Thailandblog.nl сайтад тавтай морил
Сард 275.000 зочилдог Thailandblog нь Нидерланд, Бельги дэх Тайландын хамгийн том нийгэмлэг юм.
Манай үнэгүй цахим шуудангийн мэдээллийн товхимолд бүртгүүлж, мэдээлэлтэй байгаарай!
Мэдээллийн хуудас
Тааламжтай
Тайландын батыг үнэлнэ үү
ивээн тэтгэгч
Сүүлийн үеийн сэтгэгдлүүд
- Дэйв: Та бичмэл текст эсвэл аудио ярьж байна уу? Би Felo AI дээр суурилсан орчуулгыг видео, текст гэх мэт маш сайн ажилладаг. ht
- Хосе: линк оруулна уу...
- Хосе: Сайн уу Арнольдс, Майкрософт багууд Голланд, Тайланд хоёрын шууд багийн уулзалтын яриаг хөрвүүлэх боломжтой. Жосоос мэндчилж байна
- Корнелис: Мөн үзнэ үү: https://www.maxmeldpunt.nl/topic/korting-pensioen-abp-na-hertrouwen/#
- Корнелис: Дээр дурдсан нөхцөл байдалд зөвхөн ABP таны тэтгэврийг бууруулж байгаа нь үнэн. ABP вэбсайтын онцлох хэллэг: Та авах болно
- Питер Олбронда: Эрхэм Эдди, шуурхай хариу өгсөнд баярлалаа. Би Гронинген хотын ойролцоох Харен хотод амьдардаг тул Голланд хүн. Тэр NL-д 'харилцан а-гүй
- Рудольф: Khoen: Та цалингийн татварын хөнгөлөлтийг цаашид ашиглах боломжгүй, гэхдээ нийгмийн даатгалын шимтгэл төлөхгүй, шимтгэл төлөхгүй.
- Хенк: Уолтер, хүү чинь шумбах заалны эзэдтэй ярилцаад ажил байгаа эсэхийг асуугаарай
- Хенк: Та хоёр удаа андуурч байна: шар гэрийн дэвтэр нь өмчийн бичиг баримт биш, зөвхөн таныг тодорхой хаягаар бүртгүүлсэн болохыг нотлох баримт юм.
- Эрик Куйперс: Жорж, сар бүр бараг 100 еврогийн бууралт, энэ нь эргээд юу гэсэн үг вэ? Хариуд нь юу ч байхгүй гэж би төсөөлж ч чадахгүй байна
- Гирт: Би үргэлж Google Translate ашигладаг. Энэ нь хамгийн үнэн зөв хэвээр байна. Google Translate бүх зүйлийг эхлээд оруулдаг гэдгийг санаарай
- уушигны нэмэлт: Хүндэт Петр, би радио сонирхогч бөгөөд Тайландад лицензтэй. Миний өгсөн дуудлагын тэмдэг бол HS0ZJF. Би маш идэвхтэй
- Эрик Куйперс: Khoen, чиний сүүлчийн өгүүлбэр тийм үү? Гэсэн хэдий ч эндээс уншина уу: https://www.siam-legal.com/realestate/Usufructs.php Би usufr гэж харж байна.
- Гэр Корат: Та гэрлээгүй, хоёулаа өөрийн гэсэн орон сууцтай л бол хамтрагчийнхаа эд зүйлсээр байшингаа бүхэлд нь дүүргэж болно.
- Гэр Корат: Коэнийн бичсэн хамгийн сүүлд бичсэн зүйл бол буруу: хэрэв та гэр бүлтэй, хамт амьдардаггүй бол хөдөлмөрийн хөлсний доод хэмжээний 50% -ийг А гэж авна.
ивээн тэтгэгч
Бангкок дахин
цэс
Файлууд
сэдэв
- суурь
- Үйл ажиллагаа
- advertorial
- хөтөлбөр
- Татварын асуулт
- Бельгийн асуулт
- Үзэсгэлэнт газрууд
- Бидар
- Буддизм
- Номын тойм
- багана
- Коронагийн хямрал
- соёл
- Өдрийн тэмдэглэл
- Болзоо
- -ийн долоо хоног
- бичлэг
- Дуйкен
- Эдийн засаг
- Амьдралын нэг өдөр....
