Аюттхая дахь Ват Яй Чай Монгхол дахь Буддагийн том хөшөөний өвөр дээр сууж зургаа авахуулсан Азийн жуулчин эмэгтэйн зургууд олон нийтийн сүлжээгээр тарсны дараа Тайландчуудын эсэргүүцэлтэй тулгарчээ.

Аюттая хотын түүхийн цэцэрлэгт хүрээлэнгийн газар түүхэн сүмд зохисгүй авир гаргасан үл мэдэгдэх хатагтайн эсрэг гомдол гаргах гэж байна.

Өнгөрсөн сард таван жуулчин Аюттхаяагийн Пра Накхон Си Аюттхая дүүргийн Ват Махатхат ууланд авирсаных нь төлөө Тайландын зүгээс ихээхэн шүүмжлэлд өртсөн юм. Тэднийг саатуулж, олон нийтээс уучлалт гуйсан.

Эх сурвалж: Бангкок Пост – Фото: Sahai Phordam @queentogtherriseone-ийн Facebook хуудсаар дамжуулан

“Буддагийн хөшөөний өвөр дээр байгаа жуулчин бухимдал төрүүлж байна” гэсэн 15 хариулт

  1. Ян Р дээшээ хэлдэг

    Жуулчид түүхэн дурсгалт газруудын ард зургаа авахуулдаг уламжлалтай болоод удаж байна.
    Өнөө үед хүмүүс тэр зургуудыг ихэвчлэн "selfie" болгон авах нь жирийн жуулчин өөртөө маш их хайртай юм шиг сэтгэгдэл төрүүлдэг. Эдгээр зургуудыг хаа сайгүй авах хэрэгтэй.
    Гэвч зарим жуулчид ямар байх ёстойг мэдэхгүй байгаа нь сэтгэл түгшээж байгаа бөгөөд энэ нь сайжруулах зүйл их байгааг харуулж байна. Өнгөрсөн баяраар би хичнээн залуу эмэгтэй (= нүцгэн) муу хувцасладаг (тэд сүм хийдэд зочлохдоо ч) анзаарсан ч энэ нь мэдээжийн хэрэг бас хувийн бодол юм.

  2. Хосе дээшээ хэлдэг

    Би өөрөө тэр хоёр нүүртэй буддистуудад улам бүр уурлаж байна. Бусад хүмүүс тахлын шуугианаас болж унтаж чадахгүй байхын тулд шөнө орой болтол тэдний сүмийн найрыг хий. Бүгд их буддын шашинтай. Одоо Францад тэргүүн ламын эргэн тойронд дахин нэг дуулиан дэгдээж, түүний эсрэг эрх мэдлээ урвуулан ашигласан хэргээр мөрдөн байцаалтын ажиллагаа эхэлсэн (тэгвэл ухаалаг уншигчид энэ мөрдөн байцаалт юу болохыг мэдэх болно). Би тэр сайхан сонинуудаас энэ талаар юу ч уншдаггүй, гэхдээ фарангуудын буруу зан үйлийн талаар олон уншдаг.

  3. Хосе дээшээ хэлдэг

    Францад буддын шашны дуулиан өдрөөс өдөрт нэмэгдэж байна. Өөрийгөө хараарай:
    Derives et abus de pouvoir, le temple bouddhiste de Lodeve dans la tourmente – Францын телевизийн мэдээний суваг болох Франц 3. Гадаадад байгаа Тайландын Буддын шашны тэргүүнүүд өөрийгөө баяжуулж, эрх мэдлээ урвуулан ашигласан нь намайг бухимдуулж байна!

  4. Стефан дээшээ хэлдэг

    Хэрэв та зөв хүмүүжсэн бол энэ нь "Бүтээгүй" гэдгийг ойлгодог.
    Тайланд, Буддын шашны соёлыг мэддэг байх шаардлагагүй.

  5. Тино Куис дээшээ хэлдэг

    Будда түүнийг бурхан биш хүн гэж хэлсэн. Тэрээр хүндлэгдэхийг хүсээгүй, харин зөвхөн Номыг (Тайланд хэлээр tham эсвэл thamma) дээдлэхийг хүсдэг гэж хэлэв. Буддагийн хөшөөний өмнө сөгдөж мөргөхийг хүсдэггүй лам нар байдаг.
    Тиймээс би Будда бурханы хөшөөний өвөр дээр сууж буй эмэгтэйн тухай энэ бүх шуугианыг Будда ойлгохгүй байх гэж би хардаж байна.

