Халдлагын дараа Яла эмнэлэгт шархадсан хүн. Архиваас авсан зураг (kunanon / Shutterstock.com)

XNUMX сайн дурын ажилтан (орон нутгийн оршин суугчид болон албаны хүмүүс) өмнөд хэсгийн Яла мужийн шалган нэвтрүүлэх цэг дээр буудуулж амиа алджээ. Муанг дүүргийн Тамбон Лам Фая хотод болсон халдлага нь Исламын салан тусгаарлагчдын үйл ажиллагаа байж магадгүй юм. Хохирогчдын зэвсгийг хулгайлсан байна.

Сайн дурынхныг халдлага үйлдсэн хариуцлагыг хараахан хүлээгээгүй байна.

Эрх баригчид дор хаяж 10 халдлага үйлдсэн гэж мэдэгдэв. Босогчид мягмар гарагийн орой 5:23.20 цагийн орчимд Мүү XNUMX тосгоны шалган нэвтрүүлэх цэг рүү дайрахаар резинэн тариалангийн талбайг дамжин явган иржээ.

Урд хөршийн Яла, Паттани, Наративат гэсэн гурван мужид тулаан олон жилийн турш үргэлжилж байна. Хүн амын дийлэнх нь лалын шашинтай. Босогчид Тайландаас салан тусгаар улс байгуулахыг хүсэж байна. Өмнө нь Исламын гурван муж нь бие даасан лалын султант улсын нэг хэсэг байсан юм. 1909 онд тус бүсийг Буддын шашинтай Тайланд улс өөртөө нэгтгэв.

2004 оноос хойш энэ мөргөлдөөний улмаас 7000 орчим хүн амь үрэгджээ.

Эх сурвалж: Bangkok Post

“Лалын салан тусгаарлагчид Яла шалган нэвтрүүлэх цэг дээр 28 сайн дурынхныг устгасан” гэсэн 15 хариулт

  1. тэун дээшээ хэлдэг

    Ислам шашин шүтлэгийг салгаж, шариатыг нэвтрүүлж, мусульман бус бүх хүмүүсийг буудаж алахын оронд өөрөөр сэтгэдэг хүмүүстэй хамт амьдарч сурах хэрэгтэй.
    Тэвчишгүй "шашин" хэвээр байгаа бөгөөд хэвээр байна.

    • Тино Куис дээшээ хэлдэг

      тэун

      1 Бүх шашин их бага хэмжээгээр үл тэвчдэг, миний бодлоор Ислам бол ерөнхийдөө хамгийн үл тэвчих шашин юм
      2 Ислам нь Христийн шашинтай адил олон урсгалтай. Зарим нь хүчирхийлэлтэй, зарим нь тийм биш. Жишээлбэл, суфичууд тайван, эмэгтэйчүүдэд ээлтэй хүмүүс (харьцангуй ярих)
      3 Буддизм Бирмд лалын шашинтнуудын эсрэг, Шри Ланкад Хинду шашинтнуудын эсрэг нэлээд харгислалтай байсан бөгөөд одоо ч байгаа.
      4 Өмнөдийн гүн дэх мөргөлдөөн Исламын шашинтай бага зэрэг холбоотой гэдэгт би итгэдэг.

      Төрийн шашинтай орнуудад шашны асуудал ялангуяа үнэн байдаг. Төр шашнаас тусдаа байх ёстой.

