Di sini saya menunjukkan enam kartun dengan penjelasan yang mengkritik elit diraja-bangsawan di Bangkok seratus tahun yang lalu.
Pertumbuhan pembaca di Bangkok dari tahun 1920-an mendorong pertumbuhan pesat rumah penerbitan tempatan. Ini disertai dengan kemunculan beberapa akhbar dan majalah popular yang menjadi forum debat dan perbincangan umum. Sesetengah majalah mempunyai edaran 3-4.000, banyak untuk masa itu. Kuasa dan keistimewaan diteliti dan dikritik oleh rakyat yang ingin mengambil bahagian dalam kehidupan awam negara. Monarki mutlak dan keistimewaan diraja dikecam sekeras-kerasnya. Golongan elit digambarkan sebagai muflis dari segi moral, hanya mementingkan diri mereka sendiri, dan dalam seks dan wang. Kadangkala majalah diharamkan tetapi tidak lama kemudian ia keluar semula.
Penghormatan dan penghormatan, yang sering dikatakan berakar umbi dalam kesedaran Thai, yang dipanggil Thainess, selalunya tidak hadir sama sekali dari akhbar dan majalah pada tahun 1920-an hingga 1930-an. Sebaliknya, kartun (dan cerita) yang tidak menghormati dan meremehkan adalah perkara biasa pada masa itu. Raja juga tidak terlepas.
Semua ini akan membawa kepada revolusi Jun 1932 yang menukar monarki mutlak kepada perlembagaan. Revolusi ini disokong dan dicabar secara meluas hanya oleh sekumpulan golongan diraja.
Barmé memberikan 27 kartun dalam bab 'Visually Challenged' dalam bukunya 'Man, Woman, Bangkok' dan saya menerangkan 6 di bawah. Yang lain adalah sama-sama pedas dan jelas.
Lain kali mengenai 'soalan poligami' Perbincangan mengenai ini menghubungkan hubungan seksual yang tidak sama rata antara lelaki dan wanita dengan nasib negara secara umum.
Kami melihat gergasi seorang lelaki, jelas satu phôe: ya (seorang Tuhan, secara harfiah 'lelaki yang hebat'), yang merupakan bilangan phôe: tidak (orang bawahan, secara harfiah 'orang kecil') di lengan dan di bahunya manakala beberapa yang lain menjilat kaki dan kasutnya.
Kartun itu bermaksud bahawa hanya ada satu cara untuk orang mudah maju: tanpa segan silu menyanjung dan melendirkan orang atasan anda.
Seorang lelaki bertubuh pendek dan gemuk beruniform rasmi memegang karung bertanda "wang" sambil poketnya melimpah dengan nota. Dia berkata: 'Bertenang, semuanya akan baik-baik saja'. Lelaki itu mempunyai persamaan dengan Raja Rama VI.
Mesej: wang adalah ukuran segala-galanya, sumber kebahagiaan dan kedamaian dan cara kesetiaan bagi pemerintah mutlak.
Kartun tahun 1926 ini bertajuk 'Tabiat Merangkak Kita'. Seorang lelaki Siam duduk semeja dengan seorang lelaki Barat. Lelaki Barat itu menunjuk kepada pelayan yang merangkak di antara beberapa anjing dan berkata, "Bukankah ini rakan senegaramu?" "Ya," kata lelaki Siam itu, "tetapi mereka jauh lebih miskin daripada saya!"
Sebilangan pegawai membongkok dan mencapai beberapa kantung bertanda 'wang negara'.
Ia berbunyi: 'Dengan mulut anda anda menyatakan cinta anda kepada bangsa, tetapi apa yang syaitan lakukan tangan anda?'
Di sini seorang anggota polis (?) menggodam jalannya melalui hutan mengharungi paya. Semak samun berbunyi dari kiri ke kanan: 'judi, candu, pelacuran dan wang palsu'.
Sekumpulan wanita, yang disifatkan sebagai isteri seorang putera raja, bangsawan dan saudagar, sedang berjudi dan berkata antara satu sama lain 'Suami saya tiada di rumah'. Seorang anggota polis mengintip melalui lubang kunci dan berkata kepada dirinya sendiri 'Ha, ha, saya tidak sangka! Tiada yang salah langsung!'
Mesejnya: kelas pemerintah yang berbangga dengan kebaikannya tidak lebih baik daripada yang lain dan polis tidak akan campur tangan.
