Wat Saket di Bangkok

Wat Saket di Bangkok

Wat Saket atau Kuil Gunung Emas ialah kuil istimewa di tengah-tengah Bangkok dan terletak di atasnya untuk melakukansenarai kebanyakan pelancong. Dan ini hanya betul. Kerana kompleks biara yang berwarna-warni ini, yang dibina pada separuh terakhir 18e abad, bukan sahaja memancarkan suasana yang sangat istimewa, tetapi juga memberi ganjaran kepada ketabahan di kalangan jemaah haji dan pelawat pada hari-hari bebas asap, selepas mendaki ke puncak, dengan - untuk beberapa yang menakjubkan - panorama di metropolis.

Gunung Emas terletak di tengah-tengah di kawasan Wat Saket. Teras gunung yang dipanggil ini dibentuk oleh runtuhan chedi besar yang dibina di sini oleh Rama III. Chedi ini tidak bertahan lama kerana ia runtuh hampir sejurus selepas pembinaan kerana tanah yang sangat berpaya tidak dapat menampung beratnya yang sangat besar. Pengabaian berpuluh tahun menyebabkan kehancuran menjadi terlalu besar dan secara beransur-ansur kelihatan seperti gunung. Di bawah pemerintahan Rama V, dengan bantuan beberapa batu bata dan banyak simen, tapak ini telah diubah dengan berkesan menjadi gunung sebenar, walaupun buatan. Pada zaman itu, ketika Bangkok masih terhindar dari bangunan pencakar langit yang bersaing dalam rasa tawar dan ketinggian, ia juga merupakan titik tertinggi di bandar itu.

Di atas gunung Emas

Khabar angin berterusan mengatakan bahawa semasa pembinaan Gunung Emas, peninggalan Buddha akan disimpan, yang telah diterima oleh Rama V sebagai hadiah daripada Raja Muda India semasa lawatan negara. Sama ada ini kes saya tinggalkan di tengah-tengah, tetapi ia adalah fakta yang kukuh bahawa lereng gunung telah digunakan sebagai tanah perkuburan selama beberapa dekad - terutamanya oleh keluarga Thai-Cina yang kaya. Tangga lebar, disapu dengan cat konkrit merah darah lembu, membawa pengunjung bukan sahaja ke kuil dan chedi di bahagian atas, tetapi juga melewati makam ini, loceng biara gangsa, gong bersaiz mega dan koleksi pelik kadang-kadang sangat kitschy dan pelik. -kelihatan patung.

Menggali gunung Emas

Apabila turun dari Gouden Berg, pelawat berhadapan dengan tontonan yang tidak dijangka: sekumpulan arca jahat yang nampaknya telah melarikan diri dari Spookslot De Efteling. Bersandar pada dinding batu yang dilitupi pokok anggur, di antara tulang manusia yang berselerak, adalah mayat reput yang di atasnya sekumpulan burung nasar. Pemandangan yang sangat realistik, bersaiz hidup dan sangat menyeramkan ini, termasuk usus yang tergantung, diperhatikan oleh sebilangan orang Siam, yang mengikut pakaian mereka berada pada abad kesembilan belas. Pemandangan ini merujuk kepada salah satu tempoh paling gelap dalam kewujudan biara ini dan bandar.

Pada tahun 1820, di bawah pemerintahan Rama II (1809-1824), Bangkok telah dimusnahkan sejurus selepas musim hujan oleh wabak taun yang mendatangkan malapetaka dalam kalangan penduduk ibu kota itu. Kota Malaikat telah berubah menjadi Kota Kematian dalam beberapa minggu sahaja. Menurut sumber sejarah, penyakit itu akan merebak dengan cepat dari pulau Malaysia Pulau Pinang - kemudian negeri bawahan Siam - di seluruh bandar dan negara. Pada hakikatnya, mungkin keadaan hidup yang daif dan tidak bersih digabungkan dengan air minuman yang tercemar yang membawa kesan kepada mereka. Menurut catatan sejarah, lebih 30.000 orang terbunuh di Bangkok sahaja. Mengambil kira hampir satu perempat daripada populasi ketika itu.

Vultures Wat Saket

Dalam tempoh itu adalah tidak lazim untuk membakar mayat di dalam tembok kota. Atas sebab kebersihan, hanya dibenarkan membawa mayat keluar melalui satu pintu bandar sahaja. Pintu pagar ini terletak berhampiran Wat Saket dan semasa wabak itu tidak lama kemudian mayat mangsa berlonggok di dalam dan sekitar biara menunggu pembakaran atau pengebumian. Kepekatan bangkai yang besar ini tidak dapat dielakkan menarik burung nasar dan pemulung lain dan tidak mengambil masa lama untuk mereka menjadi pemandangan biasa di kuil.

