Тайландад тохируулж байна
Тити Сукапан / Shutterstock.com
Эндхийн хүмүүс дэлхийн технологийн хөгжлөөс шалтгаалж их зүйлийг гүйцэхээс өөр аргагүй болдог гэж заримдаа ярьдаг. Замын хөдөлгөөн, байгаль орчин гэх мэт орчин үеийн асуудалд хандах хандлага зэрэг сэтгэлгээг өөрчлөх зайлшгүй шаардлагатай байна. Барууныхан бид эдгээр бүтээн байгуулалт өрнөж эхэлснээс хойш үүнд оролцож ирсэн учраас бидэнд хэдэн үеийн хугацаа өгсөн. Энд тэд ганц насан туршдаа үүнийг хийх ёстой.
Гэхдээ бид, фарангууд энд хэрхэн дасан зохицох талаар хэн нэгэн бодож үзсэн үү?
Хүн бүрийн хувьд энэ нь амралтаар эхэлдэг, заримдаа ажил хийдэг. Заримдаа зүгээр л гэм зэмгүй энэ чамин улс оронд, заримдаа хүмүүс илүү даруухан, "хүсэлгүй" эмэгтэйчүүд, эрчүүдийн тухай түүхийг сонссоноос болж далд санаатай байдаг. Ихэнх тохиолдолд энэ нь илүү ихийг хүсэх хүслээр төгсдөг. Хүмүүс ямар ч шалтгаанаар буцаж очихыг хүсдэг.
Аажмаар сонголт хийх хэрэгтэй: тэд олон эх орон, хэлтэй нутаг нэгтнүүдтэй, эсвэл дор хаяж барууны соёлтой дүйцэхүйц соёлтой орчинд очдог уу, эсвэл тийм ч сайн мэддэггүй газрууд руу адал явдлаар явах уу? Сүүлийнх нь ихэвчлэн хэсэг хугацаа, хэд хэдэн амралт, эсвэл тэд хамтрагчаа олсон байдаг.
The Inquisitor ч мөн адил. Тэр тэр жилүүдэд жинхэнэ "харанхуй газар" байсан Паттайягийн ойролцоох Нонгпру хотод амьдрахаар явсан. Сайхан, нам гүм, олон ногоон байгууламж, одос үхэр, заан. Гэхдээ маш их зүйл аль хэдийн баригдаж байсан бөгөөд The Inquisitor тэнд амьдрах есөн жилийн хугацаанд Darksite нь маш их ачаалалтай, бүрэн баригдсан орчин болж хөгжсөн.
Инквизитор Тайландын хөршүүд, хөгжилтэй хүмүүс, сайн сайхан ирээдүйн төлөө шаргуу хөдөлмөрлөж, хөгжилтэй байхаа хэзээ ч мартдаггүй азтай байсан. Инквизитор бол хороололд цэцэрлэгтэй цорын ганц хүн байсан бөгөөд хүмүүс түүнийг үнэхээр таашааж чадна гэдгийг мэдсэний дараа цэцэрлэг нь бараг нийтийн өмч болжээ. Ийнхүү тэрээр Тайланд хэлээр ярьж, дасан зохицож сурсан бөгөөд шашны болон олон нийтийн үйл ажиллагаанд оролцож, түүнд тайлбарлах хүртлээ аливаа зүйлийг толгой, сүүлээр нь хийдэг байв. Тэр илүү их ойлголттой болсон, мэдээжийн хэрэг Паттайягийн амьдралд үдэшлэг хийж эхэлсэн ч мөнгө олохоос өөр зүйл байдгийг тэр анзаарсан бөгөөд тэнд байгаа бүсгүйчүүд бүгд таашаал авахын тулд үүнийг хийдэггүй гэдгийг тэр мэдэрсэн.
Хөршүүдийн дунд ч бас олон Исаанчууд байсан бөгөөд тэд төрөлх нутгийнхаа тухай, яагаад Нонгпру хотод ирсэн тухай, хэрхэн ядуу амьдралаар залгуулж байсан тухай, гэр бүл, үр хүүхдүүдийнхээ талаар ярьж өгдөг байв. Энэ нь мөн инквизитор хөршөөсөө хоёр дахь байшин худалдаж аваад засварлаж эхлэхэд тохиолдсон анхны хачирхалтай туршлагаа тайлбарлав. Цөөн хэдэн "chang's" -ын тусламжтайгаар цахилгаан, шалны ажилд мэргэжлийн хүмүүсийг санал болгож байна. Хэн, XNUMX-р сарын эхээр "Инквизитор"-ыг гэнэт орхисон. Тэд хэдэн долоо хоногийн турш гэртээ харьж будаагаар ажиллав. Инквизитор тэр үед бүрэн хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй, ууртай байсныг олж мэдэв. Хожим нь тэр яагаад ингэдэгийг нь олж мэдэх болно.