      • Пучай Корат дээшээ хэлдэг

        Хамгийн гол нь ихэнх шашин хүн төрөлхтөнд хүлцэнгүй хандах хандлагыг сурталчилдаг гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна. Мэдээжийн хэрэг, өөрсдийн тайлбарыг илүү чухал гэж үздэг, хүмүүсийг хэрхэн яаж хийхийг мэддэг жижиг цөөнх байдаг. Зүгээр л "секта" гэдэг үг аль хэдийн муу амттай болсон. Гэхдээ "сект" гэж юу болохыг хэн тодорхойлох вэ? Зөвхөн эрүүл саруул ухаан, өөрийнхөөрөө бодох л үүнийг тодорхойлж чадна гэж би бодож байна. Чухам энэ нь хүмүүсийг амархан тэвчихэд хүргэдэг, сайн муугийн ялгааг өөрсдөө гаргахыг хүсдэггүй, харин үзэн ядалт номлодог ахлагчаар зам зааж өгөхийг хүсдэггүй.
        Ямар ч байсан хөршөө хайрлах Христийн захиас өөр тайлбар хийх зай үлдээдэггүй. Мөн Христийн шашны 10 зарлиг. Хүн бүр ингэж амьдарвал үйлийн үр үүсгэдэггүй, тийм ээ?
        Мөн хэсэг бүлэг хүмүүс буруу авир гаргаж, эрх мэдэлд хүрэх гэж оролдоход орон нутгийн засаг захиргаа засч залруулж байгаад гайхах хэрэггүй. Энэ нь шашин шүтлэгүүд хоорондоо зөрчилдсөнөөс огт өөр юм.
        Шашин нь оюун санааны сайн сайхан байдлыг эрэлхийлдэг. Дэлхийн эрх мэдэлд тэмүүлж буй аливаа урсгалыг шашин гэж хэлж болохгүй, харин үзэл суртал гэж хэлж болно. Үүнийг ихэвчлэн хүчирхийлэл дагалддаг нь бас шашингүйн илрэл юм. Гэсэн хэдий ч шашныг хүчирхийллийн үзэл сурталтай адилтгах нь нэмэгдсээр байна. Буруу үг хэллэг, шашны нэрээр үйлдэгдсэн гэмт хэргээс үүдэлтэй том үл ойлголцол.

        • Тино Куис дээшээ хэлдэг

          Чиний үнэхээр зөв Пучаай. Ихэнхдээ төр нь шашныг урвуулан ашиглаж ('шашны нэрээр') захирч, дарамталдаг.

        • Чандер дээшээ хэлдэг

          Пучаай Корат: "Хэрэв хүн бүр ингэж амьдарвал үйлийн үр үүсгэхгүй, тийм ээ?"

          Үйлийн үр гэдэг нь таныг сайн муу хүн гэсэн үг биш.
          Үйлийн үр гэдэг нь үйлдэл гэсэн үг. Тиймээс таны амьдралын туршид хийсэн үйлс (сайн эсвэл муу).
          Одоо та сайн, муу үйлийн үрийг хуримтлуулсан эсэхийг хэн тодорхойлох бол гэж гайхах болно.
          Читра Гупта үүнийг шийддэг. Энэ бурхан дэлхий дээрх таны (амьд амьтан болгоны) бүх үйлсийг гэрэл зургийн хальснаа буулгаж байдаг.
          Читра Гупта бол Бурханы ҮХЛИЙН (Ям Радж) баруун гар (администратор/нягтлан бодогч) юм.
          Тэд хамтдаа амьд амьтны байгалийн үхлийг тодорхойлдог. Тэгэхээр энэ амьтан дэлхий дээр хэр удаан амьдрахыг зөвшөөрдөг вэ?

          Цаг нь болохоор буцаагаад дууддаг, эс тэгвээс Ям Ражийн гар хөл бологсод авчирдаг.
          Байгалийн бус үхлээр (осол, аллага, амиа хорлолт) нас барсан хүнийг нэн даруй олж авдаггүй. Оюун ухаан нь цаг нь болтол тэнүүчлэх оршихуйг удирдана.

          Ихэнх Тайландчууд Ям Радж гэж хэн болохыг мэддэг ч Читра Гуптагийн талаар зөвхөн Буддын шашны эрдэмтэд л мэддэг. Харамсалтай нь тэд тийм ч олон биш юм.
          Гудамжинд байсан Тайландын лам ч бас Читра Гупта гэж хэн болохыг мэдэхгүй.

          Дүгнэж хэлэхэд:
          Читра Гупта, Ям Радж нар үйлийн үрийн үндсэн дээр хүний ​​дараагийн амьдрал ямар байхыг хамтдаа тодорхойлдог.
          Сайн тогтсон үйлийн үрээр тэрээр дараагийн амьдралдаа хамаагүй бага зовлон зүдгүүртэйгээр илүү өндөр статустай болно.
          Муу баригдсан үйлийн үртэй энэ хүн тамд унах болно.

          Чандер

          • Тино Куис дээшээ хэлдэг

            Чандер, хэрэв та энэ нь Хинду шашны итгэл үнэмшлийн нэг хэсэг гэдгийг дурдвал тустай байж магадгүй юм.

