Keganasan dan impunitas negeri: pembunuhan 'Gendang Merah' di Phatthalung (1969-1974)

Perjuangan menentang komunisme di Thailand antara tahun 1949 dan 1980 disertai dengan banyak pelanggaran hak asasi manusia, hukuman mati, pembunuhan, hukuman penjara dan buangan. Contoh yang bersinar dan kurang diketahui ialah pembunuhan 'Gendang Merah' di Phatthalung (selatan Thailand) di mana dianggarkan 3.000 orang telah dibunuh dengan kejam. Itulah cerita di bawah.

Kehilangan Lim Phaosen

Pada 7 Ogos 1972, Lim Phaosen, seorang guru di Wilayah Phatthalung, telah dibawa dari rumahnya untuk tidak pulang. Lim meninggalkan rumah pada pagi itu untuk melawat sekolah di daerah lain. Seorang askar datang untuk memintanya. Ibu mentua Lim, Kloy Ketsang, berkata dia tiada di rumah dan meminta askar itu pulang kemudian.

Askar itu menemui Lim di daerah lain dan memaksanya pulang, menukar sarungnya dengan pakaian lain, dan kemudian membawa Lim ke kem tentera berhampiran. Chaweewan, anak perempuan Lim berusia lapan tahun, dan neneknya menangis dan merayu untuk membenarkan askar itu pergi ke kem, yang ditolak. Apabila isteri Lim, Khruawan, pulang ke rumah dia sangat risau. Tetapi askar itu tidak memberitahu Kloy dan Chaweewan dengan tepat ke mana dia telah membawa Lim.

Chom Kaewpong, seorang lelaki dari kampung yang sama, turut ditahan pada hari itu tetapi dibebaskan beberapa hari kemudian. Dia berkata dia pernah melihat Lim di kem itu. Khruawan bergegas ke kem membawa ubat-ubatannya tetapi askar memberitahunya bahawa mereka tidak menangkap Lim dan dia tidak berada di kem.

Khruawan melawat beberapa kem dan pekan di kawasan itu tetapi gagal menemui Lim. Akhirnya, dia bertemu dengan mangsa yang terselamat dari kem Thachite yang memberitahunya bahawa Lim telah dibakar dalam 'thang daeng' (dram minyak merah). Lelaki ini juga berkata Lim dibunuh kerana menentang rancangan rasuah orang berpengaruh yang mempunyai kontrak membina sekolah.

Lim telah menjadi penjawat awam selama sepuluh tahun tetapi isterinya Khruawan tidak menerima pencen malah tidak juga gaji terakhirnya kerana tiada mayat dan sijil kematian (keterangan dalam Thairat akhbar harian, 7 Februari 1975)

Pembunuhan

Antara 1969 dan 1975, kira-kira 3.000 orang yang disyaki sebagai komunis telah dibunuh di wilayah Patthalung. Ini dilakukan dengan meletakkan mereka, hidup tetapi kadangkala separuh sedar, dalam tong minyak dan membakarnya. Sebuah tong minyak dipasang dengan jeriji di bahagian bawah, seseorang diletakkan di dalam tong dan semuanya diletakkan di atas tong minyak yang terbakar.

Ini dilakukan oleh tentera di pelbagai kem di seluruh wilayah, seperti Baan Kho Lung. Sebuah ladang di sana menempatkan dua kompeni askar dari berek Senanarong di Songkhla dan berek Ingkayuth Borihan di Pattani.

"Adalah menjadi dasar kerajaan Thanom Kittikachorn untuk mengusir pemberontak komunis secara kekal," kata seorang bekas pegawai polis cawangan khas. Tetapi kerajaan tidak pernah menyatakan apa maksud "pasti" itu. Semasa askar membakar suspek dalam tong minyak, askar lain membunuh seluruh keluarga di Nakhorn Si Thammaraat dan hanya membiarkan mayat bergelimpangan, tambahnya. “Orang bawahan hanya menjalankan perintah. Kesilapan tidak dapat dielakkan'.

Polis juga memainkan peranan dalam tindakan keras drastik, dia mengesahkan. Perkhidmatan perisikan menghantar senarai suspek yang kemudiannya dibunuh atau dihantar ke kem tentera di Baan Kho Lung.

Apa yang diingati oleh Fon Silamul

Penindasan oleh polis dan tentera telah mendorong beribu-ribu penduduk kampung ke tangan Parti Komunis yang diharamkan. Fon Silamul, kini seorang ahli majlis wilayah, adalah salah seorang daripada mereka. Dia mengimbas kembali bagaimana ketakutan membuatnya melarikan diri ke permatang Phu Banthat selepas tentera dan polis melawat rumah saudara-maranya dan membawa semua lelaki ke kem Baan Kho Lung.

Apabila saudara mara melawat kem itu beberapa hari kemudian, mereka diberitahu bahawa ada yang telah dibebaskan dan yang lain telah mati. Tiada siapa yang pulang ke rumah.