Инквизитор бас нэг үзэгдлээс болж зовж шаналж байсан: хүмүүс ирэх дуртай нь түүнд таалагдаж байсан ч энэ нь түүнд маш их зүйлийг сурах боломжийг олгосон боловч ихэвчлэн хэдэн шар айраг уусан үед төлбөр нь түүнд зориулагдсан байв. Тэр тийм ч их дургүй байсан бөгөөд энэ талаар ямар нэгэн зүйл хийхээр төлөвлөж байв. Аз болоход хөрш Бангкок гаралтай Манат Исантай гэрлэсэн байв. Тэрээр аажмаар сайн найз болж, хортон шавьжтай тэмцэх компанид сайн мөнгө олж, байнга мөнгө төлдөг цөөн хүмүүсийн нэг байв. Энэ нь хэрхэн ажилладаг талаар тэрээр The Inquisitor сэтгүүлд ярьжээ: Эндхийн хүмүүс бие биентэйгээ маш их зүйлийг хуваалцдаг боловч тэдэнд мөнгө байдаггүй. Хүлээгээд л хараарай, чи харах болно.
Тийм ээ, Инквизитор хүмүүс ямар нэг зүйлийг байнга хуваалцаж байгааг анзаарч эхлэв. Голчлон хоол хүнс, гэхдээ энэ нь дохио зангааг чухалчилж байв. Энэ туршлагаас болж Инквизитор хожим Исаан дахь үзэгдэлд илүү тэвчээртэй хандах болно.
Аажмаар хүмүүс Inquisitor-д итгэж эхэлсэн бөгөөд тэрээр илүү гүнзгий яриа өрнүүлэх боломжтой болсон. Хөршүүдтэйгээ, бас хөршийн кафед байдаг бүсгүйчүүдтэй хамт - тэр үдэшлэг хийх, хөгжилдөх дуртай байсан ч тэднийг үргэлж хүндэтгэдэг байв. Ялангуяа баарны үйлчлэгч нар яагаад ийм зүйл хийснээ Inquisitor-д илүү их ойлгуулж өгсөн. Тэд яаж үзэн ядаж, хэдэн бүдүүлэг фарангуудыг ирэхийг харахгүй байхыг илүүд үзэв. Гэр бүлээ тэжээхэд ямар их дарамт байсан бэ.
Гайхалтай, хөршүүд нь түүнийг гэр бүлдээ аваачив. Түүний аялал жуулчлалын бүс рүү хийсэн аялал нь түүнийг аль хэдийн зовоож эхэлсэн бөгөөд Инквизитор хаа сайгүй байсан. Үргэлж үзэсгэлэнтэй, тохилог амралтын газрууд эсвэл зочид буудлуудад тэрээр энэ улс, хүмүүсийн талаар юу ч сурдаггүй. Тэрээр Бангкок дахь гэр бүлүүдэд маш сайн хяналтан дор, ихэвчлэн ядуу, хэт их хүн амтай хороололд зочилдог байсан ч маш тааламжтай байв. Nakhom Phanom, түүний анхны Isaan туршлага, үдэшлэгийн автобус, хүү, тэдгээр хүмүүс үдэшлэг болно. Гэхдээ тэр даруйдаа илүү хатуу, үзэсгэлэнтэй байшингуудыг олж харав, тийм ээ, тийм ээ, гэхдээ тохь тухгүй байв. Инквизитор жинхэнэ ядуу газар байсан ч түүнтэй хамт хооллохыг удаа дараа урьсан. Тэр тэдний амьдралын хэв маяг, хүсэл тэмүүлэл, бэрхшээлийг нь мэддэг болсон.
Буддын шашин зөвхөн сүм хийдээр дамжаад зогсохгүй хүмүүсийн бодол санаа, үйл хөдлөлд ч нийгэмд асар их нөлөө үзүүлж байсныг олж харсан. Өсвөр насандаа католик шашинд дургүй болсон атеист инквизиторын хувьд энэ нь хэцүү байсан.