            Буддизм ийм байдлаар бурханд итгэдэггүй. Таны үйлийн үр хэр сайн, муу болохыг бурхад тодорхойлдоггүй, харин үүнийг байгалийн хууль, шалтгаан-үр дагаврын холбоо гэж үздэг. Үүнийг ямар ч бурхан өөрчилж чадахгүй.

            Тиймээс Буддын шашны лам нар Читра Гупта, Ям Радж нарын талаар бага мэдлэгтэй байх болно.

          • Гэр Корат дээшээ хэлдэг

            Ямар нэгэн нотолгоо? Дахиад л явж байна, нутгийн нэг хэсэг нэг юм зарлаад “үнэн” байна. Хүмүүс шашин, хөдөлгөөн, шашин шүтлэг болгонд ингэж боддог: тэд ямар байдгийг "мэддэг". Тайландад модны сүнс өөр газар байдаггүй тул дуугарах хэрэгтэй.

  2. Тино Куис дээшээ хэлдэг

    Долоон жилийн өмнө би өмнөд гүн дэх асуудлын талаар “Мартагдсан мөргөлдөөн, Өмнөдийн бослого” гэдэг өгүүллэг бичсэн. Тэр "мартах" одоо дуусч байна.

    https://www.thailandblog.nl/achtergrond/conflict-opstand-het-zuiden/

    Хариулах хүмүүс аль аль талдаа харгислал, хүний ​​эрхийг зөрчиж байгааг ойлгоосой гэж найдаж байна. Энэ халдлага нь маш гэмт хэрэг, жигшүүрт хэрэг юм. Хохирогчид нь ихэвчлэн лалын шашинтнууд байдаг.

    Энэ бүс нутагт өөрийгөө удирдах эрхийг тодорхой хэмжээгээр олгох нь асуудлыг шийдэж магадгүй ч тэгэхгүй гэж би айж байна. Найдваргүй, би үүнийг мэдэрч, бодож байна.

    • Жонни Б.Г дээшээ хэлдэг

      Энэ бол асуудалтай газар нутгийг хамгаалах явдал гэдэгт би итгэдэг. Газрын тосны хууль бус наймаа, хүний ​​наймаа, хар тамхины наймаа зэрэг гэмт хэргийн шинжтэй үйл ажиллагаа явуулахад тохиромжтой.
      Нэмж дурдахад, лалын хэт даврагчдад хамгийн тохиромжтой нуугдах газар.

      Дараа нь ийм дайнд ердийн аргаар ялахыг хичээгээрэй, үүнээс гадна гэм зэмгүй хүмүүс үргэлж ийм бүсэд хамгийн их хохирогч болдог.

      • Тино Куис дээшээ хэлдэг

        Тийм ээ, таны хэлсэн гэмт хэргийн элементүүд ч Өмнөд гүнд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Заримдаа хүмүүс өмнөд хэсэгт цэргийнхэн гол үүрэг гүйцэтгэх дуртай гэж үздэг. Тэдний имиж, орлогод сайн.

  3. Жак дээшээ хэлдэг

    Тайландын аюулгүй байдлын эрсдэлүүд хэвээр байна. Өмнөд гурван аймаг улаанаар кодлодог тул аялж болохгүй. Иймэрхүү мессежүүд нь шууд холбоотой хүмүүст мэдээж аймшигтай байдаг тул зөвлөгөөг зөвхөн нэг талаар тайлбарлах боломжтой. Тэндээс хол бай. Фанатик бүлэглэлүүд тэнд идэвхтэй хэвээр байгаа бөгөөд халдлагууд байнга ажиглагдаж байна. Шашны шүтэн бишрэгчид маш аюултай бөгөөд учир шалтгаанаас хэтэрдэг. Та тэднийг дэлхийн өнцөг булан бүрээс олох болно, гэхдээ таны зам дээр байхгүй гэж найдаж байна. Эв найрамдалтай амьдрахыг хүсдэг нийгэмд ийм төрлийн хүмүүс хамаарахгүй тул үүний эсрэг хатуу арга хэмжээ авах нь чухал хэвээр байна.

  4. janbeute дээшээ хэлдэг

    Праютын олон генералтай хүчирхэг арми хаана байна.
    Орон нутгийн иргэдийн аюулгүй байдлыг хангах нь армийн үүрэг биш гэж үү?
    Мөн хангалттай бэлтгэлгүй хэдэн тосгоны хүмүүсийг шөнөөр тэнд суулгаж болохгүй.

    Ян Бьюте.

