Энэ блогт баяр хүргэе: Би шинэ настны хувьд Тайландын талаар маш их зүйлийг сурч байна. Би бол цэвэр жуулчин, гэхдээ би анх Тайландад ажлаар ирсэн, 1980-аад оны дундуур Ко Си Чангийн асаагуурт ган буулгаж байсан “супер ачааны” хүн байсан, маш сайн хоолноос нь хурдан суралцаж, 2017 оны XNUMX-р сард эхнэр бид хоёр энэ сайхан оронд гурав дахь удаагаа ирлээ...

1986 онд бид Чианг Май дахь захаас гоёмсог модон “сүнсний байшин” худалдаж авсан. Энэ нь маш том байсан тул тэр үеийн нарийн тасалгааны хаалгаар багтахгүй байсан тул арын тэргэнцэрт оров. Хэдийгээр бид Аютхая руу явах тасалбартай байсан бөгөөд үйлчлэгчдээ үүнийг ойлгууллаа гэж бодсон ч галт тэрэгнээс худалдан авалтаа буулгаж амжаагүй байхад галт тэрэг Бангкок руу явав. Бид бага зэрэг сандран өртөөний даргад утсаар ярьснаар маргааш өглөө нь манай “сүнсний өргөө” Аютхая дахь эрэг дээр цэвэрхэн байрлаж байлаа.

Энэ нь олон жилийн турш Бельги дэх бидний амьдрах орон зайг чимэглэж, өнгө нь өөрчлөгддөг LED гэрлүүд, нэмэлт хонхны цацраг, цэцэг, шувууд, заанууд болон Буддагийн бүхэл бүтэн цувралаар чимэглэгдсэн.

Танай шинжээчдийн зөвлөлөөс асуух асуулт байна! Тайландад сүнсний өргөө ямар үүрэгтэй байдгийг би аль хэдийн олж мэдсэн. Тэгэхээр буддист биш. Манай барууныхан "Будда"-г "сүнс"-тэй хольж хутгахад Тайланд хүн хэрхэн хариулах вэ? Бидний үндэслэл бол Бельгид Буддын шашны сүм бараг байдаггүй (тиймээ, зарим нь байдаг!).

Бид бурхан багш болон гүн ухааныг хамгийн их хүндэлдэг, гэхдээ гүн гүнзгий шашин шүтлэгтэй байдаггүй. Бидний хувьд сүнсний өргөө бол Тайландын шашны туршлагыг бүхэлд нь харуулсан зохистой төлөөлөл юм... гэхдээ Тайланд хүн үүнийг хэрхэн харж байна вэ? Саяхан манай муай тай ахлах тогооч Кай манай гэрт орж ирээд сүнсний өргөөг хараад маш хүндэтгэлтэйгээр бөхийж, мэндчилгээ дэвшүүлэв...

Бүх зүйл хэвээр үлдэнэ гэж найдаж байна!

Мэндчилгээ,

Паул

"Уншигчийн асуулт: Тайландчууд Барууны Буддаг сүнстэй холиход хэрхэн хариулдаг вэ?" гэсэн 4 хариулт.

  1. Францамстердам дээшээ хэлдэг

    Миний бодлоор Тайландчууд шашны туршлагадаа тийм ч их догматик шинжтэй байдаггүй бөгөөд тэд өөрсдийн итгэл үнэмшлийг зарим талаараа прагматик байдлаар тайлбарлаж, хэрэгжүүлдэг, өөрөөр хэлбэл "практикт боломжтой бол" дүрэм журам нь тэдний өдөр тутмын практикт бүтээлч байдлаар зохицсон байдаг. Тэд амьдралынхаа хэв маягийг хатуу дүрэм журмын дагуу тохируулах болно.
    Буддын шашинд сүнс нь үл мэдэгдэх зүйл биш бөгөөд буддизмыг Тайландад авчрахаас өмнө сүнсэнд итгэх итгэл өргөн тархсан байв. Тэгэхээр эхлээд тайчууд өөрсдөө холилдсон гэж хэлж болно.
    Наад зах нь тэд Буддагийн ертөнц болон сүнсний ертөнцийг таны санал болгож буй шиг бүтцийн хувьд тусад нь мэдэрдэг гэдэгт би тийм ч итгэлтэй биш байна, гэхдээ би энэ чиглэлээр мэргэшсэн хүн биш, тиймээс миний санал бодлыг хүлээн авна уу.
    Бельгид Буддын шашны сүм цөөхөн байдаг тул сүнсний өргөө ийм байдлаар үйлчлэх ёстой гэсэн үндэслэл нь мэдээжийн хэрэг хэлэлцэхэд нээлттэй.
    Бүх зүйл хэвээр үлдэж чадна гэж би бодож байна, үнэндээ би Буддын сүмтэй хамт өргөжүүлэх талаар бодож үзэх болно. Магадгүй энэ нь сүнснүүдийг илүү таатай болгох болно.

  2. Жаспер ван Дер Бург дээшээ хэлдэг

    Сүнсний өргөө мэдээж Буддатай ямар ч хамаагүй. Тайландад энэ нь ихэвчлэн буддизмтай анимизм, магадгүй таосизмтай холилддог.
    Лам нар өглөө манайд бараалхаж, хоол унд авчихаад эхнэрийн минь өргөсөн усыг дандаа “ариусгаж” ирэхэд эхнэр маань дандаа л манай гэрийн дөрвөн өнцөгт цацаж янз бүрээр бувтнадаг.
    Миний бодлоор бүх зүйл зүгээр, хэтэрхий бага байснаас илүү дээр, гэхдээ энэ нь Буддын шашинтай ямар ч холбоогүй юм.

    Миний зөвлөгөө: Та үүнийг хэрхэн мэдэрч байгаагаа сайхан өнгөрүүлээрэй, чи хэнд ч хор хөнөөл учруулахгүй - мэдээж Будда ч биш!

  3. Ронни ЛатФрао дээшээ хэлдэг

    Үүнд маш их ёжилсон үг бий.
    "Би неофит хүн боловч 1980 оноос хойш Тайландад ирж байна."
    Би чамайг хаашаа явахыг хүсч байгааг ойлгохгүй байна.
    Гайхалтай түүх, гэхдээ би үүнийг ойлгохгүй байна.

  4. Уушигны нэмэлт дээшээ хэлдэг

    Паул ийм сүнсний ордны зорилгыг одоо болтол ойлгоогүй гэж бодож байна. Мэдээжийн хэрэг Паул өөрийн үзэмжээр байшингаа тохижуулж болно, гэхдээ хэрэв тэр энэ байшингийн үйл ажиллагааг ойлгосон бол миний ойлгож байгаа шиг гэрийнхээ гадна талд байрлуулах байсан. Айлчлан ирж буй Тайландчууд байшингийн аль ч оршин суугчийг тайвшруулахыг хүсдэг, ялангуяа Паул сүнснүүдийг авчирч, тэднийг гэрийнхээ гадаа байлгахгүй байгаа тул маш хүндэтгэлтэй давалгаа хийх нь хэвийн үзэгдэл юм. Үнэн хэрэгтээ энэ нь буддизм биш, харин анимизмаас гаралтай.


Сэтгэгдэл үлдээх

Thailandblog.nl нь күүки ашигладаг

Манай вэбсайт күүкиний ачаар хамгийн сайн ажилладаг. Ингэснээр бид таны тохиргоог санаж, танд хувийн санал тавьж, вэбсайтын чанарыг сайжруулахад тусална. дэлгэрэнгүй

Тийм ээ, би сайн вэбсайт хүсч байна