Зураг дээрх Тайланд (9): гуйлгачид
(Жон ба Пенни / Shutterstock.com)
Нэг зураг мянган үгийг зурдаг. Энэ нь сонирхолтой соёлтой, олон хөгжилтэй хүмүүстэй, төрийн эргэлт, хүрээлэн буй орчны бохирдол, ядуурал, мөлжлөг, амьтдын зовлон, хүчирхийлэл, зам тээврийн олон үхлийн хар бараан талтай Тайландад хамаатай.
Анги бүрд бид Тайландын нийгмийн талаар ойлголт өгөх сэдвийг сонгодог. Энэ цувралд далдуу мод, цагаан наран шарлагын газруудын гялалзсан зургууд биш, харин хүмүүсийн зургууд байдаг. Заримдаа хэцүү, заримдаа цочирдом, гэхдээ бас гайхмаар. Өнөөдөр гуйлгачдын тухай цуврал фото зураг.
Бангкок, Пхукет, Паттайягийн гудамжийг гуйлгачидгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй. Хөгшин шүдгүй эмээ нар, нялх хүүхэдтэй эхчүүд, гар хөлтэй, гар хөлгүй эрчүүд, хараагүй караокечид, хөгжлийн бэрхшээлтэй иргэд, тэнүүлчид заримдаа залгуур нохой дагалддаг.
Эдгээр нөхцөл байдалд ихэвчлэн Бирм, Камбож зэрэг хөрш орнуудаас гуйлга гуйх мэргэжлийг эзэмшсэн зохион байгуулалттай бүлэглэлүүд оролцдог. Заримдаа Тайландын насанд хүрээгүй хүүхдүүд өрөнд баригдсан зээлийн компаниас мөнгө гуйхаас өөр аргагүй болдог.
Тайландад гуйлга гуйхыг хориглодог тул гудамж талбайг байнга цэвэрлэж, гуйлга гуйгчдыг баривчилдаг. Тайландчууд ажил олж, нийгэмд эргэн орохын тулд сургуульд суралцдаг. Сэтгэцийн эмгэгтэй хүмүүсийг сэтгэцийн эмнэлгүүд гэх мэт тусламж үйлчилгээ үзүүлэгч рүү илгээдэг. Гадаадын иргэдийг саатуулж, албадан гаргадаг.
2016 оны гуравдугаар сараас хойш Үндэсний хууль тогтоох ассемблэй (ҮХА) гуйлга гуйгчдыг гудамжинд явуулахыг хориглосон хуулийг баталлаа. Зөвхөн цуглуулга, гудамжны зураачдад үл хамаарах зүйл байдаг, гэхдээ тэд зөвшөөрөлтэй байх ёстой. Хуулиар гуйлга гуйхыг хориглоод зогсохгүй, гуйлга гуйж байгаа хүнд хүчлэх, туслах зэрэг шийтгэл оногдуулдаг. Үүгээрээ төр гуйлга гуйдаг бүлэглэлүүдтэй ч тэмцмээр байна. Гэсэн хэдий ч лангуу онгорхой байхад арчиж байх шиг байна ....
Гуйлгачид
****
Ballz3389 / Shutterstock.com
****
(2p2play / Shutterstock.com)
****
(Сюкри Шах / Shutterstock.com)
****
(Павел В. Хон / Shutterstock.com)
****
(addkm / Shutterstock.com)
****
(Komenton / Shutterstock.com)
*****
(Павел В. Хон / Shutterstock.com)
****
(2p2play / Shutterstock.com)
****
(Witsawat.S / Shutterstock.com)
Тэд өглөө эрт гуйлга гуйлга гуйдаг аягаа барьдаг лам нарыг хэлэхгүй байгаа биз дээ? Будда энэ талаар юу гэж хэлэх байсан бэ? Эдгээр асуултаар хэн нэгнийг гомдоосон бол уучлаарай.
