Долоо хоногийн мэдэгдэл: Таны хамтрагчийн эцэг эхээс санхүүгийн дэмжлэг үзүүлэх нь ёс суртахууны үүрэг юм
Яаж ч бодсон Тайланд ханьтай болчихвол эрт орой хэзээ нэгэн цагт эцэг эхийнх нь санхүүгийн дэмжлэг гарч ирнэ. Зарим гадаад хүмүүс үүнийг дэлхийн хамгийн энгийн зүйл гэж үздэг; бусад нь энэ талаар гашилдаг. Тиймээс энэ нь байнгын хэлэлцүүлэг юм.
Би хувьдаа үүнд ямар ч асуудал байхгүй. Найз охиноо төдийгүй түүний эцэг эхийг санхүүгийн хувьд дэмжих нь ёс суртахууны үүрэг гэж би боддог. Би найз охиндоо болон түүний эцэг эхдээ хааяа нэг юм худалдаж авах замаар бүтцийн хувьд тусалдаг. Хэрэв та намайг ярихад хялбар гэж бодож байгаа бол би үүнийг үгүйсгэж чадна, би чинээлэг биш, зөвхөн дундаж орлоготой.
Манай найз охин долоо хоногийн 6 өдөр сар бүр 9.000 батын цалингаар ажилладаг. Тэр нэг хэсгийг нь ээлжлэн эцэг эхээ дэмжихэд ашигладаг. Надаас авсан мөнгөө гэнэтийн зүйлд зориулж хадгаламжийн дансанд хийдэг.
Аав ээж нь ядуу, ийм нэртэй байж болохгүй байшинд амьдардаг. Амбаар нь бодит байдалд илүү ойр байдаг. Хоёулаа шаргуу хөдөлмөрлөж, орлого багатай. Хоолны мөнгө л байдаг болохоос ямар нэгэн тансаглалд биш. Аав хэсэг газар түрээслээд будаа тарьдаг. Орлого нь зардалтай ойролцоогоор тэнцүү байна.
Ма ургац хураахад туслах гэх мэт янз бүрийн хачин ажил хийдэг. Хамгийн чухал эд хөрөнгө бол энгийн мотоцикль (найз охиноос минь авсан), хөргөгч (найз охиноос авсан) болон 8 жилийн хуучирсан зурагт юм. Тэдэнд өөр юу ч байхгүй. Тэд архи уудаггүй, мөрийтэй тоглоом тоглодоггүй. Ганц үрэлгэн зүйл бол аав өдөрт хэдэн тамхи татдаг, гэхдээ энэ нь нэртэй байх ёсгүй.
Би Тайландад байхдаа Исаан дахь түүний эцэг эх дээр очиж, тэдэнд хэрэгтэй зүйл худалдаж авахаар нь авч явдаг. Хамгийн сүүлд энэ нь хийн зуух болон дагалдах зэвэрдэггүй ган суурь байсан. Үүнээс өмнө тэд модон дээр хоол хийдэг байсан ч энэ нь маш их хортой утаа үүсгэж, галын мод ч ховордсон.
Дараагийн удаа тэд надаас шинэ зурагт авах болно, би үүнийг аль хэдийн амласан. Па, Ма хоёрын нүд муудаж байгаа тул арай том дэлгэцтэй. Найз охин маань саяхан хиймэл дагуулын антенн хийхээр болсон. Өмнө нь хэдхэн телевизтэй байсан бол одоо 100 гаруй болж, илүү сайн зурагтай болсон. Найз охин маань мөн хадгаламжаасаа (мөн миний санхүүгийн хандив) байшингаа бага зэрэг засварласан. Найз охин маань эцэг эхээ санхүүгийн хувьд дэмжиж байгаа нь миний хувьд хэвийн үзэгдэл. Аав ээж хоёр маань ижил нөхцөлд амьдрах ёстой байсан бол би ч бас тэгэх байсан.
Би найз охинтойгоо танилцаад дөрвөн жил болж байгаа бөгөөд түүний эцэг эх болон бусад хамаатан садан нь надаас мөнгө нэхэж байгаагүй. Саяхан аав зүүн нүд нь ноцтой асуудалтай байсан ч гэсэн. Тэр хараагүй болох эрсдэлийг үл харгалзан түүнтэй хамт алхсаар байв. Аав биднээс аймгийн хотын эмнэлэг рүү таксины мөнгө гуйхыг хүсээгүй (нааш цааш 4 цаг орчим явах зам). Үүнийг сонсоод бид мэдээж сонссон. Аз болоход олон эмчилгээ, эм тарианы дараа түүний нүд сайжирч байна.
Яагаад энэ түүх вэ? Учир нь би Тайландын хамтрагчтай гадаадын хүмүүст дургүйцдэг бөгөөд тэд ийм харилцаанаас болж санхүүгийн үр дагаварт хүргэдэг гэж гомдоллодог. Бид харьцангуй баян бөгөөд үүнийг Тайланд эхнэр, магадгүй түүний эцэг эх, эмээ өвөөтэй хуваалцахад буруудах зүйлгүй. Хэрэв та эхнэртээ хайртай бол түүнийг аз жаргалтай байгаасай гэж хүсдэг. Баян чинээлэг, түүнийг үргэлж асарч байсан эцэг эх нь асар их ядуу амьдарч чадвал тэр эмэгтэй болохгүй. Тэд таны эцэг эх байсан гэж төсөөлөөд үз дээ? Та үүнийг хүсч байна уу?
Хэрэв та ийм төрлийн Тайландын хувьд ойлгомжтой зүйлүүдийг ойлгохгүй байгаа бол Тайландад энэ нь хэрхэн ажилладагийг ойлгохгүй байна.
Гэхдээ мэдээж надтай санал нийлэх шаардлагагүй. Эсвэл тийм байх. Тиймээс долоо хоногийн мэдэгдэлд хариулаарай: 'Таны хамтрагч болон түүний (өвөө) эцэг эхдээ санхүүгийн дэмжлэг үзүүлэх нь ёс суртахууны үүрэг юм.'
@ Хан Петр
Би чамтай хэсэгчлэн санал нийлж байна, хэрвээ та санхүүгийн чадамжтай, түүнийгээ арчилж чадвал мэдээж үсрээд ороорой
Хүмүүс үүнийг ёс суртахууны үүрэг гэж үздэг, тиймээс үүнийг хийдэг нь надад ёс суртахууны үүргээсээ болж хандив, албадмал мэт санагддаг нь надад үүнийг хийх ёстой бол хийх ёстой юм шиг санагддаг.
Та ийм зүйлийг хийх ёстой учраас биш, өөрийнхөө хамтрагчаа хайрлаж, зүрх сэтгэлээсээ хийдэг.
Таны дэмжиж байгаа байдал надад бас таалагдаж байна. Би яг адилхан хийдэг. Гэсэн хэдий ч би сар бүр 20.000 (!) Бат болон түүнээс дээш төлбөр төлөхөөс сохроор татгалздаг бөгөөд үүнийг байнга шаарддаг. Эхэндээ би эхнэрийнхээ хүсээгүй хажуу айлд сар бүр мөнгө өгдөг байсан. Тэгээд түүний зөв байсан. Ах нар нь ажилдаа явахаар босохоо больж, өдөржин зурагтын өмнө залхуурах болжээ.
Дараа нь би түүнд үлдээсэн бөгөөд тэр үүнийг өөрт нь илүү тохирсон байдлаар хийдэг. Тэр ямар нэг онцгой хоол хийх үед тэр бас гэр бүлдээ хоол хийж өгдөг, бид дэлгүүр хэсэх үед үргэлж гэр бүлд зориулсан зүйл байдаг, тэд одоо дижитал телевизтэй, аав нь гурван дугуйтай гэх мэт.
Энэ ажилладаг. Гэхдээ тийм ч харалган өгөх биш. Үүнд олон хүн гомдоллож байгаа байх гэж бодож байна.
Найзынхаа эцэг эх, хүүхдүүдийг дэмжих нь миний хувьд ёс суртахууны шууд бус үүрэг юм. Би түүнд сар бүр мөнгө өгдөг, би үүнийгээ хэлтрүүлж чадна гэж бодож байна. Ингэснээр тэр хүссэн бүхнээ хийж чадна. Тэр түүгээр байшинд юм худалдаж авах шаардлагагүй, энэ нь супермаркетад зориулагдаагүй. Тэр үүнийг хадгалж, үрж, эсвэл гэр бүлдээ өгч болно. Үүнийг түүний шийдэх ёстой.
Тийм учраас би ч бас түүний эцэг эхэд тусалдаг. Тайландын өндөр настны асрамжийн тогтолцоо үүнд тулгуурладаг.
Гэсэн хэдий ч охин нь Фаранг (АТМ) барьж чадсан тул бүхэл бүтэн гэр бүл одоо "дотор нь" байгаа гэж боддог харилцаа (мөн бидэнтэй ч тохиолдсон) олонтаа байдаг. Тэднээс та Фаранг хэдэн төгрөг өгөхийг асууж, "зээл" гуйж, тэр их мөнгө авдаггүй, гэр бүлийн бусад гишүүдийг авч явах бодолгүй байна гэж хэлэхэд тэд гомдоллодог. Тэр хоёр эгчтэй, хоёулаа санхүүгийн хувьд биднээс илүү. Түүгээр ч барахгүй салсны дараа бүх зүйл түүнд муугаар эргэхэд хэн ч түүнд туслах хүсэлгүй байх байсан гэж тэр үзэж байна.
Тэрээр хоёр хүүтэй бөгөөд хоёулаа хэзээ нэгэн цагт хадмуудаа тэжээнэ. Тэгэхээр тэр талаасаа ч дэмжлэг байхгүй.
Гэхдээ хязгаарлагдмал хэмжээгээр эцэг эхдээ санхүүгийн дэмжлэг үзүүлэх нь түүний үүрэг юм. Санхүүжүүлэх боломжгүй. Хааяа нэг юм явуул. Бага хүү нь бас авдаг - тэр үүнийг гуйхад (тэр бараг хэзээ ч авдаггүй) заримдаа 500 бат авдаг. Бидний нүдэнд тийм ч их мөнгө биш ч тэр мөнгөөр тэр 10-15 удаа идэж болно.
Та Тайландын хамтрагчтай байх үед үүнийг нийгмийн татвар гэж харж болно.
Тийм ээ, эцэст нь та хэсэгчлэн хариуцлага хүлээдэг бөгөөд та түүний эцэг эхийг дэмжих ёс суртахууны үүрэг хүлээдэг. Яг л эцэг эхээ тэжээдэг байсан шигээ. Яг л хожим өөрийн гэсэн орлогогүй болсон үед таны хүүхдүүд чамтай хамт үүнийг хийнэ гэж найдаж байгаа шиг.
Хан Петр.
Энд бичсэн зүйл чинь зөв, бидний хувьд зүгээр л мөрөөдөж байсан зүйлээс тэдгээр хүмүүс хэрхэн таашаал авч байгааг харахад сэтгэл ханамж өгдөг.