- Арлууд
- Хоол, ундаа
- Үйл явдал, баяр наадам
- Бөмбөлөгний баяр
- Бо Санг шүхрийн наадам
- одос үхрийн уралдаан
- Чианг Май цэцгийн баяр
- Хятадын шинэ жил
- Бүтэн сарны нам
- Зул сарын баяр
- Бадамлянхуа баяр - Руб Буа
- Лой Кратонг
- Нага галт бөмбөгийн наадам
- Шинэ жилийн баяр
- Пи та ха
- Пхукетийн цагаан хоолны баяр
- Пуужингийн наадам - Бун Банг Фай
- Сонгкран - Тайландын шинэ жил
- Паттайя дахь салют наадам
- Гадаадын иргэд, тэтгэвэрт гарсан хүмүүс
- ӨНӨӨДӨР
- Машины даатгал
- Банкны үйл ажиллагаа
- Нидерланд дахь татвар
- Тайландын татвар
- Бельгийн Элчин Сайдын Яам
- Бельгийн татварын алба
- Амьдралын баталгаа
- DigiD
- Цагаачлах
- Байшин түрээслэх
- Байшин худалдаж аваарай
- дурсгалд
- Орлогын мэдүүлэг
- Конингсдаг
- Амьжиргааны өртөг
- Голландын элчин сайдын яам
- Голландын засгийн газар
- Голландын холбоо
- Nieuws
- Үхэж байна
- Паспорт
- Тэтгэвэр
- Жолоочийн үнэмлэх
- Хуваарилалт
- Сонгууль
- Ерөнхийдөө даатгал
- Виз
- Ажиллаж байна
- Эмнэлэг
- Эрүүл мэндийн даатгал
- Ургамал, амьтны аймаг
- Долоо хоногийн гэрэл зураг
- Gadgets
- Мөнгө, санхүү
- түүх
- Эрүүл мэнд
- Буяны байгууллагууд
- Зочид буудал
- Байшингуудыг харж байна
- Исаан
- Хан Петр
- Ко Мук
- Бхумибол хаан
- Тайландад амьдардаг
- Уншигчийн илгээлт
- Уншигчийн дуудлага
- Уншигчийн зөвлөгөө
- Уншигчийн асуулт
- Нийгэм
- зах зээл
- Эрүүл мэндийн аялал жуулчлал
- Байгаль орчин
- Шөнийн амьдрал
- Нидерланд, Бельгийн мэдээ
- Тайландын мэдээ
- Бизнес эрхлэгчид ба компаниуд
- Боловсрол
- Судалгаа
- Тайландтай танилц
- сэтгэгдэл
- Сонирхолтой
- Дуудлага
- Үер 2011 он
- Үер 2012 он
- Үер 2013 он
- Үер 2014 он
- Ичих
- Улс төр
- Санал асуулга
- Аялал жуулчлалын түүхүүд
- Рейзен
- Харилцаа холбоо
- дэлгүүр хэсэх
- нийгмийн хэвлэл мэдээллийн
- Рашаан ба эрүүл мэнд
- Спорт
- Стеден
- Долоо хоногийн мэдэгдэл
- Далайн эргүүд
- Хэл
- Хямдарсан
- TEV журам
- Тайланд ерөнхийдөө
- Тайланд хүүхдүүдтэй
- Тайландын зөвлөгөө
- Тайландын массаж
- Аялал жуулчлал
- Гарах
- Валют - Тайландын бат
- Редакторуудаас
- Өмч
- Замын хөдөлгөөн ба тээвэр
- Визний богино хугацаа
- Урт хугацаагаар оршин суух виз
- Визний асуулт
- Онгоцны тийз
- Долоо хоногийн асуулт
- Цаг агаар, цаг агаар
ивээн тэтгэгч
Татгалзсан орчуулгууд
Thailandblog нь олон хэл дээрх машины орчуулгыг ашигладаг. Орчуулсан мэдээллийг ашиглах нь таны эрсдэлд хамаарна. Орчуулгын алдааг бид хариуцахгүй.
Бидний бүрэн эхээр эндээс уншина уу түгээнэ.