Гуйлгачид, лам нар, сайн үйлсийн тухай энэ түүхийг уншаарай.
https://www.thailandblog.nl/cultuur/bedelaars-kort-verhaal/
Будда гэж хэн бэ? Дагагчид заримдаа сүнсээр өвддөг, гэхдээ та илүү их итгэж байгаагаас үүнийг харж болно.
Олон жилийн өмнө IQ багатай (аймшигтай бичвэр, гэхдээ өөр арга байхгүй) Камбожчуудыг давсны хүчлээр зэрэмдэглэж, дараа нь илүү баян Тайландад гуйлга гуйхаас өөр аргагүй болсон тухай мэдээ гарч байсан.
Хүмүүсийг мөлжиж байгаа хүн ямар муухай байж болох вэ, ийм нөхцөлд мөлжиж байгаа гуйлгачинд мөнгө өгөөд бүх зүйлээ авч үлдэх нь ямар буруу вэ?
Будда энэ талаар бодолтой байсан, Жонни.
Би хэд хэдэн удаа Чианг Хамаас (Фаяо) Чианг Рай руу автостопоор явж байсан нэгэн ламыг дагуулан явсан. Аяллын төгсгөлд тэд бүгд хандив гуйв. Лам хүн мөнгө авах эрхгүй ч би тэдэнд XNUMX бат өгсөн.
Хүний наймаа, мөлжлөгийн гэмт хэрэг үйлдсэн гэж сэжиглэж буй гуйлгачинтай тааралдвал мөнгө өгөхгүй, цагдаад мэдэгдээрэй. Зөвшөөрч байна уу, эрхэм Жонни?
Хаха Тино, сайн байна, лам нар мөнгө авах эрхгүй, тэр бүх дугтуйнууд нь сайн сайхны хүслээр дүүрэн байдаг, би үүнтэй санал нийлэх үү, эрхэм Тино?
Тайланд дахь ламын шашин, Сангха мөхөж байна. Католик шашны тахилч нартай холбоотой дуулиан шуугиан их байдаг. Харин гуйлгачинд өг.
Тино,
Тайландад туйлын баян, туйлын баян гэж хуваагдаж, ядуус нь өөрсдийнхөө үйлийн үрээс шалтгаална, баячууд сайхан амьдрах учиртай гэж ярьдаг нь Тайландын телевизээр лам нарыг олон удаа нэвтрүүлдэгтэй холбоотой. чухал үйл явдлууд удаан хугацаанд үргэлжилж болно.
Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийг удирдаж байгаа хүн ард түмнийг хянадаг.
Бангкокийн шуудан дээр гуйлгачинд мөнгө өгөхгүй байхыг анхааруулсан байна.
Манай эхнэр гуйлгачин 2 гар 2 хөлтэй бол мөнгө өгөхгүй гэсэн бодолтой байдаг.
Юу хийх вэ гэдэг нь эргэлзэж байна гэж би бодож байна.
Цаашлаад өглөө эрт босч, хөл нүцгэн 5 км алхаж чаддаг лам хүн ч бас ажил хийж, олсон мөнгөнийхөө тодорхой хэсгийг ядууст өгөх боломжтой гэж боддог.
Дашрамд дурдахад, лам болсноор хар тамхи, архины донтолтоос ангижрах гэж оролддог лам нартай холбоотой асуудал олон бий.
Хөгшин хоригдлууд, биеэ авч явах чадваргүй хүмүүс.
Дараа нь үнэгүй байр, хоол бол шийдэл юм.
Манай эхнэрийн гэр бүлд 1 ах лам болоод удаагүй, 1 ах 2 сар л болж байна.
Би хамгийн бага хугацааг 3 сар гэж бодсон.
Үгүй ээ, хун мүү, хэр удаан лам байх нь таны хэрэг, доод хугацаа гэж байхгүй. Хэрэв та ариун сүмээс гарвал хэн ч чамайг буруутгахгүй, энэ нь танаас хамаарна. Миний хүү үеэл, дотны найзыгаа чандарлах үеэр нэг өдөр ламаар томилогдож байсан удаатай.
Тино,
Магадгүй би үүнийг зөв хэлээгүй байх.