Миний хувьд энэ нь бас тийм юм, хэрэв тэд ямар нэг зүйлийг буцааж өгөх боломжтой, тэр ч байтугай холболтын хэлбэрээр байсан ч гэсэн тэд асар их сэтгэл ханамжтай байдаг.
Та тэднээс үүнийг сонсохгүй ч тэдний харц, инээмсэглэл нь бүгдийг хэлж өгдөг.
Тайландын түншлэл, санхүүгийн тусламж: Тайландын форумд үргэлж алдартай сэдэв. Хэрэв та нийтлэлд дурдсанчлан нөхцөл байдлыг харгалзан үзвэл зөвхөн танд туслах боломжтой юм шиг санагдаж байна. Долоо хоногийн 6 өдөр сард 9 батын цалингаар ажилладаг, түүгээрээ эцэг эхийнхээ амьжиргааг залгуулж, хааяадаа тансагладаг TH-д байдаг найз нь бүх хүндлэл, өрөвдөх сэтгэлийг хүртэх ёстой. Үүнд буруу зүйл байхгүй, маш сайшаалтай. Миний бодлоор олон фаранг үүнийг хийдэг. Мэдээж магтаал!
Гэхдээ TH-NL түншлэлийн тухайд мөнгө яагаад ихэвчлэн маргаантай байдаг вэ? Хамтрагч болон түүний эцэг эхийн хүнд хэцүү нөхцөлд туслахын тулд яагаад ёс суртахууны чиглэлийг зааж өгөх шаардлагатай байна вэ? Хараач, NL-д бид хөрөнгө ба/эсвэл нэр хүндээ хадгалахын тулд хүүхдүүдээ холбодог гэр бүлүүдэд дассан. TH-д болсон хэвээр байна. Дэлхий даяар харилцааг бий болгоход мөнгө (эцсийн) үүрэг гүйцэтгэдэг. NL-д хэн нэгэн санхүүгийн давуу талыг олж авахын тулд өөр баян хүнийг холбохыг оролддог үзэгдлийг бид бас мэддэг. Гэсэн хэдий ч NL-д бидний мэдэхгүй зүйл бол эрэгтэйчүүд бэпийг илүүд үздэг үзэгдэл юм. санхүүгийн хувьд тусалж эмэгтэй. Дурлах, дараагийн хайр дурлалын илэрхийлэл нь зөвхөн сэтгэл хөдлөлийн түвшинд төдийгүй санхүүгийн түвшинд ч тохиолддог. Нийгэм-соёлын гарал үүсэл, шалтгаан нь үүнтэй ямар холбоотой вэ гэдэг нь өөр дараалалтай бөгөөд одоогоор мэдэгдэлд хамааралгүй байна.
Тиймээс тэдний хайрыг мөнгөөр батлах ёстойг Фаранг гайхаж, заримдаа эргэлзэн олж мэдэв. Хэрэв амьдралын нөхцөл байдал нь нийтлэлд дурдсантай адил байвал тэдний төөрөгдөл нь оновчтой болж, тэд өөрсдийгөө үйлдэл хийхэд бэлэн гэж мэдэгддэг.
Гэсэн хэдий ч нөхцөл байдлыг жишээ нь:
https://www.thailandblog.nl/stelling-van-de-week/normaal-thaise-vrouw-financieel-ondersteunt/
Дараа нь үс нь босож, гайхшралыг дагасан үл ойлголцол, эргэлзсэнийг дагасан уур хилэн.
Товчхондоо: эмэгтэй хүн найз залуу эсвэл хамтрагчаасаа санхүүгийн тусламж хүсэх нь харилцааны талаархи түүний хүлээлтэд нийцсэн хүсэлт гэдгийг та мэдэх ёстой. Харилцаа нь фаранг гэдэг нь асуултыг илүү хялбар болгодог.
Энэ асуулт ердийнх шигээ сайн тул фарангаас болгоомжил. TH эмэгтэйчүүд сайн нөхцөлд найз залуу эсвэл хамтрагчаасаа мөнгө гуйдаггүй олон жишээ бий. Гэхдээ асар их харгислалын жишээ ч бий.
Иймд та түрийвчээ онгойлгоод зогсохгүй АТМ шиг аашилж, сэтгэлийг нь дагаарай. ХунПитер энэ тал дээр сайн үлгэр жишээ үзүүлж байна: нөхцөл байдлаа бодож үзээд, хэр зэрэг туслахыг хүсч байгаагаа, хэр их дэмжлэг үзүүлж чадахаа бодож үзээрэй. Фаранг "үгүй" гэж хэлэхийг мэддэг байх нь онцгой чухал бөгөөд энэ нь надад заримдаа нийгмийн ур чадвар дутмаг фаранг адал явдалд автдаг юм шиг сэтгэгдэл төрүүлдэг. Дараа нь бүх зүйл буруу болсон үед TH тал руу чиглүүлэх нь илүү хялбар болно, тэнд Фаранг өөрөө бардамналдаа буруутай болох нь нотлогдсон. Яахаараа хадам ах, дүү нартаа мопед, пикап өгөх ёстой юм бэ, мопед бэлэглэнэ гэвэл нааж, мөнгөө төлөөд явдгийг огт ойлгоогүй.
Ямар ч тохиолдолд: санхүүгийн хараат бус байдлаа хадгалж, боломжтой газарт нь тусал, зөвхөн тэр үед л хүсвэл. Хэрэв та өөрийгөө шахаж байна гэсэн мэдрэмж төрвөл боль. Харилцаа нь буруу таамаглал дээр суурилсаар ирсэн. Үгүй бол хамтрагч болон түүний гэр бүл хүнд хэцүү нөхцөлд туслахад буруудах зүйлгүй. Энэ нь сайхан санагдаж л байвал!
Бид Тайландад 14 жилийн турш гэр бүлээ тэжээж байна. Илүү сайн мэдэхгүй байна.
Гэхдээ хязгаар бий.
Энэ нь жинхэнэ байх ёстой!
Ханс би чамтай 100% санал нийлж байна, таны хэр их мөнгө өгөх нь хүн бүрт өөр өөр байдаг бөгөөд хэр их мөнгө зарцуулж чадахаас шалтгаална, гэхдээ танд сая сая байсан ч энэ нь бодитой байх ёстой.
Та дэлхийн өнцөг булан бүрээс түнш худалдаж авах боломжтой.
Чи эхнэртээ хайртай ч юм уу үгүй ч юм уу хайртай юу тэгвэл аз жаргалтай байгаасай гэж хүсэж байгаа болохоор тэр эмэгтэйг ерөөсөө дэмждэг шүү!!!!! фронтууд
Би чамаас бас минийх гэсэн хоёр өгүүлбэр авъя.
Баян чинээлэг, түүнийг үргэлж асарч байсан эцэг эх нь асар их ядуу амьдарч чадвал тэр эмэгтэй болохгүй.
Би таны дараах өгүүлбэрийг өөрчилсөн (Тай хэлийг хассан)
"Хэрэв та ийм тодорхой зүйлийг ойлгохгүй бол амьдрал хэрхэн ажилладагийг ойлгохгүй байна."
Өөрөөр хэлбэл, хүмүүс яаж түүнийг/түүний гэр бүлийг хайрлахгүй бол би чамд хайртай гэж хэлдгийг би ойлгохгүй байна.
Би Тайланд нөхөртэйгөө 16 жил хамт байгаа, бас гэрлэсэн, тэр Нидерландад ажилтай, гэр бүлдээ сар бүр мөнгө төлдөг, тэр үүнийг хариуцдаг.
За би тэс өөр бодолтой байна. Тиймээс мөнгө өгөх нь хэвийн зүйл биш гэж бодож байна. Би Нидерландад амьдрахад дасаагүй, яагаад энд байгаа юм бэ? Тиймээс Тайланд оршин суугчдынхаа төлөө юу ч хийдэггүй тул би нэг гэр бүлд татаас өгөх ёстой. Мэдээж чи одоо хувиа бодсон ч азаар надад хамаагүй. Аз болоход манай Тайланд эхнэр ч ийм бодолтой байдаг. Ах нь үүнийг хийдэг бөгөөд үүний үр дүнд эцэг эх нь шинэ машин худалдаж авсан бөгөөд хүү нь сар бүр төлөх боломжтой болсон. Яагаад үүрэг гэж? Хааяа хүнсний зүйл, гадуур хооллох юм уу ийм зүйл хангалттай.
Тиймээс би (эсвэл бид) үүнийг эхлүүлэхгүй. Би үргэлж шаргуу хөдөлмөрлөж, дараа нь ямар нэг юм авч, дараа нь одоо өгөхийн тулд хуримтлуулдаг байсан уу? За, та Нидерландаас салсан эрчүүд төлөх ёстой тэтгэлгээс болж ирээдүйгээ барьж чадахгүй гэсэн түүхийг олонтаа сонсдог. Би ч бас Тайландын нөхцөл байдлыг ингэж харж байна. Ямар ч утгагүй нэгэн төрлийн далд (бараг заавал байх ёстой) тэтгэлэг. Уншигч бүр өөрийнхөө зөв гэж бодсон зүйлээ л хийх ёстой, гэхдээ Голландын хэм хэмжээ, үнэт зүйлстэй харьцуулахад энэ талаар суугаад ярих нь миний хувьд хэтэрхий хол байна. Гэхдээ тийм ээ, Тайланд дахь Голландын "зочин" гэнэт анхны оршин суугчдаас нь илүү Тайланд шиг санагддаг 🙂
Би үүнийг маш богино хараатай гэж бодож байна!
@ Jan Dekker: Та бүхэнтэй бүрэн санал нийлж байна!
Би Жантай санал нэг байна.
Чамайг 31 жил ажиллуулчихаад хар л даа гэхдээ би хайртай найзтайгаа учирсан болохоор чи явж болно гэж хэлсэн хөөрхий Голланд эмэгтэйтэй харьцуул.
Та гэр бүлийнхээ төлөө хийсэн бүх ажлынхаа төлөө хуулийн хүрээнд гадуурхагдсан.
Бүгдийг зарж, хуучин хүн 12 жилийн тэтгэмжээр маш их зүйлийг худалдаж авах боломжтой.
Эндээс та дуудлага худалдаагаар босгосон бусадтай ирээдүйг олох боломжтой.
Та энд ирээд баян чинээлэг юм шиг санагдаж, шинэ аз жаргалд хүрэх замдаа явж байгаагаа мартдаг бөгөөд энэ нь ихэнхдээ зөвхөн мөнгөний хойноос болдог.
Шууд болон утгаар нь чи бол хөгийн амьтан.
Ямар ч азаар зүрх сэтгэл нь чамтай хамт байхыг хүсч, чинийх байх гэж найдаж байсан эмэгтэй байдаг.
Тэр чамайг ирж болох бүх муу зүйлээс аварч, танд сургамж өгдөг.
Тэр ядуу айлынх нь зөв болж таарна.
Одоо тэр миний найз охин болоод 10 гаруй жил болж байна.
Түүний ирсэн тосгон намайг очиход тэнд байх нь надад үргэлж таатай байдаг.