    • TH.NL дээшээ хэлдэг

      Тантай 100% санал нэг байна. Тиймээс энэ нь цэвэр юм! Буддизм бол зөвхөн (сайн) амьдралын хэв маяг бөгөөд шашингүй. Олон Тайланд хүмүүс үүнийг судалж үзээгүй, зөвхөн хүрээлэн буй орчноо дуурайдаг учраас мэддэггүй. Бас олон гадаадын хүмүүс үү? Олон Тайландтай харьцуулахад энэ нь хэцүү сонсогддог тул тэр үүнийг дагаж мөрддөг.

      • Жон Чианг Рай дээшээ хэлдэг

        Эрхэм TH.NL Хэдийгээр цэвэр буддизм нь зөвхөн (сайн) амьдралын хэв маяг байсан ч энэ нь хүн болгонд хөшөөнд авирч зургаа авахуулах эрхгүй.
        Бүх зүйлээс гадна бусдын эд хөрөнгө, соёлыг хүндэтгэх нь сайн зан үйлийн нэг хэсэг бөгөөд миний бодлоор авиралт нь үүнд хамаарахгүй.
        Таны бодлоор олон Тайландчуудын мэддэг, мэддэггүй зүйл нь энэ ердийн байдлаар огт хамаагүй юм.

  6. Жон Чианг Рай дээшээ хэлдэг

    Будда юу гэж хэлсэн, шүтэхийг хүссэн ч, эс хүссэн ч энэ жуулчид буруу, хувиа хичээсэн хүмүүс гэж би боддог.
    Эдгээр зургууд нь Тайландын түүхийн нэг хэсэг бөгөөд хойч үеийнхэнд харагдахыг хүсдэг.
    Ихэнхдээ ийм зургууд нь цаг хугацаа, цаг агаараас ихээхэн хохирол амссан байдаг тул хүн бүр зураг авахаар авирч эхэлбэл илүү их гэмтэх болно.
    Энэ нь эмэгтэй хүн байх тохиолдол байдаг, гэхдээ харамсалтай нь тэрээр гэрэл зураг, сельфи хийх гэж бүх зүйлийг үл тоомсорлодог улам бүр нэмэгдэж буй бүлэгт багтдаг бөгөөд энэ нь ёс суртахуун, эргэцүүлэн бодохтой холбоотой юм.

    • Тино Куис дээшээ хэлдэг

      Энэ нь та үүнийг хийх ёсгүй шалтгаан юм: та хуучин эсвэл шинэ урлагийн объектыг гэмтээж болохгүй.

      • Яргачин дэлгүүр дээшээ хэлдэг

        Зөвхөн олдворыг хадгалах уу? Тайландчуудын хувьд эдгээр нь үндсэндээ шашны эд зүйлс юм. Хамгийн аймшигтай нь энэ бол эмэгтэй хүн. Эцсийн эцэст лам нар эмэгтэйчүүдтэй бие махбодийн холбоо барихаас зайлсхийдэг.

        • Жон Чианг Рай дээшээ хэлдэг

          Буддын шашны олон хүний ​​сэтгэлгээг хойш нь тавьлаа ч энэ бол задгай музейтэй зүйрлэшгүй түүхэн цэцэрлэгт хүрээлэн юм.
          Хэн ч юунд итгэхээс үл хамааран гэртээ үлдсэн хүмүүст өөрийгөө ямар дажгүй хүн бэ гэдгийг харуулахын тулд музейн бүх зүйл дээр өгзөгөөрөө суугаад байдаггүй.
          Түүнчлэн, энэ нь ихэвчлэн үл тоомсорлосонтой ямар ч холбоогүй, харин шинэ чиг хандлагатай холбоотой байдаг бөгөөд энэ нь хориотой, аюултай эсвэл бусдад ашиггүй мэт санагддаг онлайн сэрүүн байдлыг яг таг нотлох явдал юм.
          Энэ цэцэрлэгт хүрээлэнд авирах, орох зүйлгүй гэсэн бичээсүүд байдаг ч эдгээр чиглэлүүд нь үүнийг хийх сэтгэлийг хөдөлгөж байх шиг байна.
          Тэд Тайландчуудын хувьд шашны объект байдаг нь эдгээр сошиал медиа тэнэгүүдийн цохилтыг улам бүр нэмэгдүүлж байна.

