဋိပဒါ၊ အရိယာသစ္စာလေးပါးနှင့် အရိယာမဂ်ကို ရည်ညွှန်းသည်။
ဒီနှစ်ကို ဂုဏ်ပြုပါ။ ထုိင္းႏုိင္ငံအခြားဗုဒ္ဓဘာသာနိုင်ငံတွေနဲ့ ဗုဒ္ဓဘုရားရှင် ဉာဏ်အလင်းရခဲ့တာ နှစ်ပေါင်း ၂၆၀၀၊ ယနေ့တွင် ထိုင်းဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များသည် ဗုဒ္ဓဘုရားရှင်၏ ပထမဆုံးသော ဒေသနာတော်သာမက ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များ ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်နိုင်သော အရာသုံးမျိုး ပေါ်ထွန်းခြင်းကိုလည်း အထိမ်းအမှတ်ပြုသော အမျိုးသား အာသာဗုဒ္ဓနေ့ကို ကျင်းပကြသည်။ မြတ်စွာဘုရား၊ ဓမ္မနှင့် သံဃာ (သို့) ရတနာသုံးပါး။ နှစ်တစ်နှစ်ရဲ့ အရေးကြီးတဲ့ နေ့တစ်နေ့ဖြစ်ပြီး မြတ်ဗုဒ္ဓရဲ့ တရားတော်တွေကို ရွတ်ဆိုရမယ့် ဘာသာရေး အခမ်းအနားတွေ အများအပြား ရှိပါလိမ့်မယ်။
ဒါပေမယ့် ငါတို့ တကယ်နားထောင်မှာလား။ ရိုးရိုးသားသား ပြောရရင် ငါတို့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေ မြတ်စွာဘုရားရဲ့ တရားတော်တွေကို နှလုံးသွင်းဖို့ တကယ် ဆန္ဒရှိလား။ ဟိုဟိုဒီဒီကြည့်ကြည့်၊ ဘာမြင်လဲ။
မညီမျှမှုကို အပြင်းအထန် လျစ်လျူရှုခြင်း နှင့် နိုင်ငံရေး အကြမ်းဖက်မှုတွင် နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း စွဲစွဲမြဲမြဲ စွဲလန်းနေသော နိုင်ငံတစ်ခုကြားတွင် အလွန်အကျွံ ရုပ်ဝါဒ၌ နစ်မွန်းနေသော လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုသည် ကျွန်ုပ်တို့ မြင်နေရပါသည်။
အရာခပ်သိမ်းနှင့် သတ္တဝါအားလုံးသည် အပြန်အလှန်ဆက်စပ်နေပြီး အမြတ်ထုတ်မှုပုံစံအားလုံးသည် မသင့်လျော်ကြောင်း ဗုဒ္ဓက သွန်သင်ထားသည်။ ချမ်းသာပြီး တန်ခိုးကြီးသူတွေက ဆင်းရဲသားတွေရဲ့ သဘောသဘာဝနဲ့ နေရေးထိုင်ရေးကို ဆက်လက် ဖိနှိပ်နေကြတာကို တွေ့နေရပြီး အဖိနှိပ်ခံတွေ ထကြွလာတဲ့အခါ သူတို့နဲ့ သူတို့ရဲ့ သားသမီးတွေလည်း ဒုက္ခရောက်မယ်ဆိုတာ မသိလိုက်ကြဘူး။
“လွှတ်ပါ” လို့ မြတ်စွာဘုရားက အကြံပေးတယ်– “ငါတို့ ခန္ဓာကိုယ်၊ ခံစားချက်၊ စိတ်ခံစားမှု၊ ငါတို့ရဲ့ ယုံကြည်ချက်တွေဟာ ခေတ္တခဏ မို့လို့ အနတ္တဆိုတဲ့ အတ္တကို စွဲကိုင်ထားရင် ဒုက္ခတွေပဲ ဖန်တီးပါဘုရား။
သို့သော်လည်း အာဏာရှိသူများ၊ ဘာသာတရား ကိုင်းရှိုင်းသော ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ယောင်ဆောင်သူများ အားလုံးသည် ၎င်းတို့၏ အာဏာကို လက်လွှတ်ရန် ငြင်းဆန်ခြင်းဖြင့် တိုင်းပြည်ကို အပြင်းအထန် ဖျက်ဆီးနေကြပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ကွဲပြား၊ ထိလွယ်ရှလွယ် ၊ အရောင်ဆိုးထားသော နိုင်ငံရေးသည် အမုန်းပွားအောင် လှုံ့ဆော်သော အယူဝါဒ တွင်းများထဲတွင် ပိတ်မိနေပါသည်။ .