Lebih-lebih lagi kerana Bangkok akan selalu dilanda taun dalam tempoh enam dekad akan datang. Wabak terburuk mungkin berlaku pada tahun 1849 apabila taun dan mungkin juga kepialu menjejaskan dianggarkan satu dua puluh penduduk Siam... Beratus-ratus mayat dibawa ke Wat Saket setiap hari dalam tempoh gelap itu. Mereka bertimbun sangat tinggi di halaman sehingga sukarelawan akan memotongnya, seperti yang dilakukan selama berabad-abad di Tibet, sebagai contoh, dan memberi mereka makan kepada haiwan bangkai di luar dinding kuil. Tulang yang dimakan kemudiannya dibakar dan dikebumikan.

Wat Saket

Burung nasar yang kelaparan bukan sahaja mengerumuni pokok-pokok di sekitar kuil, tetapi juga memenuhi bumbung biara dan berhempas-pulas berjuang untuk mendapatkan suapan terbaik di atas bangkai yang cepat reput dalam panas. Tumpukan besar mayat yang membusuk dan menapai dengan segerombolan burung nasar yang menyeramkan berlegar di atasnya membentuk sebuah tontonan yang mengerikan yang menggambarkan kefanaan kewujudan manusia yang tidak seperti yang lain dan oleh sebab itu menimbulkan daya tarikan yang hebat kepada para bhikkhu yang, bermeditasi dalam asap pembakaran pengebumian berhampiran, sering mengunjungi tapak kematian dan pereputan ini atas sebab ini. Somdej Phra Phuttachan (Toh Brahamarangsi), tutor Raja Mongkut, yang dihormati hingga ke hari ini, tidak diragukan lagi adalah yang paling penting daripada jemaah Kematian yang luar biasa ini.

Hanya di bawah pemerintahan Rama V (1868-1910) apabila orang di Bangkok, yang sebahagiannya dipengaruhi oleh idea Barat, mula berurusan dengan bekalan air minuman awam dan kerja-kerja pembetungan, wabak ini berakhir.

Jika pemandu memberitahu anda apabila anda melawat tapak unik dan berbaur sejarah ini bahawa sesetengah orang Thai yakin bahawa kuil ini berhantu, anda akan segera mengetahui sebab…

5 Respons untuk "Burung-burung Wat Saket"

  1. Tino Kuis berkata pada

    Satu lagi cerita yang indah. Paru Jan. Saya juga menulis mengenainya, lihat pautan di bawah.

    Memberi makan mayat kepada burung nasar dan binatang lain tidak ada kaitan dengan wabak: ia telah berlaku selama berabad-abad. Ia mempunyai kaitan dengan pandangan Buddha tentang perbuatan baik: kemurahan hati dalam kes ini. Menawarkan mayat anda kepada haiwan memberikan lebih merit dan karma yang lebih baik. Itulah sebabnya ia dilakukan.

    https://www.thailandblog.nl/boeddhisme/vrijgevigheid-oude-crematie-rituelen-saket/

    • Erik berkata pada

      Si mati miskin dan banduan turut dilemparkan kepada burung nasar di Wat Saket / Wat Sa Kate. Sesiapa yang mempunyai buku "Siam on the Meinam, from the Gulf to Ayuthia, Maxwell Sommerville" dari tahun 1897 akan menemui penerangan yang tidak menyenangkan tentang adegan berdarah yang dilakukan di sana oleh burung nasar dan anjing.

  2. Carlo berkata pada

    "apabila Bangkok terhindar daripada bangunan pencakar langit yang bersaing dalam rasa tawar dan ketinggian".

    Sebagai seorang arkitek, saya tidak bersetuju dengan kenyataan ini. Saya rasa bangunan pencakar langit adalah BKK yang unik dan seni bina yang bagus. Kita tidak kekal di Zaman Pertengahan dengan pemikiran kita, bukan?

    • Van windekens michel berkata pada

      Carlo yang dihormati,
      Adakah anda mendapati itu benar-benar unik sebagai seorang arkitek?
      Begitu monoton dan tidak peribadi. Berikan saya bangunan pencakar langit yang indah di Dubai, sebagai contoh, dengan ketinggian asalnya, dan penemuan seni bina yang indah.

  3. Frank H Vlasman berkata pada

    Sungguh menarik. Terima kasih. HG


Tinggalkan komen

Thailandblog.nl menggunakan kuki

Laman web kami berfungsi dengan baik terima kasih kepada kuki. Dengan cara ini kami boleh mengingati tetapan anda, menjadikan anda tawaran peribadi dan anda membantu kami meningkatkan kualiti tapak web. Baca lebih lanjut

Ya, saya mahukan laman web yang bagus