Тэгээд хайртдаа дурласан нь том сюрприз болсон юм. Исаан руу нүүж ирснээр. Тэгээд маш жижиг тосгонд, маш ядуу бүс нутагт. Бүрэн өөр цаг агаар, дахин нэг удаа тохируулга. Тэрээр энд эмх замбараагүй байдалд хэрхэн машин жолоодох, эрх баригчид болон цагдаа нарт хэрхэн хандах, эелдэг байдлын хэм хэмжээг хэрхэн хүндэтгэх, зарим худалдаачдын фарангыг арай илүү авах гэсэн хачирхалтай хүслийг хэрхэн даван туулах, зах зээлийн үнийг өдөр бүр бага үнээр хэрхэн төлөх талаар сурсан. бараа, хэдэн төгрөгийн цайны мөнгө өгөх, яаж нэр нүүрээ алдахгүйгээр ажлаа амжуулах, тэр ч байтугай буддын шашны нөлөө ч бий.
Тайландад арван дөрвөн жил ажилласны эцэст Инквизитор өөрийгөө бүх зүйлийг мэддэг гэж бодсон. Өчигдрийг хүртэл тэр хайрыг дахин гайхшруулж байсан бөгөөд энэ яриа энэ блогийн шалтгаан болсон юм.
Инквизитор, хайрт хоёр хотын захаар алхаж байна. Нар гийж байна, олон хүмүүс гадуур явж байна, хөгжилтэй байна. Жижиг хотын төв гудамжинд мөн зах байдаг бөгөөд энд Инквизитор нарны хамгаалалттай далбаа, доор нь олон ширээ өлгөөтэй, даавуугаар чимэглэсэн сандал, таваг, хутганы хэрэгсэл, ундаанууд аль хэдийнээ байгааг харжээ. Инквизитор олон хүмүүсийн дунд жаахан бүдэрч, хайртынхаа хажууд очоод: "Хөөе, тэд энд үдэшлэг хийж байна" гэж хэлэв. "Тийм ээ, үхэл" гэж сайхан мэдээлдэг. Талийгаач долоо хоногт хоёр дахь удаагаа мопедтой осолдсоныг тэр бас мэднэ: бидний худалдаж авдаг бөөний худалдааны эзний үеэл мөн мопед ослын дараа нас баржээ.
Бид яг одоо охиных нь талаар ярилцаж байгаа нь давхцал юм: түүний хувьд мопед нь амар байх болно, тэр арван зургаан нас дөхөж байгаа бөгөөд хааяа манайхтай ойр орчмын тосгодуудаар эргэлддэг, тиймээс бид түүнийг цаашид авч үлдэх шаардлагагүй. мөн цуглуулах, учир нь энэ нь аажмаар далавчаа дэлгэж байгаа нь мэдээжийн хэрэг.
"Чи жаахан санаа зовохгүй байна уу?" Үүний хариуд инквизитор асууж байна .
Хангалттай гэсэн харцтай сайхан хариулт, тэр аль хэдийн сурсан, Исаан хүмүүс тэнэг асуултанд шаардлагагүй үгсийг дэмий үрдэггүй. Тэр мэдээж санаа зовж байгаа.
"Тэр бас осолд орж магадгүй" гэж Inquisitor хэлэв.
Хайрт нь алхахаа болиод: "Чиний цаг ирэхэд чи ямар ч байсан үхнэ" гэж хэлдэг.
Тэр: "Тийм үү? Арга хэмжээ авч болохгүй, болгоомжил, болгоомжлох уу?'
Тэр: "Үгүй ээ, хамаагүй, цаг нь ирэхэд үүнээс зайлсхийх боломжгүй, энэ бол чиний хувь тавилан."
Тэр: "Тэгэхээр би хэт их шар айраг уусан эсэх нь хувь тавилангаас шалтгаална уу?"
Тэр: "Тийм"
Инквизитор хэсэг зуур дуугүй болж, инээмсэглэн түүнийг ганцааранг нь орхижээ. Гэвч энэ хариулт түүний оюун санаанд удаан хугацаанд тоглодог. Буддын шашин, үйлийн үрд шингэсэн эндхийн хүмүүс ингэж сэтгэж, үйлддэг. Хайрт нь бараг гучин есөн настай, тэнэг биш, ертөнцийг үзэх үзэлтэй, фаранг ертөнц хэрхэн ажилладагийг мэддэг. Тэр хэрүүл маргаан, сайжруулалтад өртөмтгий бөгөөд олон зүйлд нээлттэй байдаг. Тэгээд ч….
Тийм ээ, Тайландад амьдардаг фаранг асар их дасан зохицох ёстой.
Учир нь та хичнээн их хүсэж байгаагаас үл хамааран ийм ойлголтыг өөрчилж чадахгүй.