Тэд бидний юу авчирдагийг мэдэхгүй, би хоол хийж үзээд хүн болгонд таалагддаг.
Энэ хүмүүс 1 пиво авдаггүй.
Дахиад тэр тосгонд шуудангаар макарон болон бусад зүйлс ирэх байх гэж бодохоор л сайхан байна.
Энэ хооронд манай блогийн олон хүмүүс намайг Голландаас загас импортолдог гэдгийг мэддэг, зүсмэлүүд нь Убон Ратчатани руу пала хийхээр явдаг.
Эдгээр хүмүүс үүнд үнэхээр баяртай байна, энэ нь тэдний хувьд гайхалтай шинэ амт юм.
Ийм байдлаар хүн бүр ядуу хүмүүсийг баярлуулж чадна.
Тэд энэ буйдан дээр болгоомжтой байгаарай гэж суудаггүй, зурагт нь бараг асдаггүй, гэхдээ тэд 50 THB-аас доош үнэтэй тул ямар ч мөнгө төлөх шаардлагагүй тул эрчим хүч хэмнэдэг чийдэнг өгсөн.
Эх орондоо эхнэр авч чадахгүй, бааранд очсоныхоо дараа охид нь мөрөөдлийн эртэй болохыг илүүд үздэг ядуу гэр бүлүүдийг ч бас хүндэтгэж байгаасай гэж найдаж байна.
Би хувьдаа энд ямар нэгэн зүйл боловсорч гүйцсэн тийм эрчүүдээс бөөлжиж, пабдаа хэр алдартай болохыг нь хэлдэг.
Түүнд болон гэр бүлийнхэнд нь сайн зөвлөгөө өг, тэгвэл тэд энд тэндээс баригдсан амьтдыг нэг удаа идээгүйд талархах болно.
.
Бүрэн санал нийлж.
Ганц VBN:
1) Би Хуа Хинд зочид буудлын цонхыг авав. Жолооч нь гурав дахь хүүхдээ төрүүлэх гэж байгаа, Тайланд хүнтэй гэрлэсэн Исаан гаралтай эмэгтэй байв.
Аав нь түүнийг фарангтай гэрлэхгүй гэж зэмлэв, учир нь тэд хөршүүд шиг байшинтай болно (Исаанд).
2) найз охин маань багадаа чинээлэг япон хүнтэй хамт байсан. Түүнийг хүчирхийлж, биеэ үнэлэгч хүртэл авчирч хууран мэхэлж, хоёр удаа зулбасан. 10 жилийн зовлон зүдгүүрийн дараа тэрээр эхнээс нь бүрэн эхлэхийн тулд алхаж эхлэв. Түүнийг өөрийн ресторан нээх гэж оролдох үед түүний экс нь дээрэмчдийн багийг хөлсөлж, бүх зүйлийг нураажээ. Хадгаламж нь алга болсон ... Түүний зорилго үргэлж түүнийг санхүүгийн хувьд өөртэй нь холбох явдал байв. Тэрээр эцэг эхдээ Чиангмайд байшин худалдаж авчээ. Аав нь түүнийг өөрийг нь орхисон гэж үргэлж буруутгадаг ... Хэдий бүдүүлэг хүчирхийлэлд өртөж байсан ч ... Түүний аав нь эхнэрээ ч доромжилдог, хүүхдүүдийнхээ хамтрагчаар дамжуулан цуглуулж чадна гэж боддог, зөвхөн мөнгөний хойноос хөөцөлддөг бохир заваан эгоист.
Тэнд бүх зүйл мөнгөөр эргэлддэг. Зэвүүн.
3) Хэрэв тэд бидний харилцааны төлөө өөрсдийгөө аварч чадах юм бол, дараа нь бас үед.
4) Нөхцөл байдал бүр өөр өөр байх нь ойлгомжтой. Гэсэн хэдий ч хүлээлтийн хэв маяг нь ердийн зүйл болсон нь хачирхалтай хэвээр байна ...
Би хувьдаа чамтай санал нийлж байна, эцэг эхчүүд 500 бататыг тэтгэвэр гэж авдаг болохоор чи түүгээр юу ч хийж чадахгүй.
Мөн бид түүний эцэг эхийн гэр ахуйн барааг байнга авч өгдөг.
Бидэнд 'үлдсэн' хоол нь ч түүний эцэг эх рүү очдог. Зөвхөн би 7 жилийн өмнө сард 3000 батат авдаг байсан бол одоо 16.000 батат болж байна. Бүх хариуцлагатай; цахилгаан, ус, утас/интернет, автобус, сургуулийн мөнгө, гэхдээ хүүе.
Манай найз охиноос 1000-3000 батын "зээл" авахаар байнга ханддаг байсан, гэхдээ бид үүнийг хийгээгүй бөгөөд хэрэв Тайландчууд үүнийг мэдэхгүй бол энэ асуулт байхгүй болно.
Бид XNUMX-р сард IKEA-аас буйдан худалдаж авах гэж байгаа бөгөөд дараа нь түүний эцэг эх бидний буйданг хүлээж авах бөгөөд тэд үүнд маш их баяртай байна. Тайландад ийм л байдаг.
Гэвч хүүхдүүд (2 охин) томрох тусам санхүүгийн дарамт нэмэгддэг, учир нь франгийн хүүхдүүд хувийн сургуульд сурдаг бөгөөд тэд маш үнэтэй байдаг.
Хүндэт Петр,
Хэрэв эцэг эх болон/эсвэл гэр бүлийнхэн нь мөнгөний талаар байнга гоншигнохгүй (нагиж) байвал энэ нь таны нөхцөл байдалд сайн зүйл юм бол би чамтай яг адилхан нүдний шилээр хардаг.
Нидерланд болон түүний эргэн тойронд бид энэ үүргээ засгийн газарт шилжүүлж, амьдралынхаа туршид татвар / нийгмийн даатгал төлдөг.
Бусад улс оронд, тэр дундаа Тайландад үүнийг гэр бүлийнхэн нь хариуцдаг.
Энэ нь гэр бүлийн хэрэгцээгүй гишүүдийг сул ажиллуулахгүйн тулд өөрийн оюун ухааныг ашиглаж байна.
Мөнгөгүй хүнд мөнгө өгөх нь миний хувьд ёс суртахууны үүрэг биш юм. Та хайр дурлал, өрөвдөх сэтгэл эсвэл өөр ямар нэгэн мэдрэмжээс үүдэн мөнгө өгдөг. Энэ нь мэдээжийн хэрэг бүх түвшинд тохиолддог.
буяны хандив; хэн тэгдэггүй. Тайландын гудамжаар явж байхад 1 хөлтэй хөөрхий бөгтөр эмэгтэйг хараад хажуугаар нь өнгөрч юу ч өгөхгүй байх нь надад хэцүү байдаг. Би уг нь 10 эсвэл 20 ванны стандартыг өгдөг. Аавыг нас барахад ээж санхүүгийн хувьд нэг алхам ухрах хэрэгтэй болсон. Тэрээр түрээсийн мөнгөгүй түрээсийн байранд амьдардаг байсан. Дараа нь бид 4 ахтай хамт "хэт үнэтэй" байшинд үргэлжлүүлэн амьдрахын тулд түүний дансанд сар бүр 300 евро байршуулсан. Үнэхээр шаардлагатай үед гэр бүлээ тэжээх нь зүйн хэрэг гэж би боддог. Нидерланд зэрэг нийгмийн халамжийн мужид энэ нь мэдээжийн хэрэг бараг хэзээ ч шаардлагагүй юм. Тайландад тэтгэвэрт гарах ямар ч заалт байхгүй, хэрэв та өөрөө үүнийг зохицуулаагүй бол. Та өөрийн санхүүгийн байдлаас шалтгаалж эхнэртэйгээ хамт амьдардаг эсвэл гэрлэсэн бол санхүүгийн хувьд дэмжлэг үзүүлэх нь надад ойлгомжтой юм шиг санагддаг, Нидерландын ихэнх эрчүүд шаардлагатай бол үүнийг хийдэг. Тийм ээ, үүнд хадмууд орно, ялангуяа Тайландад. Та Тайландад гадаад хүний хувиар амьдардаг, эхнэртэй, долоо хоногт 4 удаа гольф тоглох хэмжээний мөнгөтэй гэж бодъё. Гэтэл хадмуудын чинь байшин нурж, засах мөнгө байхгүй гэдгийг мэдэж байгаа. Тэгээд юу хийж байгаа юм бэ? Энэ бол миний асуудал биш, та долоо хоногт 4 удаа гольф тоглосоор байна уу, эсвэл тэдэнд зориулж шинэ энгийн байшин барьж өгөхийн тулд сар бүр мөнгө хаях гэж байна уу? Хэрэв та Исаанд хөвгүүдийг резинэн бөмбөгтэй хөл бөмбөг тоглож байхыг харвал энэ миний асуудал биш гэж хэлэх үү эсвэл тэдэнд сайхан бөмбөг худалдаж авах уу? Мэдээжийн хэрэг би үргэлжлүүлж болно. "Баялгаа" бусадтай хуваалцах нь хэвийн зүйл гэж би боддог. Би энэ жил Тайланд руу бага хэмжээний тэтгэвэр авахаар явах гэж байна (ойролцоогоор 35.000 банн / м). Хэрэв би Тайландад хамт амьдрах сайхан эмэгтэйтэй таарвал (энэ нь санаанд багтамгүй зүйл биш) гэр бүлийн зардалдаа 5.000-10.000 бат зарцуулна гэдгээ аль хэдийн тооцсон.
Дараа нь би долоо хоногт нэг удаа гольф тоглож чадна. Гэхдээ хэнд, юунд санхүүгийн дэмжлэг үзүүлэхээ би өөрөө шийднэ. Үүнд iPad, үнэтэй утас, тансаг эд зүйлс хамаарахгүй. Үүнд найз залуу, зээ, эгч, нагац эгч, нагац ах нар хамаарахгүй.
Hans
Тайландад визтэй бол 35000 ванны тэтгэвэртэй ирэх нь амжилт юм.
чимэглэж чадна гэдэгт би эргэлзэж байна. Мөн энд бага орлоготой фарангуудыг мэднэ, гэхдээ тийм биш болсон
Тайландад орон сууцны үнэ 5 жилийн өмнөхтэй харьцуулахад бараг хоёр дахин өссөн байх магадлалтай
Фарангын худалдаж авахыг хүсдэг ихэнх хүнсний . Тайланд хүн шиг амьдарч чадвал чадна
Тайландад тэтгэвэр авагч болоод энд ядуу амьдарч ирээгүй.
Эдгээр бүх асуултууд (тэдгээрийг ихэвчлэн янз бүрийн нэр томьёогоор илэрхийлдэг бөгөөд байнга шүүмжлэлд хүргэдэг) Тайландад (бусад олон оронд*) нийгмийн хамгааллын тогтолцоо нь БИШ гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхгүй/ойлгохгүй байгаатай холбоотой юм. ТӨР ГЭХДЭЭ ГЭР БҮЛ. Тайландын тайлбарт үүнийг үндсэн дүрэм болгон оруулах цаг болжээ.