Зохиогчид
© Зохиогчийн эрх Thailandblog 2024. Бүх эрх хуулиар хамгаалагдсан. Өөрөөр заагаагүй бол таны энэ сайтаас олсон мэдээллийн (текст, зураг, дуу, видео гэх мэт) бүх эрх Thailandblog.nl болон түүний зохиогчид (блогчид) хамаарна.
Thailandblog-ээс шууд бичгээр зөвшөөрөл аваагүй тохиолдолд энэ мэдээллийг бүхэлд нь буюу хэсэгчлэн авах, бусад сайтад байршуулах, өөр аргаар хуулбарлах болон/эсвэл арилжааны зорилгоор ашиглахыг зөвшөөрөхгүй.
Энэ вэбсайт дээрх хуудсуудыг холбох, тэдгээрт хандахыг зөвшөөрнө.
Нүүр хуудас » Тайландын мэдээ » Буддагийн хөшөөний өвөр дээр байгаа жуулчин бухимдаж байна
Буддагийн хөшөөний өвөр дээр байгаа жуулчин бухимдаж байна
Аюттхая дахь Ват Яй Чай Монгхол дахь Буддагийн том хөшөөний өвөр дээр сууж зургаа авахуулсан Азийн жуулчин эмэгтэйн зургууд олон нийтийн сүлжээгээр тарсны дараа Тайландчуудын эсэргүүцэлтэй тулгарчээ.
Аюттая хотын түүхийн цэцэрлэгт хүрээлэнгийн газар түүхэн сүмд зохисгүй авир гаргасан үл мэдэгдэх хатагтайн эсрэг гомдол гаргах гэж байна.
Өнгөрсөн сард таван жуулчин Аюттхаяагийн Пра Накхон Си Аюттхая дүүргийн Ват Махатхат ууланд авирсаных нь төлөө Тайландын зүгээс ихээхэн шүүмжлэлд өртсөн юм. Тэднийг саатуулж, олон нийтээс уучлалт гуйсан.
Эх сурвалж: Бангкок Пост – Фото: Sahai Phordam @queentogtherriseone-ийн Facebook хуудсаар дамжуулан
Жуулчид түүхэн дурсгалт газруудын ард зургаа авахуулдаг уламжлалтай болоод удаж байна.
Өнөө үед хүмүүс тэр зургуудыг ихэвчлэн "selfie" болгон авах нь жирийн жуулчин өөртөө маш их хайртай юм шиг сэтгэгдэл төрүүлдэг. Эдгээр зургуудыг хаа сайгүй авах хэрэгтэй.
Гэвч зарим жуулчид ямар байх ёстойг мэдэхгүй байгаа нь сэтгэл түгшээж байгаа бөгөөд энэ нь сайжруулах зүйл их байгааг харуулж байна. Өнгөрсөн баяраар би хичнээн залуу эмэгтэй (= нүцгэн) муу хувцасладаг (тэд сүм хийдэд зочлохдоо ч) анзаарсан ч энэ нь мэдээжийн хэрэг бас хувийн бодол юм.
Би өөрөө тэр хоёр нүүртэй буддистуудад улам бүр уурлаж байна. Бусад хүмүүс тахлын шуугианаас болж унтаж чадахгүй байхын тулд шөнө орой болтол тэдний сүмийн найрыг хий. Бүгд их буддын шашинтай. Одоо Францад тэргүүн ламын эргэн тойронд дахин нэг дуулиан дэгдээж, түүний эсрэг эрх мэдлээ урвуулан ашигласан хэргээр мөрдөн байцаалтын ажиллагаа эхэлсэн (тэгвэл ухаалаг уншигчид энэ мөрдөн байцаалт юу болохыг мэдэх болно). Би тэр сайхан сонинуудаас энэ талаар юу ч уншдаггүй, гэхдээ фарангуудын буруу зан үйлийн талаар олон уншдаг.
Францад буддын шашны дуулиан өдрөөс өдөрт нэмэгдэж байна. Өөрийгөө хараарай:
Derives et abus de pouvoir, le temple bouddhiste de Lodeve dans la tourmente – Францын телевизийн мэдээний суваг болох Франц 3. Гадаадад байгаа Тайландын Буддын шашны тэргүүнүүд өөрийгөө баяжуулж, эрх мэдлээ урвуулан ашигласан нь намайг бухимдуулж байна!