Сайхан түүх, сайхан өгүүлсэн, гэхдээ би гол санаатай санал нийлэхгүй байна. Би 5-иад оных бөгөөд Гельдерланд дахь Ахтерхукаас ирсэн. Би Исааныг тэр үеийн Голланд/Голландын хоолны дэглэмийн бүс нутагтай их харьцуулдаг. Дайны дараахан Германд барилгын ажилчнаар орогнож байсан жижиг тариаланчид, холимог хөдөө аж ахуйн жижиг бизнес эрхлэгчид, өвөө, авга ах, аавууд. Бямба гарагийн өглөө гэртээ, ням гарагийн орой дахин хол байна. Дугуйгаар! Бид бүгд гэртээ гахай, өндөгний тахиа, махан туулайтай байсан. Загасчин, нүүрсний худалдаачин, хайчаар мэргэн буудагч: энэ бүхэн гудамжаар дамжин өнгөрөв. Бид туулайн арьс 20 цент авсан. Пастор долоо хоног бүр ирдэг. Нядалгааг гэртээ хийсэн. Мөн хамгийн сайн хиамыг хэн авсан бэ? Энд тэнд ядуурал байсан. Гэхдээ бас эв нэгдэл их байсан. Нийгэмлэгийн сэтгэл санаа сайхан байсан. Хөршүүддээ туслах, энэрэл, бие биенээ халамжлах: нийтлэг ойлголтууд. Гэхдээ хувь заяанд туйлын итгэл үнэмшил бас байсан. Үүнтэй ижил пастор санаа тавьсан. Нэг зоосны төлөө төрсөн, дөрөвний нэг нь ч биш. Таны цаг ирэхэд үхсэн. Энэ талаар юу ч хийхгүй, гомдоллохгүй, эрх мэдлийг сонс, тосгоны багшаас уншихад хэцүү захидал байгаа эсэхийг, хотын даргаас зөвшөөрөл шаардлагатай эсэхийг асуу. Түүнд дугтуй эсвэл үнэтэй лонх жин таалагдсан. Энэ бүхэн ядуурлаас, тэнэгтсэнээс, чөлөөлөгдөөгүйгээс үүдэлтэй. Энэ бүхэн XNUMX жилийн дараа буюу XNUMX-аад оны сүүл, XNUMX-аад оны эхээр болсон. Бүх Исаанд ид шидийн зүйл байхгүй! Энэ нь үйлийн үр, тэнэглэлтэй ямар ч холбоогүй юм. Тайландад боломж, бололцоо бий болох цаг хараахан болоогүй байгаа тул огцрох нь зүйтэй. Гуравдугаар сарын сүүлээс хойш ч биш.
Аан, би Исааныг ид шидийн гэж хаана хэлэх вэ?
Тэдний хариу үйлдэл, эсвэл хүлээн зөвшөөрөх арга нь тэнэг байдлаас үүдэлтэй гэж би хэзээ ч хэлэхгүй.
Нэмж дурдахад энэ нь зөвхөн Исаан биш Тайландын тухай юм.
Доорх нь хөршийн кафед амьдардаг бүсгүйчүүдийн түүх, тэдний ажлыг үзэн яддаг. Арав арван таван жилийн өмнө Паттайя хотод нэгэн төрлийн халамжийн ажилчдын ТББ суурьшсан (энэ нь бас зурагтаар гарсан). Тэдний зорилго бол баарнаас аль болох олон охидыг авах явдал байв. Бүсгүйчүүд рүү ойртож, ярилцлага авахыг урьсан. Дараа нь тэд үнэгүй сургалтанд хамрагдаж, дараа нь баар, шөнийн амьдралаас огт өөр салбарт ажилд орох боломжтой болно.
ТББ нь сонирхолгүй байсны улмаас хэдэн жил амжилт олоогүй ч зогссон. Энэ олон жилийн хугацаанд тэд таван охиныг итгүүлж чадсан. Хэсэг хугацааны дараа тэр 5-ын 2 нь кафе руугаа буцахаар шийдсэн нь үнэхээр амжилтанд хүрсэнгүй.
Үүгээр би тэр хүүхнүүд (үргэлж) сайхан оршин тогтнож байгаа юм уу ямар ч байсан бүх зүйлийг хэлж байна. Гэхдээ энэ нь хэтэрхий гэнэн байж болохгүйн бас нэг нотолгоо юм.
22 жилийн өмнө би энд анх ирэхдээ маш их хүндлэхээс гадна тэр эмэгтэйчүүдийг маш их өрөвдөж, тэдний гайхалтай түүхийг нулимс дуслуулан сонсож байсан.
Одоо, олон жил, түүхийн дараа би энд нэг охиныг бузарлахын тулд эх орондоо бөгсөө ажиллуулж, өөрсдөдөө муу зүйл хийж байгаа олон сайн Фарангуудыг бараг л өрөвдөж байна. дүүргэх)
Энэ нь бас Тайланд юм.