Мөн гэр бүлд хамгийн хүчтэй мөр хамгийн хүнд ачааг үүрдэг. Энэ нь Буддизмаас ч бас үүрэг юм. Хэрэв та Тайланд хүнтэй байнгын харилцаатай бол автоматаар "гэр бүлийн гишүүн" болно. Гадаад хүний хувьд энэ нь Тайландад хамаарахгүй! – Та энэ үүргийн хязгаарыг дүрмийн дагуу зааж өгч болох ч "нэмэлт шимтгэл"-ийн талаар тогтмол асуултуудыг хүлээж болно.
Үнэндээ онцгой зүйл байхгүй; "Төр" эдгээр ажлуудын ихэнх хэсгийг хариуцахаас өмнө бид Европт ийм системтэй байсан.
*Хэдэн жилийн өмнө Сингапурт нэгэн ээж нь санхүүгийн дэмжлэг үзүүлэхийг хүсээгүй хүүхдүүдийнхээ эсрэг шүүхэд өгсөн нэгэн алдартай шүүх хурал болжээ. "Эцэг эх нь хүүхдээ тэжээх үүрэгтэй, харин эсрэгээр нь бас хамаатай" учраас ээж нь ялсан.
Эхнэрийнхээ эцэг эхийг чадлынхаа хэрээр тэжээхийг хичээдэг нь ойлгомжтой.
Би ч бас тийм их орлогогүй ч гэсэн эхнэрийнхээ аав, ээжид хааяа мөнгө өгөхийг хичээдэг. Гэхдээ би бас өөрийнхөө тооллогыг өөрөө ажиглах ёстой, миний хэлсэнчлэн миний орлого тийм ч их биш.
Саяхан би тэдэнд аяга таваг, бетонон шалны хивс, байшингийн цонхыг нь өгсөн. Тэд хөөрхөн хүмүүс, надаас мөнгө гуйдаггүй, хааяа манай эхнэрээс.Гэхдээ энэ нь үүрэг болоод тэд өөрсдөө юу ч хийхгүй бол би ч тэгэхгүй.
Энэ сард бид тийшээ явах гэж байна, тэр дугуй, мөнгө авах болно. Тэгээд баярын мөнгө аваад ирэхээр шинэ зурагт авна.Тэд саяхан өөрийн гэсэн газартай болоод тэнд нэг төрлийн байшин барьчихсан. Энэ нь том зайтай, тэнд унтдаг, суудаг, бас агуулахтай, гадаа нь гал тогоо, Тайландын жорлонтой, энэ нь хангалтгүй, хоёулаа маш их ажилладаг. Гэвч тэд бусдын адил будааныхаа мөнгийг төрөөс аваагүй байгаа нь азгүй. Тэгээд энэ сайхан төрөөс нэг хэсэгтээ л авахгүй байх.
Тиймээс тэдний амьдрал тийм ч сайхан, хөгжилтэй байдаггүй. Тийм учраас би боломжтой бол тэдэнд туслах дуртай.
Зарчмын хувьд би Тайланд гэр бүлээ бас дэмждэг. Гэсэн хэдий ч нар хоосон мандаж байна. Тайландын гэр бүлийнхэн намайг АТМ биш гэдгийг мэдсэн. Тэд шаардлагатай нөхцөл байдлаас шалтгаалан шаардлагатай бол надаас мөнгө авч болно. Мөрийтэй тоглоомын өр, энэ мэт зүйлсийг төлөхгүй байх. Гэхдээ хариуд нь үйлчилгээ байдаг.Жишээ нь би байшингаа барихад хэн нэгэн тусалдаг. Гэсэн хэдий ч тэд үгүй гэвэл би бас үгүй гэж хариулдаг. Би өөрийнхөө мөнгөний төлөө ажиллах ёстой байсан, тэд ч бас ажилтай хамт надаас мөнгө авах боломжтой. Хэрэв энэ нь надтай хамт байхгүй бол тэд Тайландын хамтрагчаас ч гэсэн үгүй гэсэн хариу авах болно.
Миний зүрх сэтгэлд нийцсэн хэсэг Петр
Бид Тайландад байхдаа ихэвчлэн бараа өгдөг, тэдэнд юу хэрэгтэй байгааг хардаг
BV. хөргөгч эсвэл хийн зуух гэх мэт зүйлс. Бидэнд тийм их мөнгө байхгүй
бид өгч чадахгүй. Өмнө нь боломжтой байсан бол бид хийдэг байсан
Би үүнийг хэвийн зүйл гэж бодохгүй байна. Тэр аз жаргалтай байх болно гэсэн хэллэг бүгдийг хэлж байна
Энэ талаар ямар ч эрүүл ухаантай хүн тантай санал нийлэх болно. Энд, Нидерландад ч гэсэн хүүхдүүд танд санхүүгийн хувьд хүндрэлтэй байгаа бол тусалдаг. Үүнийг бид өөрсдөө мэдэрсэн.
Хүмүүжил нь голчлон эмэгтэйд байдаг зүйл, эрэгтэйчүүд үүнээс өөр байдаг.
Бид өөрсдөө 4 хүүтэй. Гэхдээ гол төлөв эхнэрүүд нь биднийг хэрхэн яаж байгааг ажигладаг
Мэдээжийн хэрэг та олон тонн мөнгө өгөх ёсгүй. Харин хадам аав, ээжийгээ хоолгүй байхад уушийн газар өлгөж, шөнө унтаж чаддаггүй.
Кийс
Тайландад амьдрах өдөр ирэх тул би ч мөн адил.
Би эхнэртээ байшин барьж өгсөн, одоо тэр зах дээр ажиллах гэж байна, таны хэлсэнчлэн тэр эмэгтэйд нэг их мөнгө хуримтлуулах боломжгүй юм. Тиймээс би түүнд хэдэн пенни илгээвэл тэр байшинг арай илүү хувцаслаж болно.
Удахгүй би тийшээ дахин 3 долоо хоног явах болно. Тэр одоо тансаг байшинд амьдардаг нь намайг баярлуулдаг.
Хүн бүр өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байдаг бөгөөд энэ нь сайн эсвэл муу эсэхээс үл хамааран тэд өөрсдөө харах ёстой.
Тухайн тохиолдол бүрт өөр өөр байдаг.
Та тэр хийн зуухны талаар хэлж байна, үүнээс гадна нэг бөмбөлөг нь ойролцоогоор 5000 батын үнэтэй байж болно, та устай үнээний бууц хийж болно, байгаль өөрөө хий үйлдвэрлэдэг, тэгвэл тэд байнга хийн дүүргэлт худалдаж авах шаардлагагүй болно. (Петчабун дахь компани, шүүмжлэгчдийн хувьд үүнд оролцоогүй.)
"Хамгийн сүүлд энэ нь хийн зуух болон дагалдах зэвэрдэггүй ган суурь байсан. Үүнээс өмнө тэд модон дээр хоол хийдэг байсан ч энэ нь эрүүл бус утаа ихээр бий болгож, галын мод ч ховордсон."
Би Исааныг л харах болгондоо л... Тайланд даяар мөнгө илгээх үү, мөнгө дэмжих үү?
Яагаад голчлон исаан эмэгтэйчүүд фарангын хамтрагчтай байдаг вэ? Энэ хоёр нам бие биенээ олж чадаж байгаагийн гол шалтгаан нь мөнгө, орлогын зөрүү биш гэж үү?
Барууныхан, Исаан түншүүд бие биенээ хэрхэн олохоо мэддэг болсон шалтгаан нь яг ийм шалтгаан болж байгаа учраас санхүүгийн дэмжлэг авах хүсэлт нь үүний логик үр дагавар биш гэж үү?
Исан бол Тайландын ядуу хэсэг юм. Аж үйлдвэр байхгүй, боловсролын түвшин доогуур, тиймээс сайн орлоготой болох магадлал ихэнх тохиолдолд тэг байдаг. Товчхондоо хөөрхий Трамп. Тайландын бусад хэсэг ч гэсэн Исаны оршин суугчдыг бага зэрэг дорд үздэг. Үүний үр дүнд олон залуу Исаан эмэгтэйчүүд Паттайя, Бангкок, Пхукет зэрэг хотын бааранд ажиллахаар явж, тэндээ фаранг "дэгээдэх" найдлагатай байдаг. Дараа нь олон тохиолдолд фаранг нь Исаан дахь хангалтгүй орлогыг нөхөх төлөвтэй байна.
Саяхан би Тайландын блогоос Исан бол Тайландын хамгийн хурдацтай хөгжиж буй эдийн засаг гэж уншсан.
Би үүнд итгэж, тэнд өөрөө амьдарч, сүүлийн жилүүдэд ямар компаниуд газрын хөрснөөс "тамгалагдсан" болохыг харах дуртай. Яг л сайхан байшин, орон сууц шиг.
Тайландын хүмүүс надаас яаж одоо хүртэл ядуу Исанд амьдрах вэ гэж байнга асуудаг.
Тэд тэнд байсан эсэхийг асуухад "Үгүй, гэхдээ би үргэлж СОНСдог"
Яагаад гэвэл энд тийм ч ногоон биш, ядуу ч биш.
Тэгээд мэдээж бааранд сууж байгаа хүүхнүүд мөнгөгүй гээд л дэлхий даяар ярьдаг.
Хөтлөгч: Сэдвээс гадуур асуулт асуухгүй
Хамгийн том утгагүй зүйл бол надад тохирсон бол яах вэ. Хойд руу хадам аав, ээж дээрээ очиход бүхэл бүтэн гэр бүл, хадмууд аль хэдийн хүлээж байгаа бол гудамжны хагас нь Мерседес, BMW болон бусад үнэтэй машинууд зэрэг шинэ шахуу машинуудаар дүүрэн байдаг. Дараа нь би орж ирлээ, хамгийн сүүлийн үеийн шинэ зурагт дахин асаалттай байна, би тэнд байх хугацаандаа тэдэнд хангалттай хоол, ундаа байгаа эсэхийг шалгадаг, аав нь зөвхөн chivas regal, өвөө хар шошго, бусад гэр бүлийнхэн уудаг. шинэхэн кампари идэх дуртай. жүрж , нэг эгч дандаа хамгийн багадаа 1000 батаар ирдэг байсан, би юуны төлөө ирдэгийг мэдэхгүй ч гадаа явахад 2 байшингийн цаана мөрийтэй тоглож байхыг харлаа.Тэр даруй 1000 тоон дээр 10 бат бооцоо тавьсан, 4 хоногийн дараа би +-60.000 болж байна. Бат хөнгөн.Тиймээс би эдгээр муппетуудаас аль болох холдохыг хичээдэг, шинэ жилээр эхнэр маань дурамжхан ганцаараа явсан, учир нь би явахгүй байсан, би Саавади пи май руу залгасан, ганц зүйл бол ээж минь. Хуулийн дагуу "Жак чи надад юу худалдаж авсан юм бэ. Би ирэхэд би чамд зайрмаг авч өгье" гэж хэлсэн, тэд утсаа таслав.