မြတ်စွာဘုရားသည် ကျွန်ုပ်တို့အား တစ်ဦးတည်းသိရန် ဆုံးမသွန်သင်ထားပြီး မည်သူကိုမဆို သနားကြင်နာမှုပြမည်ကို သိရှိနားလည်ရန် သွန်သင်ထားသည်။ သို့သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ ဗုဒ္ဓဘာသာ လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် ထိုင်းဟုခေါ်တွင်ခြင်းကို တင်းတင်းကျပ်ကျပ် လိုက်နာသောကြောင့် အထူးသဖြင့် “ငါတို့ထဲမှ တစ်ဦးမဟုတ်” သူများနှင့် ပတ်သက်လာသောအခါတွင် အမြတ်ထုတ်မှု ပုံစံအားလုံးကို မျက်ကွယ်ပြုထားသည်။
ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တစ်ယောက်အနေနဲ့ မြတ်စွာဘုရားနဲ့ တရားဓမ္မကို ဆည်းကပ်နိုင်သေးတယ်လို့ ယုံကြည်ပေမယ့် အခုခေတ်မှာတော့ သံဃာအကြောင်း သိပ်မသေချာသေးပါဘူး။ ကမ္ဘာနှင့် အဆက်အသွယ် အားလုံးကို ဆုံးရှုံးရုံသာမက ဗုဒ္ဓဘာသာ သာသနာကို ဖျက်စီးနေသော ယုတ်မာသော ရဟန်းတော်များကိုပါ ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်း မရှိသော အာဏာရှင်များနှင့် ဘုန်းကြီးများက အုပ်ချုပ်သော အပိတ်စနစ်၊
ဗုဒ္ဓဘာသာက အမှန်တရားကို မြင်အောင်၊ အစစ်အမှန်ကို မြင်အောင် မြင်အောင် သင်ပေးတယ်။ မဂ်ရှစ်ပါးကျင့်စဉ်သည် မိမိကိုယ်တိုင်မှ စတင်ပြောင်းလဲခြင်းဖြစ်သည်ဟု ဗုဒ္ဓဘာသာက သင်ပေးပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အဖြစ်မှန်အပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏အမြင်ကို အဆက်မပြတ်အကဲဖြတ်ရန်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏တာဝန်ဖြစ်သည်- အရာခပ်သိမ်းနှင့် ဖြစ်စဉ်များသည် ယာယီဖြစ်ပြီး ထို့ကြောင့် အကူးအပြောင်းဖြစ်သည်- ကျွန်ုပ်တို့၏စကားများသည် မှန်ကန်သည်ဖြစ်စေ၊ ကြင်နာသည်ဖြစ်စေ အထောက်အကူဖြစ်စေသည်ဖြစ်စေ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝနေထိုင်မှုပုံစံသည် အခြားသူများအပေါ် သက်ရောက်မှုရှိမရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ဆန္ဒများနှင့် အပြုအမူများကို ထိန်းချုပ်ရန်ဖြစ်ပါသည်။ စိုးရိမ်ပူပန်မှုနှင့် စိတ်ကြည်လင်မှုတို့ တိုးပွားလာသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ လောဘ၊ ဒေါသနှင့် တွေးတောခြင်းများကို ဖြေလျှော့ပေးသည်—သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏တင်းကျပ်သောအလေ့အကျင့်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘာသာရေးသာလွန်မှုအပေါ် ယုံကြည်မှုကို ခိုင်ခံ့စေသည်ဖြစ်စေ၊
လူမျိုးရေးနှင့် ဘာသာရေး ပဋိပက္ခများ တိုးလာနေချိန်တွင် ကွယ်လွန်သူ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး ဆရာတော် ဗုဒ္ဓဒဿရဟန်း ၏ အကြံဉာဏ်ကို လိုက်နာရမည် ဖြစ်သည်- သင်၏ ဘာသာတရား၏ အနှစ်သာရကို နားလည်ပါ၊ ဘာသာပေါင်းစုံ အဆက်အသွယ်များကို အားပေးကာ ပြင်းထန်သော စားသုံးမှု၏ ဆွဲငင်အား မှ လွတ်မြောက်အောင် ဆောင်ရွက်ရန်။