Паттайя дахь бааранд ажиллахад ихээхэн саад бэрхшээл тулгардаг. Тэр босгыг давсан л бол буцах зам бас хэцүү байх шиг байна. Тэр ТББ нэг их амжилтад хүрээгүй нь тэр төрийн бус байгууллагын замнал бага цалинтай ажилд хүргэсэнтэй холбоотой байх. Бага цалинтай ажил нь бэрхшээлээс зайлсхийхэд хангалтгүй байсан тул тэдгээр охид яг Паттайя руу явсан.
Цаашилбал, Паттайя хотод амжилттай яваа охидыг сонгох хэрэгтэй, тиймээс ч бас сонгомол, тиймээс амьдралаа хянах чадвартай (эсвэл тэдэнд байгаа гэж боддог) охидыг ялгах ёстой гэж би бодож байна. Энэ нь тэдний хувийн дүр төрхөд чухал ач холбогдолтой бөгөөд тэнд амьдралыг хүлээн зөвшөөрөх боломжтой болгодог. Амжилтанд хүрч чадаагүй охид тэнд маш хэцүү байдаг нь эргэлзээгүй.
Амжилтанд хүрсэн охид/эмэгтэйчүүдийг гурван төрөлд хувааж болно.
1. Хангалттай мөнгө олчихоод буцдаг хүүхнүүд. Үүний жишээг би мэднэ. Нөхөр нь хүүхдүүддээ хангалттай мөнгө олохын тулд олон жил (шударга бус байж магадгүй) шоронд хоригдох үед тэрээр Пхукет руу ажиллахаар явсан. Тэр одоо Исаанд буцаж ирсэн. Тэр мөнгөө зоогийн газар, дэлгүүр, усан бассейнд зарцуулж, нутгийн залуучуудад зориулав. Тэрээр одоо нөхөр, хүүхдүүдийнхээ хамт амьдардаг бөгөөд амьдралдаа сэтгэл хангалуун байдаг.
2. Хадгалдаггүй харин бүгдийг зарцуулдаг охид. Ер бусын зүйл байхгүй, учир нь Нидерландад сайн орлоготой байсан ч өрийн асуудалд ордог хүмүүс байдаг. Тэр охидын хувьд гарах гарц бол жишээ нь (хөгшин) фарангтай гэрлэж, тэр фарангтайгаа Исаан руу явах явдал юм.
3. Фарангууд нь зөвхөн баярын үеэр л “найз бүсгүй”-дээ очдог байхад уяж, санхүүгийн хувьд тайлсан эмэгтэйчүүд. Ийм эмэгтэйчүүд олон арван хохирогч болж чаддаг бөгөөд цөөхөн ч гэсэн фарангууд тэдгээр эмэгтэйчүүдийн мэдэлд орох эрсдэлтэй байдаг. Мэдээж чи тэр үхсэн зүрхтэй фарангуудыг хэлж байна. Үндэслэлтэйгээр.
Мөрдөн байцаагч эдгээр хатагтай нартай гүнзгий ярилцаж байсан учраас мэдээжийн хэрэг үүнийг тодруулж чадна. Магадгүй дараагийн өгүүллэгт зориулж ямар нэг зүйл байна уу? Миний хамгийн их сонирхож байгаа зүйл бол өнөө үед Исаанаас Паттайя руу олон охид явсаар байна уу, эсвэл ойр орчмын орнууд, Африк, Зүүн Европын охидууд олон байна уу? Энэ тохиолдолд Паттайя дахь Исаны эмэгтэйчүүд дунджаар аль хэдийн нэлээд өндөр настай байх болно. Би Исаанаас Паттайя руу явж буй охидын цувааг харахгүй байна. Гэхдээ би мэдээж буруу байж магадгүй.
Би анх 23 настайдаа Тайландад ирсэн. Тэр бол 1980 онд. Тэр үед Бангкок аль хэдийн дэлхийн хот байсан. 1982 оноос хойшхи бүх жилүүдэд би Тайландад жилд дунджаар зургаан удаа ирсэн. Очоогүй он жилүүд, сар бүр тэнд очдог жилүүд байсан. Хоёр удаа дараалан очиж байсан үе бий.
За, Бангкок бол Тайланд биш. Энэ нь гарцаагүй. Гэвч Бангкок хотын замын хөдөлгөөн үргэлж эмх замбараагүй байсаар ирсэн. Мөн 38 жилийн хугацаанд юу өөрчлөгдсөн бэ? Энэ нь зөвхөн завгүй болж, маш их төвөг учруулсны дараа Skytrain, дараа нь метро нэвтрүүлсэн боловч гудамжууд улам их ачаалалтай, эмх замбараагүй болсон.