Энэ сэдвийг аль хэдийн хэд хэдэн удаа хэлэлцсэн бөгөөд би Исанаас ирсэн эмэгтэйтэй уулзсан фарангуудын тухай үргэлж ярьдаг, ихэвчлэн та эцэг эхдээ тусалдаг, надад ямар ч асуудал байхгүй, би өөрөө долоон настай найзтай. Фисанулокоос ирсэн тэрээр Бангкокт их сургуульд сурч байсан бөгөөд Тайландын угсаа залгамжлах хунтайж бухыг нь бэлэглэсэн, аав нь тэтгэвэрт гарсан армийн генерал, би найз охиндоо Чиангмай дахь Вилла худалдаж авсан, одоо түүнтэй хамт амьдардаг, би үүнийг хийхийг хүсч байна. Энэ мессежээр энэ асуудлыг голчлон сонсдог гэж хэлээрэй
Исаангаас би зөвхөн найз охиндоо мөнгө төлдөг, үүнд нь би маш их баяртай байгаа тул дэмжээрэй
Эцэг эх бүрт үргэлж шаардлагатай байдаггүй,
Чиангмайгаас Паскальд мэндчилж байна
Энэ нь зөвхөн Тайландад төдийгүй Нидерланд болон бусад орнуудад хэрэгжих ёстой.
Харамсалтай нь, Голландчууд бид хувийн ашиг сонирхол, шуналаар тэргүүлдэг ч аз жаргалтай байдаг.
үл хамаарах зүйлүүд байсаар байна.
Тэнд тэр хэсэгчилсэн соёлын нэг хэсэг байх нь гайхалтай байх болно гэж бодож байна, магадгүй энэ нь хүйтэн, хүйтэн алс холын шаварлаг хөрсөнд буцаж ирэх байх.
Хүн бүр өөрөө шийдэх ёстой, гэхдээ хэрэв тухайн Тайланд бүсгүй тосгоны Тайланд хүнтэй гэрлэсэн бөгөөд тэр Тайланд дундаж цалин авдаг бол тэд хэний эцэг эхийг тэжээх вэ, түүнийх, түүнийх, хоёуланг нь эсвэл аль нь ч биш үү? Хариултыг хүн бүр мэддэг, хүссэнээрээ мушгиж, эргүүлж, бид тэдний нүдээр баян, баян болохоор тэд ямар нэг зүйлийг хүлээж байдаг.Зарим Тайланд эмэгтэйчүүд баруун тийш явахдаа тийм биш гэдгийг мэддэг, зарим нь огт ойлгодоггүй, бусад нь Тайландын тансаг газруудын нэгэнд өссөн бөгөөд тэнд барууны олон хүмүүс мөнгөө даллаж, тэдний зорилго юу болохыг хүн бүр төсөөлдөг.
Гэхдээ яахав, хэрэв та Тайланд эмэгтэйтэй хамт амьдралаа өнгөрөөж, өөрийгөө аз жаргалтай, эцэг эх нь бохир ядуу гэж бодож байвал, хэрэв та энгийн хүн бол зүрх сэтгэл чинь ярих болно, гэхдээ бас өөрийнхөө тухай оюун ухаанаа хадгалаарай.
Тайландад өндөр настангууд барууных шиг эрүүл мэндийн даатгал эсвэл бусад тэтгэмжгүй байдаг нь бид энэ ажлыг хариуцах ёстой гэсэн үг биш, харин 10-15000 цалинтай Тайланд хүн гэр бүлдээ тусалдаг бол бид ойлгох ёстой. хэдэн мянган сарьсан багваахай Би хэвийн хүн бөгөөд энэ нь надад төвөг учруулахгүй, гэхдээ АТМ тоглодог, үгүй!!
Дэмжлэг нь хоёр талтай. Энэ нь Нидерландын нийгмийн хуулиудад ч заасан байдаг. Нэг талаас санхүүгийн дэмжлэг авах эрх, нөгөө талаас хувийн хариуцлага хүлээх үүрэг. Хэрэв хоёр дахь нь байхгүй бол эхнийх нь эрх мөн адил хүчингүй болно. Миний бодлоор хэн төлбөр төлөхөөс үл хамааран Тайландын нөхцөл байдалд ижил зарчим шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэх ёстой. Охин эсвэл Фаранг. Дараа нь шимтгэлийн хэмжээ нь тухайн үүрэг хүлээсэн хүний чадамжтай, тухайн нөхцөл байдалд боломжийн хэмжээнд хүртэл хамааралтай байх ёстой. Гэр бүлийн гишүүдийн хөрөнгө хүрэлцээтэй юм бол фаранг яагаад үүрэг хүлээх ёстой гэж. Гэрлэлтийн хувьд хамтын үүрэг хариуцлага бий.
Бичсэн бүх зүйлээс би Фаранг ба/эсвэл Тайландын хорсол, эгоизмыг олж хардаг. Бас буруу ойлголт. Нидерландын нийгмийн тогтолцоо өөр учраас Тайландынхыг жигшиж болохгүй. Нидерландад та татвар, эрүүл мэндийн даатгал гэх мэт бүх зүйлийг төлдөг. Ажиллаж байх хугацаандаа тэтгэврээ төлдөг. Голландын төр бүх зүйлд хөндлөнгөөс оролцдог. Тайландын засгийн газар хамаагүй бага хэмжээгээр. Хэрэв та энд баян бол энэ нь танай гэр бүлд бас ашигтай байх болно. Нидерландад та өөрт чинь огт харийн хүмүүсийг дэмжих ёстой. Нидерландад та хэдий чинээ их орлого олох тусам өөрийгөө халамжлах чадваргүй эсвэл хэтэрхий залхуу байгаа бүх хүмүүст өгөх ёстой. Хүүхдүүдээ цэцэрлэгт явахад би хамгийн их хувь нэмэр оруулах ёстой байсан. Ажил хийдэггүй хөрш нь охиноо морь унах хичээлд явуулах боломжтой байв. Би үүнийг хийж чадаагүй. Тэгээд би сайн мөнгө олсон. Тайландад та зөвхөн хамтрагчийнхаа гэр бүлтэй харьцдаг. Эцэг эхчүүдэд туслах нь надад таалагддаг. Та үүнийг хамтрагчдаа үлдээ. Сард 10.000 мянган евротой байсан ч тэдэнд зориулж байшин барина гэдэг инээдтэй зүйл гэж би боддог. Гэхдээ та хамтрагчаараа дамжуулан тэднийг дэмжиж чадна. Энэ нь үндэслэлтэй байх ёстой. Та үүнийг хайраар эсвэл ёс суртахууны үүднээс хийх ёстой гэсэн санал нь барууны гэм буруугийн талаархи ердийн сэтгэлгээ юм. Хэрэв та "тусламж"-ынхаа талаар эхнээсээ тодорхой мэдэж байгаа бол танд ямар ч асуудал гарахгүй. Энэ бол системийн нэг хэсэг бөгөөд үүнтэй хамтран ажиллахгүй байх нь нийгэмд харш санагддаг.
Жак, чи сайн бичсэн байна. Бид энд маш их татвар төлдөг, учир нь бид нийгмийн халамжийн улсад амьдардаг, үнэгүй ачигчдыг хүртэл бүрэн дэмждэг, энэ нь намайг олон жилийн турш бухимдуулсан зүйл юм.
Тайландад ийм систем байдаггүй. Хүүхдүүд эцэг эхээсээ хамааралтай байдаг бөгөөд хожим нь энэ нь өмнөх Нидерландад байсантай харьцуулахад эсрэгээрээ байдаг. Нийгэмшүүлэх тухай яриа эндхийн хүмүүсийг амин хувиа хичээсэн: хүн бүр өөрийнхөө төлөө, Бурхан бид бүгдийн төлөө. Хэрэгтэй болсон эцэг эхчүүдийг асрамжийн газарт байрлуулдаг. Тайландад (Ази) үүнийг үл хүндэтгэсэн гэж үздэг!
Би Тайланд эмэгтэйтэй гэрлээд 10 гаруй жил болж байгаа бөгөөд өрх толгойлсон ээжийг нь санхүүгийн хувьд дэмжиж байна гэж боддог.
Сайн байна уу.
Би Тайландад ирээд бараг гурван сар болж байгаа бөгөөд энд үүрд үлдэх бодолтой байна. Би найз охинтойгоо хоёр сарын өмнө танилцсан бөгөөд тэр "эцэг эхийгээ дэмжээрэй" гэж ярьж эхлэх хүртэл бүх зүйл сайхан болсон ... Би маш хүнд салалтыг туулсан, тиймээс би эргэлзэж байсан ... буруу ... Би тэр даруйдаа эргэж ирнэ .
Би блогийн өдөр тутмын уншигч бөгөөд бүтэн жилийн турш оруулсан хувь нэмэр, өдрийн тэмдэглэл, туршлагыг уншсаны дараа би энэ бүгдийг бага зэрэг мэддэг гэж бодсон ...
Дараа нь та Бангкокийн нисэх онгоцны буудал дээр ирээд толгой руугаа алх цохих болно, учир нь энэ нь таны төсөөлж байснаас тэс өөр тул та илүү том соёлын мөргөлдөөнийг төсөөлж ч чадахгүй. Энэ нь дөнгөж эхэлж байна... өрөөндөө ороод л тэр газар нутаг, оршин суугчид, зан заншил, сэтгэлгээний талаар огт мэдэхгүй гэдгээ олж мэдэв...
Одоо энэ дарааллаар найз охин, ээж, аавдаа буцаж очно. Тэр надад: Би чамайг орхилоо...
Би эргэлзэж, тэр хүссэн бүхнээ авсан, надад хэтэрхий их зүйл байгаагүй, тэр явахыг хүссэн үү?
Тэр эгчтэйгээ XNUMX хоног байсан, би эгчтэй нь, Тайландын найзуудтай нь зөндөө ярилцсан, ганцхан дүгнэлтээр гэр бүлийн дэмжлэг маш чухал, учир нь царай муутай.
Найз охинтойгоо энэ талаар олон хоног ярилаа, ямар хэмжээнд ярьж болох вэ, англи хэлний мэдлэг нь маш хязгаарлагдмал, одоо "тийм" гэж хэлээд 5 секундын дараа нөгөө асуултад "үгүй" гэж хариулдаг.
Хэрэв найз нь түүнийг дэмжихгүй бол найзынхаа хамт тосгон руугаа очиж, эцэг эхтэйгээ уулзах боломжгүй, энэ нь түүний болон гэр бүлийнхний хувьд нүүр царайгаа алдах болно гэжээ.
Одоо би түүнийг илүү сайн ойлгож байна, гэхдээ би түүнийг ойлгоход удаан хугацаа шаардагдах болно. Нэг зүйл тодорхой байна... би түүнтэй санхүүгийн тооцоо хийсэн, бас нэг бүдэрсэн зүйл байсан, учир нь би тэр мөнгөнийхөө тодорхой хэсгийг өөрийн хадгаламжийн дансанд хийнэ гэж зүтгэсэн тул ямар ч асуудал байхгүй, тэр баяртай байна, мөн тэр өдөржин инээмсэглэдэг.