Хэрэв та зөв хүмүүжсэн бол энэ нь "Бүтээгүй" гэдгийг ойлгодог.
Тайланд, Буддын шашны соёлыг мэддэг байх шаардлагагүй.
Будда түүнийг бурхан биш хүн гэж хэлсэн. Тэрээр хүндлэгдэхийг хүсээгүй, харин зөвхөн Номыг (Тайланд хэлээр tham эсвэл thamma) дээдлэхийг хүсдэг гэж хэлэв. Буддагийн хөшөөний өмнө сөгдөж мөргөхийг хүсдэггүй лам нар байдаг.
Тиймээс би Будда бурханы хөшөөний өвөр дээр сууж буй эмэгтэйн тухай энэ бүх шуугианыг Будда ойлгохгүй байх гэж би хардаж байна.
Тантай 100% санал нэг байна. Тиймээс энэ нь цэвэр юм! Буддизм бол зөвхөн (сайн) амьдралын хэв маяг бөгөөд шашингүй. Олон Тайланд хүмүүс үүнийг судалж үзээгүй, зөвхөн хүрээлэн буй орчноо дуурайдаг учраас мэддэггүй. Бас олон гадаадын хүмүүс үү? Олон Тайландтай харьцуулахад энэ нь хэцүү сонсогддог тул тэр үүнийг дагаж мөрддөг.
Эрхэм TH.NL Хэдийгээр цэвэр буддизм нь зөвхөн (сайн) амьдралын хэв маяг байсан ч энэ нь хүн болгонд хөшөөнд авирч зургаа авахуулах эрхгүй.
Бүх зүйлээс гадна бусдын эд хөрөнгө, соёлыг хүндэтгэх нь сайн зан үйлийн нэг хэсэг бөгөөд миний бодлоор авиралт нь үүнд хамаарахгүй.
Таны бодлоор олон Тайландчуудын мэддэг, мэддэггүй зүйл нь энэ ердийн байдлаар огт хамаагүй юм.
Будда юу гэж хэлсэн, шүтэхийг хүссэн ч, эс хүссэн ч энэ жуулчид буруу, хувиа хичээсэн хүмүүс гэж би боддог.
Эдгээр зургууд нь Тайландын түүхийн нэг хэсэг бөгөөд хойч үеийнхэнд харагдахыг хүсдэг.
Ихэнхдээ ийм зургууд нь цаг хугацаа, цаг агаараас ихээхэн хохирол амссан байдаг тул хүн бүр зураг авахаар авирч эхэлбэл илүү их гэмтэх болно.
Энэ нь эмэгтэй хүн байх тохиолдол байдаг, гэхдээ харамсалтай нь тэрээр гэрэл зураг, сельфи хийх гэж бүх зүйлийг үл тоомсорлодог улам бүр нэмэгдэж буй бүлэгт багтдаг бөгөөд энэ нь ёс суртахуун, эргэцүүлэн бодохтой холбоотой юм.
Энэ нь та үүнийг хийх ёсгүй шалтгаан юм: та хуучин эсвэл шинэ урлагийн объектыг гэмтээж болохгүй.
Зөвхөн олдворыг хадгалах уу? Тайландчуудын хувьд эдгээр нь үндсэндээ шашны эд зүйлс юм. Хамгийн аймшигтай нь энэ бол эмэгтэй хүн. Эцсийн эцэст лам нар эмэгтэйчүүдтэй бие махбодийн холбоо барихаас зайлсхийдэг.
Буддын шашны олон хүний сэтгэлгээг хойш нь тавьлаа ч энэ бол задгай музейтэй зүйрлэшгүй түүхэн цэцэрлэгт хүрээлэн юм.
Хэн ч юунд итгэхээс үл хамааран гэртээ үлдсэн хүмүүст өөрийгөө ямар дажгүй хүн бэ гэдгийг харуулахын тулд музейн бүх зүйл дээр өгзөгөөрөө суугаад байдаггүй.