Та Голландчуудын сэтгэлгээ төрсөн цагаасаа эхлэн хөгжил цэцэглэлтээр өссөн, Тайландад энэ нь боломжгүй байсан гэж бичдэг. Дараа нь би Бангкокийн талаар гайхдаг. Миний үеийн нэгэн хүн Бангкокт орчин үеийн замын хөдөлгөөн, технологи гэх мэт зүйлстэй өссөн. Нидерландаас ч илүү. Би энд ихэвчлэн орчин үеийн хэрэгсэлтэй байсан бөгөөд энэ нь Нидерландад огт санаанд оромгүй байв.
Нидерландад бид “хийх ёстой, хийх ёсгүй” соёлд өссөн. Үргэлж хуруугаараа агаарт, үргэлж "гэхдээ" болон бидний хийдэг зүйлсийн талаар анхааруулга байдаг. "Хэрэв та болгоомжтой байхгүй бол" ...
Бид айдастай өссөн. Роберт Лонгийн хэдэн дууг дахин сонсоорой: “Амьдрал зовлонтой байсан” эсвэл “Аллемаалын түгшүүртэй”... Энэ бол та Нидерландад өссөн болохоор бид хуулийг дээдэлдэг сайн иргэд болсон... Тэр болон бусад олон дуучид үүнийг нэгэн цагт мэддэг байсан. авч ирэх…
Тайландад, мөн та үүнийг зөв хэлж байна, энэ бол өөр соёл юм. Тэгээд л тайчууд ингэж хүмүүжсэн. Тэд дөч, тавин жил хоцрохгүй. Тэд бас түрүүлээгүй. Тэд зүгээр л ӨӨР.
@ Инквизитор
Таны түүх дахин үнэхээр таалагдлаа. Та үүнийг хэрхэн маш оновчтой, гол цөмд оруулахаа мэддэг.
Таны түүхэнд багтсан олон талыг би мэднэ. Гэсэн хэдий ч би үүнийг хэзээ ч ийм уран сайхан бичиж чадахгүй байсан.
Таны оруулсан хувь нэмэрт дахин баярлалаа, дараагийн өгүүллэгүүдийг чинь тэсэн ядан хүлээж байна.
Удон хотоос мэндчилж байна,
Лео Босинк
Сайн байна уу Инквизитор, (дашрамд хэлэхэд сонирхолтой нууц нэр)
Би таны зохиолыг талархан, энхрийлэн уншсан бөгөөд таны дүгнэлттэй санал нийлж байна. Бидний сэтгэлгээг бид хэчнээн хүссэн ч, шашингүй үзэлтэй байсан ч түүх, шашин шүтлэгээсээ салгаж болохгүй, энэ нь аль аль талдаа хамаатай.
Анхаарал, хариу үйлдэл нь хүмүүстэй хүндэтгэлтэй харьцаж, энд амжилттай амьдрах нөхцөл болдог гэж би боддог.
Сайхан танилцуулсан инквизитор, мөн хувь нэмэр оруулагч Фрицийн маш сайн хариулт. Эхлээд тохируулгын талаар ярья. Хэрэв та Нидерланд эсвэл Бельгид шинэ газар нүүж очвол хэлээр чөлөөтэй ярьж, соёлын үндсийг мэддэг ч гэсэн шинэ орчинд дасан зохицох хэрэгтэй. Тайландад ч гэсэн. Сонирхол, хүндэтгэл нь энэхүү дасан зохицох үйл явцыг бодит байдалд оруулахад хялбар болгодог.
"Алим ба жүрж"-ийг харьцуулахаас болгоомжлох хэрэгтэй гэж бодож байна. Та одоогийн нөхцөл байдлыг Нидерланд, Бельги зэрэг улстай олон талаас нь харьцуулж болохгүй. Одоо байгаа газраа хүрэхийн тулд бидэнд бас их цаг хугацаа хэрэгтэй байсан. Тайланд ийм олон үйл явцыг даван туулах шаардлагатай хэвээр байна.
Гэвч Хятадаас болж бүс нутаг тэргүүлэх хүчин болсон тул бүх зүйл хурдан урагшлах боломжтой. 25 жилийн өмнө бараг ямар ч дэд бүтэц байгаагүй, одоо эдийн засгийн дэлхийн хүчирхэг гүрэн болсон, энэ нь богино хугацаанд дундаж хятадуудын зан байдал, сэтгэлгээнд ямар нөлөө үзүүлсэн бэ. Одоо олонхи нь жирийн америк хүн шиг орчин үеийн хүмүүс болжээ. Миний санаа бол даяаршил нь соёл, зан заншлыг тэгшитгэж, нэгэн жигд байдалд оруулдаг. Гунигтай боловч үнэн….
