Apakah harga kebahagiaan sejati? Hyls Hiddema (37) dari Weidum memasuki Pusat Ariya Buddha di Thailand setahun yang lalu, selepas pencarian rohani yang panjang. Dengan tujuan: untuk hidup dalam keadaan bahagia yang kekal, atau untuk mencapai Nirvana. Untuk berbuat demikian, dia, seperti Buddha sendiri, terpaksa meninggalkan isteri Thainya Waw dan anak lelaki Aran yang berusia tujuh tahun.
Hyls belajar, menurut guru pencerahannya Luang Por Pichai, bentuk Buddhisme yang paling murni. Dan dia yakin bahawa dia telah menemui guru yang sesuai di Luang Por. “Kamu tidak akan pergi jauh tanpa guru. Terlalu sukar dan terlalu teori. Kemudian anda tidak pernah melihat titik buta anda sendiri.” Matlamatnya adalah untuk mencapai Nirvana, kepulangan terakhir, dalam kehidupan ini. "Jika anda tahu semua soalan dan anda boleh menjawabnya, jika anda mendapat gambaran yang jelas tentang bagaimana dan mengapa, maka anda boleh menjadi tercerahkan."
Rakan dan pembuat filem Halbe Piter Claus mencari Hyls dan diberi akses unik ke Pusat Ariya. Buat pertama kali dalam dua puluh tahun, filem ini mendedahkan imej bergerak komuniti yang tidak dikenali itu. Dalam 'HYLS – fan Fries nei Ariya' kita melihat faedah dan akibat daripada pilihan asas Hyls. Dan di manakah Aran kecil ketika Waw juga memasuki kuil?
Dokumentari 'HYLS – fan Fries nei Ariya' dicipta daripada produksi bersama dengan BodhiTV (KRO-NCRV).
Fryslân DOK: HYLS – Fan Fries nei Ariya (HYLS – Dari Frisian ke Ariya). Ahad, 12 Jun dari 17.00 petang setiap dua jam dalam dua bahagian di Televisyen Omrop Fryslân. Juga boleh dilihat pada hari Sabtu, 11 Jun pada 15.30:12 PM dan Ahad, 13.10 Mei pada 2:XNUMX PM di NPO XNUMX.
Betapa sedihnya, ya? Lelaki itu hanya mempunyai sesuatu yang longgar di bilik tingkat atasnya.
Mengakui diri anda ke institusi psikiatri adalah lebih baik daripada memasuki institusi itu
pusat Buddha kemudian
Ya, jika anda mencari sesuatu, anda kehilangan sesuatu. Sel otak mungkin?
Jika seorang Thai memerlukan pakar psikiatri atau tertekan, dia, biasanya seorang wanita, pergi ke kuil dan kemudian perlu bertukar menjadi putih dan tinggal di kuil, biasanya selama seminggu. Dapatkan buku dan kemudian bermeditasi sepanjang hari. Mereka perlu menyediakan makanan sendiri dan dibawa oleh keluarga atau kenalan. Mengalami ini dengan isteri saya. Tetapi saya tidak faham apa yang lelaki aneh itu mahu. Memerlukan bantuan.
Saya benar-benar bersetuju dengan jawapan sebelum ini. Adakah lelaki ini juga mempunyai permit kerja? Saya melihat sekeping peralatan berkebun tergeletak di sebelahnya Nampaknya anda boleh mendapatkan permit kerja sebagai tukang kebun di Thailand sebagai orang asing dan anak adalah pilihan? Kemudian anda kembali ke rumah Dan jika anda ingin menjadi pencerahan anda boleh menawarkan kepada Bachhus setiap saat...
... Kelemahan yang terakhir ialah anda berasa tercerahkan, tetapi hasilnya mungkin agak mendung.
Baiklah, saya selalu memberitahu teman wanita saya bahawa beberapa sami yang memakai pakaian berwarna oren adalah penjenayah. Terdapat pelbagai jenis barang di sana, pedofil, pembunuh, perogol, pendera haiwan, penagih dadah dan alkohol, dll. Mungkin hanya membaca Bangkok Post atau menonton berita Thai? By the way, tiada beza dengan agama atau kepercayaan lain. Islam, Kristian, Buddha, Yahudi, dan lain-lain, semuanya berniat baik tetapi dengan pengikut yang mundur.