Үнэнийг хэлэхэд, би түүнийг зүгээр л ойлгоогүйгээс болж түүнийг алдах шахсан.Тэр өдөр бүр надтай хамт байдаг нь би азтай... тэр Исаан дахь Сае Кэогийнх бөгөөд өрөөсгөл ойлголтыг үл харгалзан хөөрхөн, хөөрхөн бор эмэгтэй юм.
Гурван долоо хоногийн дотор бид Камбож руу 40 км-ийн зайд гүйх визний хамт түүний эцэг эх дээр очих болно. Би үнэхээр тэсэн ядан хүлээж байна... Найз охин маань: Аав ээж маань өндөр настай, эмх цэгцгүй, учир нь тэд цэвэрлэгч авах боломжгүй, гэхдээ таны санхүүгийн тусламжаар одоо тэд боломжтой болсон.
Лоонг, яагаад гэвэл найз охин маань өөр хоёр зүйл гэж нэрлэдэг ... шинэ хувцас, тэгвэл тэр төрөлх тосгондоо шинэ хувцастай ирнэ, хэрэв би өөрийн биеэр "сарын тэтгэлэг" -ийг ээждээ гэр бүл, хөршүүдийн өмнө хүлээлгэж өгвөл. ..
За, хэрэв би хайртай эмэгтэйгээ үүгээрээ баярлуулж чадвал би нэг секунд ч эргэлзэх хэрэггүй!
Тэр үнэхээр үнэ цэнэтэй нэгэн бөгөөд би энэ блог дээр хангалттай сайн зөвлөгөөг уншсан ч, хэрэв та энд хамтрагчтай болохыг хүсч, энд үлдэхийг хүсч байвал дасан зохицох хэрэгтэй гэдгийг би яг л цаг тухайд нь ойлгосон. тэдний бодлын ертөнцөд нэвтрэхийг хичээ.
Гэхдээ шагнал нь пропорциональ байна ... тэд маш сайхан сэтгэлтэй, үнэнч хамтрагч нар, хэрэв та тэднийг хүндэтгэдэг бол ... гэхдээ хаа сайгүй тийм биш гэж үү?
Thailandblog-д баярлалаа гэж хэлмээр байна, блоггүй бол би хэзээ ч энд байх байсан... хэрэв та жаахан дасан зохицсон бол энд үнэхээр гайхалтай улс, сайхан хүмүүс, сайхан хоол... үргэлж сайхан, дулаахан... Би эндээс хэзээ ч явахыг хүсэхгүй байна.
Руди
Би мэдэгдэлтэй санал нийлэхгүй байна. Ялангуяа өгүүлбэрийн хувьд биш - хэрвээ би ийм төрлийн яриаг ойлгохгүй байвал Тайландад энэ нь хэрхэн ажилладагийг ойлгохгүй байна. Би (Тайланд) эхнэрийнхээ гэр бүлийг ямар нэгэн байдлаар тэжээх шаардлагагүйгээр үүнийг мэддэг гэдэгтээ итгэлтэй байна.
Энэ бол хувь хүний түүх гэдэг нь тодорхой. Энэ нь аль ч зохиолч гэр бүлийнхээ төлөө хийдэггүй зүйлийг хүндэтгэхийг минь үгүйсгэхгүй.
Гэхдээ үүнийг Тайландын бүх гадаад хүмүүс болон Тайландын бүсгүйчүүдийн харилцааны үлгэр жишээ болгох нь хэтэрхий энгийн зүйл юм. Бүх талуудын сэтгэл ханамжийг хангахуйц бүх зүйл огт өөрөөр явагдаж байгааг тайлбарлах олон мянган зөрчилдөөн байгаа нь гарцаагүй.
Үүнийг ёс суртахууны үүрэг гэж нэрлэх нь хэрээс хэтэрч байна. Тиймээс та 4 жилийн турш найз бүсгүй байсан Тайланд бүсгүйтэй гэрлэхийг ёс суртахууны үүрэг гэж хэлж болох уу?
Үүнийг ингэж хэлье: Барууныхан бид минийх юм, хэний ч биш минийх л гэсэн зарчмыг баримталдаг. Тайландчууд үүнийг тэгж харахгүй байна. “Надад болон миний гэр бүлд хамаарах зүйл бас чинийх; Чинийх ч бас минийх, бид бүгдийнх." Том хүргэн ах маань саяхан надад энгийн зүйл дээр тулгуурлан үүнийг тайлбарлав. Эхнэр маань надад кофе уухаар амттан авч өгсөн, хүргэн ах ч мөн адил хийж хөргөгчинд бүгдийг нь хийж өгсөн. Одоо би хүргэн ах нь түүнд юу авсныг, эхнэр маань надад юу худалдаж авсныг мэдэхийг хүссэн чинь одоо чинийх юу вэ? Би түүнээс тэгж асуусан чинь их сонин юм шиг санагдаад би ч гэсэн тэрний авсан юмыг идчихье, асуудалгүй чи миний ах шиг юм байна гэж хариулсан. Дараа нь тэр надад Тайландын үзэмжийг хэлсэн. Тэр үзэл бодлын зөрүүгээс болж олон зүйл, олон харилцаа тасардаг гэж боддог. Ийм мэдэгдэл бидэнд маш хачирхалтай санагдаж, бид багаасаа л барууны үзэл бодолд дассан болохоор хэцүү санагддаг, тийм ээ? Тайландчуудын хувьд гэр бүлдээ туслах нь дэлхийн хамгийн энгийн зүйл юм. Түүнчлэн, ихэвчлэн, ялангуяа тэр гэр бүлийг зовлон бэрхшээлээс гаргахад туслах нь фарангтай холбоотой үед.
Жак,
Би таны "хайр эсвэл ёс суртахууны үүднээс үүнийг хийх ёстой" гэсэн тайлбарыг ойлгохгүй байна. Хайр нь гэм буруутай ямар холбоотой вэ?
Кен, чи эхнэртээ хайртай бол гэр бүлийг нь бас хайрлаж, тэтгэх ёстой гэж ярьдаг байсан. Барууны соёл бол гэм буруугийн соёл юм. Өөр хэн нэгэн биднээс илүү муу зүйл хийж байвал (ихэнх тохиолдолд) бид буруутай мэт санагддаг. Энэ цаасан шувуу Тайландад ажилладаггүй. Мэдээжийн хэрэг, зарим эрчүүд гэр бүлээ тэжээх ёстой, ах эгч дүүсээ тэжээх ёстой гэж боддог бол тийм биш, учир нь тэд ийм ядуу хүмүүс бөгөөд эцэст нь эгчдээ хайртай.
Бүх зүйл өөрсдөд нь муугаар нөлөөлж байгаад тусалж чадахгүй. Муу сонголт хийх, эсвэл огт сонголт хийхгүй байх нь бас үүнтэй холбоотой. Фаранг өрөвдөж (гэм буруутай) түүнд олохоосоо илүү цалин өгдөг тул хайрт ах ажилдаа явахаа больсон.
Нэг нь юу болохыг, нөгөө нь юу болохыг ойлгохгүй байх үед хайр нь ихэвчлэн гэм буруутай андуурдаг. Би найз охиноо хайрласан ч эцэг эхэд нь юу ч өгөхгүй байж чадна. Гэсэн хэдий ч би маш сайн ажиллаж байгаа тул ямар нэгэн зүйл өгч байгаа мэт гэм буруугийн мэдрэмжийг авч болно.
Ядуурал нь залхууралаас гарахгүй бол уг мэдэгдэлтэй бүрэн санал нийлж байна.
Зөвхөн гараа сунгадаг гуйлгачин миний энэрэнгүй сэтгэлд амархан найдаж чадахгүй.
Ямар нэг зүйл хий: цэцэг эсвэл зэвэрсэн хадаас зарах, гутлыг минь өнгөлөх, савны тоосыг арчих
мопед, гэхдээ ямар нэг зүйл хий! Дараа нь би хамгийн ядуу буурайг хүндэлж, үүнийг бас харуулахыг хүсч байна.
Мөн танай (миний) Тайландын хадмуудтай тэд хэзээ ч асуудаггүй, гэхдээ тусалж чадвал тэд тэнд байдаг. Бас би тэдний төлөө. Инээмсэглэл, хүндэтгэлтэйгээр.
Аав ээж минь намайг “сайн юм хий, битгий эргэж хар” гэж өсгөдөг байсан.
Энэ тохиолдолд Тайландын найз охин болон хадмуудыг санхүүгийн хувьд дэмжих нь зөв гэж бодож байна
Учир нь тэд шаргуу ажилладаг ч ядуу хэвээр байна.
Тэд үнэхээр чадах бүхнээ хичээдэг сайн хүмүүс.
Гэсэн хэдий ч, аль болох их мөнгө шаардах, ашиг олох тухай л үед
мөн та тэдэнд итгэж чадахгүй байх үед
тэгвэл би өнгөрнө.
Би хэлэх ёстой, энэ нь намайг үнэхээр сонирхож байна. Нэг талаараа би хадам ээжийгээ, тиймээс бүхэл бүтэн гэр бүлээ урагшлуулахад нь тусалж чадна гэж боддог. Тиймээс шаардлагагүй.
Гэхдээ нөгөө талаас энэ нь ихэвчлэн үүрэг мэт санагддаг. Тэгээд дараа нь би ихэвчлэн боддог: өнгөрсөн үед ямар байсан юм бэ, тийм ч farang байхгүй байсан. Тэгээд яагаад одоо боломжгүй болчихов оо.
Урьд нь бүхэл бүтэн гэр бүл хадам ээжийг асарч байсан бол одоо эхнэр (эсвэл би) зөвхөн хадам ээжийг ганцаараа асран халамжлахыг шаардах болсон нь миний туршлага юм. гэхдээ ах дүү, хөвгүүд гэх мэт бүхэл бүтэн гэр бүл, боломжтой бол үеэл хүртэл. Исааны ийм жижигхэн тосгонд олон байдаг гэдгийг надаас ав.
Одоо нөхцөл байдал дараах байдалтай байна гэж би бодож байна: Хүү нь түүнийг (намайг) орон нутгийн АТМ гэж хардаг, ажил хийх, сурах дургүй байдаг тул ээж нь тамхи татахыг хүсч байгаа тул зүгээр л мөнгө ханиалгах болно. өдөр бүр интернет гэх мэт. Ах нар нь зүгээр гэж боддог ч ээж нь эмч, эмнэлэгт үзүүлэх шаардлагатай бол бид заримдаа мотоциклийн бензин эсвэл тиймэрхүү зүйлийг төлдөг нь хэвийн гэж үзсэн ч бид төлөх ёстой.
Энэ хооронд ээж нь үүнийг хэвийн зүйл гэж бодож байгаа бөгөөд би тэр бүх шимтгэлээс гадна хүү шигээ хүссэн зүйлээ хийх боломжтой болгохын тулд бид түүнд сар бүр мөнгө өгөх ёстой гэж бодож байна.