Өөр нэг сайхан түүх найз минь, уншихад таатай, сурч боловсрох, зугаацуулах зорилгоор!!! Учир нь Исаанд бараг 4 жил болсон ч надад сурах зүйл их байгаа ч яг чиний хайрт шиг заримдаа ярихаасаа илүү чимээгүйхэн хэлдэг сайн эхнэртэй.
Инквизитор, өгүүллэгтээ дахин баярлалаа.
Хайр дурлалыг урьдчилан тогтоосон гэдэгт итгэх итгэл нь хязгаартай байх магадлалтай. Наад зах нь энэ бол Тайланд хүмүүстэй хийсэн туршлага минь юм. Жишээлбэл, эхнэр маань намайг заримдаа харанхуйд дугуй унадагт дургүй байдаг. Хэт аюултай. Тэгээд ч тэр намайг могойтой хутгалдахыг үнэхээр зөвшөөрдөггүй. Гэхдээ миний заримдаа хамт явдаг Тайландын хүмүүс ч гэсэн камиказе нисэгчид биш: тэд хариуцлагагүй эрсдэлд ордоггүй. Ер нь бол болзошгүй аюулын талаар заримдаа анхааруулдаг. Жишээлбэл, би бэлтгэлийн талбай руугаа дугуйгаараа мөстэй кофе худалдаж авдаг. Мөстэй кофе зардаг хатагтай миний замыг мэддэг бөгөөд миний явах замд цахилгааны шугам татах завгүй байсан тул болгоомжтой байх хэрэгтэйг сануулсан удаатай. Намайг дугуйндаа суух үед тэр дахин анхаарууллаа.
Хайрт бүсгүйн энэ урьдчилан таамаглал өөр байж болно: Мэдээжийн хэрэг та жолоо барих шаардлагатай бол хэтрүүлэн уух ёсгүй. Хэрэв тэгсэн бол энэ нь урьдаас тогтоосон байсан. Хэрэв та үүнийг хийхгүй бол энэ нь бас урьдчилан тогтоосон байсан. Гэхдээ сонголт таных. Таны хайрт архи, осол аваарын эрсдэл хоёрын уялдаа холбоог үгүйсгэхгүй, тиймээс тэр танд үүнээс зайлсхийхийг зөвлөж байна. Тэр охиндоо мопед унах эрсдэлийн талаар анхааруулахдаа үүнийг бас урьдчилан тогтоосон байсан ч энэ нь мэдээжийн хэрэг сэрэмжлүүлэхгүй байх шалтгаан биш юм.
Үүнийг түүний мэдэгдлийн тайлбар гэж үзнэ үү.
Эрхэм инквизитор, та Исанерууд буюу Тайчуудын амьдрал, Буддизм, Үйлийн үрийн талаарх ойлголтыг өөрчилж чадахгүй гэж хэлж байна. Би үүнд эргэлзэж байна. Би чамтай яг тэр үед Харанхуйн талд амьдрахаар ирсэн юм. Гэсэн хэдий ч тэр амьдралын талаар надтай адилхан боддог. Энэ захиас нь болгоомжтой байж, хувь заяанд итгэхгүй, харин болгоомжтой байгаарай. Та хайртдаа буруу мэдээлэл өгсөн гэж бодож байна. Эхнэр маань тосгон руугаа явахыг ч хүсэхгүй байна, учир нь үзэх юм байхгүй, тэндхийн хүмүүс таны хэлснээр учирлаж байна. Бодит амьдрал тийм биш гэж тэр хэлэв. Тэр барууны үзэлтэй, энэ нь намайг аз жаргалтай болгодог.
Сайхан түүх, гэхдээ Тайландад цагдаа нар хүүхдээ мопедийн ослоор нас барсан гэж зарлаад үүдэнд ирэхэд яагаад ийм их уйлж, эцэг эхчүүд яагаад ихэд сандардаг вэ?
Эцсийн эцэст энэ бол зүгээр л хувь тавилан юм.
Би эхнэрийнхээ гэр бүлд, хөршүүдтэйгээ хоёр ч удаа туулсан.
Надад итгээрэй, мэдэгдлийн дараа цохилт нь богино хугацаанд биш, үргэлжлэх болно.
Хүн бүр өөрийнхөөрөө санадаг бөгөөд энэ нь шашин шүтлэг, итгэл үнэмшлээс үл хамааран дэлхийн хаана ч хамаатай.
Ян Бьюте.
Эхнэр маань үүнд хамаагүй бага ханддаг. Та машин эсвэл мопед жолоодож болно, гэхдээ та бүх улаан гэрлээр явж болно. Та хувь заяагаа тодорхойлж чадахгүй, гэхдээ та үүнийг эсэргүүцэж чадна.