Эхнэр маань зарчмын хувьд сайн хийе гэвэл 3 сарын хугацааг дуусгах ёстой гэж хэлдэг.
Гэхдээ үнэхээр миний Фарангын гэр бүлийн хүн лам болоод 3 хонож байна.
Түүний өвчний улмаас илүү урт хугацаа хийхийг зөвлөдөггүй.
Чанарыг чандарласнаас болж нэг өдрийн лам байх нь миний илүү олон удаа харсан зүйл юм.
Би үүнийг байнгын ажлын лам, түр гэрээт лам, дуудлагын лам гэж харж байна.
Би гуйлгачин хүнд юу ч өгөх нь ховор, хэдэн жилийн өмнө манай нэг найз хөлгүй хүнд 100 бит өгч байсан. Би араас нь жаахан алхаж байтал өрөвдмөөр гуйлгачин цүнхэндээ 100 бит хийж байхыг харлаа.
Жаклин, зузаан хорин боодол юу ч биш...
Харамсалтай нь энд бас улаан буудайн дунд хивс, энэ ядуу хүмүүсээр мөнгө олдог мафи бий. Гэхдээ үнэхээр тахир дутуу болсон, гэртээ зодуулсан тэднийг хангалттай авчрахгүй бол хооллож болно. Тэгээд ямар ч байсан тэдний таваг хамгийн сүүлд шүүдэг. Хэрэв та сайн харахыг хүсвэл тэдгээр залуус туранхай юм.
Гэхдээ та ямар нэгэн зүйл өгсөн эсэхээ дүгнэхэд хэцүү хэвээр байна. Би Тайландын найз охиндоо үлдээсэн.
Зүрх шимшрүүлсэн зургууд! Хэрцгий дээрэмчид зориудаар хүн төрөлхтнийг тахир дутуу болгож, гуйлга гуйхад хүргэдэг гэдгийг би мэдэж байгаа ч юу ч өгөхгүй байна. Тийм ч учраас би "систем"-ээ санамсаргүйгээр хадгалдаг байх. Гэхдээ хүн бүр гэмт хэрэгтнүүдэд мөлждөггүй, заримд нь гуйлга гуйхаас өөр гарц байдаггүй. Корона вирус гарахын өмнөхөн би Пномпенд (Камбож) байсан. 10 орчим настай, гар хөлгүй хүүхэд нэг төрлийн тэргэнцэрт суугаад найз нь түлхсэн. Тэд намайг гудамжны эсрэг талд алхаж байхыг хараад найз залуу шууд л хөдөлсөн. Цус идээт алхаагаар надад курс зааж өгсөн. Мэдээж би ямар нэг юм өгсөн, мөн зэрэмдэглэсэн хүүхдэд дохио зангаагаар магтаалыг хэлэхийг хичээсэн. Өөр нэг удаа би Пномпен дэх казиногоос гараад тук тук руу алхаж байтал маш бүдүүлэг хувцастай залуу намайг дайрав. Би түүнд Риэлс (Камбожийн мөнгөн тэмдэгт) гэж бодсон хэдэн мөнгөн дэвсгэрт өгсөн. Тэр надад маш их талархаж, өвдөг сөгдөн, том 'wais' дагуулан, дараа нь тук туктай хамт алхаж, үргэлж баярлалаа гэж хашгирч байлаа. Тэр хэдэн еврогийн төлөө арай л хэтрүүлсэн юм болов уу гэж бодсон ч сүүлдээ зочид буудалдаа ирээд Риэлс биш ам.доллар өгчихсөн байсныг анзаарсан. Пенни байрандаа уналаа, сэтгэл санааг нь харж байлаа. Тэр бяцхан хүн ядаж нэг оройг сайхан өнгөрүүлсэн нь надад дахин сэтгэл ханамж авчирсан. Мөн тодорхой хэмжээний сэтгэл ханамж нь өөрөөсөө доогуур орлоготой хүмүүст мөнгө өгөхөд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.
Хун Мүгийн эхнэрийн хариу үйлдэл дээр хараа нэммээр байна.