тийм болохоор л миний эсрэг арай л дэндүү олон "сайн" сэтгэгдлүүд байгааг ойлгохгүй байна. Та энэ бүхнийг анзаараагүй байна уу, эсвэл тэр гэр бүлүүд арай илүү тактиктай байна уу, эсвэл миний буруу хэвээр байна уу?
Хэн надад туслах вэ.
Андрие
Үүнийг уншаад та гэр бүл дэх үүргээ илүү сайн ойлгох болно: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/thailand-bij-uitstek-een-netwerk-samenleving/
@ Khun Peter, 13-р сарын 18, 48:XNUMX:
Фаранг бүрийн анхааралтай унших ёстой гайхалтай нийтлэл.
Долоо хоногийн мэдэгдэлтэй холбогдуулан: Тайланд бол нийгмийн халамжийн улс биш (мөн хэзээ ч болохгүй*) учир гэр бүлийн овог энэ үүргийг үүрч, хэрэв байгаа бол ачааг үүрдэг. Харилцан туслалцаа, гэхдээ харилцан зөвлөлдөх (үүнд хөндлөнгөөс оролцох). Та овог дээр байгуулж болно! Би Тайландчуудын харилцан тусламжийг ойроос мэдэрсэн. Хэрэв та эргэн тойрноо сайн ажиглавал өдөр бүр жишээг харах болно.
Тайландын хамтрагчтай байнгын харилцаатай болсноор та гэр бүлийн овгийн гишүүн болж, үүнтэй холбоотой ашиг тус, ачааг үүрдэг. Гадаадын иргэн хил хязгаараа зааж өгөхийг ихэвчлэн хүлээн зөвшөөрдөг.
*Энэ нийтлэлд (цаашид) халамжийн төлөв рүү тэлэх гэх мэт ирээдүйн чиг хандлагыг мэдээлсэн болно. Азид энэ нь баян орнуудад ч тийм биш, ядаж Европт бидний мэддэг шиг тийм биш; "халамж" нь ихэвчлэн хувийн санаачилга дээр суурилдаг (жишээ нь, компаниар эсвэл овгийнхоноор дамжуулан). Төрөөс ихэвчлэн зохицуулдаг зүйл бол эрүүл мэнд, боловсролын үндсэн үйлчилгээ юм.
Олон Тайландчууд гадаадын иргэн бүрийг маш баян залуу гэж үздэг. Тайландчууд үүнийг үнэн эсэхээс үл хамааран баримт гэж үздэг. Гадаадын иргэн энэ хошигнол бүтэхгүй гэдгийг эхнээсээ л ойлгуулна. Тайландчууд биднийг гэр бүлд (санхүүгийн) үүрэг гүйцэтгээсэй гэж хүсдэг, гэхдээ та энэ Тайландын тэргэнцэрт өөрийгөө түлхэж өгвөл хангалттай тэнэг юм.
Нидерландад тухайн үеийн эхнэртээ шинэ даашинз бэлэглээгүй ч Тайландад маш их мөнгийг хамгийн галзуу зүйлд зориулж ширээн дээр тавьдаг олон гадаад хүмүүс байдгийг би анзаарч байна. Өдрийн өндөр температур нь тэдний сэтгэн бодох чадварт нөлөөлдөг бололтой. Би дээрх бүх хариултыг уншихад өөрийгөө бэлэн мөнгөний үнээ болгон ашиглахыг зөвшөөрдөг олон (ядуу) гадаадууд байгаа бөгөөд бүгдийг нь, уриан дор. . .энэ бол Тайландын соёл. . . , үүнийг өөртөө болон бусдад тайлбарла.
Гэсэн хэдий ч олон Тайландчууд өөрсдийгөө өрөвдөлтэй байдалд оруулсан нь үнэн юм. Мөнгөгүй, хаа сайгүй зээлж, санхүүгийн хувьд хамааралгүй түвшинд оролцох боломжтой. Гол санаа нь үүнд л оршдог. Харин Тайландын баячууд үүнийг далимдуулж, тэдэнд сарын 5 хувийн хүүтэй хувийн зээл олгодог. Энэ нь жилийн 60% хүү юм !!!. Тайландын баячууд өөрсдөө ядуу Тайландыг шууд мөлжиж байна гэсэн үг. Хөөрхий Тайландад өмч хөрөнгө байхгүй тул банкнаас зээл авдаггүй.
Тийм ч учраас би гэр бүлийн аль нэг гишүүнийг (эхнэрээсээ бусад) санхүүгийн хувьд ахиулдаггүй. Сүүлийн 25-40 жилийн хугацаанд тэд санхүүгийн хувьд маш муу байдлаа өөрсдөө бий болгосон. Зээлийн дараа зээл, эргэн төлөх боломжгүй. Ийм учраас би энэ талаар ямар нэг зүйлийг өөрчлөх бодолгүй байна. Би АНУ-ын баян чихрийн авга ах биш. Би Тайландын гэр бүлдээ эхний өдрөөсөө үүнийг ойлгуулсан. Манай эхнэр ч ийм бодолтой байдаг. Тайланд хүний хувьд тэрээр олон Тайландчуудад зүгээр л ямар ч мэдрэмжгүй гэж боддог. . . мөнгө.
Энд ёс суртахуун эсвэл ёс суртахууны үүргийн тухай ярьж байгаа хүн эхлээд бодит нөхцөл байдлыг сайтар ажиглаж, дараа нь бусдыг урамшуулах нь зүйтэй. Өөрсдийгөө номлогчийн үүрэг гүйцэтгэсэн гадаад хүмүүст зориулж би хэлье. . цаашаа,…. гэхдээ үүнийг бодит байдал гэж харж буй бусад хүмүүсийг энд өөрчлөх гэж бүү оролдоорой.
Тайландад хайр, мөнгө хоёр салшгүй холбоотой. Энэ хооронд тогоо данхыг хар гэж дуудаж байна. Бар охидтой заваардаг согтуучууд нийгэмд харш, хайрын харилцааг бий болгодог хүмүүс сайн ч эцэст нь тэд бүгд их хэмжээний мөнгө төлж, Тайландын нийгэм рүү ямар нэгэн байдлаар мөнгө урссан. Хадмууддаа туслахыг ихэд үнэлдэг ч айлд харьяалагддаггүй ганц хөлтэй гуйлгачин азгүйтдэг. та 20 батаасаа салж болно.
Аз болоход, мөнгөнд ухамсар, ёс суртахуун гэж байдаггүй. Эцсийн дүндээ та өөртөө хэдийг, бусдад хэр ихийг зарцуулахыг хүсэж байна гэж бодож байгаа нь чухал. Итгэнэ үү үгүй юу, живсэн охины ээж таны хайрт хадам эхээс дутахгүй олон хэрэгцээтэй байдаг. Үлдсэнийг нь ёс суртахуунтай хүмүүс л шийднэ.
ширээгээ эргүүл, хэрэв бид тэдний санхүүгийн байдалд байсан бол манай тосгонд найз нөхөд нь тэднийг санхүүгийн хувьд сүйрүүлсэн гадаад хүнтэй гэрлэсэн бөгөөд та тосгондоо өөрт чинь хайртай гадаад хүнтэй ирсэн боловч санхүүгийн тусламж үзүүлэхгүй байсан бол чи ч бас бусад хүмүүст ийм тусламж байгаа учраас нүүрээ алдах, хайр нь хаана байна? Үүнийг эргүүлээд хүссэнээрээ эргүүлээрэй, бүх зүйл мөнгөтэй холбоотой, тэр тосгоны Тайланд эрчүүд гадаадынхны хийж чадах зүйлийг хийж чадахгүй, тэгвэл сонголт хурдан хийсэн!!
Паттайад хэдэн маск хөгшин ноёнтой унтдаг юм уу, тэр залуутай хамт амьдардаг мөртлөө тэр караокед очоод залуу, царайлаг хүүг худалдаж авдаг юм бол, бидэнд ч гэсэн мэдрэмж байгаа, тиймээс мөнгө биш гэж хэлдэг юм. гэж бодож байна ??????
Тиймээ, бүх зүйлд үл хамаарах зүйл байдаг, гэхдээ барууны ихэнх эрчүүд өөрсдөдөө ийм онцгой тохиолдол байдаг гэж боддог.
Та ч бас Тайландын гэр бүл ч гэсэн аз жаргалтай байвал гэж бодож байна.
Өгөж чадаж байгаа бол өчүүхэн ч гэсэн өгдөг.
Дээдэс аль хэдийн гэр бүлд нүгэл үйлдсэн гэдгийг бүү мартаарай.
За Жак би ойлголоо
Нидерландын засгийн газар гэр бүлийнхээ төлөө иргэнийхээ хариуцлагыг улам бүр үүрч байна. Бүх үр дагавартай нь хамт. Олон ахмад настнуудын хувьд энэ нь өөх тос биш юм. Мөн байгууламжууд (жишээлбэл, өндөр настны болон асрамжийн газар) улам бүр хуучирч байна. Хувь хүний хувь нэмэр нэмэгдэж, хүмүүс сайн дурынхан болон гэр бүлээс улам бүр хамааралтай болж байна.
Бидний хэд нь Нидерландад эцэг эхтэй хэвээр байгаа бол гэж би гайхаж байна. Тэд хэр олон удаа зочилж эсвэл холбогддог вэ? Тэд хэрэгцээтэй болвол хэр их тусламж хэрэгтэй вэ? Бид үүнийг бас хүргэх үү, эсвэл Тайландад үлдэхийг илүүд үзэх үү?
Ихэнх нь Тайландын харьцангуй залуу хадмууд болон бараг танихгүй Тайланд төрөл төрөгсдөө дэмждэг.
Тэд өөрсдөө үүнийг мэддэг байх ёстой, гэхдээ үүний учрыг үл ойлгодог бусдад ёс суртахууны хувьд энэ үүргийг хүлээлгэж болохгүй.
Хүн бүр эсэргүүцэж чадахгүй зүйлээ хийх ёстой, гэхдээ хэрэв үүрэг хариуцлага байсан бол энэ нь таны жинхэнэ гэр бүл, өөрийн (Тай) гэр бүлд байсан нь дээр гэж бодож байна.
Миний тайлбарыг Тайландын "гэр бүлийн асуудал"-ыг арай илүү өргөн хүрээнд авч үзэх гэсэн оролдлого гэж үзэх ёстой.
Эженио, энэ үнэн байж магадгүй ч таны сарын шимтгэл буурч байна уу? Үгүй Та нэмэлт ачааллыг авах болно. Тайландад та эрүүл мэндийн даатгал эсвэл тэтгэврийн санд бага эсвэл огт төлдөггүй. Энэ бол өөр зардал. Түүгээр ч зогсохгүй энд эрчим хүчний зардал хамаагүй бага байна. Та агааржуулагчгүйгээр энд амьдрах боломжтой. Нидерландад халаалтгүй ... хэцүү.
Гэхдээ бид яг юуны тухай ярьж байна вэ?