Битгий дагаж мөрдөөрэй, байцаагч. Зүгээр л өөрийнхөө үзэсгэлэнтэй хэвээр байгаарай, энэ нь таны хайртад ч хамаатай. Тэр ч бас чамтай адил өөрийн гэсэн үзэл бодолтой бөгөөд энэ нь Буддизм, Тайландын соёлтой ямар ч холбоогүй юм. Чиний тухай уншсан бүхний дараа чи үүнийг ойлгоно гэдэгт итгэлтэй байна. Өөрийнхөө юу бодож, мэдэрч байгаагаа ярьж, нөгөө хүнийг бүү шүүмжил. Тэгээд л болоо.
Эндхийн хүмүүс Дарвин гэхээсээ илүү үйлийн үрийг чухалчилж байгаа цагт бүх зүйл өөрчлөгдөхгүй.
Би үүнтэй зэрэгцэх ямар ч шалтгаан олж харахгүй байна.
Би олон салбарт дасан зохицож байгаа ч хязгаартай.
Инквизитор дахин нэг сайхан түүх бичсэн боловч түүний өнгө аяс нь ёс суртахуунтай хэвээр байна. Тэрээр нөхцөл байдал, нөхцөл байдал хүмүүст тохиолдож, заримдаа тэднийг дарж, тэд өөрсдийгөө зэвсэглэж чадахгүй байгаа мэт дүр зургийг зурдаг. Исаанд зам тээврийн ослын улмаас нас барсан тохиолдол олон байдаг. Иргэд замын хөдөлгөөнд оролцохдоо маш болгоомжтой байх нь зүйн хэрэг. Энэ нь бас Исаан дахь ерөнхий тенор юм. Харамсалтай нь зарим нь энэ нэр томъёог мэддэггүй: болгоомжтой. Үлдсэнийг нь архи хийдэг.
Үхэл болсон тэр намыг би хэдэн жил мэддэг, бас нам гэж бодсон. Мөн идэж уухад урьж байна. Чанмайг сонирхож, хүмүүс нь найрсаг, зочломтгой байдаг бол талархах болно.
Хүн бүр хэзээ ч, хаана ч үл мэдэгдэх нийгэм, эдийн засгийн шинэ орчинд дасан зохицох ёстой. Хэрэв та Брабант дахь Бредагаас IJlst руу (Фрисландад; Дрилтс фриз хэлээр) нүүсэн бол мөн Дрилтсээс Бангкок руу нүүсэн тохиолдолд хамаарна.
Та их эсвэл бага дасан зохицох ёстой эсэх нь таны хувийн хүсэл эрмэлзэл, нөхцөл байдал, хэрэгцээ шаардлагаас хамаарна. Өнөөгийн нийгэм 50 жилийн өмнөхөөс хамаагүй хурдан, технологийн өөрчлөлтийн хурдаар голчлон өөрчлөгдөж байна. Зарим хүмүүсийн өдөр шөнөгүй хэрэглэдэг гар утсаар дамжуулан хорвоо ертөнц секунд тутамд таны дэлгэцэн дээр байдаг. Шинэ зүйл, цочирдмоор зүйлс, хуурамч ба үнэн. Зарим бүлэг хүмүүст энэ асуудал тулгардаг. Гар утас нь адислал төдийгүй гамшиг байж болно. Эсвэл илүү дээр нь: энэ бол адислал, гамшиг юм.
Хүлээн авахаас татгалзах, уусгах, радикалжих хүртэл янз бүрийн хариу үйлдэл үзүүлдэг.
Өөрчлөлт, дасан зохицож амьдарч сур.
Цаг агаар сайхан байна.
"Буддизм, үйлийн үрд шингэсэн эндхийн хүмүүс ингэж бодож, үйлддэг"
Энэ нь мэдээжийн хэрэг, гэхдээ та энд томоохон өөрчлөлтийг аль хэдийн харж болно гэж бодож байна.
Гэвч үнэн хэрэгтээ урьд нь Фландерст пастор Фламандын зочны өрөөнд (гахай нядлагдсаныг мэдсэн нь дээр) ирж, энэ бол Бурханы хүслээр бүх зовлон зүдгүүрийг шийдэж байсан нь ялгаагүй байв. .
"Чи шороон дундаас төрсөн бөгөөд шороонд буцаж ирнэ ..."
Би цэвэрлэгээ хийхдээ хүүхэд асардаг гэдгээ үргэлж санадаг.
Та тавиур дээр хэн байгааг хэзээ ч мэдэхгүй 😉