Түүнчлэн, энэ нь ихэвчлэн үл тоомсорлосонтой ямар ч холбоогүй, харин шинэ чиг хандлагатай холбоотой байдаг бөгөөд энэ нь хориотой, аюултай эсвэл бусдад ашиггүй мэт санагддаг онлайн сэрүүн байдлыг яг таг нотлох явдал юм.
Энэ цэцэрлэгт хүрээлэнд авирах, орох зүйлгүй гэсэн бичээсүүд байдаг ч эдгээр чиглэлүүд нь үүнийг хийх сэтгэлийг хөдөлгөж байх шиг байна.
Тэд Тайландчуудын хувьд шашны объект байдаг нь эдгээр сошиал медиа тэнэгүүдийн цохилтыг улам бүр нэмэгдүүлж байна.
Хэдэн долоо хоногийн өмнө би эхнэртэйгээ Аюутая хотод балгасыг биширч байсан юм. Чулуун толгой нь модны үндэс дунд байдаг том сүмийн цогцолборт би харсан зүйлдээ үнэхээр уурлав. Ариун сүмийн ханан дээр суухыг хориглоно гэж тодорхой бичсэн тэмдгийн хажууд нэгэн эмэгтэй зургаа даруулж байв. Дараа нь би тэр хүн дээр очоод англи хэл уншиж чадах эсэхийг асуув. Тиймээ тэр хэлэв. Тэгээд би түүнээс яагаад чөтгөр гэж асуухад эхнэр чинь юу хийж байгааг нь хориотой гэж тодорхой бичсэн тэмдгийн хажууд сууж байгаа юм бэ? Тэр үнэхээр миний юунд санаа зовоод байгааг ойлгохгүй байгаа бололтой над руу тэнэг харлаа.
Дээрх зураг намайг үнэхээр уурлуулж байна. Буддын шашинтай эсэх нь надад хамаагүй, гэхдээ хүмүүс ямар нэгэн сайхан зүйлийг хадгалж, хүмүүст хүртээмжтэй байлгахыг хичээдэг нь хүндлэлийг бий болгоход хангалттай юм.
Хүмүүс тэнэг, тэнэг бодолгүй хувиа хичээсэн зангаараа аливаа зүйлийг сүйтгэх хандлагатай байдаг тул удахгүй олон нийтэд юу ч нээх нь утгагүй болно.
Зохицуулагч: Та өөрийн үзэл бодлыг дахин давтах шаардлагагүй.
Урлаг бол харьцангуй ойлголт юм. Урлагийн бүтээл бол өвөрмөц бүтээгдэхүүн юм. Тэр бүтээгдэхүүн олноор гармагц миний хувьд урлаг гэсэн ойлголт алга болдог. Буддагийн хөшөөг "бөөнөөр" үйлдвэрлэдэг. Зөвхөн нарийн ширийн зүйлээр массаас хазайсан, үүнээс гадна гараар бүтээгдсэн онцгой сорьцууд л миний бодлоор урлагийн үндсэн шинж чанарыг агуулж чадна. Буддагийн ихэнх хөшөөнд ийм зүйл байдаггүй.
Жуулчид Буддагийн хөшөөн дээр суух нь тодорхой хориотой байдаг нь өөр асуудал бөгөөд хүндэтгэлтэй холбоотой юм.
Стефаан хэлэхдээ, хэрэв та зөв хүмүүжсэн бол энэ нь "хийгээгүй" гэдгийг автоматаар ойлгодог бөгөөд үүнд Тайланд эсвэл Буддын шашны соёлыг мэддэг байх шаардлагагүй юм.
Гэсэн хэдий ч энэ талаар хэлэх зүйл байна. Биднийг бага наснаасаа эхлэн Гэгээн Николасын өвөр дээр авирах урам зориг өгдөг бөгөөд энэ нь бас бэлэг өгдөг.
Сэтгэцийн хомсдолгүй насанд хүрэгчид ч гэсэн сайн хүний өвдөг сөгдөхөөс буцдаггүй - ихэвчлэн шаардлагатай хөгжилтэй байдлаар.
Энэ бүхэн нь ерөнхийдөө зохистой хүмүүжилтэй ямар ч холбоогүй бөгөөд манай соёлын гүн гүнзгий мэдлэггүйгээр тайлбарлах аргагүй юм.