Khun Peter yang dihormati, saya selalu memberitahu pasangan Thai saya itu, tetapi saya tidak meminta jawapan peribadi anda. Saya ingin tahu tentang reaksi separuh lagi Thai jika mereka beragama Buddha. Apa yang mereka fikirkan tentang pergi ke bait suci, meninggalkan keluarga dan seumpamanya? Reaksi yang saya baca sekarang dari orang Barat dan budaya mereka adalah negatif. Terdapat pendapat yang sangat berbeza antara orang Buddha dan orang Barat yang boleh membawa kepada konflik dalam hubungan. Atau adakah hubungan itu tidak begitu mendalam?
Apa yang rabun. Pergi menonton dokumentari dahulu sebelum anda membuat penghakiman.
Saya menontonnya di npo2 tetapi nampaknya agak mementingkan diri sendiri.
Nampak skrip filem Samsara yang cantik. Bhikkhu yang dicabut itu kembali ke biaranya dengan kecewa dan meninggalkan isteri dan anaknya mengutuknya. Mungkin juga dia hampir putus asa selepas satu lagi permintaan wang daripada Thailand. Adik ipar Thai saya juga berundur untuk seketika selepas wang "dipinjamkan" olehnya kepada keluarga naik asap. Jika ia berterusan seperti ini, saya juga akan menetap di beberapa biara.
Sungguh memalukan, amat memalukan bahawa beberapa respons menunjukkan tahap yang sangat dipersoalkan.
Bagaimana seseorang mahu menghabiskan hidupnya adalah pilihan yang sangat peribadi, dengan syarat ia dipertimbangkan dengan teliti.
Sekiranya pakar Thailand di sini mengetahui sedikit tentang agama Buddha di Thailand, mereka mungkin tahu bahawa selalu berlaku bahawa orang Thai memasuki biara untuk tempoh yang lama atau tidak ditentukan. Ramai yang masih berkahwin dan mempunyai anak.
Saya kebetulan menonton laporan petang ini bahawa masyarakat Yahudi semakin mati di Amsterdam.
Ini kerana seorang Yahudi ingin berkahwin dengan seorang Yahudi.
Mengingatkan saya pada kisah sami di atas.
Sejauh mana anda boleh pergi tanpa menyakiti orang?
Betapa sekumpulan orang Belanda di sini lagi, isterinya mungkin akan sangat gembira
Ia adalah satu penghormatan besar untuk memasuki kuil
Menurut isteri saya, golongan Pha farang adalah rahib yang lebih baik daripada orang Thai. Di Thailand, sami sering masuk untuk melarikan diri dari realiti Thai yang keras bagi mereka yang tidak mempunyai wang. Realiti yang berbeza daripada si farang yang sudah bersara. Mereka hampir tidak benar-benar bermotivasi. Lebih-lebih lagi, walaupun pelik ini bagi saya, nampaknya terdapat kekurangan sami di Thailand. Saya membaca ini di dalam pesawat di Telegraaf! Mungkinkah ini disebabkan oleh kemajuan ekonomi? 15 tahun yang lalu saya hampir tidak melihat orang gemuk di Isaan. Sekarang anda melihat lemak di mana-mana sahaja anda melihat.
Mungkin globalisasi dan hiburan. Mainan digital. Saya perhatikan bahawa sami-sami juga tidak boleh hidup tanpanya. Dunia besar yang juga muncul di Thailand! De Telegraaf juga berpendapat demikian. Lebih-lebih lagi, akhbar itu menyatakan, para sami telah kehilangan banyak fungsi mereka dahulu. Pada masa dahulu, misalnya, mereka mempunyai peranan dalam pendidikan dan fungsi praktikal lain dalam masyarakat kampung. Tetapi perkara utama, menurut akhbar itu, adalah banyak skandal yang muncul di akhbar.
Reaksi pelik.
Hanya mengatakan sesuatu tentang orang itu sendiri.
Hyls telah tinggal di Thailand selama 12 tahun dan mempunyai kehidupan yang baik dengan seorang guru Thai di Izaan.
Mereka bertiga kini tinggal di kuil dan Aran benar-benar gembira.
Lebih-lebih lagi, mereka tidak mempunyai status sami rasmi di sini.
Jangan menilai orang lain seperti itu.
Mungkin kerana teks itu? Ia bermula dengan "meninggalkan" isteri dan anak. Tetapi ya, semuanya akan berakhir dengan baik, jika saya mentafsir sumbangan anda dengan betul.