  5. Нико ван Крабури дээшээ хэлдэг

    Исламын салан тусгаарлагчид Исламын тусгаар тогтносон улс байгуулахыг хүсч байгаа нь гарцаагүй, өөр сэдэл байхгүй. Би Яла болон бусад өмнөд мужуудад хэд хэдэн удаа очиж байсан бөгөөд нутгийн Мосмимчүүдтэй ярилцаж байсан. Сонгкла, Сатун нар ч гэсэн тэдний хүслийн жагсаалтад байгаа.
    Хэд хэдэн удаа халдлага үйлдэгчид Тайландын гаднаас ирж байсан.
    Өөрийгөө удирдах нь юу ч шийддэггүй, ямар ч сэтгэл ханамж өгдөггүй бөгөөд өмнөд хэсэгт Тайландын нэг хэсэг хэвээр үлдэхийг хүсдэг лалын шашинтнууд олон байдаг. Одоогоор тухайн бүс нутагт оршин суудаг. Юутай ч гэсэн өөр сонголт байхгүй үед армид хяналт тавьж, аль болох дайралтаас урьдчилан сэргийлэх нь хамгийн зөв сонголт юм.

  6. зоригтой хүн дээшээ хэлдэг

    Ислам амар амгалан биш гэж үү?
    Өчигдөр би Лилль (Франц) хотод нэгэн иманы тухай нийтлэл уншлаа. Францын эрх мэдлийг гартаа авахын тулд зэвсэг барихаасаа өмнө сүсэгтнүүдээ тэвчээртэй байхыг уриалав. Хүмүүст эелдэг, эелдэг байж, манан хөшгөө бүтээ, удахгүй бид хариуцах болно!
    Энд бичсэн сэтгэгдэл та нарын ихэнх нь ямар гэнэн болохыг харуулж байна. Ислам бол шашин биш харин үзэл суртал гэдгийг хүн бүр мэддэг байх ёстой. 1400 гаруй жилийн дайн, хүчирхийлэл, 100 сая гаруй хүн нас барсан.
    Тино Куис, Ислам шашин Бирмд хичнээн хүний ​​үхэлд хүргэсэн гэдгийг та мэдэх үү? Энд сэжиглээгүй эх сурвалж Өршөөлийн хууль. https://www.bbc.com/news/world-asia-44206372
    Би өөрөө Минданао хотод хэсэг хугацаанд (миний гэрлэлтийн улмаас) муззелманнуудын хооронд амьдарч, амьдарч байсан. Тэд бидний тухай хэрхэн бодож, ярьж байгааг хэлэхээс ч санаа зовдоггүй. Tiqqya, энэ тухай сонсож байсан уу? Тэд бүгд энэ тал дээр сайн байдаг. Нас барсан араб судлаач Ханс Янсений интернет дэх нийтлэлүүдийг уншина уу

    • Тино Куис дээшээ хэлдэг

      "Тино Куис, Ислам шашин Бирмд хичнээн хүний ​​үхэлд хүргэсэн гэдгийг чи мэдэх үү?"

      Тийм ээ, лалын бүлгүүд Бирмд халдлага үйлдсэнийг би мэдэж байна, хаана биш юм бэ?

      Бүх шашны мөс чанар нь үхэлд хүргэдэг, аль нь илүү, аль нь бага болохыг би мэдэхгүй. Энэ нь улс орон, эрин үеэс хамаарч өөр өөр байдаг. Фашизм, коммунизм гэх мэт бусад үзэл суртлын хувьд ч мөн адил.

      Би одоо Иранаас гурван орогнол хүсэгч, Пакистанаас хоёр хүн Голланд хэл зааж байна. Тэд Христийн шашинтай, хавчигдаж байгаа учраас зугтсан. Би тэр орнуудад ямар байдгийг сайн мэднэ, үүнд Ханс Янсен хэрэггүй.

  7. теос дээшээ хэлдэг

    Шинэ зүйл биш гэж үү. 1978 онд би Тайланд эхнэртэйгээ хамт галт тэргээр Пенанг виз олгосон. Шөнийн цагаар цонхон дээрээ төмөр хаалт тавьж, вагон хоорондын гарцуудад зэвсэглэсэн хамгаалалтын ажилтнууд шалан дээр унтдаг байв. Би гаднаа харахын тулд торныхоо амыг бага зэрэг онгойлгож, үүнийг мэдсэн. Үймээн самуун дэгдээж, би галзуурсан уу гэсэн асуултыг хүлээж аваад тэр нүхийг хаалаа.