Жаахан байхдаа би долоо хоног бүрийн мягмар гаригт өвөө, эмээ дээрээ тогоотой хоол авчирч өгөхөөр машинаараа очдог байсныг одоо ч санаж байна. Бусад өдрүүдэд нагац эгч нар маань тэгдэг байсан.
Ээж маань долоо хоног бүрийн пүрэв гаригт дурамжхан боловч үнэнчээр өвөө эмээ дээрээ очиж гэрээ цэвэрлэдэг байв.
Бямба гариг бүр бид хоёр ууттай Бямба гарагийн зах руу явж, тэндээс эмээ өвөө дээрээ гэр бүлээрээ цугларч, эцэг эхдээ хүнсний хувиасаа өгдөг байсан.
Нидерландад байдал өөрчлөгдсөн нь үнэхээр харамсалтай.
Хүн бүр өөрсөддөө анхаарал тавьж, Бурхан эсвэл Будда бид бүгдийг халамжил.Тайланд явахаасаа өмнө тодорхой тохиролцоо хий.Битгий том хүү бай, би гэр бүлд мөнгө өгдөггүй, чи тэгээгүй Нидерландад ч гэсэн. Ах эгч нар нь түүнээс илүү байхад гэр бүлдээ хувь нэмрээ оруулах ёс суртахууны үүрэг? Энэ галзуу биш гэж үү? Зүгээр л зүрх сэтгэлээ ярь. Би хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүсийн гэрийг дэмждэг, заримдаа хөлгүй амьдардаг хүмүүс байдаг. Тэд ослын дараа Тайландын гэр бүлд үхэхээр үлдсэн.Тэр хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүсийн байшинд намайг 50 кг-ын шуудай будаа бариад ирэхэд тэд баярлаж, мөнгө хүсэхгүй байгаа ч хоол хүнс хүсч байна. Тэд Тайландад хөгжлийн бэрхшээлтэй хүнийг Будда, сүнснийх нь муу шинж гэж үздэг тул барууныхны хүсээгүй, ойлгохгүй байгаа бүхнийг соёл гэдэг үгийн дор бүлэглэдэг.500 ваннд амьдрах ёстой хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүс. тэр Тайландын соёл?Тэд гэр бүлдээ илүү хүнлэг хандахын тулд маш их хувцас хэрэгтэй хэвээрээ л байна.Тиймээс тэр фарангаас мөнгө гуйдаг гэр бүлээс илүү хэрэгцээтэй хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүсийг дэмжээрэй.
Тайландад хүүхдүүд эцэг эхээ асран халамжилдаг халамжтай нийгэм байсаар байгаа нь гайхалтай зүйл гэж би бодож байгаа бөгөөд энэ мэдэгдэлтэй санал нэг байна. Бид эцэг эхээсээ 400 метрийн зайд амьдардаг учраас хоол хийж, гэрээ цэвэрлэж, аавд нь үдээс хойш шар айраг авчирч өгөх гэх мэт бодит утгаараа эцэг эхээ илүү дэмждэг. Тэд фарангтай хамт амьдардаг өөр эгчээс санхүүгийн дэмжлэг авдаг бөгөөд 4 цагийн зайтай байдаг.
2014 онд би өөрөөсөө хэд дахин илүү баян эмэгтэйтэй гэрлэсэн учраас Тайланд дахь Голландын гадаадын иргэдийн дунд цагаан хэрээ байж магадгүй юм. Удахгүй, хожим ч биш, түүний гэр бүлийг тэжээх асуудал надад тулгарах болно. Эцсийн эцэст тэр гэр бүлд сар бүр их хэмжээний орлого олдог кондомиум болон бусад үл хөдлөх хөрөнгө, тухайлбал дэлгүүр (Бангкок) байдаг.
Тайландын дундаж давхаргын өсөлтийг харгалзан үзвэл (сард 20-80 мянган батын цалинтай хүмүүс; зөвхөн Бангкок төдийгүй Хон Каен, Удонтани зэрэг эдийн засгийн өсөлттэй хотуудад) илүү олон гадаад хүмүүс Тайландын чинээлэг эмэгтэйчүүдтэй гэрлэх болно. Тайландын гэр бүлийн дэмжлэг шаардлагагүй. Тайландын боловсрол (ялангуяа хойд болон зүүн хойд нутгийн мэргэжлийн боловсрол) болон хөдөө аж ахуй (тариа, мал аж ахуйн олон талт байдал, ядуу тариачдыг дэмжих, харин будааны татаасаар бус авлигад автсан) салбар дахь улс төр өөрчлөгдөхгүй бол ядуучууд өөрчлөгдөнө. Дээр дурдсан бүс нутгийн Тайландчууд хэсэг хугацаанд ядуу хэвээр үлдэж, харьцангуй ядуурах болно. Хойд болон зүүн хойд зүгийн хөдөө орон нутагт эхнэрээ олсон гадаадын иргэдийн хувьд гэр бүлээ тэжээхийг хүсэх болно. Яагаад гэвэл та яаж ч харсан: хамгийн бага орлоготой ч юм уу, эсвэл зөвхөн улсын тэтгэвэртэй ч гэсэн та хөдөлмөрийн хөлсний доод хэмжээ болох 300 сарьсан багваахайгаар ажилладаг Тайландчуудаас хамаагүй баян. Албан бус салбарт ажилладаг олон Тайландчууд энэ хэмжээнд ч хүрдэггүй.
Энэ нь бусдын хувьд ердийн зүйл мэтээр хүлээн зөвшөөрөгдөх гэсэн хувийн нөхцөл байдлаас үүдсэн үү гэж та гайхаж байгаа туйлын буруушаамаар мэдэгдэл байна уу?
Тэд мэдээжийн хэрэг, бүхэл бүтэн хайрцаг дүүрэн заль мэхийг оролддог. Таны Тайландын холболт бол таны хэтэвчийг нээх хөшүүрэг юм.
Гэхдээ объектив
Өөрийнхөө амьдралын нөхцөл байдлаас сал. Энэ үнэхээр шаардлагатай юу? Үе үеийнхэн эгэл жирийн амьдралдаа аз жаргалтай, дараа нь та зурагтаар явдаг. машин, мопед, тэр ч байтугай эцэг эхийн бэлэглэхээс ч илүү том тойрогт зориулсан.
Өөрийнхөө хариуцлага, тиймээ чи амьдралдаа хуримтлуулж, дараа нь сайхан болно.. Та Меконгоор хүчирхэгжсэн ч, хүчирхэгжүүлээгүй ч зүгээр л заваардаггүй.
Тэрэнд нь хатгуулсан, тийм ээ, би ч гэсэн эхэндээ ээж нь миний мөнгөөр том хатагтайд тоглож, эх сурвалжийг нь хэлэлгүй дамжуулж өгөх гэж байгааг мэдсэн. Дараа нь мөрийтэй тоглоом, тийм ээ, учир нь энэ нь нүүр өгдөг. Ургац хураалт оройтож 30 жилийн өмнө хэрэгтэй байсан зээлийн шархыг Ики долоосон хэвээр байна. Эсвэл газар худалдаж авсан уран зөгнөлт эмчийн төлбөр.
Би KIE NEW AUW болсондоо маш азтай хүн бөгөөд тэд одоо азарган тахиа үлгэрээр та тэнд хүрэхгүй гэдгийг мэдэж байна.
Хэдхэн хоногийн өмнө Чианг Май, нагац эгч хэдэн зуун мянган кофе шоп байгуулахыг хүсч байна. Тайландын хэв маягаар дахин хэзээ ч харахгүй зээл. Хэсэг хугацааны дараа өмгөөлөгчийн хүү түүнийг БҮТҮҮН МЕРСЕДЕСТЭЭР авч явав.
Өөр олон зүйл бий, гэхдээ эхнэр нь догдолж байна, би нохойтой далайн эрэг рүү явах ёстой
Бусдад өөртэйгөө хэрхэн харьцахыг хүсч байгаагаар нь харьцах ёстой гэж надад үргэлж сургадаг байсан. Энэ нь мэдээжийн хэрэг, хоёр талаараа ажиллах ёстой санал юм, эс тэгвээс энэ нь өөрийгөө үгүйсгэдэг.
Би Тайландад хоёрхон жил амьдарч байгаа хэдий ч "Тайланд түнш болон түүний (өвөө) эцэг эхийнхээ төлөө санхүүгийн эв санааны нэгдэлтэй байх ёс суртахууны үүрэг" гэж дүгнэж байна (мөн далд тэлэлтийн тохиолдолд бусад хүмүүс). гэр бүл, эсвэл илүү сайн: овог - дээрх хариултуудын ихэнхийг харна уу) нь ихэвчлэн Фарангаас Тайланд хүртэл хүлээгдэж байна (гэж хэлэхгүй: ногдуулсан).
Үүний эсрэгээр, энэ нь хамаагүй бага тохиолддог (хэзээ ч гэж хэлэхгүй). Наад зах нь энэ бол би өөрийнхөө болон бусад хүмүүсийн түүхэнд сохроор итгэдэггүй, харин мөн чанарт нь (санхүүгийн нэг талын гудамж) итгэдэг хүмүүсийн туршлагаас сурсан зүйл юм.
Энд олон жилийн турш амьдарч байгаа миний нэг фаранг найз (мөн чухал биш, тэр огтхон ч мөнгөгүй, эсрэгээрээ) ингэж хэлэв:
"Чи тэдний төлөө юу ч хийсэн Тайландын хувьд та нар үлддэг, тэдний ард түмэн үргэлж нэгдүгээрт ордог. Хамгийн түрүүнд тэдний эцэг эх, эмээ өвөө, ах эгч нар нь өөрсдөө ирдэг. Дараа нь үеэлүүд, бүх онцгой найз нөхөд, танилууд, овгийн гишүүд. Дараа нь тэдний тосгоны хамт олон. Дараа нь өөрийн аймгийн оршин суугчид. Дараа нь тэд хоорондоо хэрэлдэж байсан хүмүүсээс бусад бүх Тайландчууд. Тэд нэг шатаар доошилдог. Яг тэр дайснуудын нохойн дээр. Тэгээд бараг чиний ээлж: чи тэр нохойны үслэг бөөсний араас явж байна."
Энэ нь мэдээжийн хэрэг маш зоримог мэдэгдэл бөгөөд шууд утгаар нь тайлбарлах аргагүй юм.
Гэхдээ тэр энд олон жил амьдарсан, тодорхой туршлагаар ярьдаг хүний хувийн туршлагын талаар маш их ярьдаг (миний хэлснээр тэр бол өргөн цар хүрээтэй хүн юм).
Энэ дууг бас сонсох ёстой гэж бодсон.
Гр Кито
Эрхэм Кито, надад тийм туршлага байхгүй. Тайландад нохойн үслэг бөөсөөс дутахааргүй санагддаг. "Хүн авах ёстой зүйлээ авдаг" гэсэн зүйр үг бий. Магадгүй найзын тань Тайландад байгаа байр суурь үүнтэй холбоотой байх?
Бүх хариулт өгсөнд баярлалаа. Бид сэтгэгдлийн сонголтыг хаадаг.