Fon berkata dia tidak ingat seorang lelaki bujang, muda dan tua, yang masih tinggal di kampung Baan Na, Lamsin, Khao Khram, Baan Tone, Baan Loh Kwai, Baan Lam Nai, Baan Na Wong, Baan Rai Nua dan Baan Kongla selepas tersebar berita bahawa orang yang disyaki membantu komunis dibakar hidup-hidup.

“Apa yang orang kampung seperti kita boleh lakukan apabila kita tersepit antara pegawai kerajaan dan Parti? Jika kita enggan bekerjasama dengan mana-mana daripada mereka, kita akan berada dalam bahaya besar. Berpihak kepada komunis seolah-olah cara terbaik untuk bertahan sekarang kerana polis dan askar tidak dapat melindungi kami dan segala-galanya menjadi kucar-kacir.'

Apabila orang ramai tidak boleh bergantung kepada pegawai kerajaan, mereka beralih kepada ahli Parti Komunis yang telah bertapak di kawasan itu sembilan tahun lebih awal pada awal XNUMX-an. Dia berjanji untuk melindungi penduduk kampung daripada kekejaman tentera dan menegakkan undang-undang dan ketenteraman.

Perkara diburukkan lagi apabila ketua-ketua kampung menambah nama orang yang mereka berbeza pendapat dalam senarai nama yang disyaki komunis.

Membakar daging manusia

Apabila Fon dan penduduk kampung lain ditanya bagaimana mereka tahu mereka yang ditangkap dibakar hidup-hidup di dalam tong minyak, mereka berkata mereka dapat mendengar jeritan mangsa berikutan bunyi deruan trak tentera sepanjang petang selepas suspek dibawa ke kem. Penduduk kampung dapat menghidu daging manusia yang terbakar dan melihat kepulan asap naik ke langit malam.

“Pada masa yang sama, beberapa tahanan dibuang dari helikopter ke atas permatang Phu Banthad,” dakwa Fon.

Apabila ditanya sama ada mereka mempunyai bukti pembunuhan beramai-ramai, Fon dan penduduk kampung lain berkata mereka telah menemui tengkorak dan tulang di sepanjang Klong Muay, berhampiran dengan kem Baan Kho Lung, selepas kem ditutup pada 1975. "Kanak-kanak bermain bola sepak dengan tengkorak itu dan kami diberitahu bahawa abu dan mayat lain dibuang di Lampham, sebahagian daripada Thlae Luang di Phatthalung," tambah Fon.

Latar belakang: kebangkitan komunis 1965-1983

Pemberontakan ini tidak banyak. Ketakutan terhadap komunisme, tidak sepenuhnya tidak dapat difahami memandangkan kemajuan di Laos dan Vietnam, jauh mengatasi bahaya sebenar.

Pada tahun 1961, kumpulan kecil Pathet Lao (komunis Lao) akan menyusup ke utara Thailand. Mereka merekrut antara kumpulan yang sering ditindas, seperti suku bukit. Orang ramai dihantar ke China untuk latihan. Keganasan sebenar tidak berlaku sehingga 1965 apabila pejuang gerila mula menyerang pasukan keselamatan.

Kebanyakan pejuang dikatakan berasal dari Vietnam dan Laos, tetapi pergerakan itu pada mulanya tidak mendapat pengikut yang ramai di kalangan penduduk Thai. Itu berubah selepas pembunuhan beramai-ramai yang mengerikan di Universiti Thammasaat pada 6 Oktober 1976 apabila beribu-ribu pelajar melarikan diri dari "pembersihan" di Bangkok dan menyertai gerila.

Kebanyakan kem berada di timur laut, beberapa di utara dan selatan. Lebih daripada 6.000 lelaki dan wanita tidak akan mengambil bahagian, mungkin 3.000 pejuang bersenjata. Tentera Thai telah dapat mengasingkan pemberontak, tetapi puluhan ribu tentera tidak pernah dapat menawan pangkalan itu. Gerakan komunis juga tidak mendapat banyak sokongan di kalangan penduduk umum.

Pada tahun 1980, apabila pemberontakan telah pun runtuh akibat perpecahan dalaman (perjuangan antara Maois tulen yang memberi tumpuan kepada China dan Thai yang lebih nasionalistik), Perdana Menteri Prem Tinsulanonda mengumumkan pengampunan am. Pada tahun 1983 pemberontakan telah berakhir. Ramai bekas pejuang gerila masih memegang jawatan penting dalam kedua-dua kem politik, merah dan kuning, dan di universiti.

Pada tahun-tahun itu antara 1965 dan 1980, 'Komunis' lebih merupakan istilah penderaan bagi sesiapa sahaja yang dilihat sebagai bahaya kepada negeri dan oleh itu mengancam keselamatan negara daripada gelaran sebenar. Komunis adalah mana-mana orang kritikal yang tidak menerima diktator tentera seperti Sarit dan Thanom. Ada yang dibunuh secara ringkas di khalayak ramai, ramai yang hilang ke dalam penjara atau dibuang negeri.