  8. Данзиг дээшээ хэлдэг

    Би өөрөө гурван жил гаруйн турш Наративат хотын зүрхэнд бүрэн сэтгэл хангалуун, айдасгүйгээр амьдарч байгаа бөгөөд одоо бүс нутгийн бүх дүүрэгт очиж үзсэн. Жирийн эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс бидэнтэй адил хөгжилтэй, үр бүтээлтэй амьдрахыг хүсдэг бөгөөд ямар ч төрлийн хэт даврагч үзэлтэй ямар ч холбоогүй байдаг. Энэ нь салан тусгаарлагчдыг өрөвдөх сэтгэлтэй, тэднийг бэхжүүлэхийг хүсдэг хүн амын өчүүхэн хувьтай холбоотой юм.

    • Берт дээшээ хэлдэг

      Таны аргумент дэлхийн хүн амын бүх бүлэгт хамаатай, зөвхөн багахан хувь нь хэт даврагч үзэлтэй гэж бодоорой. Энэ нь шашин шүтлэг, спортын салбарт ч бай, багахан хэсэг нь үлдсэн хэсгийг нь алмаз эрдэнэ

  9. Роб В. дээшээ хэлдэг

    Ерөнхий сайд генерал Прают ирэх онд өмнөд гүнд хөл хорио тогтоох эрхийг өөртөө өгсөн байна. Энэхүү зоригтой, хүчирхэг, бүрэн шударга сонгосон удирдагчийн ачаар бүх зүйл сайхан болно.

    http://www.khaosodenglish.com/politics/2019/11/08/prayuth-grants-himself-power-to-impose-curfew-on-deep-south/

    • Жонни Б.Г дээшээ хэлдэг

      Хао Сод нь таны хандивын эх сурвалж болдог гэдгийг би анзаарч байна.

      Энэ эх сурвалж найдвартай юу, хэрэв та Голландын полдер ландшафтанд байгаа бол үүнийг хэрхэн найдвартай гэж үзэж болох вэ?
      Бангкок дахь өдөр тутмын ажлаасаа үл хамааран би маш их зүйлийг санаж байгаа нь миний санааг зовоож байна.

      • Роб В. дээшээ хэлдэг

        Эрхэм Жонни, би Хаосодыг маш найдвартай гэж боддог. Тэр эмзэг сэдвүүдийн талаар жишээлбэл, Бангкок Постоос илүү дэлгэрэнгүй бичдэг. Ерөнхий редактор Правит нь The Nation сэтгүүлээс гаралтай. Энэ нь бас алдартай сонин юм. Хунта түүний битүүдэд тийм ч их баярлаагүй байхад тэр явахаас өөр аргагүй болжээ.

        Khaosod, Thai PBS, Prachatai, Bangkok Post, Coconuts, the Nation болон янз бүрийн онлайн эх сурвалжаас (шинэ Мандела, Тайландын улс төрийн хоригдлууд, Эндрю МакГрегор гэх мэт) мэдээг дагаж, Тайландчуудтай өдөр бүр чатлаж, би мэдээлэлтэй байх боломжтой. Хүйтэн Нидерландаас Тайланд.

        Миний Тайланд хэл Тайланд сонин уншихад дэндүү муу хэвээр байгаа ч найзууд маань заримдаа над руу Тайланд хэлээр бичдэг, Google Translate намайг холдуулдаг. Үгүй ээ, Тайландын (эсвэл Голландын) өнөөгийн үйл явдлын талаар үнэхээр мэддэг эсвэл ойлгож чадна гэсэн хуурмаг зүйл надад төрөхгүй. Гэхдээ ерөнхийдөө мэдээлэл өгөх тал дээр би тийм ч муу ажиллаж байна гэж бодохгүй байна. 🙂

        Гэхдээ өөр өөр хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийг уншаад өөрөө дүгнэ.