Дараа нь та гараа сунгахаас илүү сайн зүйлийг хийх чадвартай байх ёстой.
Түр лам нар нь хоргодох цехээс өөр юу ч биш, сайн зүйл биш, гэхдээ маш их гажуудсан.
Хувцас дээр мэргэжлийн лам, түр лам хоёрыг ялгах тэмдэг байдаг уу?
Тайландын хүчин төгөлдөр мөрдөгдөж буй хууль тогтоомж нь энэ хувилбарыг эс тооцвол нилээд Голланд сонсогдож байна.
Уильям,
Лам нар ламын паспорт авч, бүртгүүлдэг.
Ядаж л манай эхнэрийн хүү ийм юм авсан.
Ажил хийхээс залхуутай, архи ууж, дараа нь лам болж засч залхуурсан залуутай хийх юм алга.
Мөн арай өөр зан үйлтэй өөр өөр хийдийн байгууллагууд байдаг.
Спартан амьдралын хэв маягтай Исаан дахь хөл нүцгэн лам нараас эхлээд том хотуудын илүү тансаг хувилбар хүртэл.
Эмэгтэй лам нар цагаан хувцастай алхдаг бөгөөд та энэ талаар сөрөг зүйлийг бараг сонсохгүй.
Ихэнхдээ тайван амьдралаар амьдрахыг хүсдэг эмэгтэйчүүд.
Ийм ламын паспортыг (хүнийг таних бичиг баримт) nǎng-sǔu sòe-thíe (หนังสือสุทธิ) гэж нэрлэдэг. Энэ нь янз бүрийн мэдээллийг агуулдаг. Үүнд иргэний овог нэр, лам болохоос өмнөх мэргэжил, харьяалал, эцэг эхийн нэр, төрсөн тухай мэдээлэл гэх мэт. Мөн авшиг хэзээ, хаана, хэн байсан, ямар шинэ нэр өргөж авсан, ямар нэрээр өргөмжилсөн тухай сүм(үүд) нэг нь холбогдсон (байсан) гэх мэт.
Албан ёсны лам болгонд (Бхих, ภิกษุ) ийм товхимол байдаг. Тайландын Сангагийн дагуу эмэгтэйчүүд лам байж болохгүй (Бхикхуни, ภิกษุณี)... Будда өөрөө өөрөөр бодож байсан бол Тайландын үндэс нь сургаалыг хэрхэн зохицуулж байгаад сэтгэл хангалуун бус байх байсан. Тиймээс тэдэнд албан ёсны дэвтэр ч байхгүй. Заримдаа шар / улбар шар өнгийн дээл өмсдөг жинхэнэ эмэгтэй лам нар байдаг боловч Тайландын Санга үүнийг зөвшөөрдөггүй. Өөр шийдэл бол улаан дээл байв. Нэгэн зууны тэртээ Нарин Фасит хоёр охиноо лам болгон өргөхөд нэгэн алдартай үйл явдал болжээ.
Шар, улбар шар эсвэл улаан өнгөний оронд арай бага "эсэргүү" буддын шашинтай эмэгтэй цагаан дээлийг сонгож болно. Гэхдээ ийм цагаан дээл нь үнэндээ лам нарт биш, энгийн хүмүүст зориулагдсан байдаг. Эдгээр нь шашин шүтлэгтэй, гэр бүлгүй амьдардаг иргэн/сайн (өөрөөр хэлбэл лам биш) эмэгтэйчүүд юм. Тэд үүнийг Mêh-chie (แม่ชี) гэж нэрлэдэг.
Мөн энэ блогоос өмнө нь Тиногийн бичсэн хэсгийг үзнэ үү (2018): Буддизм дахь эмэгтэйчүүд
Эсвэл “урвагч эмэгтэй лам”-тай хийсэн ярилцлага: https://www.youtube.com/watch?v=2paKoU2zDuk
Би хувьдаа Тайландад гуйлгачдын тоо тийм ч муу биш, ихэвчлэн дарамталдаггүй гэж боддог.