Ketakutan terhadap komunisme, yang didorong oleh orang Amerika, mengambil bahagian yang tidak baik dan membawa kepada beberapa siri pencabulan hak asasi manusia seperti pembunuhan 'Gendang Merah' Phatthalung dan pembunuhan beramai-ramai Universiti Thammasaat 6 Oktober 1976. Dokumen yang baru ditemui menunjukkan bahawa orang Amerika , yang sebahagiannya menjajah Thailand pada tahun-tahun itu, tahu tentang kengerian itu.

Siasatan awam mengenai pembunuhan 'Gendang Merah'

Pada 14 Oktober 1973, pemberontakan popular, yang dimulakan oleh kumpulan pelajar, menamatkan pemerintahan 'Tiga Penzalim': Field Marshal Thanom, Field Marshal Phrapat dan anak lelaki serta menantu mereka Kolonel Narong. Satu tempoh kebebasan yang besar bermula. Buku-buku yang diharamkan telah diterbitkan semula, dijual dan dibaca dengan penuh minat. Terdapat banyak mogok, pemberontakan petani, perbincangan dan kekacauan tertentu.

Pada tahun 1975, kumpulan pelampau sayap kanan seperti Pengakap Kampung, Red Gaurs dan Nawapol, yang dihasut oleh tentera dan polis, tampil ke hadapan untuk memerangi kumpulan 'haluan kiri', yang akhirnya membawa kepada pembunuhan beramai-ramai di Thammasaat. Universiti (6 Oktober 1976), rampasan kuasa dan penindasan semula semua kebebasan hingga ke tahun lapan puluhan

Tetapi pada awal tahun tujuh puluhan, 1973-1975, ramai pelajar pergi ke negara ini untuk mendidik orang ramai tentang hak mereka, tentang demokrasi dan kebebasan dan untuk membantu mereka dalam perjuangan mereka.

Sebagai contoh, telah mendapat perhatian sekumpulan aktivis pelajar yang bekerja di Selatan bahawa pembunuhan kejam telah dilakukan di Phatthalung dan wilayah sekitarnya pada tahun-tahun sebelumnya. Phinij Jarusombat, ketua sayap politik Pusat Pelajar Nasional Thailand (NSCT) dan pelajar undang-undang tahun empat di Universiti Ramkhamhaeng yang membawa mesej pertama ke Bangkok dan menyampaikannya kepada NSCT. Mereka mengatur agar mangsa yang terselamat dan saksi dibawa ke Bangkok di mana perbahasan awam yang meriah berlaku mengenai peristiwa di Phatthalung. Itu tidak selalu mudah. Saksi dan aktivis kerap diancam, yang membuatkan Abdulmanee Abdullah berkata bahawa dia tinggal di anachak haeng khwaamklua, Kerajaan Ketakutan. Akhbar berbahasa Thai seperti Thai Rath, Prachathipatai (Demokrasi), Prachachat en Siang Puangchon memberi perhatian kepadanya hampir setiap hari pada bulan Februari dan Mac 1975.

Menteri Dalam Negeri, Atthasit Sitthisunthorn, menubuhkan sebuah suruhanjaya pada pertengahan Februari 1975 untuk menyiasat dakwaan itu. Suruhanjaya itu membuat kesimpulan sebulan kemudian bahawa orang awam yang tidak bersalah memang telah dibunuh dan pegawai kerajaan bertanggungjawab, tetapi jumlah kematian bukanlah ratusan atau ribuan, tetapi 'hanya' XNUMX atau XNUMX orang. Tiada siapa yang dihukum. (Di Thailand, terdapat kepercayaan yang meluas bahawa pegawai negeri tidak boleh dipertanggungjawabkan, melainkan… mengisinya).

Kerja-kerja Perintah Operasi Keselamatan Dalam Negeri (ISOC), yang merupakan kesinambungan daripada Komando Operasi Penindasan Komunis (CSOC) sejak 1973, diteruskan sehingga hari ini. Selepas rampasan kuasa Oktober 1976, peristiwa mengerikan ini telah ditutup di Thailand.

Monumen

Menentang bantahan awal pegawai kerajaan, saya percaya pada tahun 2003, sebuah tugu peringatan telah didirikan di daerah Srinakarin (Phatthalung) di mana mangsa-mangsa selalu diperingati.

Sumber

• Tyrell Haberkorn, Menjauhi Pembunuhan dalam Keganasan dan Impunitas Negeri Thailand di Phatthalung, Akhbar Universiti Kentucky, 2013
• Prapaiparn Rathamarit, Pembunuhan Gendang Merah di Patthalung, majalah penerbitan khas Bangkok Post, 15 Disember 2006
• Matthew Zipple, Pembunuhan Gendang Merah Thailand Melalui Analisis Dokumen Terdeklas, Kajian Tenggara Kajian Asia, Jilid 36 (2014 (ms. 91-111)
• Laman web Prachatai: 'Jenayah Negara: Penghilangan paksa, pembunuhan dan kekebalan', 25 Mac 2014
• http://prachatai.org/english/node/3904