        Мөн үзнэ үү:
        https://www.thailandblog.nl/leven-thailand/engelstalige-nieuwsbronnen-in-thailand/

        • Chris дээшээ хэлдэг

          Хэвлэл мэдээллийн найдвартай байдал нь хэн бичиж, хэр их бичихээс хамаарахгүй, харин юу бичсэн нь үнэнтэй нийцэж байгаа эсэхээс шалтгаална. Харамсалтай нь үнэн байдаггүй (Нидерландын Коммунист намын хуучин сониныг эс тооцвол).
          Консерватив үзэлтнүүд өөрсдийн үнэнийг Де Телеграфаас, дэвшилтэт үзэлтнүүд Де Волкскрантаас олдог. Аль сонин илүү найдвартай байх нь "бодит" үнэнээс бус харин уншигчийн санал бодлоос хамаардаг. Тайландад ч мөн адил. Таны мэдээллийг ихэвчлэн Хаосод, Тайландын улс төрийн хоригдлууд болон МакГрегороос авах нь миний бодлоор хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээс илүү зохиолчийн тухай өгүүлдэг. Баримтуудыг жагсаах нь урлаг биш юм. Баримтыг бичихгүй эсвэл хагас бичих нь үүний нэг хэсэг юм. Энэ бол болж буй зүйлийн тайлбар, арын дэвсгэрийн тухай юм.
          Харамсалтай нь Тайланд бол үг хэлэх эрх чөлөөтэй улс биш. Энэ нь олон хүн арын дэвсгэрийг мэддэггүй, мэдэхийг хүсдэггүй, асуудаггүй гэсэн үг юм. Мөн бүх талын, үр дагаваргүй худал яриа их байна. Энэ нь хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, тэдний өрөөсгөл уншигчдад тэжээл болсон олон таамаглалд хүргэдэг.
          Тайландын бүх мэдээг эх сурвалжаар нотлохыг уриалж байгаа нь утгагүй юм. Хамгийн сайн эх сурвалж бол бичмэл бус эх сурвалж юм. Мэдээжийн хэрэг, тэдэнд аль нэг тал нь итгэдэггүй. Ингээд бид эргэлзсээр байна.

          • Тино Куис дээшээ хэлдэг

            Ишлэл:
            'Энэ нь олон хүн ар талыг мэддэггүй, мэдэхийг хүсдэггүй, асуудаггүй гэсэн үг.'

            Зүгээрээ, Крис. Та эдгээр арын дэвсгэрийг мэдэх үү? Та тэднийг мэдэхийг хүсч байна уу? Та үүнийг гуйж байна уу? Хэрэв эдгээр гурван асуултын хариулт нь тийм бол та тэдгээрийг мэддэг, эсвэл та үүнийг хэлэхгүй гэж бодож байвал би чамайг энд тэдний талаар ярихыг урьж байна. Хэрэв та үүнийг хүсэхгүй эсвэл чадахгүй бол бусдыг хэтэрхий бага мэдлэгтэй гэж буруутгах нь утгагүй юм. Нэг бол та өөрийгөө бүрэн нээлттэй, дараа нь бусдыг найдвартай гэж нэрлэх эрхгүй, эсвэл та өөрөө юмаа нууж, бусдыг буруутгах ёсгүй.

            • Жонни Б.Г дээшээ хэлдэг

              @ Tino Kuis

              Та бүхэл бүтэн текстээс өгүүлбэр авч, үүнийг өөрийн үнэн, түүнчлэн магадгүй зэмлэл гэж үздэг.

              Яг л Крисийн хэлснээр үзэл бодлоо чөлөөтэй илэрхийлэх чадваргүйгээс контекст нь хүйтэн бичихээс илүү чухал бөгөөд та орогнол хүсэгчдэд зориулсан хэлний хичээлээрээ үүнийг хамгийн сайн мэдэх ёстой, тийм ээ?