Энэтхэг гэх мэт олон оронд би үүнийг өөрөөр мэддэг, гуйлга гуйх нь ихэвчлэн хяналтанд байдаг нь баримт юм. Үүнээс болж би хэзээ ч гуйлгачинд мөнгө өгдөггүй, үнэхээр хэцүү үед юу хийдэг вэ, идэх юм худалдаж авахыг санал болгодог, хэрэв татгалзвал ихэвчлэн гуйлгачид мафид мөнгө цуглуулдаг.
Би нэг удаа Walking Street дээр гуйлгачинг цагдаа дайрч байхыг харсан.
Тэр ганц хөлөөрөө гудамжаар мөлхөж явсан. Тэр офицер яг юу гэж хэлснийг мэдэхгүй ч хэсэг хугацааны дараа нөгөө хөл нь гараад л яваад өгсөн.
Би Жомтиен далайн эрэг дээр, орой нь Паттайягийн баараар явж байхыг байнга хардаг залуу гуйлгачинтай би хожим Пхукетт уулзсан. Тэр ч бас намайг таньсан.
Энэ бол сайн бизнес загвар гэж бодож байна.
Энэ бүхэн надад Эдди Мерфигийн дугуйтай самбар дээр хар шил зүүсэн саажилттай юм шиг суугаад хэдэн цагдаа ирээд хөл дээр нь суулгах хүртэл гуйж суудаг киног санагдуулдаг. Үүний дараа тэрээр "Гайхамшиг тохиолдсон Их Эзэнийг магтагтун, би алхаж, харж байна" гэж хэлэв.
Би ч гэсэн тэдэнтэй тааралдсан, цаана нь урвуулан ашигласан учраас мөнгө өгдөггүй.
Гэсэн хэдий ч би хааяа Тайландын хажууд байгаа хүмүүсийг хараад толгой дохихыг нь хардаг. Үүнийг би "жинхэнэ Тайландын гуйлгачин"-д хамаатай гэсэн дохио гэж харж байна.
Тэр цагаас хойш би хажуугаар өнгөрч буй хүмүүсийн биеийн хэлэмж, ааш араншин зэрэгт их анхаардаг болсон.
Хэдийгээр титэм эриний дараа хүн бүр өөр өөр толгой өвдөх болно
Хэдхэн жилийн өмнөх тодорхой зам дээр ийм азгүй хүүхдэд юу ч гуйдаггүй ийм азгүй хүүхдэд өгөхгүй бол сэтгэл чинь хараал иддэг учраас эрүүл саруул зарим хүүхдүүд гуйлга гуйхын тулд хөлийг нь хугалж, зэрэмдэглэж байгааг мэдэхэд бүр ч эмзэглэдэг. нэг өдрийн дотор 9 алдартай сүмд зочлохоор явсан, тэр сүмүүдийн нэгэнд нь сайн бэлгийг хадгалахын тулд хаа сайгүй блокуудыг өргөдөг, зочны өрөө бүрийн таазанд тоо томшгүй олон мөнгөн дэвсгэрт наасан зураастай, янз бүрийн хуванцар араг яснууд байсан. Танайх заримдаа хүний биеийн галбирыг сурахын тулд эмчийн өрөөнд байхдаа тэдгээр араг ясыг хэсэгчлэн хувцаслаж, нэг гартаа гуйлтын аяга хавсаргаж, сэтгэлийг чинь аврахын тулд TAMBOEN, TAMBOEN гэсэн бичвэрийг байнга тоглодог байв. Тайланд эхнэр маань энэ бүх мөнгө гуйж байгаад гайхаж байсан, энэ нь Будизмтай ямар ч холбоогүй, ийм маягаар амьдралын энэ сайхан философи нь цэвэр асар их мөнгө болж, эдгээр шинжлэх ухааныг ашиглан мөнгө хийж, ийм "агентлагуудад" юу ч өгдөггүй.
