Ganesh: Kepercayaan, khurafat, perdagangan

Ganesh, tuhan Hindu berkepala gajah, adalah salah satu dewa yang paling disembah di Thailand - sekali sahaja dalam kalangan artis dan penghibur - tetapi hari ini dia ada di mana-mana.

Terdapat patung-patung kecil di banyak rumah dan pejabat, di kuil Saman Rattanaram di Chachoengsao adalah Ganesh berbaring merah jambu sepanjang 24 meter (foto) dan gangsa, setinggi 10 meter, sejauh 39 minit pemanduan. Ia sedang dimuktamadkan.

Ganesh kayu sepanjang 6 meter baru-baru ini telah didirikan di Chiang Mai, dan di wilayah yang sama sebuah muzium didedikasikan sepenuhnya kepada tuhan gajah. Tarikh lama ialah patung di hadapan CentralWorld, patung di persimpangan Ratchada-Huai Khwang dan Taman Ganesh di Nakhon Nayok dengan patung setinggi 9 meter (laman utama foto) dan muzium dengan azimat Ganesh kecil di 108 kedudukan. Taman ini diuruskan oleh kuil Buddha.

Varin Sachdev, seorang Hindu yang menganjurkan hari lahir dewa, Ganesh Chaturthi, di Thailand setiap tahun, berkata adalah kebiasaan orang Thai untuk menyembah satu dewa pada satu tahun dan dewa lain pada tahun berikutnya. “Tetapi kami sebagai penganut Hindu menghormati Ganesh setiap hari dan setiap tahun. Tiada hari cuti.'

Orang Thai tersilap percaya bahawa Ganesh adalah penaung artis, kata Komkrit Uitekkeng, pensyarah falsafah di Universiti Silpakorn. 'Malah, Ganesh adalah Tuhan asal-usul dan dia menghilangkan halangan. Salah faham itu bermula semasa pemerintahan Rama V. Dia mula menggunakan Ganesh sebagai simbol kelab sastera diraja. Kemudian, Ganesh menjadi simbol Jabatan Seni Halus dan Universiti Silpakorn dan artis dan artis menganggap Ganesh sebagai tuan mereka.'

Mengapa orang Thai memeluk Ganesh dalam beberapa tahun kebelakangan ini, menurut Komkrit, mempunyai kaitan dengan kecenderungan orang Thai untuk memuliakan objek suci dan mencipta trend untuk perkara berkaitan agama. 'Sekarang azimat Jatukam Ramathep sudah hilang popularitinya, saya difahamkan industri azimat memerlukan sesuatu yang baharu yang boleh dijual. Jadi mereka cuba memberikan Ganesh kedudukan istimewa, mengambil kesempatan daripada populariti yang sudah ada Ganesh dalam industri media dan hiburan.”

Evdoha_spb / Shutterstock.com

Ahli arkeologi Siripoj Laomanacharoen percaya bahawa penampilan eksentrik sebahagiannya menyumbang kepada aura kesucian. 'Mungkin kerana Ganesh kelihatan berbeza daripada dewa lain, dengan kepala gajahnya. Sepuluh tahun yang lalu, ramai orang meminati seni kerana jenis seni sejuk nampaknya, jadi mereka juga pergi ke Ganesh. Mungkin ia hanya satu trend.'

Siripoj menerangkan mengapa patung di Chachoengsao perlu begitu besar atas sebab komersial. “Saya tidak tahu mengapa saiz harus ada kaitan dengan kesucian. Tradisi membina patung-patung besar mungkin berpunca daripada tradisi penganut Buddha aliran Mahayana menyembah Buddha kosmik. Imej tersebut mempunyai dimensi yang besar. Mereka percaya bahawa Buddha kosmik mencipta segala-galanya di dunia. Mungkin orang Thai telah mengamalkan tradisi itu. Dan ia juga berfungsi secara komersial.'

Ganesh sering digambarkan sebagai tikus, 'kuda tunggangannya'. Sesetengah orang percaya bahawa apabila mereka meminta sesuatu daripada Ganesh, mereka juga harus membisikkan hasrat itu di telinga tikus supaya dia mengingatkan Ganesh tentang hasrat itu. Di kuil Saman Rattanaram, setiap tikus membawa kotak persembahan dengan teks 'Beri rasuah kepada tikus yang melihat-mata, setiap hajat akan dimakbulkan'.

Perkataan 'rasuah' kelihatan agak pelik; menurut Siripoj tidak ada perkara seperti merasuah tikus dalam mitologi Ganesh. Di India ia dipanggil derma, Varin menjelaskan, dan dia memanggil varian Thai a gimik en pemasaran iman.

"Masalah dengan sesetengah penganut Buddha Thai," kata Komkrit, "adalah mereka sentiasa mencari sesuatu yang istimewa seperti wira mereka untuk membantu mereka menyelesaikan masalah mereka, walaupun agama Buddha mengajar mereka untuk bergantung pada diri mereka sendiri."

Sama ada kuil itu menggunakan imej Ganesh yang besar sebagai traktor komersial tidak penting bagi ramai pengunjung. Wanantaya Phatthanapirom, 22: 'Saya tidak kisah sama ada ia komersial atau tidak. Saya tidak pernah terfikir tentang itu. Saya di sini hanya untuk mendapatkan merit. Itu sahaja.'

Sumber: Bangkok Post