            • Chris дээшээ хэлдэг

              Би юу болж байгааг бага зэрэг мэддэг гэдэгтээ итгэлтэй байна. Би бас тэдний талаар мэдэж, асуухыг хүсч байна, гэхдээ зарим талаараа алдаатай, худал үнэнийг агуулсан номынх нь талаар холбогдох асуултуудыг асуусан учраас намайг хаасан МакГрегор биш. Тэр намайг бичмэл эх сурвалжид итгэсэн гэж зэмлэсэн ...... Одоо сайхан болж байна. Тэр бичдэг учраас түүнд итгэх хэрэгтэй. Энд байна: итгэгчид тодорхой булангаас ирдэг бөгөөд түүнийг шүүмжлэх нь цэрэг, дарангуйлагч засгийн газрыг дэмжихтэй адил юм. ХОЁР талдаа шүүмжлэлтэй сэтгэлгээ байхаа больсон бололтой.
              Би хэнийг ч буруутгахгүй. Би зөвхөн 1 зүг рүү харахаас сэрэмжлүүлж байна, энэ улс оронд хүчирхэг хүмүүсийн хийж байгаа бүх зүйлийн эсрэг. Энэ бол бодит байдал биш бөгөөд би асуулт асуухад хариулт алга. (Жишээ нь: шинэ төрийн тэргүүн ажлаа авснаас хойш яагаад ийм цөөн тооны шинэ lese majeste хэрэг гарсан бэ? Ядаж шүүмжлэл байхгүй учраас биш, харин ч нэмэгдсэн).
              Би өөрийнхөө мэдээллээс (түүнийг бичдэггүй нууц албадаас олж авсан) ямар нэг зүйлийг цухуйлгавал хэн ч надад итгэдэггүй давуу талтай. Ингээд бүгд хэт үндсэрхэг үзэлтнүүдийн урхинд ордог.

          • Жонни Б.Г дээшээ хэлдэг

            Бүрэн санал нийлж.

            Энэ нь санагдсан шигээ биш байгаа нь дэлхий дахинд дахин дахин нотлогддог тул та мэдээний үнэ цэнэ гэж юу вэ гэж гайхаж магадгүй юм.
            Хүний хувьд 0,0000001 ч юм уу, түүнээс ч бага улс төрийн үг хэлдэг ч ямар нэгэн байдлаар таны дуу хоолой сонсогддог гэсэн хуурмаг зүйл байдаг.

            хайхрамжгүй байх нь сайн биш байж болох ч чөлөөлдөг.

            • Жонни Б.Г дээшээ хэлдэг

              Санамсаргүй тохиолдлоор би энэ хэсэгтэй танилцсан https://www.trouw.nl/nieuws/wees-liever-onverschillig-dan-empathisch~bdd60170/?referer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F

              Тайландын өдөр тутмын тийзний үнэ, үнэндээ гадна талд, гэхдээ олон хүн үүнийг харахыг хүсдэггүй.

  10. Эрик Куйперс дээшээ хэлдэг

    Тайланд (1909 онд Сиам) эдгээр мужуудыг өөртөө нэгтгэсэн тухай энд дурьдсанд би гайхаж байна.

    Тайланд/Сиам тэднийг ....-ийн хариуд гэрээ байгуулж, тэр хилээс Бангкок хүртэл төмөр зам барих хөнгөлөлттэй зээл хэлбэрээр мөнгө олгосон. Тийм ч учраас Тайланд/Сиам нар нарийн цариг руу шилжсэн. Энэ тухай надад байгаа текстийн нэг хэсгийг доор харуулав.

    Англи-Сиамын гэрээ, Лондон, 1909. Сиам нь өнөөгийн Малайзын Келантан, Перлис, Теренгау бүс нутгуудыг орхиж, лалын шашинтнууд давамгайлсан Паттани, Наративат, Сонгхла, Сатун, Яла мужуудыг хяналтдаа авчээ.

    Тайланд Малайзаас 4.63 сая фунт стерлинг (хүүгийн түвшин 4%; бусад эх сурвалжид 4 сая фунт стерлинг) зээл авч, Бангкокоос Малайзын хил хүртэл төмөр зам барихдаа өөр ямар ч улс үүнийг санхүүжүүлж чадахгүй бөгөөд зөвхөн Сиам, Британи л байх нөхцөлтэйгөөр зээл авчээ. инженерүүд төмөр зам барьдаг.

    Тэр төмөр замын бүтээн байгуулалтын хачирхалтай нөхцөл нь бие биенээ харж чадахгүй байсан франц, британичуудын харилцан дургүйцсэн, Сиам нь буфер байсантай холбоотой юм. Францчууд Кочин Хятад, Камбож, Лаос, Британичууд одоогийн Малайз, Сингапур, Британийн Энэтхэгт байв.


Сэтгэгдэл үлдээх

Thailandblog.nl нь күүки ашигладаг

Манай вэбсайт күүкиний ачаар хамгийн сайн ажилладаг. Ингэснээр бид таны тохиргоог санаж, танд хувийн санал тавьж, вэбсайтын чанарыг сайжруулахад тусална. дэлгэрэнгүй

Тийм ээ, би сайн вэбсайт хүсч байна