  7. Жак С дээшээ хэлдэг

    Хэдэн долоо хоногийн өмнө би эхнэртэйгээ Аюутая хотод балгасыг биширч байсан юм. Чулуун толгой нь модны үндэс дунд байдаг том сүмийн цогцолборт би харсан зүйлдээ үнэхээр уурлав. Ариун сүмийн ханан дээр суухыг хориглоно гэж тодорхой бичсэн тэмдгийн хажууд нэгэн эмэгтэй зургаа даруулж байв. Дараа нь би тэр хүн дээр очоод англи хэл уншиж чадах эсэхийг асуув. Тиймээ тэр хэлэв. Тэгээд би түүнээс яагаад чөтгөр гэж асуухад эхнэр чинь юу хийж байгааг нь хориотой гэж тодорхой бичсэн тэмдгийн хажууд сууж байгаа юм бэ? Тэр үнэхээр миний юунд санаа зовоод байгааг ойлгохгүй байгаа бололтой над руу тэнэг харлаа.
    Дээрх зураг намайг үнэхээр уурлуулж байна. Буддын шашинтай эсэх нь надад хамаагүй, гэхдээ хүмүүс ямар нэгэн сайхан зүйлийг хадгалж, хүмүүст хүртээмжтэй байлгахыг хичээдэг нь хүндлэлийг бий болгоход хангалттай юм.
    Хүмүүс тэнэг, тэнэг бодолгүй хувиа хичээсэн зангаараа аливаа зүйлийг сүйтгэх хандлагатай байдаг тул удахгүй олон нийтэд юу ч нээх нь утгагүй болно.

  8. Хосе дээшээ хэлдэг

    Зохицуулагч: Та өөрийн үзэл бодлыг дахин давтах шаардлагагүй.

  9. Франц Нико дээшээ хэлдэг

    Урлаг бол харьцангуй ойлголт юм. Урлагийн бүтээл бол өвөрмөц бүтээгдэхүүн юм. Тэр бүтээгдэхүүн олноор гармагц миний хувьд урлаг гэсэн ойлголт алга болдог. Буддагийн хөшөөг "бөөнөөр" үйлдвэрлэдэг. Зөвхөн нарийн ширийн зүйлээр массаас хазайсан, үүнээс гадна гараар бүтээгдсэн онцгой сорьцууд л миний бодлоор урлагийн үндсэн шинж чанарыг агуулж чадна. Буддагийн ихэнх хөшөөнд ийм зүйл байдаггүй.

    Жуулчид Буддагийн хөшөөн дээр суух нь тодорхой хориотой байдаг нь өөр асуудал бөгөөд хүндэтгэлтэй холбоотой юм.

  10. Францамстердам дээшээ хэлдэг

    Стефаан хэлэхдээ, хэрэв та зөв хүмүүжсэн бол энэ нь "хийгээгүй" гэдгийг автоматаар ойлгодог бөгөөд үүнд Тайланд эсвэл Буддын шашны соёлыг мэддэг байх шаардлагагүй юм.
    Гэсэн хэдий ч энэ талаар хэлэх зүйл байна. Биднийг бага наснаасаа эхлэн Гэгээн Николасын өвөр дээр авирах урам зориг өгдөг бөгөөд энэ нь бас бэлэг өгдөг.
    Сэтгэцийн хомсдолгүй насанд хүрэгчид ч гэсэн сайн хүний ​​өвдөг сөгдөхөөс буцдаггүй - ихэвчлэн шаардлагатай хөгжилтэй байдлаар.
    Энэ бүхэн нь ерөнхийдөө зохистой хүмүүжилтэй ямар ч холбоогүй бөгөөд манай соёлын гүн гүнзгий мэдлэггүйгээр тайлбарлах аргагүй юм.


Сэтгэгдэл үлдээх

Thailandblog.nl нь күүки ашигладаг

Манай вэбсайт күүкиний ачаар хамгийн сайн ажилладаг. Ингэснээр бид таны тохиргоог санаж, танд хувийн санал тавьж, вэбсайтын чанарыг сайжруулахад тусална. дэлгэрэнгүй

Тийм ээ, би сайн вэбсайт хүсч байна