နက်ဖြန်နေ့သည် ရဟန်းသံဃာတော်များ ကျင့်ကြံအားထုတ်သည့် သုံးလတာ ကာလကို စတင်သည်။ ဒါပေမယ့် ကိုယ့်အတွက် ကိုယ်ရော တခြားသူတွေပါ သီလတာဝန်ကို ဘုန်းကြီးဆီ ပြောင်းလို့မရဘူး။
မြတ်စွာဘုရား၏ ပထမတရားဒေသနာ လမ်းညွှန်ချက်များကိုလည်း မလိုက်နာပါက ကျွန်ုပ်တို့၏ လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် နိုင်ငံရေး၊ လူမှုရေးနှင့် ဂေဟဗေဒအရ ကွဲလွဲနေသော ကျွန်ုပ်တို့၏ အကျင့်စာရိတ္တကြောင့် ပြိုကွဲသွားမည် မဟုတ်ပါ။
အဲဒါကို အသိအမှတ်မပြုရင် ငါတို့တိုင်းပြည်နဲ့ ငါတို့ရဲ့စိတ်ဝိညာဉ်တွေကို ကိုယ်ကျင့်တရားပျက်ပြားမှုကနေ ကယ်တင်နိုင်လိမ့်မယ်လို့ မမျှော်လင့်ထားဘူး။
Sanitsuda Ekachai သည် Bangkok Post လက်ထောက်အယ်ဒီတာဖြစ်သည်။
ကောင်းပြီ၊ မင်းလည်း အဲဒါကို ယုံရမယ်၊ ငါထင်တယ်၊ အဲဒါက ဒီမှာရော ဟိုမှာ မရှိတာ ရှိတယ်။
ဥပမာအားဖြင့် Wat Tramit ကို ရောက်တဲ့အခါ အချမ်းသာဆုံး ဧည့်သည်တွေက ဗုဒ္ဓကို လှူတာကို တွေ့တယ်၊ ဒါပေမယ့် သူတို့ တကယ်တောင်းတာ ဘာလဲ။
မြတ်စွာဘုရား၊ ငါက မချမ်းသာသေးဘူး၊ ငါ့ထက်တောင် ပိုချမ်းသာအောင် လုပ်ပါလား။
ဗုဒ္ဓဘာသာသည် စေတနာကောင်းရှိမည်မှာ သေချာသည်၊ ၎င်း၏ အကောင်အထည်ဖော်မှုမှာ ဘာသာတရားများစွာကဲ့သို့ပင် ဆန္ဒများစွာကို ချန်ထားခဲ့မည်မှာ သေချာပါသည်။
ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရတော့ မယုံဘူး...
Gringo က အရမ်းစိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့ ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်လို့ ထင်ပါတယ်။
ခရစ်ယာန်ဘာသာကိုကြည့်တဲ့အခါ RK ကဘာတွေလုပ်လဲဆိုတာကိုတွေ့တဲ့အခါ၊ ဥပမာ၊ CDA ရဲ့အဓိပါယ်က ဘာလဲဆိုတော့ သူတို့က ပိုကောင်းတာမဟုတ်ဘူး။
မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ ဗုဒ္ဓဘာသာသည် ဘုရားပေါ်တွင်တည်သည်မဟုတ်ပေ၊ သီးခြားမထင်ပါ- တယူသန်ဝါဒကြောင့် မဟုတ်သည်မှာ သေချာပါသည်။ လုံးဝမဖြစ်သင့်ပါ။ လူသည် သူ၏အကျိုးသင့်အကြောင်းသင့်ကို အားကိုးရလိမ့်မည်။ စာနာစိတ်မရှိရင် မလုပ်နိုင်ဘူး။ အတိုချုပ်ပြောရလျှင် စစ်မှန်သော ဗုဒ္ဓဘာသာသည် ဆင်ခြင်ဥာဏ်နှင့် ယှဉ်သော ဥာဏ်ပညာရှိသော သူဖြစ်သည်၊ (ထို့ကြောင့်) ကရုဏာရှိသူ၊
ထိုဉာဏ်အလင်းရထားသော ထိုင်းကလေးများအားလုံး ဖြစ်ကြပါသလား။ ဥရောပသားအားလုံးသည် ၎င်းတို့၏ဉာဏ်အလင်းရရှိခြင်း၏ သားသမီးများလား။
နင်
ဆောင်းပါးကောင်းတစ်ခု အနေနှင့် အနည်းငယ်မျှသာ ပြီးသွားသည့်အတွက် သနားစရာပါ။ BangkokPost သတင်းထောက်များသည် သတ္တိရှိလျှင် အတားအဆီးများကို နည်းနည်းပိုတက်သင့်သည်။ စုံစမ်းစစ်ဆေးရေး သတင်းစာပညာကို ကြားဖူးပါသလား။
သူတို့နိုင်ငံဟာ ချောက်ထဲကျသွားပြီ ဆိုတော့ နိုင်ငံရေးနဲ့ မဆိုင်ပါဘူး၊ ဒါပေမယ့် လူတော်တော်များများရဲ့ အကန့်အသတ်မဲ့ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုတွေနဲ့ အရာအားလုံးက ချောက်ထဲကျနေတယ်။ အဲဒါက သူ့ဘာသာသူ ဗုဒ္ဓဘာသာလို့ ခေါ်တဲ့ တိုင်းပြည်မှာ။ လာပါ Mr/Mrs. Ekachai သည် စကားမဟုတ်ဘဲ အကျင့်များသာဖြစ်သည်။