Би анх Тайландад очоод Чианг Май хотын төвийн ойролцоох зочид буудалд байрлаж байхдаа хөтөчтэйгээ хамт төв рүү алхсан. Гүүрэн дээгүүр алхаж байхад гүүрний хоёр талд хүүхэдтэй хэдэн эмэгтэйчүүд гуйлга гуйж байв. Тэрийг нь тоохгүй байх гэж сонссон ч хэдэн орой "тэр гадаадын баян" болохоор нулимс цийлэгнэв. Хэдхэн үдшийн дараа би түрийвчнээсээ гараа сунган 20 бат (бүх хүнд 10 бат) гаргав.. Хэд хоногийн дараа урьдчилан сэргийлэх үүднээс миний халаасанд ил гарсан түрийвчээ олон нийтэд үзүүлэх нь анхаарал татахуйц байх болно. бусад зүйлс - Би тийшээ очих тусам нулимс урсдаг байсан, учир нь тэр гүүрний хажууд үнэтэй машинууд нааш цааш явдаг 5 одтой зочид буудал байдаг нь тэнд байгаа ядуурлаас эрс тэс ялгаатай юм.
Гэр лүүгээ явахын өмнөх сүүлчийн орой тэдгээр эмэгтэйчүүдийн нэг нь гүүрний нөгөө талд нүүж, түүнд 500 THB өгсөн нь би Нидерландад гуйлгачинд хэзээ ч өгч байгаагүй юм. (Зүүн блокоос энд ирж гуйлга гуйж байгаа хүмүүсийг битгий хэл) Би түүнийг гэрт нь хүргэж өгөхийн тулд хүүхдийнхээ зургийг нууцаар авсан (зүрхэндээ)
Дараа жил нь би Чианг Майд буцаж ирсэн бөгөөд тэр гүүрний ойролцоох зочид буудал байсан бололтой - тэр даруй миний сэтгэлд буцаж ирсэн боловч тэр тэнд байсангүй - би түүнийг одоо Mac D-тэй хотод хүүхэдтэйгээ хамт байхыг харсан.
Би эхлээд ус аваад мөнгөтэй нь хамт өгсөн. Орой болгон ус (заримдаа хоол) авч, мөнгө өгдөг байсан.
Би багадаа тоглоомтой байснаа санаж, тэр хүүхдийг тоглож байхыг хараагүй тул тоглоомын лангуунд очиж тоглоомон машин худалдаж авсан. Би буцаж очоод түүнд өгөв. Хайр халамжаар хүлээж аваад цүнхэнд нь хийж (хүүхэд унтаж байсан) нүүрэнд нь инээмсэглэл тодорч намайг баярлуулсан.
Маргааш нь түүнтэй хамт өөр нэг хүүхэд, бас нэг лонх ус, мөнгөтэй байсан бөгөөд би хоёр хүүхэд тэр машинаар тоглож байхыг харсан (энэ нь надад сайн байсан). Би дахиад тэр лангуун дээр очоод нөгөө хүүхдэдээ өөр тоглоомон машин авч өгсөн. Одоо хоёуланд нь ямар нэг зүйл байсан.
Би Тайландын сайн найзтайгаа хажуугаар өнгөрөхөд тэр түүнтэй ярилцаж, талархал илэрхийлэв. Түүнтэй хамт байсан 2 хүү гэж бодсон ч 2 охин болж таарлаа (хоёр тал нь инээсэн ч тэр бэлэгт нь баярласан болохоор дургүйцсэнгүй.
Үүнийг дахин бичихэд нулимс цийлэгнэж, дурсамжууд эргэн ирдэг. Тэдний дунд "луйварчид" байгаа гэдгийг сануулах болгонд би сэтгэлээсээ өгдөг. Учир нь (ерөнхийдөө) бид барууныхан Тайландын хүн амын дийлэнх олонхоос илүү баян.
Бас Христийн шашны хүмүүжил намайг ийм зүйлд хүргэдэг байх. Тэдэнд зориулагдаагүй бол Тайланд найзууд маань багахан хэмжээний санхүүгийн хувь нэмэр оруулах ёстой.