Sumber: Scot Barmé, Wanita, Lelaki, Bangkok, Cinta, Seks dan Budaya Popular di Thailand, Buku Ulat Sutera, 2002, Bab 4
Tino, terima kasih atas imej dan penjelasan ini. Sangat topikal hari ini. Orang yang berani, walaupun begitu.
Saya hairan bahawa 100 tahun yang lalu kritikan terhadap bangsawan dan raja adalah mungkin. Kini anda boleh melihat bahagian dalam penjara untuk itu. Dan berapa banyak yang telah berubah secara sosial dalam masa yang sama?
Saya juga fikir foto pada kulit buku Barmé sangat tipikal pada masa itu, 'the roaring twenties'. Seorang wanita memeluk dua lelaki, seorang lelaki dan seorang wanita berciuman. Sama seperti itu di khalayak ramai! Seratus tahun yang lalu! Nasib baik, dunia telah bertambah baik sejak itu. Ini benar-benar tidak mungkin lagi di Thailand.
Saya tidak akan mengkritik itu.
Dan jangan buat perbandingan dengan 100 tahun dahulu.
Tidak ada seorang pun warga Thailand yang berminat dengan kehadiran anda di sini dan sememangnya begitu.
Cari negara lain dan keluarkan hempedu anda!
André, anda akan menjadi pekerja yang baik untuk kerajaan Thailand, Laos, Kemboja, Rusia, China dan juga Korea Utara. Saya boleh menamakan lebih banyak lagi negara 'bagus' di mana kerajaan membuat anda tutup mulut, jadi masih terdapat banyak pekerjaan untuk anda.
Dan mengenai baris terakhir anda: mungkin lebih baik anda pergi ke negara lain sendiri, kerana anda tidak memahami bagaimana orang Thai, kecuali sekumpulan kecil orang berani yang pergi ke penjara atau dibunuh, berfikir tentang memperhambakan penduduk. Baiklah, kecuali sekumpulan elit, pakaian seragam dan ultra diraja atau katakan: wang yang besar.
Adakah anda benar-benar tidak memahami apa-apa tentang serangan ke atas rumah isteri peguam hak asasi manusia Somchai, yang hilang 18 tahun lalu?
Andre
Anda dilahirkan di negara bebas di mana anda boleh berkata dan menulis apa sahaja yang anda mahukan.
Ini juga jelas kerana anda boleh menulis dalam respons anda apa yang anda fikirkan tentangnya.
Dan mengapa anda tidak boleh mengkritik ini.
Terdapat dunia perbezaan antara masa kini dan masa lalu di negara ini.
Yang juga jelas dari kartun ini.
Tutup mata anda untuk itu kerana anda melawat, sudah tentu tidak.
Anda juga melihatnya, tetapi yang terpenting anda ingin menyatakan dan memaksakan visi anda,
Selamat kebebasan di pihak anda.
Dan saya boleh bayangkan bahawa orang Thai tidak menunggu anda.
Tapi semua farang lain yang mereka tunggu selama dua tahun, mereka gembira melihat mereka datang.
Dan jika anda benar-benar mengenali orang Thai, anda akan tahu bahawa mereka juga berminat dengan kami.
Mereka tidak boleh bercakap dan membincangkan segala-galanya secara terbuka seperti yang anda boleh.
Hujung minggu yang bagus
Piotr
Pjoter,
Yang dilahirkan di negara bebas di mana anda boleh berkata dan menulis apa sahaja?
Sekiranya anda membuat komen yang wajar sebagai orang Belanda yang berautonomi terhadap orang berkulit gelap, anda akan segera diletakkan sebagai perkauman sayap kanan.
Jadi jangan dakwa di Belanda semuanya boleh dan boleh diperkatakan.
Hujung minggu yang bagus
Alangkah peliknya komen Andre, sudah tentu saya tidak tahu sejauh mana anda diintegrasikan ke dalam masyarakat Thai, tetapi topik ini sekarang sangat topikal dan semakin menjadi topikal.
Kartun yang cantik! Dan terima kasih kepada Scot Barmé, teori yang sebaliknya abstrak bahawa dalam dekad sebelum revolusi 1932 terdapat kritikan yang sangat bebas dan menggigit masyarakat secara amnya dan khususnya susunan yang mantap dan elit tertinggi, datang dengan pemilihan kartun yang dinyatakan dengan sangat baik. Itulah sebabnya buku ini berada di rak buku saya.
Persoalannya tetap sama ada dan bila Thailand akan melihat kebebasan ini lagi... Lagipun, kebebasan bersuara dan kritikan menyumbang kepada (r) evolusi sesebuah masyarakat. Ia adalah jalan ke hadapan.